Оценить:
 Рейтинг: 0

Духовно-аскетические беседы Часть 2

Год написания книги
2022
Теги
<< 1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 >>
На страницу:
16 из 21
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

– Ни о чём это мне не говорит, – ответил молодой монах.

– А видящему это говорит о том, что форма падшего телесного человека в Логосе существует вместе с формой нового и искупленного человека во Христе. А это и означает, что Логосом было предусмотрено грехопадение человека. Проще говоря, потеря Адамом Бога изначально входила в замысел и намерение Бога.

Этого мнения придерживались многие святые отцы первых веков наиболее глубоко знавшие Логос и его природу. Позднее это мнение было подвергнуто сомнению, но дихотомия мнений по этому вопросу существует до сих пор. Это тоже один из аспектов Логоса, который предопределяет практически всё сущее.

– А в чём тогда был смысл грехопадения с точки зрения Логоса?

– В испытании душ добром и злом, добродетелями и страстями, ангельским и дьявольским умом, в чём же ещё, – ответил старец. – Для расширения вселенной Духу нужны испытанные и проверенные на надёжность и отношение к истине души, поэтому всё дело только в испытании душ свободным выбором добра и зла.

Так работает закон Логоса. И хотя абсолютное большинство людей ничего не знает о нём, Логосом практически полностью предопределена жизнь любого человека от рождения до самой смерти, но самое удивительное то, что люди при этом думают, что обладают свободой выбора.

– Ты хочешь сказать, что у людей нет никакой реальной свободы в жизни?

– С точки зрения Логоса свобода выбора – это тоже одна из иллюзий, причём, самых трепетных и близких сердцу каждого человека, который искренне в это верит. В реальности у человека есть свобода только играть в свободу, как дети играют в разные игры.

Реальной свободы изменить жизнь плоти в соответствии с программой Логоса у человека нет и никогда не было. Тело строго следует программе Логоса, которая расписана детально для каждого возраста и управляется через регулирование подачи жизненной энергии.

Проще говоря, чтобы люди не делали на земле, как бы правильно они не жили и не питались, какие бы техники оздоровления и омоложения они ни использовали, старость и смерть к ним придут неизбежно и неумолимо в свой срок, поскольку так настроена программа Логоса для человека и так работает высшее намерение, на которое человек не в силах повлиять, понимаешь?

– Да, понимаю.

– Но ведь духовная свобода у человека есть ?

– Вот тут ты попал в десятку. Только духовная свобода и есть у человека реально, но этой свободой ещё нужно овладеть, а для этого и нужно выйти из рабства эго ума, эго чувства и эго воли, которые прочно удерживают каждого человека во плоти и программе старости и смерти.

Вот почему выбора и свободы в телесном состоянии у человека практически нет, кроме свободы состариться и умереть. Выбор есть только при совлечении формы ветхого человека и вхождении в форму нового духовного человека.

Этот выбор и свобода связаны с тем, что форма духовного человека обладает гораздо большим потенциалом возможностей, которые определены тем же Логосом. Проще говоря, программа Логоса как бы стимулирует человека к духовному развитию и переходу от материи к Духу, поскольку дух свободнее плоти. Таково божественное намерение и никто не в силах этого изменить, но только исполнить.

Возникла пауза и молодой монах внезапно осознал всю обречённость человечества и каждого человека в отдельности, как пойманных в систему Логоса.

– Отче, получается мы все рабы Логоса?

Старец посмотрел в глаза молодого монаха и тихо ответил:

– Да. Мы пойманы в систему Логоса, как мотыльки в паутину и с самого рождения стремимся к смерти. Весь выбор, который у нас есть – это или следовать программе ветхого человека или всеми силами души прорываться к новому духовному человеку и его на порядок более совершенной программе.

Как ты уже знаешь, второй выбор делают только иноки и исихасты, а абсолютное большинство людей предпочитает программу ветхого эго человека с его дьявольским рациональным эго умом и интеллектом.

То состояние мира и людей, которое ты видишь сегодня – это и есть закономерный и неизбежный итог работы Логоса, который чётко выполняет свою задачу отсева зёрен спелых душ от плевел.

В настоящее время в решете Логоса остались практически одни плевлы и мусор, спелых зёрен практически уже нет и это верный признак завершения мира и начала великой жатвы.

– Значит, программа Логоса уже выполнила свою задачу ? – переспросил молодой монах.

– Практически да. Для видящего, современное состояние человечества подобно бесплодной смоковнице с которой ты сам знаешь, как должен поступить хозяин сада. Она выработала свой ресурс и одичала. Также одичало и духовное древо всего человечества, переставшее приносить Богу добрые и сочные плоды спелых душ.

