Мета-магия: трансовые состояния и сила намерения

Можно дать команду, что на ответ «да» в центре правой ладони будет чувствоваться тепло, а на ответ «нет» – холод.

Если же освоить трансовое состояние средней глубины, то можно кодировать визуальные реакции. Например, при закрытых глазах на ответ «да» на мысленном экране будет появляться красный круг, при ответе «нет» – синий квадрат.

Интерфейс, через который бесформенное Бессознательное будет давать ответы на ваши вопросы, может быть абсолютно любым. Магия здесь не в форме, а в этой невидимой связи. И чем глубже она, тем более правильные ответы вы сможете получить.

Скажем так, абсолютно любой может свободно получать информацию из своего индивидуального Подсознания. Если вы забыли, куда положили ключи, то маятник довольно точно ответит на этот вопрос, ведь информация об этом хранится в вашем мозге, но вне сферы сознания.

Если же спрашивать о том, какова будет цена акций Мосбиржи через десять лет, то, скорее всего, истинный ответ вы не получите, ибо этой информации нет в вашем индивидуальном Бессознательном. Для ответа на этот вопрос необходимо проникнуть намного глубже… в сокровенные глубины коллективного Бессознательного. И то вероятность правильного ответа будет не абсолютной, ибо будущее изменчиво, и даже сам акт предсказания влияет на его формирование. Но сейчас не об этом.

Сама техника биолокации предельно проста и может быть освоена любым в течение нескольких минут. Под руководством Учителя, разумеется.

Чудесные снадобья

В даосской, как и во многих других магических традициях, с древнейших времен используются особые снадобья (?) и эликсиры (?). Многие из них в свой состав включают галлюциногенные растения и грибы. Так называемые энтеогены[57 - Энтеоген (от др. – греч. ?????? «вдохновленный божеством, находящийся в экстазе» и ???????? «становиться») – название группы различных субстанций растительного происхождения, содержащих психоактивные вещества, традиционно использующиеся для достижения измененного состояния сознания со спиритуальными коннотациями и приводящие к опьянению.], то есть растительные психоделики, использующиеся шаманами и магами для вхождения в особое измененное состояние сознания. Мы назовем их мета-снадобья, то есть вещества, погружающие человека в измененное состояние сознания (мета-транс).

К сожалению, автор не может написать об этом открыто. Но некогда он уже делал переводы древних даосских текстов, где великие мастера прошлого описывали подробные рецепты и способы употребления. По российскому законодательству в этой книге автор привести их не может.

Кто-то, возможно, вспомнит книги известного Карлоса Кастанеды и его встречи с учителем Мескалито. Даосские маги имеют похожий опыт.

Эти мета-снадобья вводят адепта в глубокое измененное состояние сознания, где пробуждается сила его Подсознания. Если они принимаются обычным неподготовленным человеком, то в лучшем случае он просто несколько часов подряд будет наблюдать нечто похожее на яркое сновидение, но гораздо более иррациональное и неописуемое. Обывателя это не приведет ни к какой духовной трансформации, а будет лишь увлекательным опытом для него. Только и всего. Есть же даосские эликсиры, которые, к примеру, содержат ртуть. Для неподготовленного человека они будут смертельными.

Но тот, кто долгие годы посвятил методам погружения в управляемые трансовые состояния и научился вступать во взаимодействие со своим Подсознанием… Для такого адепта чудесное снадобье будет подобно ракете, на которой он покинет планету Земля, отправляясь в астральный мир безграничного Космоса. Он сможет радикально сдвинуть свое восприятие в области, недоступные обычному человеку.

Приготовление снадобья – очень сложная задача. К примеру, как готовится снадобье из гриба линчжи (??)?

Стоит сказать, что современные китайцы знают под этим названием гриб из рода Ганодерма. Но в древности словом «линчжи» (??) обозначали множество растений. В каноне бессмертного даоса Гэ хуна (??) «Баопу-цзы» (???) говорится:

«Пять видов грибов-чжи следующие: каменные грибы-чжи, древесные грибы-чжи, травяные грибы-чжи, плотяные (животные) грибы-чжи, грибные грибы-чжи. Каждый вид имеет множество разновидностей».

?????????????????????????????? ?????.

Таким образом, под иероглифом «чжи» (?) понимаются не только грибы, но и любые снадобья не только растительного, но и животного происхождения. «Лин» (?) же означает «духовный, чудесный, волшебный». Лин-чжи – это волшебные, чудесные растения. И китайская традиция знает немало таких.

Итак, знахарь находит в лесу на горе дикорастущий гриб. Есть ряд требований к нему[58 - Линчжи растет на деревьях. И одно из требований – мицелий гриба обязательно должен касаться земли, тогда он питается сразу из двух источников, и его химический состав меняется.]. Если он подходит, то рядом ставится красный флажок. Это означает, что, если другой даос найдет этот же гриб, он его не сорвет, ибо гриб уже занят.

