Большая книга магии и колдовства

12) магические жезлы, магические палочки;

13) маятник;

14) руны, рунические амулеты;

15) систрум;

16) талисманы;

17) хрустальные шары;

18) алтарный пентакль;

19) карты.

Амулет

Стремление человека обезопасить себя от неудач, болезней и зла является столь же древним, как и сам человек. Амулет – предмет, носимый или хранимый как магическое средство защиты от беды: сглаза, болезней, бесплодия, нечистой силы и т. п. Амулет охраняет взрослых людей, детей, скот, домашнюю птицу и дом. Амулеты распространены по всему миру. Внешний вид самих предметов может сильно изменяться, однако их назначение сохраняется, независимо от того, насколько «цивилизованным» является общество, которое их использует.

Амулеты служат удовлетворению основных потребностей человека:

1) быть здоровым;

2) мужественным и плодовитым;

3) сильным и удачливым;

4) иметь счастливую судьбу.

По представлениям древнего человека, на его жизнь влияют невидимые добрые и злые силы, молитвы и дары заставляют добрых духов даровать людям блага; амулеты не дают возможности злым духам лишить человека этих благ.

Изначально амулеты были естественными предметами, чьи необычные формы или цвет привлекали внимание. Полагали, что магическими свойствами эти предметы обладают по своей сути. По мере развития цивилизации амулеты становились все более разнообразными. Они приняли формы определенных животных, каких-либо символов, колец, печатей или бляшек и становились носителями магической силы посредством надписей или заклинаний.

Слово «амулет» происходит либо от латинского amuletum, либо от древнелатинского amoletum, что означает «средство защиты».

Римский автор Плиний выделяет три основных типа амулетов:

1) защищающие от бед и напастей;

2) обеспечивающие исцеление или профилактику;

3) представляющие собой те же средства, которые используются в медицине.

Внутри этих трех основных категорий существует множество мелких подразделений, поскольку ни один из амулетов не предназначен для употребления в широких целях.

Амулеты с надписями также называют амулетами-чарами.

Как правило, амулет носится на теле – обычно его вешают на шею, но есть и такие амулеты, которые защищают могилы, дома и другие сооружения.

Такими средствами у славян являются соль, железо, серебро и предметы из серебра и железа, камень, громовая стрела, деготь, воск, растения (чеснок, лук, базилик, тис, рута, кизил, крапива), сосновая кора, засушенная пуповина новорожденного или часть его «рубашки», волчий зуб или кусочек волчьей шкуры, волчья или медвежья шерсть, лапа, рог, сердце ежа, ястребиный или орлиный коготь, крыло летучей мыши, ракушки, маленькие серебряные изображения лягушки, зайца, змеи, утки, коня и т. п. К христианским амулетам относятся различные ладанки, в которых содержатся тексты молитв, ладан, часто воск от освященной свечи и т. п. Старинными славянскими амулетами были «змеевики», употреблявшиеся наряду с крестами – энколпионами (см. также «Крест»).

В городской и мусульманской традиции амулетами могли быть и золотые предметы: серьга в правом ухе мальчика, монета, пришитая к его шапке, монеты в подвенечном убранстве невесты и т. п.

Амулет делался «ведающими» людьми – знахарями (знахарками), колдунами, иногда попами и монахами, писавшими апокрифические молитвы, а у южных славян и «ходжами» – мусульманскими муллами, наконец, кузнецами. Кузнецы делали амулеты из серебра или железа, оковывали камни-белемниты, когти, ракушки, изготавливали из серебра изображения зверей и пресмыкающихся, орудий сельского труда.

При изготовлении амулета соблюдались особые ритуалы: у южных славян, например, амулет часто выковывался нагим кузнецом в глухую полночь из подковы сдохшей кобылы, в восточной Сербии – в канун пятницы при полном молчании нагими мужем и женой. На Балканах и на Карпатах считалось, что для амулета нужно брать чеснок, проросший через закопанную в землю голову змеи, убитой при ее первом появлении в новом году. Амулеты носили на цепочке или на шнурке на шее, пришивали к платью (на плече, под мышкой и т. п.), к шапке (чаще всего детям), к поясу. Скоту амулеты вешали на шею, хвост, вставляли в рог в высверленное отверстие. Дома амулет (чаще всего подкову) вешали у дверей, прибивали к порогу, в лавках вешали на стену – от сглаза и для удачной торговли. Амулет часто состоял из нескольких предметов. Так, гуцулы от сглаза привешивали к правой руке ребенка мешочек с долькой чеснока, осколком кирпича от печи, угольком и глинистой землей из собачьего следа. Собирая эти предметы вместе, гуцулы по поводу каждого произносили особый приговор.

Для ладанок и амулетов из кожи характерны формы треугольника, овала, круга, креста.

Амулеты могли передавать по наследству, вешать на надгробный крест (на могиле ребенка), иногда на плодоносящее дерево.

К амулетам близки по функциям предметы (нож, уголь, кочерга, метла, железный треножник, топор), употребляемые для отгона градовых туч, охраняющие от сглаза или нечистой силы пчел, скот на пастбище или в хлеву, отгоняющие нечистую силу и т. п. Для практического использования вам необходимо знать, что:

1) амулеты – это предметы, обладающие магической энергией и определенными свойствами;

2) для изготовления амулета лучше всего подойдут предметы, бывшие некогда живыми: кусочек дерева, кости, шкуры, шерсть, хлопок, лен янтарь и т. д. Именно поэтому ведьмы летали на метле – ведь ее они делали сами. И ковер-самолет соткан из натуральных нитей.

Просто сделайте амулет сами и зарядите его – возьмите в левую руку или дотроньтесь левой рукой до него и представьте, какими свойствами он должен обладать.

