Шизоидность: ?!

Мы уже забыли традиционные партийные собрания, когда все голосуют за то или иное решение, когда с трибуны это решение поддерживается наиболее авторитетными людьми. Для крестьян такая технология формирования общественного мнения важна. Она эффективна в крестьянской среде. Это один из реальных путей управления общественным мнением.

Мнение других о себе имеют большое значение для 3/4 селян. Большинство дорожит своей репутацией, большинство управляемо общественным мнением.

Критика – мощный фактор детерминации поведения крестьян. Хорошее или доброе слово порой более действенно, нежели рубль. Эта особенность крестьян более отчетлива видна на фоне результатов опроса успешных горожан. Только половину из них задевает критика, у крестьян эта доля доходит до 3/4. Не исключено, что эти цифры обусловлены большей открытостью, естественностью крестьян, хотя шкала лжи по тесту MMPI у них и у горожан имела примерно одинаковое значение.

Знакомство, дружба у крестьян в первую очередь удовлетворяет потребность в их эмпатии, а затем другие потребности, в том числе и в более высоком статусе личности. Так, среди успешных руководителей-горожан 2/3 считают дружбу, знакомство со значительными людьми способом придать вес своей личности. Но так думает только половина крестьян. Дружба для крестьянина значит много, она выше материальной выгоды, административной и иной ответственности.

И это выступает одной из причин того, что крестьяне в большей степени, чем горожане, готовы к взаимному сговору. Большая часть из них считает, что когда несколько человек попадают в неприятную историю, то лучшее, что они могут сделать – это условиться, что говорить потом, и стоять на своем. Среди горожан так считают лица с явно выраженными чертами шизоидности (значение шкалы Sc теста MMPI более 110 Т-баллов).

Есть достаточно обоснованные данные, свидетельствующие о наличии среди крестьян круговой поруки. Более 90 % обследуемых считают, что попав вместе в беду, не стали бы выдавать своего товарища, а взяли бы его вину на себя. Это говорит об особой роли системы межличностных отношений, круговой поруки на селе. Разбить эту систему не удалось ни социалистическим строем, ни теми переменами, которые происходят сейчас. Это надо принимать как данность и готовится иметь дело скорее не с каждым конкретным человеком, а с коллективом в целом. Мнение коллектива, его роль в производстве, воспитании крестьян должны возрастать.

Сговор между собой – достаточно распространенное, типичное явление в крестьянской среде.

Попытка разобраться и найти истину в этой ситуации может просто отдалить сельского руководителя от всех селян, так как большинство из них (около 90 %) поддержат однозначно своего соседа, нежели руководителя, который в большинстве случаев своим не считается. Поэтому у сельского руководителя не остается выбора: или быть вне системы реальных межличностных отношений и тем самым упустить бразды правления, или возглавить (но умно и тонко) этот сговор. Иногда лучшее – покачать головой в ответ на те рассказы, которые выдумывают загнанные в угол люди.

В то же время в определенный момент нужны жесткие и решительные действия.

Так, в одном из сел приходилось наблюдать картину, когда сторожа наказали штрафом за пропажу солярки. Сам сторож отговаривался (и даже со слезами), что количество солярки в период передачи дежурства он просто не измерял. На что был жесткий и резкий ответ: «Да я тебе готов показать, куда ты со своим родственником ее слил». Молчание… Слезы пропали, вопросов больше не было. Но подобные резкие и решительные управленческие действия не должны стать превалирующими. Наибольшие возможности по управлению крестьянами кроются в их тонком, эмоциональном сближении с ними, в эмоциональных нюансах межличностных отношений.

Крестьяне неторопливы и ненавидят, когда им приходится торопиться. Они медленно запрягаются в новую работу, но, начав ее, привыкли не отвлекаться на второстепенные задания, не делать то одно, то другое. Смена одного вида деятельности на другой раздражает крестьян, при этом сельского руководителя, по чьему распоряжению это делается, они начинают воспринимать как бы не своим, даже при всем его стремлении сделать все как можно лучше.

Подталкивание к постепенным действиям крестьянина злят, выводят из себя. В силу эт ого медлительность руководителя нередко выступает тем психологическим фактором, который делает его близким, понятным, доступным, хорошим. В то же время такие руководители психологически не вписываются в вышестоящие управленческие структуры. Это одно из реальных противоречий между психологическим профилем лучшего руководителя для крестьян и лучшего руководителя для инвестора, вышестоящей инстанции.

Ожидание действует на нервы крестьянам. Поэтому, с одной стороны, их нельзя торопить, а с другой – нельзя заставлять ждать. Это важно учитывать при руководстве ими.

Крестьян гораздо чаще, чем горожан, и даже руководителей, раздражает, когда их отвлекают от дела. Раздражительность по этому поводу возникает у половины крестьян. Не отвлекать, не торопить, не командовать, не раздражать…

Крестьяне любят работать с руководителем, который предоставляет максимум самостоятельности, и менее любят тех, кто дает четкие, строгие указания.

Большей части активно работающих крестьян не нравится, когда за их работой кто-то наблюдает, если даже работа делается хорошо. Крестьяне привыкли работать самостоятельно, без внешних наблюдателей, без контроля.

