Водяные, лешие, русалки. Духи заповедного леса

Водяные, лешие, русалки. Духи заповедного леса
Любовь Сушко

Эта книга положила начало всем Сказкам заповедного леса, главные ее герои – духи славянских мифов, а люди тут играют эпизодические роли и появляются крайне редко. Водяные, домовые, лешие, русалки живут своей особенной жизнью в таинственных лесах – так рождается сказочный мир

Водяные, лешие, русалки

Духи заповедного леса

Любовь Сушко

© Любовь Сушко, 2018

ISBN 978-5-4490-9415-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Любовь Сушко

ДУХИ ЗАПОВЕДНОГО ЛЕСА

Славянская сага

ХРОНИКИ ЗАПОВЕДНОГО ЛЕСА

ВСТУПЛЕНИЕ

У Лукоморья дуб зеленый,
Златая цепь на дубе том,И днем и ночью кот ученый
Все ходит по цепи кругом.
Идет налево – песнь заводит,
Направо сказку говорит…

Эти Пушкинские строки знает с детства каждый ребенок, иногда нам снится таинственное Лукоморье, и мы, словно соседей по дому, видим в чудесных этих снах снова и снова всех его обитателей.

И все-таки странно, когда во второй половине ХХ века, студентке филологического факультете классического университета снится не самый красивый и перспективный студент прославленного юридического, а скажем, Кощей Бессмертный, прилетевший в твой сон на Змее Горыныче, которого еще не успел прикончить Добрыня Никитич.

Откуда это? Мы почти ничего не знали о наших мифах, хотя сдавали экзамен по античной литературе, и она была культовым предметом на факультете.

Но кто он такой этот Кощей, и Добрыня, да и история самого Змея – Дракона, покрыта мраком.

Наверное, кому-то очень надо было, чтобы не только к началу ХХ века, но и значительно раньше все они стерлись из нашей памяти.

Железным катком прошлось по ним, по Бессмертным в 10 веке христианство, так и оставшееся далекой и непонятной для большинства славян верой. А в ХХ веке с ним стало то же самое, что оно когда-то сотворило с язычеством. Крестившие огнем и мечом русский народ князья от него же и погибли. Но сквозь все погромы и трагедии, к нам прорываются в ХХ1 век Перун и Дажбог, Волхв и Кощей Бессмертный.

– Напиши обо мне, – слышу я его голос из далекого – далека. И он не просит он требует справедливости.

– Но что же я могу написать, если не о чем не ведаю.

– И все-таки напиши. Стоит только взять чистый лист бумаги, или включить компьютер – это уж как нравится, и все получится.

Я не могу разделить его оптимизма и уверенности, но и оставить эту затею уже не могу.

И после того, как принято решение, мир преображается до неузнаваемости.

Я совершенно уверенна, что в доме моем обитает добрый и милый Домовой, я даже ощущаю его мохнатую лапу порой на своем запястье, когда особенно горько и тяжело, и ни буквы не появляется на листе.

А в лесу зеленоватый Леший указывает мне дорогу к дому, когда заблудился и задумался о чем-то своем и показывает самые удивительные грибы, отодвигая листья, траву разгребая. И уютно и спокойно в такие минуты становится на душе. Природа вечна, мир, вопреки всему человеческому варварству и неверию, продолжает существовать, он вечен, и нам становится немного легче жить и творить свою невероятную историю, в которую возвращается все, что любили, чем жили наши далекие предки.

И прекрасный бог на золотистой колеснице порой проносится мимо распахнутого окна, и тогда в душе рождается то особенное чувство, которое и называют вдохновением.

Мы очень медленно возвращаемся к своему началу, к истокам, чтобы увидеть, понять, почувствовать, как прекрасен и таинственен был мир до всех инородных и чужеземных вмешательств, до тех жутких страхов и диких насилий, которые принес с собой бог-мученник, сделав и нас себе подобными.

Но мы не были изначально такими, мы такими быть не должны, об этом твердят нам солнечные боги, рядом с которыми на протяжении веков жили наши веселые и добродушные предки, которых не пугали карами небесными на сто поколений вперед.

И что такое Леший или Кощей Бессмертный, даже сам Чернобог, рядом с теми, кто с невероятным напором жестокости вытеснили они. Они проиграли в этой дикой схватке, потому что были благородны и добры. Потому что не позволяли себе роскоши совершать крестовые походи и безрассудно сжигать на кострах тех, кто осмелился только думать иначе.

В диком ужасе перед новой верой мы предали их, забыли о них, но рано или поздно наступает момент истины, когда самый забитый и запуганный теряет свой страх, и тогда бессильны оказываются уже те, кто совершали насилие и пугали. И все возвращается на круги своя:

Там королевич мимоходом

Пленяет грозного царя,

Там в облаках перед народом,

Через леса, через моря,

Колдун несет богатыря…

А потом, когда были написаны первые повествования о духах, я прочитала еще раз стихи В. Высоцкого, в которых уже есть та основная идея, которая и пробивалась в мое сознание через века. Так ли все на самом деле страшно, как нам пытались это преподнести? Каковы они наши славные, милые, немного смешные духи. И тогда я еще раз убедилась в том, что ничего случайного не бывает. Мне просто нужно продолжить писать о том, о чем он пел нам в самые горькие и глухие времена.

ПЕСНЯ НЕЧЕСТИ

Мы – ребята битые,
Тертые, ученые,
Во болотах мытые,
Да в омутах моченые.
Как да во лесу дремучем
Что-нибудь да отчебучим.
Добра молодца прищучим,
Пощекочем и помучим.

Воду в реке замутим,
На кустах костей навесим,
Пакостных шутих нашутим —
Весело покуролесим.

Водяные, лешие,
Души забубенные!
Ваше дело – пешее,