Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы

Автор

Константин Борисович Леонтьев

Год написания книги

2012

<< 1 ... 94 95 96 97 98 99 100 101 102 ... 280 >>

На страницу:

Перейти

98 из 280

Настройки чтения

Размер шрифта

Высота строк

Поля

Радовался ли я, что богатство мое было велико и рука моя приобрела много?

Смотря на солнце, как оно сияет, и на луну, как она величественно шествует, прельстился ли я в тайне сердца моего, целовали ли уста мои руку мою?

Радовался ли я погибели врага моего и торжествовал ли, когда несчастье постигало его?

Не позволял я устам моим грешить проклятием души его.

Странник не ночевал на улице; двери мои я отворял прохожему.

О, если бы кто выслушал меня!

Желание мое, чтобы Вседержитель отвечал мне, и чтобы защитник мой составил запись.

Я носил бы ее на плечах моих и возлагал бы ее, как венец.

Слова Иова кончились.

Когда три друга перестали отвечать Иову, потому что он был прав в глазах своих, тогда воспылал гнев Елиуя на Иова за то, что он оправдывал себя больше, нежели Бога, а на трех друзей его – за то, что они не нашли, что отвечать ему.

Отвечал Елиуй: я молод летами, а вы – старцы; поэтому я робел и боялся объявлять мое мнение.

Я говорил сам себе: пусть говорят дни, многолетие поучает мудрости.

Но вот никто из вас не обличает Иова и не отвечает на слова его.

Если бы он обращал слова свои ко мне, то не вашими речами отвечал бы ему, ибо я полон речами, и дух во мне теснит меня.

Дух Божий создал меня, дыхание Вседержителя дало мне жизнь.

Ты говорил: чист я, без порока, невинен, нет во мне неправды; а Он нашел обвинение против меня.

В этом неправ ты, потому что Бог выше человека.

Он не дает отчета ни в каких делах Своих.

Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, во время дремоты на ложе.

Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает наставление Свое, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь от поражения мечом.

Или он вразумляется болезнью и жестокою болью во всех костях.

Душа его приближается к могиле и жизнь – к смерти.

Если есть у него Ангел-наставник, чтобы показать прямой путь его, – Бог умилосердится над ним и скажет: освободи его от могилы.

Тогда тело его сделается свежее, нежели в молодости; он возвратится к дням юности своей.

Будет молиться Богу, будет смотреть на людей и говорить: грешил я, извращал правду, и не воздано мне; Он освободил душу мою от могилы, жизнь моя видит свет.

Все это делает Бог два-три раза с человеком, чтобы отвести душу его от могилы и просветить его светом живых.

Вот, Иов сказал: я прав, но Бог лишил меня суда. Моя рана неисцелима без вины.

Он пьет глумление, как воду, потому что сказал: нет пользы для человека в благоугождении Господу.

Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие, ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям его воздает ему.

Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.

Ненавидящий правду может ли владычествовать? И можешь ли ты обвинить Всеправедного?

Очи Его над путями человека, Он видит все шаги его.

Нет тьмы, в которой могли бы укрыться делающие беззаконие.

Он не требует от человека, чтобы шел на суд с Богом, сокрушает сильных без исследования и поставляет других на их места.

К Богу должно говорить: я претерпел, больше не буду грешить.

А чего не знаю, тому научи меня; и если сделал беззаконие, больше не буду.

По твоему ли рассуждению Он должен воздавать?

Считаешь ли справедливым, что сказал: я правее Бога?

Ты сказал: что пользы мне? какую прибыль я имел бы пред тем, как если бы грешил?

Взгляни на небо; воззри на облака, они выше тебя.

Если ты грешишь, что делаешь ты Ему?

Если ты праведен, что даешь Ему? что получает Он от руки твоей?

Нечестие твое относится к человеку, и праведность твоя к сынам человеческим.

Но неправда, что Бог не слышит и Вседержитель не взирает на это.

Суд пред Ним, жди его.

Бог могуществен; Он не поддерживает нечестивых и воздает должное угнетенным; не отвращает очей Своих от праведников.

Если же они окованы цепями и содержатся в узах бедствия, то указывает им на дела и беззакония их, открывает ухо их для вразумления, чтобы отстали от нечестия.

Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости; если же не послушают, то погибнут в неразумии.

Но лицемеры питают в сердце гнев и не взывают к Нему, когда Он заключает их в узы.

И тебя вывел бы Он из тесноты на простор; но ты преисполнен суждениями нечестивых: суждение и осуждение – близки.