Они в своем большинстве допускают подшучивание друг над другом, но в меньшей степени, чем горожане. Поэтому чрезмерное подшучивание над кем-то руководителя, прибывшего из города, может быть далеко не всегда приятно крестьянину.

Операции с деньгами вызывают почти у половины селян психическое напряжение. Это следует иметь в виду, принимая те или иные решения, связанные с материальной ответственностью крестьян.

Влияние на крестьян наиболее эффективно, если иметь с ними эмоциональную эмпатию, однако и она на определенном этапе не срабатывает. Здесь необходимо использовать приемы шизоидного входа в сознание людей. Вот некоторые из них.

Прием эмоциональных контрастов. Если после добрых слов человек не понимает, то не грех и резко повысить голос, стать жестким и требовательным.

Момент перехода от данной эмоции к противоположной вызывает у шизоидной личности состояние транса и позволяет непосредственно ввести нужную информацию-команду в подсознание.

Прием расщепления сознания противоречием. Умозаключения руководителя по типу мышления крестьянина, в соответствии с эффектом «двойного зажима» доходит до его разума и сердца лучше, чем просто формально-логические умозаключения. Так, один из сельских руководителей попал в ситуацию, когда только что убранную с полей кукурузу мешками и машинами селяне тащили на свои подворья. Ничто не помогало. Тогда он собрал все село и начал так: «Вот он (показывает на комбайнера) работает с зари и до зари, именно он косит кукурузу. Может ли он тащить ее к себе в амбар так, как это делаете вы? Имейте совесть, он тоже хочет. Поэтому до окончания молотьбы, чтобы никто даже мешка не взял с поля. По окончании уборки поделим урожай по справедливости». Подобное обращение было эмоционально обыграно.

Есть плюсы такого обращения и в ином. Основным регулятором поведения крестьян выступает не сельский руководитель, а система межличностных отношений между самими селянами. Вдруг все видят, что те лица, которые дают им возможность что-то стащить, сами берут меньше. Такая постановка вопроса более понятна крестьянину, более непосредственно включает механизмы эмоциональной эмпатии, она более соответствует структуре его психики.

Использование классических приемов воздействия для достижения раппорта, транса. По сути дела наиболее эффективно с крестьянами работать на уровне «сцепки», чувствования их подсознания. Поэтому все приемы достижения транса и входа в подсознание оказываются эффективными при работе с крестьянами. Эти приемы хорошо описаны в современной литературе по NLP, по эриксоновскому гипнозу и др.

Однако в аспекте применения этих технологий важно отметить, что кто-то другой может относительно быстро изменить мнение селянина, так как это мнение формируется более не путем поиска истины, а путем поиска взаимопонимания, эмоциональной эмпатии. В этом отношении подстройка как психологический механизм взаимодействия людей более важна в крестьянской среде, нежели «разрыв шаблона» и др. Это говорит о том, что все уже разработанные психотехнологии влияния на людей должны адаптироваться применительно к специфике крестьянства.

Таким образом, приемы управленческого воздействия на крестьян обусловлены их психологическими особенностями. Здесь более приемлем принцип подстройки руководителя под психологические особенности своих подчиненных, но не наоборот. Противоположный принцип взаимоотношений руководителей и подчиненных более оправдан в городской среде.

Большая часть крестьян готова руководить людьми, однако они ждут, чтобы им предоставили эту возможность. Это говорит о том, что среди крестьян есть мотивационный ресурс для выращивания руководителей, которым однако будет непросто на селе, так как зависимость от системы семейных, дружеских отношений здесь значительно выше, чем в городе.

Обнадеживающие размышления без статистически надежного обоснования. Умеренная шизоидность на селе, особенно в условиях явного отставания уровня жизни от городского, выполняет не только функцию сплочения людей, актуализации их личностно-интеллектуального потенциала, но и профилактическую функцию.

Полученные данные позволяют предполагать приближение психодиагностического профиля личности обследуемых к норме, к среднестатистическому уровню увеличивает среди них количество лиц, склонных к употреблению алкоголя. Поэтому умеренная шизоидность, стремление к созданию своего мира, своего мироощущения по-своему выручает людей, изолируя их и от пагубного влияния окружающей среды.

Понимание окружающего таким, какое оно есть, выход за рамки собственного мироощущения, соизмерение своих достижений с достижениями других, осознание своего полунищенского существования порождает нередко большие проблемы, нежели уход от «большого» мира в свой мир, в мир переживаний себе подобных. При этом включаются коллективные защитные реакции и люди замыкаются на себя, не подпуская психологически близко тех лиц, которые несут угрозу разрушения коллективного сознания.

Можно утверждать, что без определенного уровня шизоидности, без определенной дистанции с существующими социальными группами, с окружающим миром, село спилось бы, чувствовало бы себя ущербным и явно несчастливым. Шизоидность данного типа – это способ жить в своем мире, не осознавая, как плохо в нем живется, да и не желая это осознавать. Возможно, это один из способов оставаться людьми в нечеловеческих условиях.

