Разумный минимализм

Больше я выходов для людей не вижу. В остальном сплошные тупики. Человек, если и развивается, то слишком медленно, зато оружие создает все более разрушительное и во всем большем количестве, и злость его не ослабевает, несмотря на все возрастающее качество жизни большинства людей. А если менять человека, его мышление, мировоззрение, с помощью чипов или биотехнологий, то определенно, самая близкая концепция, на которую его нужно будет настраивать, будет концепция минимализма. Чтобы человек знал меру во всем и не сходил с ума. Люди устраивают войны из-за жадности, тупости и лени. Они хотят жить хорошо за счет друг друга. Им проще силу применить, чем договориться, поэтому они ее применяют. Им проще разрушить, чем построить. Они не хотят находить сложные правильные решения своих проблем, они находят легкие решения с разрушительными последствиями. Лишь бы быстрее, легче что-то сделать, вот как хотят люди. Отсюда и локальные конфликты, местечковые, даже скажем так, ситуативные – два дебила что-то не поделили и подрались. И глобальные – войны разных масштабов. Примитивность берет вверх над разумностью.

И кто будет думать после этого, что глобальная война, которая станет концом человечества – это не вопрос времени? Она случится. Военные расходы каждый год бьют рекорды. Сами военные технологии развиваются. Причем, пожалуй, интенсивнее любых мирных технологий. Люди слишком сильно ненавидят друг друга и слишком сильно боятся, чтобы отказаться от самоуничтожения. И не могут с помощью своего разума подняться над своими страхом и ненавистью. Им проще уступить силе своей животной природы. Оружие становится все более разрушительным, а страх и злоба становятся все сильнее. Очевидно, что когда-нибудь это оружие будет пущено в дело, в дело кровавое и безумное, в дело, которое похоронит человечество, возможно, полностью.

Про романтику войны я даже не говорю, о какой цивилизованности людей, о какой культуре можно говорить, если такая вещь, как война – романтизируется кинематографом, историками, писателями? Мы побили этих, эти побили тех, мы победили, мы сильнее, мы лучше – такое можно в разных вариациях слышать от взрослых людей в разных странах и культурах. В том числе и от людей ученых, вроде как более разумных по сравнению с остальными, словно это какие-то школьники между собой разговаривают, хвастаясь, кто кого круче. Люди, как дети, восхваляют то, что надо осуждать и искоренять, а потом страдают из-за этого и критикуют следствие того, причиной чего они сами отчасти и стали. Идея минимализма – это одно из звеньев здравого смысла. Одно из самых крупных звеньев здравого смысла. Если люди станут скромнее в своих запросах, научатся довольствоваться достаточным количеством благ, их жадность не будет вынуждать их друг другу вредить, чтобы друг на друге паразитировать и вызывать ненависть друг к другу.

И поводов для вражды и войны станет меньше.

Глава 10. Потребительство

Идеология или культура, или даже культ потребления – это вроде как противоположная минимализму установка на жизнь, противоположная модель поведения человека. Потребители потребляют без всякой меры и цели, они потребляют ради потребления, в этом, можно сказать, заключается их смысл жизни.

Не скажу, что так уж плохо отношусь к потребительству, чтобы критиковать это явление. Потому что, если подумать, то что еще делать большинству людей, как не потреблять, чем им заниматься, если не менять плитку в ванной, мебель новую не покупать, выкидывая вполне себе пригодную условно старую, не обновлять машины неизвестно зачем и так далее? Ну не о высоких же материях всем думать, не расширением же кругозора заниматься, когда и так жизнь неплохо складывается, по крайней мере по меркам потребителей. Потреблять и только потреблять – это удел определенной части общества. Пожалуй, большинство людей только и делает, что потребляет. В чем-то более сложном смысл своей жизни находят лишь немногие.

Поэтому, проблемы в этом нет, если потребление не ведет к негативным последствиям. Но беда тут у нас во все той же неумеренности, когда людям всегда мало и они стараются не просто потреблять для себя, но и потребляют для других – желая быть выше, лучше остальных. Это только жадность и агрессию стимулирует. Ведь человеку важно превзойти в потреблении других, а не просто удовольствие получить от покупки новой вещи, даже если она не нужна. Так и возникает агрессия, выраженная в потребительстве. У соседа не просто машина лучше, черт бы с ней, что она лучше, новее, какая разница, мне и моя нравится. Но с этим трудно смириться, когда сосед тем или иным образом постоянно подчеркивает, что он лучше меня, что он выше меня, потому что у него машина лучше. Меня это злит, тревожит и я тоже стремлюсь обзавестись новой машиной, чтобы как минимум, не быть хуже него, а то и лучше. Вот где потребительство проявляет свою разрушительную силу.

