Митридат Евпатор
Свое долгое царствование Митридат VI Евпатор начал с создания сильной армии. Уже в скором времени молодой царь Понта силой оружия подчинил себе соседние страны.
В 110 году до нашей эры. понтийское войско под началом стратега Диофанта вторглось в Крым. В течение трех лет Митридат Евпатор присоединил к своему царству значительную часть Крымского полуострова.
В это время в Боспорском царстве произошло мощное восстание рабов и бедноты под руководством Савмака. Целый год Савмак удерживал власть, но войска Митридата Евпатора подавили восстание рабов. Боспорское царство стало частью Понтийского. Последний боспорский царь из династии Спартокидов отказался от власти в пользу Митридата Евпатора. Митридат не остановился на достигнутом, он мечтал о создании мощной империи. Но такая империя уже существовала – это был Рим. Конфликт был неизбежен!
Весной 88 года до нашей эры понтийский царь вторгся в римскую Азию. Поначалу ему сопутствовала удача, но затем римляне взяли верх. Трижды Евпатор начинал войну против Рима – и трижды проигрывал.
Окончательно разбил Евпатора полководец Гней Помпей. Митридат бежал сперва в Колхиду (Грузия), а оттуда через Черное море в столицу Боспорского царства Пантикапей (Керчь). Но крымские греческие полисы восстали против ослабевшего Митридата, а родной сын предал его. Мятеж против государя подняло и царское войско. Тогда в 63 году до нашей эры царь Митридат покончил жизнь самоубийством. По легенде, он принял яд, но остался невредим, так как, опасаясь измены, Митридат давно приучил свой организм к ядам, принимая их в микроскопических дозах. Тогда царь приказал рабу заколоть себя мечом. Тем самым он избежал унижения со стороны победителей.
Сын Митридата Фарнак отправил Помпею труп отца и за свою измену получил из его рук трон Боспорского царства, но в несколько урезанных границах. Это обидело Фарнака, он попытался расширить свое царство. Как и отец, он вступил в конфликт с Римом, точно так же был предан своим другом и советником Асандром – и погиб. Власть досталась предателю – Асандру. Его правление нельзя назвать ни спокойным, ни удачным. В конце царствования он даже впал в тяжелую депрессию и уморил себя голодом. Его преемник Аспург стал основателем новой династии Рескупоридов, правившей Боспором в течение почти четырех веков. Все эти цари были зависимы от Рима.
Жители Херсонеса тоже подчинились Риму, оговорив для себя статус «свободного города» и защиту от полуварварских царей Боспора. Однако позднее, следуя принципу «разделяй и властвуй», римские императоры то подчиняли город боспорским царям, то предоставляли ему «свободу», когда необходимо было сдержать амбиции боспорских монархов.
Римляне в Крыму
Влияние Рима сохранялось с середины I века до нашей эры до середины IV века нашей эры. Последние сто лет владычества Рима в Крыму постоянно находились римские войска, в крымские гавани заходил римский военный флот.
Римский протекторат способствовал новому экономическому подъему.
Римляне укрепляли городские стены и башни, сооружали новые храмы, строили термы (бани), перестроили театр, провели водопровод, проложили через Крымские горы дорогу Виа Милитарис (второе название – Календская тропа), соединившую Херсонес с мысом Ай-Тодор. Она частично сохранилась и соединяет Байдарскую долину с Южным берегом.
Глава четвертая
Средневековье в Крыму
Эпоха великого переселения народов
Эпоха Великого переселения народов – так называется период, когда многочисленные племена, ведомые воинственными сильными и жестокими вождями, перемещались по просторам Европы и Азии, захватывая и разрушая одряхлевшие империи Древнего мира и создавая новые государственные образования. Затронуло это переселение и Крым, который последовательно захватывали племена готов, гуннов, тюркютов, оногуров, хазар, венгров и печенегов.
Крымские готы
Готы оказались в Крыму еще в III веке нашей эры.
Они захватили и ассимилировали часть сарматских племен, заняли весь полуостров и даже Боспорское царство. Лишь Херсонес не поддался готам! Отряды готов нанимались на службу Римской империи, участвовали в военных походах. Среди готов распространилось христианство.
В конце того же века в Крым вторглись гунны и вытеснили готов со степной части – в горную. Там готами был основан пещерный город Мангуп и позднее – княжество Феодоро. В VIII веке на его территории была образована Готская епархия.
Гунны
Гунны – кочевой народ, вторгшийся в Европу из Центральной Азии. В правление Аттилы в V веке гунны захватили территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы его империя распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников – предков современных тюрков.
Хазары
В раннем Средневековье в Поволжье, Приазовье и Северном Причерноморье существовало могущественное и обширное государство – Хазарский каганат. Центр государства первоначально находился на территории современного Дагестана, а позже переместился в низовья Волги. Религией хазар был иудаизм.
В начале VIII века значительная часть Крыма оказалась под властью хазар. Херсонес и Южный берег Крыма закрепились за Византией, а остальная часть полуострова – за Хазарией. Но уже в X веке Хазарский каганат прекратил свое существование, а народ его разметало по многим странам. Считается, что современные горские евреи – потомки хазар.
После гибели Хазарского каганата Керченский полуостров перешел под влияние древнерусского Тмутараканского княжества, а древний Пантикапей получил новое имя – Корчев. Именно это название со временем трансформировалось в Керчь.
