Храбрость россов почитая,
Тавр под нами и Кавказ.
Уж не могут орды Крыма
Ныне, рушить наш покой.
Гордость низится Селима
И бледнеет он с Луной.
Зри, премудрая царица,
Зри, великая жена,
Что твой взгляд, твоя десница —
Наш закон, душа одна.
Зри на блещущи соборы,
Зри на сей прекрасный строй.
Все сердца тобой и взоры
Оживляются одной.
Славься сим, Екатерина,
Славься, нежная к нам мать!
6. Звучит гимн «Гром победы, раздавайся»
7. Коль славен наш Господь в Сионе
В последнем десятилетии XVIII века, в те же годы, что и «Гром победы, раздавайся», появился ещё один гимн: «Коль славен наш Господь в Сионе». Сион, гора Сион, символизирует обитель Бога и на небесах, и на земле. Вполне возможно, что появление этого гимна (или духовной песни) связано с увлечением русского дворянства масонством – религиозно-этическим движением, возникшем в Европе в конце XVIII века и проникшем в Россию.
Масоны ставили своей задачей создание тайной всемирной религиозной организации с целью объединения человечества в едином братском союзе. В годы правления императора Александра I масонские организации были запрещены. Однако, целые плеяды деятелей культуры конца XVIII – начала XIX века оказались причастны к масонству. И вот масонами и были создатели духовного гимна «Коль славен наш Господь в Сионе» – поэт Михаил Матвеевич Херасков и композитор Дмитрий Степанович Бортнянский.
Михаил Матвеевич Херасков был одним из самых известных поэтов того времени. В течение нескольких десятилетий он возглавлял Московский университет. По отзывам современников, человек острый, учёный и просвещённый, Херасков писал оды, лирические стихотворения, пьесы, романы, героические и эпические поэмы, но «Коль славен наш Господь в Сионе» стал вершиной его творчества.
Спасская башня, где до революции 1917г. звучал гимн
«Коль славен».
Дмитрий Степанович Бортнянский по праву считается крупнейшим русским композитором XVII века, великим мастером духовной музыки. Его мелодии и сегодня звучат в храмах. Гимн Хераскова и Бортнянского обрёл громадную популярность. Он привлекал сердца людей прежде всего необычайно искреннем обращением к Богу. Это был настоящий духовный гимн. Гимн звучал и во время церковных праздников, и крестных ходов, исполнялся ежевечерне в армии.
Всем знаком великолепный колокольный звон Спасской башни Московского Кремля. А раньше, вплоть до революционной осени 1917 года. колокола Спасской башни дважды в сутки играли «Преображенский марш и дважды «Коль славен наш Господь в Сионе». Потом эти мелодии заменили пролетарским «Интернационалом» и революционно-траурной песней «Вы жертвою пали». Во время гражданской войны «Коль славен наш Господь в Сионе» звучал в Белой армии адмирала Колчака, а в эмиграции служил знаком духовного единения русских людей. Как христианский духовный гимн, «Коль славен наш Господь в Сионе» и по сей день поют прихожане в протестантских церквях в России.
Коль славен наш Господь в Сионе —
Не может изъяснить язык.
Велик он в небесах, на троне,
В былинках на земли велик.
Везде, Господь, везде Ты славен,
Во дни, в нощи сияньем равен.
Ты Солнцем смертных освещаешь,
Ты любишь, Боже, нас как чад.
Ты нас трапезой насыщаешь
И зыждешь нам в Сионе град.
Ты грешных, Боже, посещаешь
И плотию твоей питаешь.
О Боже, во твоё селенье
Да внидут наши голоса
И взыдет наше умиленье
К Тебе, как утрення роса.
Тебе в сердцах алтарь поставим.
Тебя, Господь, поём и славим.
8. Звучит гимн «Коль славен наш Господь в Сионе»
9. Боже, царя храни!
Первый официальный государственный гимн России обязан своим рождением победе русского оружия над наполеоновской Францией. Русская армия освободила от наполеоновского нашествия не только своё Отечество, но и всю Европу, низвергнув французского императора с пьедестала непобедимого полководца. В 1814 году русские войска вступили в Париж. Имя России гремело повсюду.
Толпы парижан встречали Александра I как героя.
Ещё в 1813 году в Петербурге впервые исполнили «Песнь русскому царю» поэта Востокова на мелодию английского гимна «Боже, храни короля». Впервые эта мелодия была исполнена в Лондоне в 1745 году. Английский гимн сочинил композитор Генри Керри. И эта английская мелодия послужила прообразом гимнов 23 европейских стран!
В том же 1813 году появился новый текст русской песни, автором которого был замечательный поэт Жуковский:
Боже, царя храни!
Славному долги дни дай на земли.
Гордых смирителю, слабых хранителю,
Всех утешителю – всё ниспошли!
Зичи М. А. «Поздравления Александру II после коронования
Вначале 1816 года этот гимн – «Молитву русских» – исполнили на параде в Варшаве на церемонии встречи императора Александра I. А 19 октября того же 1816 года торжественной на церемонии, посвящённой годовщине Царскосельского лицея вновь прозвучал гимн Жуковского, и опять на английскую музыку. На этот раз он был дополнен двумя куплетами, написанными лицеистом Александром Пушкиным:
Там громкой славою, сильной державою
Мир он покрыл.
Здесь безмятежною сенью надежную,
благостью нежною
Нас осенил.
Александр I распорядился исполнять «Молитву русских» полковым оркестром при встрече императора. Так в 1816 году гимн приобрёл официальный характер. Через два года Жуковский дополнил текст гимна «Боже, царя храни» ещё двумя строфами. А пушкинский текст, в качестве официального, никогда не исполнялся. Окончательный вид гимн приобрёл в 1833 году благодаря офицеру и композитору Львову. Львов был великолепным скрипачом, его игру ценили такие прославленные композиторы как Роберт Шуман, Гектор Берлиоз, Феликс Мендельсон. Львов оставил богатое творческое наследие. Он сочинял и оперы, и духовную музыку, и скрипичные этюды. Но самым известным его произведением стала музыка к гимну «Боже, царя храни!».
Первое публичное исполнение гимна состоялось 11 декабря 1833 года в Москве, в Большом театре. К хору присоединилась вся драматическая труппа, включая великого артиста Щепкина. Пели сразу около 400 человек. Публика встретила гимн восторженно, все встали и слушали гимн стоя. Гром рукоплесканий и крики «ура» долго не смолкали. А 25 декабря того же, 1833 года, когда торжественно отмечалась годовщина изгнания из России армий Наполеона, гимн «Боже, царя храни!» прозвучал в Зимнем дворце, в Петербурге. Вскоре последовал приказ: «На парадах, смотрах, разводах и прочих случаях вместо употребляемого ныне гимна, взятого с национального английского, играть вновь сочинённую музыку».
С тех пор гимн Львова на слова Жуковского звучал везде: и в армии, и при дворе императора, и во время гражданских торжеств. Он стал государственным гимном Российской империи. Роберт Шуман так охарактеризовал русский гимн: «Мужественный, спокойный, пламенный напев». Пётр Ильич Чайковский ввёл гимн в два своих произведения: в «Славянский марш» и в увертюру «1812 год».
Второе название гимна – «Молитва русского народа»:
Боже, царя храни!
Сильный, державный,
Царствуй на славу, на славу нам.