Астрология Творцов Реальности. Часть 1. Где хранятся инструкции к этому миру

Эта книга также вряд ли подойдет для легкого и развлекательного чтения. Она потребует умственного напряжения и способности к восприятию сложных интеллектуальных конструкций. Возможно, чтобы понять какие-то идеи, вам иногда нужно будет буквально «продираться сквозь текст». Насколько было возможно, я старалась ее упростить (объем текста, который я со слезами на глазах просто выбросила в корзину, наверное, превышает то, что в результате публикуется). Но я оставила попытки сделать его совсем простым после того, как один мудрый человек (Евгений Шульман – большая ему благодарность) сказал, что сформулировать концепцию и сделать ее доступной для массового восприятия – это две совершенно разные задачи.

Как читать эту книгу

Основные идеи, изложенные в этой книге, относятся к глобальным вещам и высоким уровням абстракции. Редакторы и другие специалисты советовали мне разбавить их практическими кейсами и конкретными примерами, чтобы приблизить к предметному уровню, упростить их понимание и восприятие.

Я не нашла возможности это сделать без ущерба для того смысла, которому я пытаюсь с помощью этой книги придать форму. Не просто так все концепции, описывающие устройство реальности, были изложены настолько абстрактно, что их сложно было понять, а многочисленные пояснения к ним, в результате, искажали их суть до неузнаваемости.

Но, как мне кажется, я сохранила баланс между абстрактным и предметным настолько, чтобы, с одной стороны, сохранить смысл, с другой, сделать текст понятным тем, кому подобные знания нужны и важны. В следующих частях «Астрологии творцов реальности» и в следующих книгах мы будем двигаться от глобальных, общих и абстрактных идей к конкретным их составляющим.

Кроме того, в конце каждой главы я предлагаю вам темы и вопросы для размышления, которые позволяют смотреть на собственную жизнь через призму тех идей и концепций, о которых идет речь, адаптировать эти идеи и применять космические законы к собственной реальности, и, таким образом, постепенно перестраивать свое мировосприятие, а значит, и свой собственный мир.

Буду рада вашим вопросам, комментариям и пожеланиям.

На их основании, постепенно, я буду дополнять эту книгу и делать ее лучше.

Глава 1. Где хранятся инструкции к этому миру? Потерянная «единая вещь» Гермеса

«Космос – это греческое слово, означающее порядок во Вселенной. Оно противоположно по смыслу слову „хаос“ и подразумевает глубокую взаимосвязь всего сущего. Оно внушает священный трепет перед сложностью и изощренностью взаимосвязей, пронизывающих мироздание»

    Карл Саган

Что, если бы где-то существовали инструкции к этому миру?

Что, если бы где-то и каким-то образом была описана концепция устройства мироздания, включая его главный замысел, правила, законы и механизмы его воплощения во всем многообразии вселенной?

Что представляла бы собой эта информация, в какой форме и в каком виде она могла бы существовать?

Могла ли она быть доступна восприятию и пониманию человека, который привык мыслить в категориях мира земного, проявленного и плотного, если этот мир – только часть всеобщего и глобального порядка, который лежит за пределами всех точек восприятия и уровней понимания?

Могла ли она быть изложена с помощью слов и человеческих символьных систем, представляя собой произведение того, что лежит за пределами земного порядка?

Хаос земной жизни vs Исходный Порядок и Замысел

Вечное и непреодолимое стремление человека понять, как устроен мир – это не просто праздное любопытство. За ним стоит ничто иное, как стремление восстановить связь с исходным порядком бытия, его замыслом и первоисточником. Утрата этой связи, как тысячи лет назад, так и сейчас, в XXI веке, остается причиной всех проблем и страданий человека и человечества. Главные из которых связаны с непредсказуемостью земной жизни и непониманием ее смысла.

