Толочин и евреи. История, холокост, наши дни

Год 1897-й. Это был год создания в городе пожарной дружины с четырьмя отрядами: с отрядом лазалыциков, отрядом по водообеспечению, отрядом защитников и отрядом трубников. Если верить архивным документам, члены дружины были дисциплинированными и прекрасно выученными. При обеспечении быстроты действий, точности и высоком уровне профессионализма самоотверженные пожарные эффективным образом боролись с огнем.

Согласно воспоминаниям людей старшего поколения, в Толочине на площади располагалась высокая металлическая пожарная вышка с сигнальным колоколом, где несли дежурство зоркие местные пожарные (ночью и днем). И еще [12]:

«С высоты в голубой дымке горизонта хорошо просматривалась окружающая местность. И когда дозорный замечал огонь – звучал тревожный звон – сигнал для действий пожарного расчета».

Двадцатое столетие (до советско-германской войны)

Водяная мельница. Беларусь, Витебская область, Толочинский сельсовет. Источник: https://yandex.by/maps/org/vodyanaya_melnitsa/33359520402/?

Начало двадцатого столетия. В это время в Толочине [1]:

«3748 жителей, 391 жилой дом, в том числе 6 кирпичных строений, работали два кожевенных, крахмальный, кирпичный, пивоваренный, стекольный заводы, мельница. Действовали два народных училища, школа, бесплатная народная читальня, библиотека, почтово-телеграфная контора, православная и католическая церкви, еврейские молитвенные школы».

Год 1917-й (ноябрь). Это было время создания в Толочине местечкового Совета, в который входило 1 008 солдат и шестьсот рабочих.

Год 1918-й (время с февраля месяца по месяц февраль). Это было время оккупации местечка войсками кайзеровской Германии. И год 1918-й был годом, когда более 50-ти процентов Толочина сгорело.

Год 1920-й. Это было время вхождения Толочина в состав Витебской губернии Российской СФСР.

Год 1924-й. Это было время нахождения города в состав Оршанского округа Беларуской ССР, имело место образование Кохановского и Толочинского районов.

Год 1931-й был годом упразднения Кохановского района.

Год 1938-й. С данного года имело место вхождение Толочина в Витебскую область.

Год 1938-й (двадцать седьмое сентября). Это было время придания Толочину статуса городского поселка.

Год 1939-й. В данном году в городе проживало 6 100 чел., осуществлялась работа ткацкой фабрики, кожевенного завода, льнозавода,

Фото вокзала Толочина на старом фото https://pastvu.com/p/545835

В девятнадцатом столетии – начале столетия двадцатого в Толочине действовали [12]:

«католическая церковь, старый монастырь базилиан, две начальные трехгодичные государственные школы, почтово-телеграфная станция, аптека, библиотека».

Старые фото Толочина. Источник: http://surl.li/ansyx

2.3 Двадцатое столетие (во время советско-германской войны). Евреи Толочина, защищавшие родину

Двадцатое столетие (во время советско-германской войны)

Военное фото. Источник: http://www.natal.by/2012/12/27/по-следам-нашей-памяти/

Когда началась советско-германская война, ведением упорных боев на территории района занималась первая Московская мотострелковая дивизия, командиром которой являлся полковник Я. Г. Крейзер.

Оккупацию Толочина осуществляла восемнадцатая танковая дивизия вермахта генерала Неринга. Это произошло в 1941-м году (восьмого июля). Толочин был частью, административно отнесенной к штабу тыла группы армий «Центр» территории.

В 1939-м г. проводилась Всесоюзная перепись населения, выявившая, что проживавших в Толочине представителей еврейства насчитывалось 1 292, что составляло 21,2 процента от общей численности жителей. Некоторая часть евреев успела эвакуироваться, а остальные были согнаны нацистами в гетто и в итоге оказались практически полностью уничтоженными.

Немцами за время оккупации были в Толочине и районе убиты 9 521 чел.

«У пачатку Вялiкай Айчыннай вайны yпартыя баi на тэрыторыi Талачынскага раёна вяла 1-я Маскоyская мотастралковая дывiзiя пад камандаваннем палкоyнiка Я. Р. Крэйзера. Жорсткiя баi разгарнулiся за Талачын. Увечары 5 лiпеня вораг захапiy аyтамагiстраль Мiнск—Масква на yчастку ад Славеняy да Талачына. Неабходна было вызвалiць горад i зноy авалодаць аyтастрадай. Каля 16 гадзiн працягваyся бой за Талачын, на працягу сутак дывiзiя yтрымлiвала горад, якi двойчы пераходзiy з рук у рукi. Савецкiя войскi yзялi y палон каля 800 салдат i афiцэраy працiyнiка, захапiлi сцяг 47-га Берлiнскага танкавага корпуса. У баях пад Талачыном вызначылiся батальёны капiтанаy В. І. Былiнкiна i П. І. Шурухiна (пазней двойчы Герой Савецкага Саюза). 9—10 лiпеня 1941 г. дывiзiя вяла абарончыя баi каля Коханава i нанесла значныя страты 18-й танкавай дывiзii працiyнiка. 10 лiпеня, абараняючы мост цераз р. Друць, наводчык гарматы радавы М. М. Дзмiтрыеy знiшчыy 3 варожыя танкi, быy цяжка паранены. 31жнiyня 1941 г. яму было прысвоена званне Героя Савецкага Саюза» Источник: https://tutejszy.ru/vitebskaya/tolochinskij/tolochin

Год 1944-й (двадцать шестой июня). Это было время освобождения городского поселка войсками третьего Беларуского фронта. Спецкором корпусной газеты по этому поводу написано следующее:

Ах, Толочин, ты, Толочин,

Белорусский городок!

