После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника

После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые. Записки крамольника
Люб?слав Качурин

Автор книги – физик, литератор, целитель, исследователь в области энерго-информатики. Данная работа является прямым продолжением предыдущей, которая называется «Между Большим Взрывом и Богом» (сегодня доступна в разных интернет-магазинах и библиотеках). Во второй книге автор развивает остро-полемическую тему устройства Вселенной, предлагая новую, адекватную современным представлениям, картину Мира.

После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые

Записки крамольника

Люб?слав Качурин

© Люб?слав Качурин, 2019

ISBN 978-5-4496-4169-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Качурин Люб?слав (Лизунов Александр Васильевич): «После Большого Взрыва. Бог и другие обвиняемые». Записки крамольника

Автор книги – физик, литератор, целитель, исследователь в области энерго-информатики. Данная работа является прямым продолжением предыдущей, которая называется «Между Большим Взрывом и Богом» (сегодня доступна в разных интернет-магазинах и библиотеках). Во второй книге автор развивает остро-полемическую тему устройства Вселенной, предлагая новую, адекватную современным представлениям, картину Мира, которая объясняет метафизический смысл и взаимоотношения таких понятий, как сознание, энергия и информация, символы и образы, предлагает свой взгляд на структуру личности, парадоксы времени и многое другое.

Автор неслучайно обозначил жанр своих исследований как «Записки крамольника», потому что многие его выводы радикально расходятся с представлениями как ортодоксальной науки, так и религии, которые, по убеждению автора, лежат в основании ложной картины мира, искажённого мировоззрения, влекущих современную цивилизацию в электронный концлагерь или вообще к полному самоуничтожению.

Предисловие

Как бы ни был травмирован и отравлен за века наш язык, он то и дело проявляет неистребимое своеволие и скрытое лукавство. Вот уж, казалось бы, пресловутый эфир как физическая категория был упразднён официальной наукой ещё в начале ХХ века, а наши дикторы – сначала радио, а потом и теле-, десятилетиями выходили не куда-нибудь, а именно «в эфир», терпеливо ожидая, когда он, наконец, будет реабилитирован. Сегодня, можно сказать, дождались. И это слово благодаря прорывам в науке снова обрело плоть и кровь.

А с кодами «свой-чужой» в нашем языке тоже не всё так просто. Сколько уже лет прошло с того 93-го, когда харизматичный генерал Альберт Макашов шёл на московские баррикады с лозунгом: «Ни мэров, ни пэров, ни… – дальше не совсем нормативное», но и сейчас наш слух коробят сочетания типа «мэр Орехово-Зуева». Чужеродное, потому и не приживается. Но при этом – обратите внимание – мы спокойно говорим, например, «губернатор Калифорнии». Какие-то губернаторы были и есть также во Франции, Дании и многих других странах. Филологи, конечно, нас пытаются убедить, что слово, мол, заимствовано то ли из греческого, то ли из французского. Понятно, если голова повёрнута на запад, то и «славянин» происходит хоть от скандинавского «гребца» хоть от латинского «раба».

Но в Америке всё-таки штаты, а не губернии, да и во всех других странах их территории так не называются. Почему же они сегодня только у нас, может раньше всё было по другому? Альтернативные историки уже могут на этот счёт много чего рассказать. А наш язык мы сами, похоже, сильно недооцениваем.

Посмотрите, как залётное словечко «пиар» стало жить у нас своей, точнее нашей, жизнью, быстро обрусев и, презирая правила, приобрело сегодняшние смыслы. Если, скажем, пиарщики проводят очередную пиар-акцию, кого-то пиаря, то мы сразу понимаем, что это просто рекламная кампания какого-то политика или раскручивание очередной поп-звезды. А ведь это слово всего лишь аббревиатура: PR (Public Relation) – т.е. совершенно нейтральное «связь с общественностью». А нам чего? – мы и от аббревиатур горазды производить любые глаголы с прилагательными. Но в своём первоначальном смысле этот PR оказывается весьма действенным средством изучения состояния людских умов.

Сейчас довольно часто организаторы различных теле- и интернет-проектов стали практиковать выборочные опросы граждан – от случайных прохожих до целевых групп разных возрастов и профессий. Эти «связники с общественностью» порой задают вопросы, особенно молодёжи, весьма провокационные, а то и с заведомым подвохом и стёбом, типа: «Вы знаете, что Суворов победил Гитлера на Куликовом поле в 1961 году?». Поражает и шокирует то, что очень большой процент опрашиваемого разновозрастного молодняка вчистую на этом покупается, демонстрируя тотальное невежество и девственную tabula rasa на месте мозговых извилин. Впрочем, этот очевидный деграданс затронул уже и более старшие поколения.

На более серьёзные вопросы по существу – будь то история, литература или какие-то технические знания – зачастую следует сакраментальный ответ: «А зачем мне это надо?» И это действительно воспринимается как ответ, хотя, по сути, встречный вопрос.