Теперь начинается самое главное. Даос начинает регулярно приходить к грибу, в соответствии с лунными фазами, и поливать его особыми отварами из других грибов, растений и минералов[59 - К примеру, мицелий гриба прикармливается порошком из киновари (смесь ртути и серы).]. Гриб, как химическая лаборатория, перерабатывает все это и внутри себя создает необычайный эликсир. Внешний вид его меняется. Внутри гриба появляется кроваво-красная густая жидкость, похожая на настоящую кровь. И это всего лишь первый этап. После выбирается подходящий день в нужную лунную фазу. Знахарь приходит к грибу и проводит обряд. Формирует намерение. Гриб срывается.

Дальше начинается процесс приготовления снадобья. Подробностей раскрывать не могу, но скажу, что ключевую роль в этом процессе занимают именно намерение и внимание мага.

Когда же чудесное снадобье готово, нужно знать точную инструкцию по его применению. Какой-то эликсир стоит принимать за полтора часа до рассвета. Тогда пик его действия приходится на момент созерцания восходящего Солнца. Другой эликсир принимается перед сном. Перед приемом некоторых мета-снадобий необходимо поститься и голодать несколько дней.

И всегда за адептом должен следить Наставник. Это самая главная часть искусства приема магических снадобий. Наставник направляет этот процесс. И то, что у обывателя вызвало бы смешанный хаос из неуправляемых галлюцинаций, под руководством Наставника становится четким и управляемым процессом взаимодействия с Силой.

Без Наставника это не работает. В каких-то магических традициях шаманы-аяваскеро поют свою мистическую песню, ведущую адепта по миру грез. В каких-то традициях Мастер читает вибрации Чжоу (??), удерживающие адепта от полного провала в бессознательный хаос. Какой-то Наставник может управлять процессом одним своим присутствием… Но без Наставника это не магическое искусство, а лишь развлечение профанов. Маг – это человек Силы, и цель его – слиться с Силой.

Мирянам же всегда было запрещено употреблять растения Силы. К примеру, даосский канон бога грома Лэй-гуна о теории лекарственных растений (Лэй-гун почжи-лунь, ?????) содержит прямое предостережение обывателям от случайного употребления волшебных снадобий, ибо у обычных людей они вызывают «безумие и бессвязные галлюцинации».

Канон Шеньнуна о травах и кореньях (?????), о растении Юн-ши[60 - Цезальпиния декапетала (Caesalpinia decapetala). В России это растение не запрещено, потому автор приводит цитату из древнего текста о его свойствах.] (??) гласит следующее: «Употребление цветов растения позволяет видеть духов. При чрезмерном потреблении вызывает безумие. При долгом употреблении одухотворяет».

Про другие растения, запрещенные на территории РФ, автор в этой книге писать не будет. Хотя читатель, владеющий китайским языком, может найти эту информацию в древних текстах даосского канона (Дао-цзан, ??).

Видение ауры

Энергия (ци, ?) – это то, что увязывает между собой грубое физическое тело и тонкое сознание. Многие маги считают, что они могут видеть сияние энергии вокруг любого человека, и называют это аурой.

И, действительно, многие адепты реально видят светящиеся коконы вокруг тел. Но что это означает?

Дело в том, что адепты разных магических школ и разных духовных традиций видят это сияние немного по-разному. Разных оттенков, разной плотности и т. д. В чем же дело?

Один даосский наставник сказал автору, что информация о теле и психике человека, приходящая из глубин бесформенного (??) Подсознания (По, ?), в восприятии конкретного мага обретает форму. На самом деле у таких эмоций, как любовь или ненависть, нет цвета, нет звука, нет вкуса. Можно сказать, что здесь имеет место то, что в нейрофизиологии называется «синестезия»[61 - Cytowic, Richard E. Synesthesia: A Union of the Senses (2nd edition) (англ.). Cambridge: MIT Press, 2002. ISBN 0-262-03296-1.] (??) – нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведет к автоматическому непроизвольному отклику в другой сенсорной системе[62 - Cytowic, Richard E; Eagleman, David M. Wednesday is Indigo Blue: Discovering the Brain of Synesthesia (with an afterword by Dmitri Nabokov) (англ.). Cambridge: MIT Press, 2009. ISBN 0-262-01279-0.].

Обработка информации, приходящей от органов чувств, происходит бессознательно. Этим руководит Подсознание, а сознание лишь наблюдает результат этой работы. Есть люди, которые могут видеть звуки, слышать цвета, ощущать на вкус прикосновения и т. д. Также этому можно специально обучиться. Человек способен управлять своим восприятием путем специальной тренировки.