Дети крестьян, переселившись в город, не избавляются от черт шизоидности. Наличие черт шизоидности у детей крестьян обнаружено в различных выборках, в частности у абитуриентов Российской академии государственной службы при Президенте РФ. По этой выборке черты шизоидности чаще формируются при воспитании в семьях научной интеллигенции и у лиц, воспитывавшихся в семьях крестьян.

Умеренная шизоидность – это не только потенциальные проблемы, но и почва для саморазвития. Если противоречия развития личности связаны с внутренними конфликтами, с соотношением внутренних личностных потенций, с их борьбой между собой, то это признак того, что внутренний мир каждой из таких личностей в принципе подвержен саморазвитию в большей степени, чем мир человека, основной источник развития которого – внешние факторы.

Наше общество имеет как социальные, так и психологические основы своего развития. Оно устроено так, что, не смотря на различные социальные изменения, бури, потрясения, всегда остается группа лиц, которые этим влияниям подвержены в меньшей степени, чем другие, развитие которых более предопределяется их природной, психологической сущностью. Эти лица могут просто не вписываться в полной мере в социальные системы, которые этим сущностям не соответствуют. И у современного общества нет иного пути, кроме организации социальной жизни этих людей таким образом, чтобы она соответствовала их психологическим особенностям.

Выводы по главе.

1. Шизоидность – настолько фундаментальная психологическая особенность людей, что степень ее выраженности может существенно повлиять на характер социальных процессов в обществе, на принимаемые управленческие и иные решения. Социальное управление должно учитывать наряду с другими существенными факторами, отражающими качественные характеристики населения, социальных, профессиональных групп, и степень выраженности у людей шизоидных черт личности.

При этом наблюдается зависимость: управляют социальными процессами чаще лица с невысоким уровнем выраженности шизоидных черт личности, это обычно рациональный, решающий тип личности, иногда паранойяльно акцентуированный. И нередко получается так, что модели социального управления такие лица примеряют к себе, исходя из особенностей своего мышления, своего миропонимания. Применительно к социальным, профессиональным группам с чертами шизоидности это ведет к известному результату: хотели как лучше, а получилось как всегда.

В силу этого любые нововведения на селе должны учитывать нестандартность, непохожесть селян как на лиц, принимающих решения, так и на горожан. Государство должно гарантировать сельским труженикам, что они не будут обмануты, что предлагаемые меры улучшат существующее положение.

Образно это можно представить аналогичным проведению приватизации в пансионате, где обитают пожилые, престарелые люди. Любое равенство в достижении материальных благ престарелыми и одинокими, с одной стороны, и молоды ми и лихи ми, с друг ой, будет несправедливым по отношению к престарелым. В то же время селян может ожидать такая несправедливость. И государство ответственно за то, чтобы этого не произошло.

2. Такие нововведения как частная собственность на землю, новые социально-экономические отношения на селе могут дать совершенно необычный, неожидаемый результат, если не будут учтены психологические особенности селян. Аналогично, меры по профилактике безработицы без понимания психологической сущности безработных могут оказаться малоэффективными, непомерно затратными и т. д.

3. Повсюду, где социальная, профессиональная или иная группа лиц повышенно шизоидна, все решения должны приниматься в высшей степени осторожно. Когда-то Ф. Энгельс в своих письмах отметил недостаточную разработанность в марксизме психологических аспектов развития общества. В конце жизни он понял, что психология людей может деформировать все открытые социально-экономические тенденции, закономерности развития общества. И это в первую очередь касается шизоидных личностей. Как отдельный шизоид «антиматериален», так социальные, профессиональные группы людей с чертами шизоидности могут как бы выпадать из типичных социально-экономических тенденций общественного развития. Велика ответственность управленцев при этом за принимаемые ими решения.

Глава 10. Безработные с чертами шизоидности и особенности психокоррекционной работы с ними

Среди безработных немало лиц с чертами шизоидности, и этот тип безработного становится определяющим среди лиц, обращающихся к психологам службы занятости за помощью.

Шизоидный безработный – особый личностный тип, выделяющийся среди других безработных своими выраженными психологическими особенностями.

Всех шизоидных безработных можно условно разделить на три подгруппы.

Первая – это личности, эффективность некоторых видов профессиональной деятельности которых в определенных условиях, ситуациях не ставится под сомнение. При работе с ними важно предложить именно такие виды профессиональной деятельности, найти тонких, психологически грамотных руководителей, доброжелательные коллективы.

Такая группа шизоидных безработных невелика, так как они, как правило, держатся за свои рабочие места (если находятся в благоприятных социально-психологических условиях); они соглашаются на работу с невысоким окладом, лишь бы она была им по душе.

Вторая группа – это шизоидные личности в отношении которых прогнозируются проблемы в процессе большинства возможных видов профессиональной деятельности и в типичных социально-психологических условиях.

Третья группа – проблемные шизоиды.

Понять, когда, при каких условиях, каким образом черты шизоидности у безработных могут препятствовать или же способствовать той или иной профессиональной деятельности, очень важно и с социальной, и с индивидуально-психологической точки зрения.