Жизнь во Христе – наше бессмертие

Жизнь во Христе – наше бессмертие
Нил Плёсов

Человек, ищущий смысл жизни и своего места в ней, обязательно поймёт главное, что бессмертие – это не есть что-то отдалённое и непонятное, а есть уже заложенное в нём с рождения. Это главная ипостась жизни в каждом из нас.

Нил Плёсов

Жизнь во Христе – наше бессмертие

СПАСИТЕЛЬНЫЕ ДОЖДЬ, СОЛНЦЕ И ВЕТЕР

Зеленые кроны деревьев, шелест листвы на ветру. Дыхание жизни во всём. Солнце, одаривающее светом и теплом. Тучи, несущие и отдающие живительную влагу дождями. Ветер, такой необходимый для всех, несущий прохладу и не дающий губительному безветрию уничтожить всё живое на Земле. Бог всё премудро устроил в нашей жизни.

Нам нужно только пройти сей временный земной путь со Христом. Научаясь в нём главному: любви, доброте, прощению других людей, милосердию, пребывая во Свете Христовом, причащаясь Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа.

Не оставляя в губительном, страстном и греховном безветрии нашу душу, привнося в неё спасительный ветер покаяния (исповеди). И слезами от прощения наших грехов Господом, омывая и оживляя доселе очерствевшую во грехах свою бессмертную душу.

СВОЙ ПУТЬ В ВЕЧНОСТЬ МЫ УЖЕ НАЧАЛИ НА ЗЕМЛЕ

Возрастание в любви и добре или падение во зло не имеет духовных границ в вечной жизни. Оно бесконечно. Свой путь в вечность мы уже начали на Земле. Человек, стремящийся к Богу и ведущий благочестивую, милосердную жизнь по отношению к людям и всему Божьему творению, продолжит свой путь любви и духовного возрастания в бесконечном бытии Божьего мира.

НЕ СТОИТ ДЕЛАТЬ ШАГ К ПРОПАСТИ, ПОТАКАЯ СВОИМ СТРАСТЯМ И ГРЕХАМ…

Стоит ли человеку делать шаг к пропасти, потакая своим грехам и страстям на протяжении столь короткой земной жизни!?

Стоит ли разменивать свою вечную жизнь на эти сиюминутные земные порывы ко греху и злому устроению души, укореняясь в них?

Соделывая грех, либо питая свою земную страсть изо дня в день, будь то делами, поступками или мыслями, мы делаем один за другим шаг, приближаясь к обрыву. Упав в который, мы будем жить вечно со своим земным выбором и терзаниями совести, при виде Вечного Света Чистоты и Безгрешия, недосягаемой нами отныне чистоты совести, добра, любви. Сами оставшись в своём изъеденном молью нераскаянного греха, страстей, пороков, зла, в рваном, грязном, с дурным запахом одеянии своей души, не имея возможности более ничего изменить и покаяться, будучи за порогом упокоения.

Ведь подойдя к краю пропасти земной жизни (разменянное на страсти, грехи, вредные привычки своё душевное и телесное здоровье), рано или поздно человек может упасть. Даже порой уже осознав свои ошибки но не устояв от потери сил в последний миг ускользающей земной жизни, не успев подготовить свою душу к исходу и переходу в вечность. Стоит ли это допускать!?

Вечная жизнь началась уже здесь, на Земле, для каждого из нас со дня нашего зачатия в материнской утробе и будет продолжаться в бесконечном Божием Бытие навсегда.

Нам нужно успеть развернуться в сторону от этих опасных уступов и обрывов, пойти по тропинке к синему небу, плывущим облакам вдали, к Свету Невечернему, ко Христу, в наш с Вами Отчий Дом, где нас всегда ждут.

Бог от нас ждет только одного, нашего доброго произволения и воли отвернуться от греха и страстей. Ждёт от каждого, пусть и слабых порой, но усилий, а если не осталось ни сил, то произволения и желания быть с Богом.

Наше доброе произволение нужно начать и продолжать в Таинстве Покаяния (Исповеди), отсекая тот не добрый путь и «плоды» греха и страстей, которыми мы сами себя отдаляли от Бога и опасно шли в прошлом. Исповедовать их беспристрастно до конца земной жизни, подкрепляя душу и тело в Таинстве Евхаристии (Причастия Тела и Крови Христовых), созидая с Господом вечное и нетленное в себе.

Творить дела любви и милосердия по отношению к ближнему ради Христа, чтобы окончив навсегда свой земной путь и упокоивших от дел своих, очистив бессмертную душу от греха и зла покаянием, одеть её в чистые и белоснежные одеяния, подаренные нам с миром и любовью самим Христом в Таинствах Православной Церкви.