– Отче, а Бог мог хоть как-то изменить эту ситуацию?

Старец засмеялся и успокоившись ответил:

– Нет. Бог первый, кто неукоснительно соблюдает собственный закон Логоса, а потому не вмешивается в работу этого закона. Бог дал людям всё необходимое для спасения, вплоть до собственного Сына, показавшего как работает Логос, но человечество само выбрало не следовать Логосу, как и денница с третью ангелов, и Бог ничего с этим не смог поделать.

Повторяю единственный реальный выбор человека с точки зрения Логоса – это неукоснительно следовать Логосу в своей жизни, а это наращивать массу ума, расширяя сеть осознания, чтобы она вмещала в себя и была способна проводить максимальное количество энергии благодати.

Я уже говорил тебе, что всё управление душой человека осуществляется посредством регулирования подачи энергии благодати. Вот почему самой главной задачей жизни отцы считали стяжание благодати, а обрядоверы считают обретение чувственной любви. Ты не видишь тут явного противоречия ?

– Вижу, но ведь верна и одна задача и другая? – возразил молодой монах.

– Верны обе, это так, но спасение обеспечивает только одна из этих двух задач – стяжание благодати. Дело в том, что обретение любви – это промежуточная задача только душевного уровня, тогда как стяжание благодати – это конечная задача духовного уровня.

– С чем это связано?

– С тем, что обретение любви – это лишь социальная задача, которая свидетельствует о преобладании в душе человеческих добродетелей над страстями и это лишь душевная победа, которая важна и значима только в мире людей и социуме, а не в мире Духа.

В мире духа человеческая любовь бесполезна, поскольку там нет людей, а есть только духи и сущности, обладающие к тому же сверх осознанностью, а чувственная любовь – это та же страсть и земная привязанность к чувству, сердцу, человеческим эмоциям и представлениям.

В мире духа важно только безстрастие, поскольку всё в мире духа решается силой осознанности, силой намерения и наличием потенциала энергии благодати, которая есть самое бесценное и самое дорогое в духовном мире за чем все охотятся.

– Значит в духовном мире обычная человечность по существу уже отсутствует? – переспросил молодой монах.

– В значительной мере да. За гробом уже нет прежней человеческой формы, прежних человеческих представлений, понятий, чувств и желаний, я тебе об этом уже говорил. В духовном мире всё новое, поэтому и любовь в духовном мире тоже новая и совершенно иная по сравнению с обычной чувственной человеческой любовью.

У души нет гормонов, нервной системы и живого человеческого сердца для чувственной любви, а есть только сердце духовное, как сплав духовного ума, духовного переживания и духовного намерения, поэтому духовная любовь – это совершенно безусловная любовь, как естественное желание души следовать Логосу, как закону Божьему.

Пусть тебя это не удивляет, но дело в том, что сам Логос – это и есть форма безусловной любви и сплав четырёх высших божественных добродетелей – мудрости, мужества, целомудрия и правды.

– Отче а что существует вне Логоса?

– Вне Логоса ничего нет, кроме тьмы и большой пустоты, – ответил старец. Оказаться вне Логоса – это самое страшное для любой души что только может быть, поскольку вся осознанная жизнь во вселенной Духа связана только с Логосом. Оказаться вне Логоса – это собственно сама смерть.

– А сатана находится вне Логоса ?

– И вне и на самой границе Логоса. Сатана косвенно даже поддерживает работу Логоса, хотя и не находится в его системе. Структура душ всех демонических сущностей такова, что не тождественна и не синергийна Логосу, а потому является олицетворением совершенно иного типа энергии.

Сравни сам энергии Логоса – мудрость, мужество, целомудрие, правда и энергии сатаны – коварство, дерзость, алчность и ложь. Это две несовместимые противоположности.

Ты вообще знаешь, в чём состоял замысел сатаны, повредившего сердце и три силы души первозданного человека этими четырьмя противоположными энергиями ?

– Нет, не знаю.

– Он состоял в создании системы дуализма путём расщепления целостного ума и мышления первозданного человека. Когда Христос говорил о том, что «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит», Он имел в виду и дом человеческого сознания, понимаешь?

– Нет, отче, не понимаю.

– Ну, вот, я открыл тебе сейчас величайшую с тайну человеческого сознания, а ты этого даже не понял, – с некоторым разочарованием произнёс старец, – Вот она – трагедия ума современного человека.

– Отче, прости, но я действительно не понял, что это значит, объясни в чём заключается тайна сознания человека.
<< 1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 >>
На страницу:
16 из 21

Другие электронные книги автора Константин Владимирович Яцкевич