Ну, про экологию, ограниченность ресурсов планеты, которые из-за высокого потребления могут использоваться сверх меры, пожалуй, говорить излишне. Эти проблемы и так у всех неслуху. И эти проблемы можно решить, если, допустим, сделать потребление виртуальным, когда люди будут мериться покупкой не физических, а виртуальных предметов. Подобно тому, как это делают игроманы в играх, покупая там всякое оружие, доспехи и все остальное, что в разных играх продается для получения преимущества над другими игроками. Так что, само по себе потребление модернизировать можно, чтобы люди потребляли что-то, без вреда для планеты.

Но как решить психологическую проблему? Как помочь людям перестать чувствовать себя плохо только из-за того, что у них чего-то нет, что есть у других и эти другие их из-за этого принижают? Как решить проблему с желанием одних людей возвыситься над другими и из-за этого причинить этим другим людям боль? Люди часто чувствуют себя ущербными, потому что не имеют того, что имеют другие, потому что из-за этого они считают себя хуже них. А если ты хуже, к тебе и относиться будут плохо. А этого не хочется никому. Вот с чем сложно разобраться – с желанием людей делать больно друг другу, чтобы сделать хорошо себе. А потребление, вещи, имущество, это лишь один из способов делать это.

Поэтому часто люди покупают многие вещи не для себя, а для других. Чтобы быть, как минимум, не хуже. Вот что скрывается за фасадом идеи потребления, вот в чем действительно есть проблема. Враждебное отношение людей друг к другу – вот в чем на самом деле проблема потребления заключается в своей основе. Не беда, что люди помешаны на покупках вещей, не проблема, что они ведут себя как дети, хвастаясь не тем, что что-то создали, а тем, что что-то купили. И даже не проблема в том, что экология страдает и ресурсы планеты расходуются. Со всем этим можно разобраться. А вот то, что у людей есть желание принижать друг друга и друг за счет друг друга самоутверждаться, вот это действительно сложно изменить, на это сложно повлиять.

Лишь бы не хуже, чем у соседа, иначе… Иначе, что? Сосед будет тебя принижать, унижать? Мы с таким ходом мыслей с детства сталкиваемся. В той же школе любят травить тех, кто хоть немного, хоть в чем-то отличается от других и при этом комплексует из-за этого. Если ты бедный и при этом не уверен в себе, из тебя обязательно сделают изгоя. Затем объединятся против тебя и будут издеваться над тобой. Это больше всего пугает людей, они не хотят быть жертвами. Поэтому они и стремятся не отставать. В частности, в потреблении, фактически, в бессмысленном стремлении к покупке всевозможных вещей. А маркетинг и реклама используют этот страх в своих целях – внушая человеку чувство неполноценности, из-за того, что он чего-то там не имеет – последней модели телефона, модной одежды и прочих вещей.

Так вот, идея минимализма может решить эту психологическую проблему, если человек будет полностью убежден в ее правильности. Ну и, соответственно, начнет ей следовать. Потребление – это лишь одна из игр людей, в которой они хотят друг друга превзойти. Речь не просто о хомячьем инстинкте, хочу это, хочу то, речь именно о соперничестве, конкуренции, борьбе на поле потребления. Но такой игрой может стать и стремление к минимализму во всем. А минимализм – это не просто выбор человека, при котором можно быть минималистом, а можно им и не быть, это еще и эффективность. Ты можешь стать минималистом, чтобы стать эффективнее, лучше решать разные задачи и тем самым превосходить других людей, в том числе специалистов в разных областях.

Минималисты могут быть очень эффективны, в частности, в том же бизнесе, сосредотачиваясь только на тех процессах, которые непосредственно связаны с прибылью. Например, на переговорах с деловыми партнерами. Или на той мотивации сотрудников, с целью повышения их эффективности. А всякие второстепенные и третьестепенные дела поручать кому-то другому. Особенно бюрократические процедуры, которые хоть и необходимы, но могут отнимать кучу времени, сил и ничего полезного не давать. Хороший бизнесмен не должен быть в каждой бочке затычкой. Он должен уметь делегировать полномочия подходящим людям, а свое время тратить только на самое-самое важное.

Чем не воплощение идеи минимализма? И чем не способ превзойти других, когда вместо того, чтобы упахиваться, стремясь объять необъятное или не самыми законными способами деньги добывать ради бездумного и безумного потребления, можно стремиться быть максимально эффективным за счет минималистичного подхода к делам, к жизни? Это тоже игра, тоже способ быть лучше других, лучше в умении обходиться минимумом вещей при решении разных задач. Эффективность – это ведь когда мы и минимума выжимаем максимум и этого максимума достаточно для решения конкретных задач. Совершенствоваться в этом деле можно постоянно.