ДОРОГА К БОГУ

Когда Бог приводит человека к покаянию, то на небе ликуют ангелы. Об одном грешном человеке, освободившемся от пут греха, ликует Небо. Вот как дорог каждый из нас Богу. Об этом сказано в одних из прекраснейших строк Евангелия. В них описывается, как Отец идёт навстречу сыну, разменявшему всё наследство своё на грехи мира сего и оставшегося, казалось бы, ни с чем. Но, вспомнив об Отце, он идёт к Нему с мыслью о покаянии и прощении. И чудо в том, что Сам Отец выходит на дорогу и идёт на встречу принять своё чадо. Обнимает его, надевает на палец перстень – символ того, что сын восстановлен во всём, что было до греховной и распутной жизни. Отец созывает гостей на пир, чтобы и другие порадовались тому, что сын Его спасён и нашёлся. Вот какая любовь безграничная у Бога к нам, чадам Его. И каждого из нас Отец ждёт на пыльной дороге мира сего и, увидев из дали, пойдёт на встречу, обнимет и простит. Лишь бы само чадо осознало своё падение и грехи, покаялось, проявило в жизни любовь к Богу и милость к ближнему, чтобы душа очнулась от сна греховного и задумалась о вечности и той встрече с Богом, которая предстоит каждому пришедшему в этот мир.

И пока есть время, быть может, последняя минута или час в этой временной жизни, не нужно разменивать его, прожигая, на грехи. Оно дано нам на духовное возрастание и любовь к Богу и ближнему.

Покаяние перед Господом станет для нас возвращением в Отчий Дом и радостной встречей на дороге, где каждый день и ночь нас ждёт Отец.

ГОСПОДИ, ДАРУЙ НАМ ВИДЕТЬ НАШИ СОГРЕШЕНИЯ

Неви?дение своих грехов, отсутствие понимания своей греховности есть смертельно опасное состояние в жизни человека. Эта духовная слепота постепенно, час за часом, день за днём, приведёт к духовной смерти души в вечности т.е. аду, после того, как каждый из нас в сию вечность перейдёт.

Будем просить у Господа даровать нам видеть наши согрешения и, исповедуя их, получив прощение от Бога по великой Его любви и милости к каждому из нас, постараемся проводить всю дальнейшую нашу жизнь в любви к Богу, людям и в покаянии.

Игумен Никон (Воробьёв) писал: «Если человек не видит своих грехов, это не значит, что их нет у него. Это значит, что человек не только во грехах, но ещё и в слепоте духовной».

ВЕЛИКАЯ СИЛА ПОКАЯНИЯ, СПОСОБНАЯ РАЗРУШИТЬ ВСЁ ПЛОХОЕ ИЗ ПРОШЛОГО И НАСТОЯЩЕГО В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

Наша жизнь состоит из множества встреч и контактов с людьми как в настоящем, так и в прошлом. Десятки, сотни, тысячи из них проходят в нашей жизни. И такие моменты не случайны и промыслительны. У каждого человека, тем или иным образом соприкасающихся с нашей жизнью, также происходят неслучайные встречи и контакты с другими людьми и у других людей тоже. И так далее в геометрической прогрессии. Всё в жизни взаимосвязано, и миг настоящего у каждого напрямую связан с тем, что происходило не только секунду или час назад, но и год, десять лет назад, и так до бесконечности в звеньях прошлых поколений и их встреч и контактов с людьми. Часть настоящего временного отрезка конкретного человека создавалась миллионами людей до него, включая, конечно, и самого человека, совершающего свой конкретный выбор в каждом моменте жизни и событии.

Из этих бесконечных звеньев и нашем ежедневном выборе складывается наш путь. Каждый наш выбор, благой или, не дай Бог, греховный, будет влиять также на путь других людей, соприкасающимися с нашей жизнью.

Грехи, словно эхо, будут лететь и простираться вперёд и вокруг, разрушая хорошие звенья нашей жизни, нужных встреч, ответов и выбора нужных путей в дальнейшем. Как радиация и вирус, внося свой разрушительный фактор не только в наше бытие, но и всех рядом с нами находящихся людей в большей или меньшей степени, а также в будущих жизненных звеньях.

Путь каждого человека отчасти зависит от выбора поколений людей до него и своими духовными и жизненными выборами и вложениями в этих путях. Человек, конечно, не ограничен в своем выборе в настоящем. Выбрать добро или зло, грех или добродетель, спасение или разрушение, страсти или воздержание от них, ад и духовную смерть от своих грехов или покаяние и жизнь вечную.