Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. О прогрессе и образовании

Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. О прогрессе и образовании
Лев Николаевич Толстой

Весь Толстой в один клик

Лев Николаевич

Толстой

О прогрессе и образовании

Государственное издательство

«Художественная литература»

Москва – 1936

Электронное издание осуществлено компаниями ABBYY (http://www.abbyy.ru/) и WEXLER (http://www.wexler.ru/) в рамках краудсорсингового проекта «Весь Толстой в один клик» (http://www.readingtolstoy.ru/)

Организаторы проекта:

Государственный музей Л. Н. Толстого (http://tolstoymuseum.ru/)

Музей-усадьба «Ясная Поляна» (http://ypmuseum.ru/)

Компания ABBYY (http://www.abbyy.ru/)

Подготовлено на основе электронной копии 8-го тома Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого, предоставленной Российской государственной библиотекой (http://www.rsl.ru/)

Предисловие и редакционные пояснения к 8-му тому Полного собрания сочинений Л. Н. Толстого можно прочитать в настоящем издании

Электронное издание 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого доступно на портале www.tolstoy.ru (http://www.tolstoy.ru/)

Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, напишите нам report@tolstoy.ru

Предисловие к электронному изданию

Настоящее издание представляет собой электронную версию 90-томного собрания сочинений Льва Николаевича Толстого, вышедшего в свет в 1928—1958 гг. Это уникальное академическое издание, самое полное собрание наследия Л. Н. Толстого, давно стало библиографической редкостью. В 2006 году музей-усадьба «Ясная Поляна» в сотрудничестве с Российской государственной библиотекой и при поддержке фонда Э. Меллона и координации Британского совета осуществили сканирование всех 90 томов издания. Однако для того чтобы пользоваться всеми преимуществами электронной версии (чтение на современных устройствах, возможность работы с текстом), предстояло еще распознать более 46 000 страниц. Для этого Государственный музей Л. Н. Толстого, музей-усадьба «Ясная Поляна» вместе с партнером – компанией ABBYY, открыли проект «Весь Толстой в один клик». На сайте readingtolstoy.ru (http://www.readingtolstoy.ru/) к проекту присоединились более трех тысяч волонтеров, которые с помощью программы ABBYY FineReader распознавали текст и исправляли ошибки. Буквально за десять дней прошел первый этап сверки, еще за два месяца – второй. После третьего этапа корректуры тома и отдельные произведения публикуются в электронном виде на сайте tolstoy.ru (http://www.tolstoy.ru/).

В издании сохраняется орфография и пунктуация печатной версии 90-томного собрания сочинений Л. Н. Толстого.

Руководитель проекта «Весь Толстой в один клик»

Фекла Толстая

Перепечатка разрешается безвозмездно.

–

Reproduction libre pour tous les pays

Л. Н. ТОЛСТОЙ

1860 г.

С фотографии J. Ge?ruzet Bruxelles

НЕОПУБЛИКОВАННОЕ, НЕОТДЕЛАННОЕ И НЕОКОНЧЕННОЕ.

[О ПРОГРЕССЕ И ОБРАЗОВАНИИ.]

