Письмо ЛОКАФу Белорусского военного округа
Максим Горький
«Дорогие товарищи!
Благодарю вас за ваше письмо, высоко ценное не только для меня.
Разумеется, я горжусь тем, что бойцы Красной Армии считают меня, литератора, «своим человеком», товарищем, но ваше письмо имеет другое, более важное, культурно-революционное значение. В чём я вижу его?..»
Максим Горький
Письмо ЛОКАФу Белорусского военного округа
[1 - Впервые напечатано одновременно в газетах «Правда» и «Красная звезда», 1931, номер 21 от 21 января. Письмо датировано автором: 9 января 1931 г. // ЛОКАФ – Литературное объединение Красной Армии и Флота. Письмо является ответом на «Открытое письмо Максиму Горькому» ЛОКАФа Белорусского военного округа, опубликованное в газете «Красная звезда», 1931, номер 21 от 21 января: // «Дорогой Алексей Максимович! Бойцы и начальствующий состав Красной Армии с неослабевающим вниманием и по-товарищески тепло встречают каждую Вашу строку, неизменно направленную на борьбу за наше общее дело, за социалистическую стройку, за мирный труд Советского Союза, против нашего классового врага, идущего в ответ на наше социалистическое наступление в открытую на нас либо скрывающегося под маской представителя «культурного капиталистического мира» – «гуманиста», против механических граждан в нашей стране, шипящих в неистощимой злобе и пытающихся ужалить рабочего, колхозника, красного бойца, воюющих за социализм. // Нет ни одной воинской части, ни одного подразделения, где не читали бы Ваших статей о враге, который не сдаётся, где бы красноармейцы и командиры не выражали полного согласия с тем, что Вы писали об интервентах и их пособниках. // Понятно поэтому, с каким глубоким и искренним возмущением мы, красноармейские писатели Белорусского военного округа, прочли в газетах извещение о гнусной провокации корреспондента газеты «Германия» Кнехта, провокации, пытающейся натравить на Вас жандармерию «культурного мира» буржуазии и помещиков. // «Кнехт» – это значит наёмник. Наёмники капиталистов брызжут бешеной слюной. // Памятуя слова Ильича, мы с гордостью ощущаем свою правоту, когда классовый враг нас бранит, клевещет на нас. // В ответ на травлю, организуемую против Вас, мы заявляем, что нашего Максима Горького никому в обиду не дадим, что с радостью закрепляем за Вами звание «тарана против капиталистической культуры», кличку, которою хотел Вас «сокрушить» буржуазный писака Кнехт. // Алексей Максимович! В наше Литературное объединение Красной Армий и Флота (ЛОКАФ) входят писатели, разделяющие взгляды большевистской партии на литературу и отдающие перо на службу социалистической обороне. Мы бережно и внимательно выращиваем писательский молодняк из рядов бойцов и командиров-ударников. В нашем округе уже работают, учатся, творчески крепнут несколько десятков красноармейских писателей. От имени их, от имени ЛОКАФ БВО мы обращаемся к Вам с просьбой. // Вы во время Вашего последнего пребывания на родине побывали среди красных бойцов. Вы получаете, вероятно, сотни писем из красноармейских частей. К Вам, наконец, приезжали в Сорренто наши моряки. Короче, Вы знакомы с жизнью и задачами армии рабочих и крестьян, Красной Армии. // Нам кажется, что мы вправе просить у Вас, чтобы Вы написали для ЛОКАФ письмо к начинающим красноармейским писателям, чтобы Вы дали им несколько советов о том, как следует писать, чтобы слово было метким оружием, чтобы оно содействовало осуществлению плана социалистического строительства и обороны СССР. // Мы надеемся, что эту просьбу Вы исполните, когда Вам представится возможность. // Горячо, по-красноармейски приветствуем Вас!» // Письмо М. Горького ЛОКАФу в авторизованные сборники не включалось. // Печатается по тексту газеты «Правда», сверенному, с авторизованной машинописью (Архив А. М. Горького).]
Дорогие товарищи!
Благодарю вас за ваше письмо, высоко ценное не только для меня.
Разумеется, я горжусь тем, что бойцы Красной Армии считают меня, литератора, «своим человеком», товарищем, но ваше письмо имеет другое, более важное, культурно-революционное значение. В чём я вижу его?
В том, что никогда ещё не было армии, которая говорила бы революционеру: ты – наш друг; в том, что бойцы советской Красной Армии, обучаясь владеть винтовкой, сознают и силу революционного слова, а сознавая это – хотят научиться действовать словом так же, как своим оружием.
В том, что вы, бойцы Союза Советов, ясно понимаете: в будущих битвах против вас выступят такие же, как вы, рабочие, крестьяне, обманутые хозяевами, ослеплённые ложными идеями, и что против людей, которые пойдут на смерть для того, чтобы укрепить над собой власть хозяев, – вам, товарищи бойцы, придётся употреблять и оружие слова, придётся создавать из невольных врагов искренних товарищей.
«На войне – дерутся, а не рассуждают», – говорили генералы капиталистов. Наверное, они и сейчас думают всё ещё так. Но мы имеем не мало оснований думать, что солдаты буржуазных армий уже и теперь «рассуждают» и что недалеки те дни, когда эти солдаты тоже заговорят языком бойцов Красной Армии. Солдатам европейских армий слишком часто приходится выступать против безработных, и они начинают понимать, что, отслужив в армии, которая охраняет буржуазию от напора безработных, от «внутреннего врага», – они сами должны будут увеличить количество безработных.
Экономический кризис растёт, безработица усиливается. Новогодние речи политических «вождей» буржуазии прозвучали уныло, безнадёжно. По смыслу своему они слились в единогласный вопль: кризис, кризис, и выхода из него не видно. В этом вопле, товарищи, чувствуется отчаяние, вызванное сознанием полного истощения той энергии, которая позволила буржуазии поработить и грабить трудовой народ всего мира.
Она видит, что среди её вождей много бойких авантюристов, но нет ни одного крупного организатора, что многочисленные диктаторы всё-таки не Наполеоны, что в её мещанском мире нет организующих идей, да и не может быть. А та организующая идея, которою живёте вы, товарищи, растёт, развивается, зажигая во всём мире трудового народа революционное настроение, внушая рабочим и крестьянам всей земли необходимость идти по дороге, указанной Владимиром Лениным.