Мы исходим тут из того, что люди все равно будут стремиться к соперничеству друг с другом. В крови у них это. Вопрос только в том, как сделать это соперничество наиболее удобным и безвредным для них. В какую плоскость его перенести. Это как с компьютерными играми, которые помогают подросткам выплеснуть свою агрессию в виртуальном мире, а не в реальном. В результате чего, никто не пострадает из реального мира, включая самого игромана. Так и здесь. Повышая эффективность за счет следования идее минимализма, человек не будет безумствовать с потреблением, ради которого порой люди влезают в сумасшедшие долги, которые отравляют им жизнь. Конечно, для этого надо обладать определенной крепостью характера и уверенностью в себе. Ведь для нынешней модели экономики минимализм не выгоден совершенно. Поэтому, на пропаганду потребления бизнесом будут тратиться сумасшедшие средства, чтобы люди продолжали именно такую экономику развивать своим поведением. Минималисты могут этой пропаганде только собственный пример противопоставить, уверенно придерживаясь своей модели поведения и не обращая внимания на потребителей. Тогда и другие люди постепенно будут перенимать у них эту модель. Все, кто не могут и не хотят играть в потребителей, могут играть в минималистов. На мой взгляд, это гораздо более разумная игра.

Такая жизнь необязательно должна заинтересовать большинство людей и как-то изменить мир. Пусть люди, которым хочется и можется, и дальше играют в потребителей, пусть пашут, покупают, выкидывают и снова покупают. Некоторые могут остановиться только тогда, когда им станет очень больно. А до того, никакие идеи, основанные на здравом смысле, их не привлекут. Поэтому, пусть живут, как хотят. Минимализм, как образ жизни, нужен человеку, который не хочет или не может потреблять, но которому нужно чувствовать себя нормально, играя в свою собственную игру жизни. Эта идея – альтернатива потреблению. Это другая игра, игра для тех, кому не нравится игра в потребление.

Чтобы не чувствовать себя хуже, не чувствовать себя ущербным, потому что чего-то не имеешь, можно сосредоточиться на минимализме и другим подавать пример своим образом жизни, становясь эффективнее, результативнее, спокойнее, увереннее в себе, потому что идешь своим путем, а не вместе со всеми по той дороге, по которой потребителей гонит пастух. Играть надо в такие игры, в которые получается играть и в которые имеет смысл играть. Тогда как минимум, не проиграешь.

Люди могут соперничать в этой игре между собой, повышая свою эффективность, меряясь не машинами и домами, а умением чувствовать себя хорошо, имея не так уж и много, а столько, сколько нужно, чтобы решать все важные в жизни задачи. И можно, живя рядом с тем, у кого много всего, очень много, не испытывать из-за этого какие-то неудобства и какую-то неуверенность, потому что тебе будет все равно, ты в другой плоскости находишься и мыслишь, у тебя свои цели и приоритеты в жизни. И даже страх не будешь испытывать перед возможностями более богатых людей. Не нужно думать, что деньги решают все. Все решает настрой человека, его решимость, уверенность в себе и своих возможностях. Там, где нет денег, голова может все компенсировать. С ее помощью можно с разными проблемами и вопросами разобраться. Но чтобы она работала хорошо, надо верить в правильность идеи минимализма и думать не о том, чего не имеешь, а о том, как грамотно распорядиться тем, что у тебя есть.

Или можно объяснить себе правильность этой идеи, если одной лишь веры в нее недостаточно. Главное, что такой альтернативный путь в жизни есть и он доступен всем. Если богатыми могут быть все, но не все ими станут, то минималистами точно могут стать и станут, если захотят, любые люди.

Глава 11. Минимализм в мыслях

Это главное, для чего писалась эта книга. Речь о терапевтическом эффекте, достигаемом с помощью минимализма. Выше была, так сказать, присказка, уже показавшая, что дает человеку эта идея, как она может привести к ощущению свободы, которая в свою очередь дает ощущение счастья. Теперь мы поговорим о том, как эту идею в своих мыслях правильно смаковать, чтобы чувствовать себя прекрасно, как бы не складывалась жизнь. А она у многих складывается не совсем так, как им хотелось бы. Но это не значит, что она неправильная.

Чтобы добиться многих своих целей, включая общую цель – избавление от всего лишнего, в том числе и прежде всего в голове, минималисту нужна осознанность. Именно она поможет отделить зерна от плевел. А чтобы что-то осознать, нужно на этом как следует сконцентрироваться и изучить это как можно лучше. Это время и силы. Но главное, чтобы тебя ничто не отвлекало от, прежде всего, поиска этого самого важного, на чем следует свое внимание концентрировать, чтобы это изучить.