Мы называем проблемами все те ситуации, где представления о том, как должно быть, не совпадают с тем непонятным нам порядком, согласно которому развиваются все процессы вселенной. Мы страдаем тогда, когда наши желания и планы идут вразрез с тем неведомым нам замыслом и смыслом, согласно которому все происходит, понимание которого нам не доступно.

Но как получается, что являясь частью замысла и глобального порядка мироздания, человечество и человек оказываются не только отделены от них, но и им противопоставлены?

Как получается, что главное, чем занято человечество сегодня, как и тысячи лет назад – это противостояние тем процессам, силам и обстоятельствам, в которых и воплощается тот самый глобальный порядок и неизвестный нам замысел?

Ведь стоит нам найти новые способы повышения качества жизни, как выясняется, что они создают опасность экологических катастроф, глобального потепления, исчерпания природных ресурсов и других, угрожающих выживанию проблем.

Стоит нам повысить продолжительность человеческой жизни, найти методы лечения одних болезней, как появляются еще более коварные и опасные вирусы, перед которыми мы вновь оказываемся бессильны.

Стоит нам поверить в то, что мы управляем всем происходящим, как очередные войны, катастрофы, кризисы, землетрясения, цунами, эпидемии и другие неприятности в одно мгновение рушат не только все наши претензии на какой-либо контроль, но и планы, судьбы, жизни людей.

Что касается жизни отдельного человека, то в большинстве случаев она также проходит в беспокойстве, тревоге и бесконечной борьбе против всего, что противоречит его потребностям в безопасности, комфорте и стабильности.

Но если всё во вселенной подчиняется некому единому замыслу, то чья же вина в том, что желания, планы и ожидания обитателей ее крошечной части оказываются этому замыслу противопоставлены?

Если все процессы вселенной отражают её универсальный порядок, то кто же виноват в том, что обитатели маленькой песчинки на её просторах страдают от того, что он не совпадает с их собственными представлениями о том, каким следует быть порядку?

И, в конце концов, чья же вина, что во всех воплощениях глобального порядка и замысла мы так и не научились видеть ничего, кроме враждебного хаоса?

Сегодня, в XXI веке, несмотря на все научные достижения, технический прогресс, широчайшие возможности, высокий уровень благосостояния и бытового комфорта, человечество и человек настолько же бессильны перед непредсказуемостью реальности и настолько же далеки от понимания смысла всего происходящего, как и тысячи лет назад.

Более того, эта ситуация усугубляется тем, что в современном, быстро меняющемся, зыбком и неустойчивом мире, прежние инструменты, которые помогали создавать иллюзию некого смысла, контроля и упорядоченности, обесцениваются и перестают работать.

Роль основного из инструментов, предназначенных для воссоединения человека с исходным порядком, замыслом и первоисточником бытия, всегда выполняли религии.

Но вместо того, чтобы объединить мир единым смыслом и гармонией универсального порядка, они были сведены к внешним ритуалам, правилам и признакам, разделяющим людей на противоположные, а иногда и враждующие лагеря.

Вместо того, чтобы выполнить свою функцию восстановления связи между человеком и мирозданием, единым порядком и замыслом («религия» происходит от латинского religare – связывать, соединять), религии усиливали это разделение, утверждая, что мир создан богами, а человек – отделенный от божественного начала покорный исполнитель их воли.

Несмотря на то, что в основу всех религий были положены учения и концепции, которые должны были нести истину, слова оказались слишком неподходящим и ограниченным инструментом для передачи того, что находится за пределами человеческих способов структурирования реальности.

Космос и мета-язык космических символов

Вместе с тем, в поисках информации о тех самых взаимосвязях, «пронизывающих мироздание», о тех законах, по которым устроена реальность и организованы все ее процессы, люди всегда обращали свои взоры к небу.

В совершенном космическом порядке, в согласованном циклическом движении планет и небесных тел, в бесконечной космической гармонии они пытались найти спасение от того, что их пугало и тревожило больше всего – от бессмысленности, хаоса и непредсказуемости земной жизни.