Тмутараканское княжество
Это княжество, некогда мощное и сильное, растаяло в веках, превратившись в легенду. Историки даже сомневались, существовала ли Тмутаракань на самом деле. Лишь в конце XVIII века был обнаружен камень с надписью XI века: «Въ лето 6576 (1065), индикта 6, Глебъ князь мерилъ море по лёду, от Тмутаракани до Керчи 30054 сажени». Благодаря этому камню было установлено, что Тмутараканское княжество, описанное в русских былинах, – это современный город Тамань.
Печенеги
Печенегами называли союз племен, образовавшийся в заволжских степях в результате смешения кочевников-тюрков с сарматскими и угро-финскими племенами. Они обитали между Волгой и Уралом, затем ушли оттуда на запад. Часть печенегов в IX веке осела в Крыму.
Половцы
Половцы-кипчаки – тюркоязычный народ, кочевавший в Половецких степях. Их называли также «сарочины», или «куны». В начале XI века половцы с Волги двинулись к Черному морю и заселили Крым.
Пещерные города Крыма
Ясно, что все эти бурные исторические события и переселения народов для простых людей ничего хорошего не значили. К эпохе Великого переселения народов относится легенда о Тысячеголовой пещере на горе Чатырдаг. Там действительно было обнаружено множество черепов – отсюда и название. По преданию, местные жители прятались в пещере от воинственных кочевников, но те во что бы то ни стало решили истребить всех. В пещере не было источника воды, поэтому ночами самые смелые девушки выходили из пещеры и шли к ближайшему источнику за водой. Так продолжалось долгое время, но когда девушки несли воду, та выплескивалась из кувшинов и орошала тропинку, вдоль которой выросли цветы. По этим цветам злые кочевники и выследили, где скрываются беглецы. Захватчики разожгли огромный костер у входа в пещеру, и все скрывавшиеся в ней люди погибли.
Успенский монастырь
Это легенда, но жители равнин действительно страдали от постоянных войн и разбойничьих набегов и постепенно переселялись в горы. Потому в VI–XII веках в Юго-Западном Крыму возникли укрепленные поселения – знаменитые «пещерные города»: Кырк-Ор, Эски-Кермен, Бакла. Ныне они известны под другими названиями – Чуфут-Кале, Мангуп – и являются туристическими достопримечательностями.
Христианство в Крыму
Уже в I веке в Херсонесе появляются первые последователи христианства. По легенде первым христианство в Крыму проповедовал сам апостол Андрей Первозванный, и след от ступни на руинах древнего Херсонеса принадлежит именно ему.
Главным центром православных традиций Крыма стал Херсонес. В начале IV века появилась православная епархия и на Боспоре. В VII веке появляются первые упоминания о жизни монахов в пещерных монастырях горного Крыма.
Ныне в Крыму девять православных монастырей, в том числе пещерные монастыри с древней историей: Инкерманский, Успенский…
Святой папа Климент I
Климент I, четвертый епископ города Рима, живший в конце I века нашей эры, до раскола единой христианской церкви на православную и католическую, и почитаемый в обеих конфессиях.
Он происходил из знатной римской семьи. Вскоре после рождения Климента его мать и два брата отправились по морю из Рима в Афины. Их корабль потерпел крушение, но они выжили, хотя потеряли друг друга.
Климент некоторое время жил в Риме, изучая науки и скорбя о пропавших родичах. Он решил узнать больше о христианстве, для чего отправился в Иудею, где повстречал апостола Петра и принял от него крещение. Затем Климент нашел свою мать, а потом и отца; при участии апостола семья воссоединилась, и родители Климента тоже приняли крещение. Климент стал одним из ближайших сподвижников Петра и был рукоположен им в епископы.
В период очередной волны гонений на христианство Климент был поставлен перед выбором: принести жертву языческим богам или быть отправленным на каторгу. Епископ Рима предпочел второй вариант. В Инкерманских каменоломнях Климент обнаружил много осужденных христиан. Климент утешал их и наставлял. Каторжане терпели значительные неудобства из-за отсутствия пресной воды. По молитве Климента Господь открыл водный источник. После этого чуда многие жители Крыма приходили креститься, и число христиан увеличилось во много раз, люди стали строить новые церкви и разрушать древние античные храмы.
Это разозлило римского императора Траяна, который отправил в Крым специального посланника, приказавшего привязать Климента к якорю и утопить в море, дабы последователи не нашли его тела. Однако благодаря молитвам учеников Климента и остального народа море отступило от берега, и люди нашли тело мученика.
Византия
В первые века нашей эры в Римской империи начался процесс упадка. В 410 году вестготы захватили Рим, а в 476 году отрекся от власти последний римский император. Но Восточная Римская империя с центром в Константинополе была еще сильна! Она получила название Византийской империи. С V по XIII век Херсонес и значительная часть Крыма находились под властью Византии.
Стефан Сурожский
Стефан Сурожский – византийский святой VIII века, архиепископ Сугдеи (Сурожа), ныне город Судак. Сведения о нем скудны: он родился в Малой Азии в семье христиан и еще в подростковом возрасте показал себя столь способным, что его отправили учиться в Константинополь. Слухи о талантливом ученике дошли до самого патриарха, и тот оставил его при себе. Но спустя несколько лет юноша тайно удалился из города, пожелав стать отшельником.