Тут-то и начинают мешать всякие лишние мысли. Ведь в голове у многих людей слишком много всего лишнего, что рассеивает их внимание, требует ресурсов для решения далеко не самых нужных этим людям задач. Даже просто о чем-то думать, пусть даже поверхностно, можно только тратя на это время и какие-то силы. А зачем это делать, если то, о чем думает человек, для него и его жизни ничего не значит? Но мы это делаем, потому что пищу для ума, ненужную пищу, нам подкидывают другие люди и жизнь. Вот и получается, что мы часто носим в голове лишний груз подобно тому, как люди с лишним весом или с наполненными сумками, чемоданами, в которых ничего полезного нет, носят лишний вес. Пока от этого лишнего не избавишься, не сможешь как следует понять какие-то важные вещи. А значит, не осознаешь их. И будешь жить без достаточной уверенности в том, что ты делаешь, зачем к чему-то стремишься, зачем стараешься, зачем тратишь ресурсы на те или иные цели. А из-за этого люди часто неудовлетворены своей жизнью, даже если она у них в целом складывается неплохо. Все время кажется, что чего-то не хватает, что-то не то делаешь.

А ведь хочется знать, куда идешь и зачем. Особенно в непростые моменты, когда что-то отвлекает тебя от тех простых радостей, которые тебе доступны. Когда это знаешь, то и идти интересно, и любая остановка на таком пути воспринимается с пониманием, любой отрезок этого пути дает свое чувство удовлетворенности, когда понимаешь, что происходящее с тобой – это норма. И даже если ты никуда в итоге не дойдешь, то все равно будешь чувствовать себя нормально, зная, что шел туда, куда надо. Так человек воспринимает жизнь, когда он уверен, что все делает правильно.

С чего же начать очищение ума? Известные мне примеры, как и собственный опыт, говорят мне, что начать нужно с освобождения своего ума от всего ограничивающего и сковывающего, что привило ему общество. Это всякие постулаты, мораль, этика, традиции, ритуалы, негласные правила, которые формируют поведение человека. Он до конца не осознает, как все эти навязанные ему мысли на него влияют, поэтому не может обдумать их необходимость для себя. Вот так поступать нельзя, а так можно, это правильно, а вот это нет. В такие-то даты надо делать то, в такие-то это. В общем, когда есть какой-то автоматизм в поведении, какое-то чувство долга тяготит, то человек уже ограничен в своей свободе и может делать много лишнего и при этом вредного для себя.

Тут мы как бы ищем важное путем отсеивания ненужного, лишнего, вредного, что навязывается нам другими людьми, движимыми своими эгоистическими интересами. Ведь люди, чтобы избавиться от конкурентов, направляют их по ложному пути. Это отличный способ превзойти остальных. Делай неправильное дело, я буду делать правильное, тогда ты проиграешь, а я смогу победить. Отсюда и двуличность, и лицемерие, и манипуляции, все это помогает направить других в неправильную сторону. Чтобы использовать других людей, тоже надо им что-то вбить в голову, что будет побуждать их действовать в чужих интересах, в интересах тех, кто их использует. А человеку, минималисту, чтобы обрести свободу, чтобы свою систему координат грамотно настроить, надо избавиться от всех вот этих навязанных мыслей. И помогает ему в этом прагматичный подход. При таком подходе мы смотрим, что требуется делать и чего не стоит делать, чтобы добиться таких целей, которые многими поколениями себя оправдывали. То есть, история, чужие примеры, кейсы – это лучший ориентир. Особенно такие примеры важны, которые временем проверены. Если из поколения в поколение какие-то сценарии жизни складываются похожим образом, ну, значит, есть основания доверять их истинности и использовать их для создания своего собственного плана на жизнь!

Например, чтобы в творческой деятельности преуспеть, которая дает невероятное наслаждение, особенно, когда все у человека получается, он себя реализует, как творец, надо начать полностью игнорировать всяких критиков, чтобы вырваться за те рамки, которые ограничивают творческий ум. Мнение любых ничего не стоит, потому что люди, способные только рушить, а критика – это разрушение, в принципе не способны понять что-то новое. Тогда, как истинное творчество – это всегда что-то новое, это выдача того, чего еще не было. А критики – это консерваторы. Они практически всегда свою критику основывают на фундаменте прошлых достижений, на том, что им уже известно, поэтому она не применима к чему-то новому, что породила творческая деятельность. Если слушать критиков, никогда не выпустишь творческую мысль за рамки нетворческой деятельности, а значит, не дашь ей развиться и что-то гениальное создать. Пусть и не с первого раза это случится, но случиться, если послать куда подальше всех критиков. И тем более критиканов.