Я не стою за прежнее. Я изм?нялъ и изм?няю. Ищу и высказываю. Прогрессъ, понимаемый какъ движенiе впередъ цивилизацiи, не есть движенiе впередъ, то е[сть] увеличенiе благосостоянiя всего челов?чест[ва].[1 - Вместо слов: всего челов?чест[ва.] первоначально было: вс[ей] массы народа. Причина этаго заклю[чается]] Прогрессъ цивилизацiи увеличиваетъ только благосостоянiе[2 - В подлиннике: благосостоянiя] той части челов?чества, которая подлежитъ его д?йствiю и влад?етъ образованiемъ, высшихъ классовъ. Низшiе классы, не им?я образованiя, не могутъ получить его, (несмотря на вс? попытки) 1-е потому, что образованiе идетъ въ глубь, а не въ ширь, т. е. оно, по свойству своему, служитъ бол?е роскоши ума, ч?мъ удовлетворенiю потребности. 2-е потому, что низшiе классы такъ заняты физической работой, что не могутъ им?ть досуга для образованiя. Высшiе же классы, влад?я образованiемъ, эксплуатируютъ ихъ. Образованiе даетъ власть, силу, независимость и возможность досуга. Власть, сила, независимость и досугъ составляютъ необходимыя условiя образованiя.[3 - Между словами: условiя образованiя. и Соцiальныя науки поставлена сноска (крестик).] Соцiальныя науки заняты изысканiемъ причинъ неравном?рности распред?ленiя богатства. Педагогика должна изучить причины неравном?рнaгo распред?ленiя образованiя.[4 - Зачеркнуто: Какая есть ц?ль образованiя? Равенство. Каковы они?] Но прежде мы должны р?шить <вопросъ>, возможно ли для педагогики одной р?шить этотъ [вопросъ], т. е. что отъ чего зависитъ: распред[?ленiе] богат[ства] отъ распред?[ленiя] образован[iя] или распр[ед?ленiе] зн[анiя] отъ распред[?ленiя] богатства? Бокль р?шаетъ и ничего понять нельзя (выписка). Отчего, гд? богата природа, не много людей образованныхъ? Отчего именно та, а не другая пропорцiя? Ежели сказать, ч[то] обр[азованiе] отъ богатства, [т. е.] досугъ – и много можно сказать pour. Ежели сказать, ч[то] богатства отъ образов[анiя] – много contre. Голь на выдумки хитра. Нев?жество и грубость купцовъ, дворниковъ. Туть р?шаетъ сила ума, натуры, а не образованiя. И въ другомъ случа? тоже.[5 - Между словами: Но опять какого образованiя? кончая: богатство въ обществ?. в тексте рукописи рукою Толстого вставлены арифметические выкладки (деление): 24000 х 160] Но насъ занимаетъ вопросъ распред?ленiя. Но опять – какого образованiя? что мы назовемъ образованiемъ? То развитiе (не силу природную), кот[орое] им?ютъ силы челов?ка и которое даетъ ему власть и богатство въ обществ?.

[6 - Перед словами: Прогрессъ образованiя сноска (крестик), относящаяся, повидимому, к предыдущей фразе, но не связанной с нею грамматически.]Прогрессъ образованiя, какъ и прогрессъ цивилизацiи былъ бы благо[мъ],[7 - В подлиннике: благо] ежели бы онъ былъ равном?ренъ. Отчего происходитъ неравном?рность? Отъ климата и почвы, говоритъ Бокль. Но мы видимъ климаты и почвы Америки до <открытiя> Колумба [1 неразобр.] безъ образованiя. Почему въ Рим? и Грецiи равном?рность была мен?е теперешней? – не отъ поч[вы] и кл[имата] – они т?же, но отъ сущности самаго образованiя. Ми?ологiя, религiя вообще. Исторiя, Поэзiя, Астрологiя. – Ц?ль образованiя была все тоже равенство, но равенство кром? рабовъ и скифовъ. Немыслимо было равенство гражданское съ раб[омъ] и скифомъ, немыслимо было и равенство образованiя. Теперь равенство это заявлено. Требованiя стали другiя. Наука должна популяризироваться? Н?тъ, она должна окр?пнуть, принять другiя основы, чтобы стать сознанiемъ всего челов?чества, а не одной части его.

Она ищетъ одной ц?ли: не движенiя впередъ, какъ думаютъ вс?. Это было бы безсмыслица, – зач?мъ? – a равном?рности распред?ленiя. Не софизмъ, не византiйская риторика, не микроскопическiя изсл?дованiя, не роскошь ума, а то, что в?чно. – Языкъ, математика. Ц?ль ея – равенство. Когда наука идетъ къ ней, она достойна. Когда н?тъ, то она служитъ гордости и презр?нна.