Но если амулет носите не вы сами, а кто-то еще, то он может разрядиться. Поэтому лучше его помешать в металлическую оболочку. Только не весь – металл частично экранирует действие магии, но сохраняет магию подольше. Правильно располагайте амулеты и обереги. Они обычно работают в вертикальном положении и в перевернутом, но свойства могут измениться, а вот под углом обереги обычно не работают.

Учтите, что амулеты могут разряжаться от времени и частого использования. Если амулет предназначен для защиты от кого-то и он каким-либо образом сможет дотронуться до него, то защита перестанет работать.

Атам (атаме, атхам)

Обоюдоострый ритуальный кинжал с черной рукояткой. Лезвие – из стали или из железа, может быть намагничено, обычно длиной в 12–15 см. Рукоятка обычно сделана из дерева, но иногда так же используются рога животных, золота, серебра или металла. Атам используется только для ритуальных целей, например для направления энергий или начертания магического круга и других начертаний, использующихся для заклятий. Есть теория, что сила атама возрастает с каждым новым его использованием. Практически во всех традициях атам ассоциируется с огнем и только иногда с воздухом. В некоторых течениях атам может быть заменен мечом. На лезвие и рукоятку обычно наносятся разнообразные магические символы. Атам наиболее часто используется для того, чтобы создавать и закрывать круги «святого пространства», внутри которых ведьма или маг совершают свои ритуалы; чтобы управлять энергией для магических целей во время ритуала; благословлять пироги и вино; контролировать основные сущности внутри магического круга. Люди других традиций, включающих церемониальную магию, используют атам, чтобы заклинать и контролировать демонов, стихии и другие духовные существа. Как и все магические инструменты, он должен быть очищен до использования. Атам никогда не используется для нарезания чего-либо, за исключением чьего-либо постного пирога собственного приготовления. Его также называют Сикс или Яг-кинжал Боллин (боллайн, бурин)

Изогнутый кинжал с белой рукояткой используется для срезания трав, цветов, веток с деревьев для изготовления жезла, написания надписей на свечах и т. п. Он должен быть остро наточен, в отличие от атама, который может быть довольно тупым. Боллин – не обязательно нож, также это может быть серп с лезвием в виде полумесяца. Рукоятка боллина может быть отделана драгоценными или полудрагоценными камнями. В самих ритуалах боллин никогда не используют, и поэтому этот кинжал (серп) считается вспомогательным.

Чаша или кубок

Чаша является одним из важнейших магических инструментов. Не сложно догадаться, что чаша символизирует собой воду. Чаша ассоциируется с женским началом во Вселенной: с красотой, плодородием, эмоциями, любовью, состраданием, восприимчивостью, инстинктами и развитой интуицией. Если чаша перевернута вверх дном, то она ассоциируется с рождением и визуализацией. В неоязыческом колдовстве главным предназначением чаши является ее существование в качестве сосуда для вина, которое освящается и используется в ритуалах или подносится членам общины. Когда ведьмы проводят шабаши, они передают чашу по кругу, при этом каждая делает глоток вина. Иногда это делается со словами: «Пусть ты никогда не будешь испытывать жажды». Чаша всегда ассоциировалась с чашей Черридвен (Керридвен, Церридвен), т. е. с мудростью, знаниями и вдохновением. По традиции, кубок должен быть сделан из серебра, но сейчас можно увидеть широкое распространение стеклянных кубков, медных и даже керамических чаш. (Предостережение: если вы покупаете медную чашу, то проверьте, чтобы внутри было покрытие из серебра или другого материала: когда вино соприкасается с медью, оно становится ядовитым.)

Метла

Метла – самый древний и самый известный магический инструмент. В фольклоре метла считалась основным средством передвижения ведьмы. Метлой пользуются, чтобы «вымести» всю негативную энергию из магического круга, и, наоборот, «замести» положительную. Метла связана с элементами воды и воздуха. До начала ритуала верховная жрица обычно символически метет в пределах магического круга. Если метлу поставить у двери, то она становится защитным оберегом. По традиции, во время обручения невеста и жених перепрыгивают через метлу.

Котел

Один из самых известных ведьмовских предметов, котел является большим медным или железным горшком самых разнообразных форм и размеров. Традиционный – это хороший, старый, отлитый из железа котел на трех ножках. Его используют для приготовления напитков (сидра) и пищи; сжигания ладана, пергаментной бумаги и т. д. Он символизирует элемент земли, воздуха, огня и воды. Некоторые ведьмы наполняют свои котлы водой в ночь на Самхейн и используют их, чтобы пристально вглядеться в будущее или прошлое. Во время определенных ритуалов котел символизирует плодородие.

Систрум

Систрум – инструмент воды – используется для очищения и изгнания негативной энергии из магического круга, так как систрум является женским символом, его часто используют в ритуалах, в которых призывают Богиню: к примеру, в низведении Луны. Систрум – музыкальный инструмент богини Баст, поэтому его можно использовать в исцеляющей, любовной, тотемной и защитной магии.

Колокольчик

Колокольчик обладает теми же свойствами, что и систрум, так же является инструментом воды и женского начала. Колокольчик используется, чтобы вызывать духов и чтобы отметить начало и конец заклинания или ритуала для обозначения начала ритуала. Считается, что звон колокольчика очищает пространство и изгоняет негативную энергию. Часто в колокольчики звенят во время похоронных обрядов магии, чтобы благословить душу ведьмы, которая умерла. Колокол ассоциируется с божественным началом, божественной силой. Колокола также используются для того, чтобы усилить гармонию и увеличить силу. Считается, что колокольный звон очищает воздух от болезни. Также звон колокола может быть использован во время ритуалы вызывания.