Но именно в этом вопросе-ответе, по сути, и заключены все главные смыслы нашей жизни – каждого из нас, а не только тех, кого мы тут помянули, – все проблемы выбора, двигаться вверх или вниз, продолжать спать или проснуться.

Акцент на каждом из этих слов оказывается стратегически значим:

– ЗАЧЕМ мне это надо,

– зачем МНЕ это надо,

– зачем мне ЭТО надо,

– зачем мне это НАДО.

Поэтому данная книга – вторая из Записок крамольника – для тех, кто пытается ответить на эти вопросы, а значит, переставших быть спящими. Поскольку данная работа является прямым продолжением предыдущей, в чём-то её серьёзно уточняя и даже исправляя, конечно, было бы желательно, чтобы читатель сначала ознакомился с первой книгой («Между Большим Взрывом и Богом»). Интернет к вашим услугам.

ЧАСТЬ 1. Материя: переходы из ниоткуда в никуда

В первой книге достаточно подробно объяснялось, почему принятая сегодня официальной наукой картина мира является ложной, и предлагалась концепция правильной. А именно, вместо привычной модели «материя-энергия-пространство-время» утверждалась другая, выражаемая согласно древней ведической традиции как «Правь-Навь-Явь». При этом отмечалось очень близкое её сходство с триадой Концепции Общественной Безопасности (КОБ): «М?ра – Информация – Материя». Но приоритет по объяснённым причинам был отдан ведическому варианту. Теперь же я пришёл к выводу, что и последний оказывается недостаточным. Речь идёт не об отказе от него, а о формулировке в более адекватных настоящему времени терминах.

В итоге фундаментальная триада Мироздания кристаллизовалась так:

– Сознание

– Информация

– Материя.

Несмотря на ожидаемые хмыкания скептиков, я постараюсь её последовательно обосновать.

О каждой из этих трёх категорий мною уже было сказано достаточно много, – хотя нет, конечно недостаточно. Особенно, что касается их приоритетов и иерархии взаимоотношений.

В первой книге было дано следующее определение понятия «материя»:

«материя представляет собой иерархически вложенные и взаимодействующие уровни эфира, где каждая частица состоит из более мелких частиц эфира следующего уровня, и число этих уровней неограниченно. Частицы эфира всех уровней имеют тороидальную форму согласно представлениям эфиродинамики».

Оставался открытым вопрос о масштабных или пропорциональных соотношениях разных уровней эфира. И вот недавно довелось ознакомиться с работами замечательного российского учёного Сергея Сухоноса, который в результате многолетних исследований безупречно доказательно определил масштабный коэффициент этажей Мироздания, начиная от мельчайшей частицы, допускаемой современной квантовой физикой, максимона (или планкиона) – 10

м, до видимого размера Метагалактики 10

м. И этот коэффициент оказался равен 10

причем помноженный на число 1,62 (округлённо), а оно является ничем иным, как числом золотого сечения («фи»). В его модель замечательно вписались все пропорции Природы, и даже средний рост человека оказывается по статистике как раз 1,62 метра. Поэтому выводы С. Сухоноса мы можем с полным основанием перенести на всю нашу модель – в силу Закона Подобия.

В его выводах нетрудно убедиться, сравнивая на части этой шкалы установленные в современной физике величины. Так, минимальный размер частиц вещества, видимый невооружённым глазом, составляет

10—20 микрон (мкм), т.е. это 10

м. Следующий уровень – атомно-молекулярный – лежит в пределах 10

м. А размеры атомных ядер и электрона, согласно теоретическим расчётам, оказываются в диапазоне

10

м. Как видим, этот масштабный коэффициент 10

здесь совершенно объективно выявляется.

А дальше мы имеем физику элементарных частиц, которая оказывается феерическим театром, где из чёрной шляпы искусного фокусника по мановению волшебной палочки выпархивают стаи таинственных глюонов и разноцветных кварков, являющих под барабанную дробь свой дробный заряд. После этого спрашивать об их размерах оказывается просто неприлично.

Тем более, когда продолжается главный аттракцион: тот букет красивых частиц, что родился ниоткуда, из аспидной пустоты вакуума, таким же волшебным образом исчезает в никуда, в ту же виртуальную шляпу. Можно посмотреть в академических журналах, как на их научный язык переводится «Алле, оп!», а мы, простые смертные, не придумали ничего умнее, чем материализация и дематериализация.

Правда, большинство наших сограждан интересует не столько квантовая физика, сколько свидетельства, а то и вещественные артефакты, связанные с именами многомудрого Саи Бабы и других известных чародеев, обладающих способностью материализации. Пока свои суждения об этом я высказывать не буду. Посмотрим сначала на данную тему с обратной стороны, т.е. «де-».

Наши привычные представления о дематериализации чаще всего имеют налёт такой же мистичности и оккультности: созерцали мы некую конкретную вещь, и вдруг – «вот она была и нету». О магических технологиях мы ещё поговорим, а здесь давайте включим последовательную логи-ку в рамках обозначенных масштабов нашей картины мира.