Любовия. Новый вид государства

Любовия. Новый вид государства
Лев Эдуардович Смарыгин

Описание новой формы правления – Любовия. Новые технологии позволяют использовать новые подходы, недоступные людям прежде.

Мы можем победить коррупцию в ближайшие 5 лет.

В книге описана теоретическая основа в наименьшей форме 2095 слов.

Лев Смарыгин

Любовия. Новый вид государства

Предисловие

Жизнь в эпоху перемен несет много полезного и интересного. Мне повезло увидеть рождение сотовых телефонов и присутствовать при появлении компьютеров, за что я очень благодарен судьбе.

Вся моя жизнь была связана с компьютерами. Я еще в школе самостоятельно научился программировать на ассемблере и даже в 10м классе за деньги решал задачки из института 3го курса для горе-студентов.

Теперь по прошествии лет я увидел новый тип правления: справедливый, с минимальной коррупцией и единым обществом.

Многие факты намеренно упущены, чтобы оставить только ключевые повлиявшие на меня и давшие мне основу для размышлений.

Все что будет описано дальше соединение личного опыта, некоторых книг, наблюдений и долгих размышлений.

Количество слов намеренно сокращено, чтобы можно было легко понять содержимое.

Вначале будет 2 небольшие истории, из которых я сделал выводы и увидел любовию.

Глава 1 Справедливость и доступность судов

Дело было в моем родном говороде Новоуральске примерно в 2018 году. Весенним днем я пошел суд для решения простых вопросов. На входе охранник попросил меня достать все железное. Потом начал меня досматривать детектором метала, у него чего-то запищало и он попросил меня достать все железно. Потом снова водил и у него снова что-то пищало. Я уже начал раздеваться сбросив куртку, выложив все что было в карманах на стол. Так продолжалось несколько раз, он напрочь отказывался меня пропускать. Это продолжалось снова и снова. Мне пришлось достать телефон и начать вести видео запись, которая минут 20 длинной.

Дело закончилось когда пришли другие посетители и без такого сильного досмотра он пропустил их. На камеру я начал говорить, что это дискриминация и под давлением общественности в лице очереди он все же пропустил меня.

Я как человек законопослушный сделав все свои дела решил поговорить с начальством. Приехал в отдел состоящий из нескольких кабинетов. Начальником оказалась недружелюбная полная женщина, которая вместо диалога сказала: чтобы я написал заявление и вышел из кабинета. Ощущение было, как будто все вокруг нее виноваты. В этом заведении не нашлось ручки и бумаги написать заявление, потому мне пришлось писать заявление в электронном виде и в областной центр Екатеринбург с приложением видео.

На этом закончилась моя история с охраной судов.

Примерно через год я уже жил в Москве и по необходимости опять пришлось идти в суд. Я встретил того охранника, мы улыбнулись друг другу и он мне рассказал о результатах проверки примерно следующее: Начальница его похвалила за «хорошую» службу и спросила, почему он не выписал мне административный штраф?

Именно в этот момент я понял, как работает мозг чиновников в судебной и около судебной системах. Обычное ничем не примечательное насилие по закону и без справедливости. То есть использование статей без осмысленного применения.

Да конечно государство – аппарат насилия, однако это насилие должно быть в рамках закона и для общественной свободы и порядка.

Представьте, если сначала будет порядок, а потом общественная свобода? Нужен ли нам такой порядок?

Глава 2 Общественная свобода

Случай в суде заставил меня задуматься о правосудии. Вспоминая все что было в моей голове из памяти всплыла цитата про будду, он в те свои времена видел, как заливали раскаленное олово в рот тому кто сказал, что-то плохое про короля и второму в ухо за то, что слушал.

Будда увидел путь любви людей друг к другу, он смог объяснить ее важность и создал необычайную культуру.

К сожалению будда не смог координально изменить ситуацию: одна цари под знаменем буддизма заменили других царей и круг замкнулся.

Тогда пришли христиане и начали проповедовать о любви к людям. Идея братской любви к людям росла поддерживалась разными течениями, сектами, религиями.

Они привнесли прощение, как символ любви.

Среди них были Монголы. Они думали так: Мы один раз и на всегда пропишем все возможные виды отношений, пропишем закон и будет так. И так было ровно до их падения.