Здесь был немец поколочен,

Растолочен в порошок!

Евреи Толочина, защищавшие родину

О евреях Толочина, защищавших родину, рассказал Анатолий Шнейдер (статья «Толочинские евреи» [15]:

«По неполным данным более 60 евреев города Толочина защищали Родину. В числе их трое из семьи Захара Бороды: Александр, Адольф, Роман; упоминаемые ранее братья из семьи Израиля Кривошеева: Александр, Илья, Адольф, Мирон; из семьи Самуила Бороды – летчик-штурмовик Лазарь, артиллерист Ефим, радистка Соня; из семьи Адольфа Бороды Захар, Моисей – участник Московской битвы; Илья и Ефим Борода; Борис и Давид Бляхманы; Иосиф и Давид Гензеры; Лазарь и Григорий Шпарберги; Муля и Григорий Быховские; Яша и Семен Метрики; Борис и Илья Рудштейны; Семен и Ефим Фейгины; военврач Лазарь и Захар Перченки; Лев и Иосиф Болотины; Илья и Семен Гуревичи; Исаак Ерманок, защитник Ленинграда; Исаак Ушвицкий; Захар Изрин; Илья Лившиц; Давид Хайкин и многие другие. Не всем было суждено вернуться в родной Толочин».

2.4 В послевоенное время. О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере. Старая архитектура Толочина

В послевоенное время

«С легкой руки продавца Людмилы Король книга в Толочинском районе пользовалась необыкновенной популярностью и спросом. – Когда я после окончания кооперативного техникума в Минске приехала с мужем в 1961 году в Толочин, – делает экскурс в 60-е Людмила Дмитриевна, – книг в продажу поступало мало. Их буквально сметали в считанные минуты. Самое большое разочарование было – это выйти из книжного отдела без покупки. С ценой на книгу не считались. Тогда брошюру можно было купить за 7 – 10 копеек, но в основном продукция стоила от одного рубля и выше. Толочин на тот период был очень читающим городом, как и район в целом». Источник: http://www.natal.by/2019/03/07/с-легкой-руки-продавца-людмилы-король/

Год 1955-й (двадцать второе июля. Это было время присвоения Толочину статуса города.

Периоды В 1960-х и 1970-х годов. Это были периоды бурного роста в городе двухэтажек и пятиэтажек, новых микрорайонов, а также производственных корпусов.

О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере

«Почётному гражданину Толочинского района Анатолию Антоновичу Шнейдеру 13 октября [2020-го года] исполнилось 90 лет! Сотрудники редакции районной газеты „Наша Талачыншчына“ искренне поздравляют его с юбилеем».

О толочинском краеведе Анатолии Антоновиче Шнейдере написано в статье «Толочинец Анатолий Шнейдер вернул нам нашу историю» [10]:

«Мы ценим плодотворное сотрудничество с этим удивительным человеком, за плечами которого огромный жизненный опыт, десятилетия, отданные изучению родной Толочинщины, широкие знания, мастерство исследователя и писателя, историка и журналиста. Удивительно, но сотни людей, проживавших ранее в нашем районе, достаточно образованных, умных, долгое время оставались равнодушными к его богатой истории. Серьёзно, системно, со знанием дела приступил к её изучению именно он. Как результат одна за другой стали печататься его умные книги, из которых мы с изумлением узнали, насколько богаты наши края на события, героические и трудовые подвиги своих земляков. Не погрешим против истины, если скажем: вернуть району его родную историю – это подвиг. Подвиг нравственный, подвиг духовный, заставляющий нас испытывать гордость за свою малую родину.

Очевидно, на этом пути у Анатолия Антоновича было достаточно трудностей. Далеко не всегда его работа встречала понимание у людей, имеющих звания и должности. Заявил же ему в конце 60-х годов редактор одного из минских издательств, мол, не той дорогой идёте, товарищ! История у нас нынче одна – история КПСС. Вот и следуйте ею. Пришлось краеведу идти на жёсткий конфликт, доказывать, требовать, ходить по инстанциям. И победить косность и равнодушие!»

И еще (из статьи Алеся Карлюкевича «Путешествиев толочинский Голливуд» [11]:

«Все фильмы Шнейдера и его киновидеоклуба – о Толочине, толочинском крае. О природе. Об исторических памятниках. О следах стародавних усадеб. О народном театре, который вот уже скоро 60 лет как существует и толочинцев своими постановками радует. О праздниках, что в городе устраивают. О земляках. О древнем Друцке, недавно отметившем свое 1000-летие.

Характер созданного А. Шнейдером и «Летописью» и впрямь летописный, краеведческий. Не случайно Анатолий Антонович свои киношные занятия сочетает с историко-краеведческими исследованиями. И неудивительно, что итог его стараний – многие страницы книги «Память. Историко-документальная хроника Толочинского района», отдельное издание «Толочин», сотни статей, заметок в республиканских и областных изданиях, в толочинской «районке». Шнейдер знает буквально все, что касается Толочина, всего края».

Рождение Анатолия Шнейдера произошло в 1930-м году и у его воспоминаний имеются приметы другого времени.

Старая архитектура Толочина