? Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. – М., 1982, с. 119.
? «Велик Российский Бог!» (О-7)
162. Бог в особенности немцев,
Вот он, вот он Русский Бог.
«Русский Бог».
? Вяземский, с. 220
163. Смерть жатву жизни косит, косит.
«Смерть жатву жизни косит, косит…» (опубл. 1841)
? Вяземский, с. 270
164. …Губернский регистратор,
Почтовой станции диктатор.
«Станция» (1825; опубл. 1829).
? Вяземский, с. 171
Отсюда эпиграф к повести А. Пушкина «Станционный смотритель»: «Коллежский регистратор, / Почтовой станции диктатор».
165. Под бурей рока – твердый камень!
В волненье страсти – легкий лист!
«Толстому» (1818; опубл. 1862).
? Вяземский, с. 114
Обращено к Ф. И. Толстому («Американцу»).
166. Южные звезды! Черные очи!
Неба чужого огни!
«Черные очи» (1828; опубл. 1862).
? Вяземский, с. 221
167. Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что свое. Тюрго называет это лакейским патриотизмом – du patriotisme d’antichambre. У нас его можно бы назвать квасным патриотизмом.
[Рец.:] «Six mois en Russie <…> par M. Anselot (Шесть месяцев в России. Письма, писанные г-ном Ансело в 1826 году <…>). (Письмо из Парижа в Москву к Сергею Дмитриевичу Полторацкому)»
? «Московский телеграф», 1827, № 11, за подписью «Г. Р.-К.»; Вяземский П. А. Полн. собр. соч. в 12 т. – СПб., 1878, т. 1, с. 244
Выражение «лакейский патриотизм» Вяземский взял, по-видимому, из трактата Стендаля «О любви» (1822), гл. 49. Впервые оно появилось ок. 1770 г., со ссылкой на французского экономиста и государственного деятеля Жака Тюрго (1727–1781).
Выражение «квасные патриоты» появилось в 1831 г.
? Кораблинский А. [Воейков А.Ф.] Любопытная новость // «Молва», 1831, № 48, с. 343. Это выражение широко использовал В. Белинский в полемике со славянофилами, напр.: «…У нас так много квасных патриотов, которые всеми силами натягиваются ненавидеть все европейское – даже просвещение, и любить все русское – даже сивуху и рукопашную дуэль» («Мысли и заметки о русской литературе», 1846).
? Белинский, 9:437.
? «Квасного патриотизма я точно не терплю…» (П-121)
168. Шинельные стихи.
Письмо к А. Пушкину от 14 сент. 1831 г. (неотправленное)
О стихотворении В. Жуковского «Русская песнь на взятие Варшавы» (1831): «Охота ему было писать шинельные стихи (стихотворцы, которые в Москве ходят в шинеле по домам с поздравительными одами)».
? Вяземский П. А. Записные книжки (1813–1848). – М., 1963, с. 211.
Вяземский имел также в виду стихотворения Пушкина «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» (1831).
169. Мы все изгнанники и на родине.
Письмо к А. И. Тургеневу от 10 июля 1826 г.
? Вяземский П. А. Записные книжки (1813–1848). – М., 1963, с. 125
? «Внутренние эмигранты» (Т-185)
Г
ГАЙДАР, Аркадий Петрович (1904–1941), писатель
1. Проклятые буржуины.
«Сказка о Военной Тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове» (1933).
? Гайдар А. П. Собр. соч. в 4 т. – М., 1972, т. 2, с. 186
В 1934 г. «Сказка» вошла в повесть «Военная тайна».
2. * Нам бы только ночь простоять да день продержаться.
«Сказка о Военной Тайне…»
? Гайдар А. П. Собр. соч. в 4 т. – М., 1972, т. 2, с. 189
Точная цитата: «Только бы нам ночь простоять…»