Астрология Творцов Реальности. Часть 1. Где хранятся инструкции к этому миру

Наоборот, предложив в качестве альтернативы хаосу и непредсказуемости предопределенность, фатализм и взгляд на человека, как на пассивный объект влияния космических сил, она еще больше отдалила его от смысла, замысла и истинного порядка бытия.

Как мы с вами увидим дальше, на самых первых этапах игры под названием «Земная реальность», когда погружение в иллюзию мира земного и плотного становится максимальным, человеку, действительно, свойственно ощущать себя объектом влияния и управления внешних сил, верить в детерминированность судьбы, предопределенной кем-то вовне и свыше. Более того, на первых этапах освоения реальности, жизнь человека может быть предсказана достаточно точно и однозначно. Но вовсе не потому, что не он творит свой мир и им кто-то управляет. А потому, что на этих этапах возможности и варианты неосознанного творчества ограничены, а результаты этого процесса легко предсказуемы.

Фаталистическая и утилитарная астрология, предлагающая переложить ответственность за все происходящее на звезды, которые определят «когда я встречу свою судьбу» или «когда я разбогатею», была создана именно на первых этапах развития человечества и соответствовала его потребностям.

Но сейчас, когда мир стремительно меняется, когда все большее количество людей и человечество в целом переходят на следующие уровни космической игры, старые способы структурирования реальности и бегства от неопределенности перестают работать.

На следующих уровнях игры человека уже мало интересует, как астрология может оправдать его проблемы и невозможности, предсказывать время, когда кто-то или что-то свыше обеспечит ему «счастье» или придумает «наказание». Его интересует, как он сам может решать предлагаемые ему задачи, раскрывать свой потенциал, создавать свою судьбу и определять результаты своего творчества. И для этого ему нужна информация о замысле игры, ее инструментах, механизмах и правилах.

На этих этапах ему нужна Астрология творцов реальности, как инструмент для перевода с языка космоса информации о тех самых взаимосвязях, «пронизывающих мироздание», универсальных законах и механизмах, по которым создается реальность. Как инструмент, помогающий понимать правила, в соответствии с которыми он творит свой мир и создает те или иные результаты.

Астрология творцов реальности и голографическая Вселенная

Астрология творцов реальности – так я назвала новую концепцию – должна стать тем, для чего изначально вообще появилась астрология – мостиком, соединяющим человека с исходным замыслом и порядком вселенной. Инструментом для познания главных законов, по которым существует и развивается весь проявленный мир, создаются его причины и проявляются следствия.

Подтверждение тому, что именно в этом заключался ее изначальный смысл – и есть то самое, высеченное на изумрудной скрижали, изречение Гермеса, которое было недопонято и сведено к простому «что вверху, то и внизу».

«Что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (философского камня, единого мира)»

В этом послании, оставленном на изумрудной пластине египетского храма тысячи лет назад, мы можем увидеть отражение сути голографической модели вселенной – одной из самых перспективных гипотез устройства реальности, которой придерживаются современные ученые.

Впервые основные положения голографической модели вселенной были сформулированы ещё в середине XX века Дэвидом Бомом.

Согласно этой теории вселенная «представляет собой гигантскую голограмму, где даже самая крошечная часть изображения несет информацию об общей картине бытия и где все, от мала до велика, взаимосвязано и взаимозависимо» (М. Талбот, «Голографическая Вселенная»).

В голографической вселенной все ее уровни, миры, фрагменты и части существуют не сами по себе, а представляют собой отражения и проекции некой единой основы – исходного фундаментального порядка и замысла.

Мир, построенный по голографическому принципу, не имеет реальности собственной – он становится проекцией исходного глубинного порядка, глубинной основы.

«Единая вещь» и «единый мир» Гермеса и есть этот исходный глубинный порядок, голографическими проекциями которой становятся как космос в целом, так и все, что составляет земную реальность.

Этот исходный глубинный порядок, как теорию единого поля или «теорию всего», определяющую главный принцип существования вселенной и всех её частей и аспектов, пытались сформулировать ученые и философы от Платона и Аристотеля до Эйнштейна, Бома и Стивена Хокинга. Все они говорили о том, что в основе всего лежит некий единый организующий принцип, объединяющий человека и мироздание.

Именно этот исходный порядок, как первичный организующий принцип и единая основа всего, и упоминается в изречении Гермеса Трисмегиста, как «единая вещь» и «единый мир».

Фраза «что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи, единого мира» означает, что космический порядок и земная реальность подобны, поскольку представляют собой разные планы и уровни отображения одной и той же «единой вещи», одного и того же «единого мира» – некого глубинной основы, исходного порядка мироздания и его закона.

И если земная реальность – отражение и воплощение этой «единой вещи», универсального порядка в категориях мира материального и плотного, то картина, структура и динамика космоса в целом может быть использована, как его голографическая иллюстрация.

Астрология творцов реальности, основы которой я представляю в этой книге, изучает космический порядок именно с этой точки зрения – как голографическое описание мироустройства, как космическую иллюстрацию исходного порядка мироздания, а также правил, механизмов и инструментов, с помощью которых эта «единая вещь» превращается либо в хаос, либо в порядок земной реальности.

