Город темного властелина

Теперь давайте загнем третий палец. Вы все слышали о сектантах, совершающие массовые жестокие убийства. На наших прошлых Землях в таких случаях говорили о сатанизме, дьявольщине и черной магии. Для нас я предлагаю термин «инфернальный» путь.

У нас есть основания полагать, что таким образом сектанты пробивают дорогу своим агентам со своей Земли сюда, в нашу вселенную. Получается «инфернальное биополе». Обратите внимание, я сказал не в этот мир, а в нашу вселенную, в наш мир.

К сожалению, о сектантах мы знаем очень мало. Если кому-то есть, что рассказать, пусть придет в администрацию и расскажет. После магической проверки на правдивость, рассказчик получит соответствующее вознаграждение, а рассказ занесен в базу данных. Даже если это будет что-то типа «в таверне мне рассказывали, что сектанты там-то и там-то год назад распяли на перевернутом кресте десять человек», такой рассказ стоит рубля на электронный счет.

В этом третьем пальце я хочу подчеркнуть и обратить ваше особое внимание на том, что в обряде сектантов творится зло, сильное и много. Я не допускаю мысли, чтобы кто-то с моего ведома взялся проводить эксперименты с этим.

Но есть возможность сотворить добро, не так ли? Это и есть одна из причин, почему я хочу сделать так, чтобы наш Город стал местом, где живет много счастливых людей. Я полагаю, что для этого и в результате этого Город станет местом, где будет много сильного добра. Кто знает, какие возможности это откроет? Во всяком случае, я бы попробовал, в этом определенно что-то есть. «Биополе добрых дел». О добрых делах говорили все религии там, на наших прошлых Землях. Но у Иисуса Христа есть одно замечательное высказывание, которое уместно сейчас вспомнить:

«…если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас», и еще «если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас».

Вспомните, когда в вас развивали ваш магический дар, не говорили ли вам учителя о необходимости поверить, что у вас все получится?

У моих друзей этой записи нет, вот послушайте мою. У всех в прошлой жизни наши победили Гитлера?

«…кто я сейчас? Не тот, кем был месяц назад. А если бы месяц назад я знал, кем стану сейчас, то стал бы кем-то другим. Это в самом простом и в самом общем (то есть, в самом сложном) виде связь между прошлым и будущим.

Что, если передать информацию от меня-сегодня ко мне-вчера? Почему вы думаете, что это невозможно? Обратная связь есть всегда.

Спросите победителей, почему они победили? Самый частый ответ, они верили в победу.

Мы в прошлом выбираем вариант будущего, в котором окажемся.

А проигравшие? Они ведь тоже хотели победить? Верно, они – хотели. Но это не то же самое, что они – верили. Вам приходилось когда-нибудь слышать от проигравших, что они верили в победу? Не так ли от немцев можно услышать о том, что виноват Гитлер, но не о том, что они верили.»

Сновидения

И, наконец, то, зачем я вас сегодня здесь собрал, четвертый палец.

Только что Проф упомянул Джордано Бруно. Завулон, у тебя есть под рукой запись нашего разговора, где всплывало это имя?

– Вот, нашла. Включаю:

«Бруно не был ни ученым, ни христианином, ни магом. Это был тупой никчемный ублюдок. Иезуиты потратили на него восемь лет только потому, что это был их ублюдок. Если бы не церковная ряса, на него никто не обратил внимания, как на деревенского дурачка или городского сумасшедшего.

Восемь лет лучшие умы инквизиции пытались ему объяснить, что он кругом не прав. Если не объяснить, то хотя бы уговорить отречься. Ну, хотя бы для виду. Отрекись же, дурачок, сожжем же!

И вот, вроде бы все, нашли слова, соглашается! А вот вам нет!

Все в топку, все слова, все аргументы, все объяснения. Ну, сколько ж можно! Сожгли.

И никто не обратил внимания на источник этого упрямства.

Есть такое понятие в христианстве – мученик. По-гречески это ??????, ????????, на латыни martyr – значит свидетель.

Христианство выросло не только и не столько на исцелениях и воскрешениях мертвых, сколько на таких мучениках, свидетельствовавших о своей вере в евангельские события самой своей смертью.

То есть буквально, хватают христианина и говорят: «Отрекись – получишь плюшек, нет – сейчас тебя будем мучить, а потом бросим ко львам на арену. А пока будем мучить, подумай».

И человек не отрекается, не может, Евангельская Истина в нем сильнее боли и смерти. Согласитесь, по жизни – чисто наша тема.

Вот и Джордано, точно в этой ситуации. Все, готов, потом бац – нет, не могу. «Погодите с пытками, дайте, я вам расскажу, что видел во сне!»

Понимаете, о чем я? Бруно свидетельствовал о реальности своих снов. И эта реальность для него была в точности такой, какой для первых христиан была реальность воскресения Иисуса Христа, ни больше, ни меньше.

И все это прошло мимо. Бруно поставили памятник, когда наука-магия победила католическую церковь, в знак своей победы и насмешки.

Но нам важен сам факт свидетельства реальности снов вплоть до смерти.

Конечно, христианских свидетелей Истины было много больше. Но, согласитесь, случай Бруно просто уникален. Нам еще повезло, что нашелся хоть один сновидец в рясе настолько простодушный дурачок, что не согласился на уговоры святых отцов.

Это, в общем-то, все о Бруне».

– Спасибо, Завулон. На флешках, которые вам раздадут, в папке с этим именем собраны материалы о Бруно, почитайте, если кому интересно.

А вот что интересно мне, так это сны Бруно, реальность которых превысила реальность смертной казни.

Еще одно свидетельство, хоть и несколько своеобразное. Про Шекспира и Гамлета все слышали? Вот послушайте монолог Гамлета.

(Перевод Анны Радловой)

Быть иль не быть? – вот в чем вопрос!

Что благородней для души – терпеть

Судьбы-обидчицы удары, стрелы

Иль, против моря бед вооружась,

Покончить с ними? Умереть, уснуть,

И все… И говорить, что сном покончил

С сердечной болью, с тысячью страданий,

Наследьем тела. Ведь конца такого

Как не желать нам? Умереть, уснуть,

Уснуть… И, может быть, увидеть сны…

Ах, в этом-то и дело все. Какие

Присниться сны нам могут в смертном сне,

Когда мы сбросим этот шум земной?

Вот здесь подумать надо…