Как известно, информацию с сетчатки глаза мозг сильно дорабатывает и искажает. К примеру, у всех на сетчатке в месте, где присоединяется зрительный нерв, есть слепое пятно. Там нет чувствительных рецепторов. Но мозг дорисовывает эту картину, и вы видите изображение целиком. А еще прямо сейчас присмотритесь. Подсознание обрабатывает сенсорную информацию и удаляет то, что считает лишним для выживания. Картинка на сетчатку вообще приходит в перевернутом виде и уже в зрительной коре она переворачивается, чтобы мы видели мир таким, как привыкли его видеть. Если копнуть глубже, то ученые знают, что хорошо цвета мы видим только в центральной части зрительного поля. Там много колбочек, но мало палочек. А периферическим же зрением мы почти не различаем цветов, но хорошо видим в полумраке, ибо на периферии много палочек, но мало колбочек.

Зафиксируйте взгляд перед собой в одной точке и поисследуйте это. Как же удивительно.

А что насчет самих цветов? Все ли мы видим их одинаково?

Суть в том, что цвета – это субъективное переживание! Одну и ту же волну вы сами можете видеть по-разному в зависимости от обстоятельств, окружения или своего эмоционального состояния. Не верите?

Вспомним иллюзию тени на шахматной доске Адельсона[63 - Андрияхина Н. В. Вы это видели?! Обманы зрения и оптические иллюзии. М.: Эксмо, 2012. 200 с. С. 41.]. Разного ли цвета клетки А и В?

Присмотритесь внимательно. Клетки А и В абсолютно одного и того же цвета. Но ваше Подсознание обрабатывает сенсорную информацию с сетчатки и делает их разными в вашем восприятии.

Именно Подсознание решает, что и как вы будете видеть. Можно ли сознательно управлять этим процессом? А давайте прямо сейчас и узнаем. Проведем простой эксперимент.

Еще раз посмотрите на клетки А и В. Вначале вы видели их разными. Клетку А – темной, а В – светлой. Теперь же у вашего Подсознания есть информация и опыт того, что они одинаковые. И теперь вы видите их одинаковыми. Картинка не поменялась, изменилось ваше восприятие.

Принимая магическую картину мира, адепт получает возможность воспринимать то, что не мог воспринимать ранее. И путем долгой и упорной тренировки он способен обучить свое Подсознание особым образом обрабатывать информацию и переводить результаты этой внутренней работы в зрительные образы. Можно описать это как дополненную реальность.

Вы смотрите на девушку напротив, и ваше Подсознание знает, что она сейчас в ярости. Неважно, как именно Бессознательное получило эту информацию. По мимике, рисунку движений, скорости дыхания… или же получило информацию интуитивно, вне обычных органов чувств. Неважно. Важно то, что эта информация у него всегда есть[64 - Полная достоверность этой информации – это уже другой вопрос. Но факт в том, что ваше бессознательное знает скорость дыхания вашего собеседника, даже если вы сознательно за этим не наблюдаете. Оно постоянно чувствует запах тела собеседника, который также меняется в зависимости от его эмоционального состояния, и множество других данных, не доходящих до сознания.]. И эту субпороговую информацию можно перевести в цвета. Синестезия.

Девушка злится – и адепт видит красное пульсирующее сияние ее ауры. У человека болит печень – и маг видит патогенную энергию в этом органе. Он ее реально видит. Это не обман.

Таким образом, адепт видит ауру не физическими глазами, а своей бесформенной внутренней сущностью, духовным зрением.

Также эту субпороговую информацию, идущую из бесформенного Бессознательного, можно путем синестезии перевести в тактильные ощущения.

Адепт проводит ладонью вдоль тела пациента и чувствует жар от почек. Делает вывод, что в них идет процесс воспаления. Он реально это тактильно ощущает. Но есть ли эти ощущения в объективной реальности? Для него это неважно. Такая постановка вопроса попросту бессмысленна. Эти ощущения на сто процентов реальны для мага. Они приходят из глубин его Подсознания (так же, как и любые иные ощущения), и он видит, он ощущает то, что обыватели не видят и не ощущают.

Потому кто-то видит светящийся кокон одного цвета, кто-то другого цвета, но каждый маг получает эту информацию из глубин своего существа. Ибо, находясь в трансе, он имеет прямую связь со своим Подсознанием. Связь с источником Силы.

В каких-то традициях маг может видеть «точку сборки»[65 - Отсылка к Карлосу Кастанеде.], определяющую восприятие человека. Он ее реально видит. И более того, может своим намерением сдвинуть ее, что приведет к реальному сдвигу в восприятии человека. Но есть ли «точка сборки»? Есть ли восприятие? Есть ли сам человек и окружающая его реальность? Реальны ли сновидения? Иллюзорна ли реальность?

Для мага реальна лишь бесформенная Сила, частью которой он сам является. А любые формы лишь преломления этой Силы. Фотон не волна и не частица. Оба подхода ложны, ибо истина в том, что природа реальности бесформенна. А тот, кто проявляет бесформенную реальность, – это наблюдатель. Познать свое истинное глубинное Я и слиться с великой Силой – это и есть Путь, это и есть высшая духовная цель.

Уверяю вас, что даосский маг не видит семицветные чакры или точку сборки. Но он может их увидеть, если примет индуистскую или толтекскую картину мира. Мастер не привязан к форме, ибо пребывает в бесформенной Силе.