Я назвала новую концепции астрологии именно так, потому, что как мы увидим дальше, именно человек, вне зависимости от того, знает он об этом или нет (чаще – нет), творит свой мир из «единой вещи» и «единого мира» либо как иллюзию отделенности от универсального порядка вселенной, либо – как его прекрасное отображение.

Именно он обладатель того самого «философского камня» и реактива, превращающего исходный порядок в конкретные содержания земной реальности, и тот творец, который определяет какой именно будет его невероятно правдоподобная и детализированная голограмма под названием земная реальность.

Но осуществляется его творчество в рамках условий, законов, правил и механизмов, символически описанных в «инструкции» под названием космос.

Знание этой инструкции поможет каждому из нас сделать свои творческие процессы осознанными и осмысленными, а их результаты – такими, которые будут представлять собой не хаос бессмысленного земного мира, а отражение замысла и порядка той самой «единой вещи», которая лежит в основе всего.

Как видите, Астрология творцов реальности принципиально отличается от всех существующих концепций не только пониманием принципа подобия, но и глобальным, целостным подходом к изучению реальности вообще.

Поэтому, мы и начнём знакомство с ее основами с самых главных и глобальных вещей.

На страницах этой книги мы разберемся в том, что представляет собой исходный глубинный порядок, который лежит в основе мироздания, и как происходят «чудеса единой вещи (единого мира, философского камня)». То есть как этот исходный порядок превращается в хаос или порядок мира земного и проявленного.

Мы разберемся в том, кем является и какую роль играет в этой большой космической игре человек, и даже выясним, что представляет собой упомянутый Гермесом «философский камень».

Мы выясним, что представляют собой главные законы этой игры, в чём заключается её цель, каковы её уровни и основные составляющие.

Таким образом, эта книга – не только и не столько о новом подходе в астрологии, сколько о том, как, с точки зрения этого подхода, устроен мир, мы сами, все, что мы называем земной реальностью и собственной жизнью.

Безусловно, астрология может быть использована и для решения практических, утилитарных задач, анализа любых объектов и фрагментов этого мира и прогнозирования их существования и развития во времени.

Но, во-первых, это ее очень малый и прикладной аспект.

А во-вторых, даже в этом своем прикладном аспекте она не может быть использована полноценно, без понимания её, как целостной системы знаний об универсальном космическом порядке, без представления целостной картины мира, части, детали и фрагменты которого мы исследуем, процессы которого мы прогнозируем.

Ведь для того, чтобы соотнести констелляции планет с фрагментами земной реальности, нужно понимать, частью какого целого они являются, результатом действия каких глобальных законов, механизмов, причин они становятся.

Бытовому, практическому и утилитарному аспекту астрологии посвящены тысячи книг. Более того, она оказалась сведена к этому своему маленькому и частному аспекту и им ограничена.

Безусловно, путь чего-то глобального и абстрактного к земному и практическому лежит через воплощение в деталях, через опредмечивание, заземление. Но когда мелкое и предметное подменяет собой то, частным проявлением чего является, происходит искажение и дискредитация.

Поэтому я хочу в этой и следующих книгах немного качнуть маятник в противоположную сторону, показать, что астрология – невероятно больше, чем эта ее маленькая практическая часть.

Об исходных положениях и терминах

И прежде чем приступить к изучению совершенно невероятной космической инструкции к реальности, давайте договоримся об исходных положениях и о значениях тех терминов, которые я буду использоваться в дальнейшем.

Во-первых, исходное положением Астрологии творцов реальности, опираясь на которое я делаю все дальнейшие выводы, следующее:

Космический порядок – это голографическая иллюстрацией единого порядка, который лежит в основании всех планов и уровней мироустройства, в том числе, в основании земной реальности.

Структура и динамика космоса – это голографическая модель универсальных законов, принципов и правил, по которым устроен проявленный мир, по которым создаются и существуют все его объекты и категории.

Все дальнейшие выводы относительно устройства реальности будут сделаны на основании этого положения, с использованием принципов подобия и аналогии.

При этом, все универсальные законы, принципы и правила мироздания, о которых пойдет речь в книге, «записаны» на мета-языке космического символизма, а не придуманы мною или еще кем-то.

Описывая их, я лишь выполняю «перевод» с этого мета-языка, используя свой более чем двадцатилетний опыт его изучения, исследования и использования. А также – соответствующий фокус восприятия, который выработался за эти годы.

Но, тем не менее, напоминаю, что у этого «перевода» есть свои особенности и ограничения. Поэтому я прошу читателя помнить о том, что символ не может быть сведен ни к одному конкретному значению, что слова могут указывать на истину, но никакие и ничьи слова не являются ее источником.

Во-вторых, в качестве голографической модели мироздания я использую Солнечную систему. И это значит, что везде, где я говорю о структуре, строении и динамике космоса, я во всех случаях имею в виду структуру, динамику, строение Солнечной системы, в которой Солнце является точкой отсчета и неподвижно относительно звезд и вращающихся вокруг него планет.

Это не ошибка, а намеренное условное упрощение, которое я делаю на основании принципа голографичности.

Используя слова «космос» и «вселенная» в выводах, сделанных на основании этой модели, я, конечно же, понимаю, что астрономический космос и астрономическая вселенная не сводятся к солнечной системе и ею не ограничены. На самом деле космос безграничен, включает в себя множество планетарных систем и галактик, а солнечная система, вместе с ее центром вращается относительно галактического центра.