И действительно, космос в целом как будто бы представляет собой символ той космической гармонии, универсального порядка, глобального замысла, от которых оказался отделен человек, запутавшийся в своем земном мире.

Возвращаясь к вопросам, с которых я начала эту главу – если бы где-то могли содержаться инструкции к этому миру, если бы где-то могли быть «записаны» все его тайны и вся информация о его устройстве, то сложно было бы представить себе более подходящее место и более подходящий носитель, чем космос.

В отличие от чьих либо слов, сказанных или написанных, язык космических символов, небесной геометрии и механики – бесконечный, безграничный, универсальный и вечный источник информации о том, как устроено мироздание и все его процессы.

Язык космических символов – это мета-язык, существующий за пределами человека, его способов структурирования и объяснения реальности, а потому – недоступный прямому и однозначному переводу. Значения этого языка находятся за пределами слов, не могут быть сведены к конкретному или истолкованы буквально. Один и тот же символ имеет разные слои и уровни глобального смысла, которые могут раскрываться постепенно и бесконечно – в зависимости от восприятия и понимания интерпретирующего.

Тем не менее, обнаруживая взаимосвязи между повторяющимися небесными констелляциями, фазами Луны, затмениями Солнца и определенными земными процессами и событиями, люди получили надежду на то, что познав символический язык неба, они смогут восстановить утраченную связь между земным и небесным, формой и смыслом. Так появилась астрология.

То, что космическая, планетарная гармония представляет собой иллюстрацию главных законов, по которым существует и развивается весь проявленный мир, было отражено в изречении Гермеса Трисмегиста, начертанном на изумрудной скрижали. Оно гласило: «Что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи (философского камня, единого мира)» (Странден Д. Герметизм. Его происхождение и основные учения)

Этот принцип стал базовым для астрологии, но искажения в его понимании, а также ряд ошибок, закравшихся в систему «перевода», направили развитие науки о звёздах по ложному пути.

Во-первых, последняя часть изречения Гермеса, в которой говорится о чудесах «единой вещи» не была понята и исчезла из поля зрения астрологов. Что означает высказывание о том, что верх подобен низу, «чтобы осуществить чудеса единой вещи»? Что это за «единая вещь», что за «единый мир» и при чем здесь «философский камень»? Без понимания этого суть всего изречения, как главного правила соотношения космического символизма и земной реальности, была упущена.

Во-вторых, принцип подобия в астрологии был применен к сопоставлению категорий совершенно разного порядка – целостной глобальной системы космических взаимосвязей, с одной стороны, и разрозненных фрагментов земной реальности и человеческой жизни, с другой. Что не только не помогло приблизиться к пониманию человеческой жизни, как части глобального космического порядка и замысла, но и привело к еще большей путанице.

В-третьих, изложенный на скрижалях Гермеса принцип подобия был превращен в принцип влияния. Согласно ему астрологи почему-то стали считать, что космос, небесные тела и планеты и есть те самые силы, которые влияют на человека и земную реальность, предопределяя все происходящее.

И, в-четвертых, процесс перевода с многозначного и многослойного мета-языка космических символов был превращен в попытки свести символическое и абстрактное к конкретному, узкому и предметному. Что, конечно, не могло не стать причиной множества искажений.

В результате, вместо того, чтобы стать инструментом для понимания универсальных законов, по которым устроена реальность, ключом к пониманию того, что представляет собой мир и человек, астрология превратилась в систему мантических, описательных техник и ограничивающих суждений, основанных на представлениях о том, что земная реальность и судьбы людей определяются влиянием звезд.

Конечно же, в таком виде она оказалась не способна ни решить вопрос смысла земной, человеческой жизни, ни восстановить связь между человеком и тем исходным порядком, который лежит в основе мироздания, ни объяснить правила этого порядка.