Часто многие, будучи облечены властью, хитросплетением коварной лжи обманывают непорочное благомыслие.
Это можно видеть не столько из древних историй, сколько из дел, преступно совершаемых злобою недостойно властвующих.
Так Аман удостоился благосклонности; но, не умерив гордости, замышлял лишить нас власти и души, а нашего спасителя и всегдашнего благодетеля Мардохея и непорочную общницу царства Эсфирь домогался разнообразными коварными мерами погубить.
Таким образом он думал сделать нас безлюдными, а державу Персидскую передать македонянам.
Мы же находим иудеев, осужденных злодеем на истребление, не зловредными, а живущими по справедливейшим законам величайшего Бога, даровавшего нам и предкам нашим царство в самом лучшем состоянии.
Посему вы хорошо сделаете, не приводя в исполнение грамот, посланных Аманом; ибо он повешен со всем домом.
Оставьте иудеев пользоваться своими законами и содействуйте им, чтобы восстававшим на них они могли отмстить. Ибо владычествующий над всем Бог вместо погибели избранного рода устроил им такую радость.
Всякий город или область, которая не исполнит сего, нещадно опустошится мечом и огнем и сделается не только необитаемою для людей, но и для зверей и птиц навсегда отвратительною.
Во всяком месте, куда только доходило повеление царя, была радость у иудеев, веселье, пиршество и праздничный день.
Многие из народов сделались иудеями, потому что напал на них страх пред ними.
Собрались иудеи в городах своих, чтобы наложить руку на зложелателей своих; никто не мог устоять пред лицом их, потому что страх напал на все народы.
Все князья и сатрапы поддерживали иудеев, потому что напал на них страх пред Мардохеем.
Ибо велик был Мардохей в доме у царя, и слава о нем ходила по всем областям, так как поднимался выше и выше.
Избивали иудеи врагов своих, побивая мечом, умерщвляя и истребляя, поступали с неприятелями по своей воле.
В Сузах, городе престольном, умертвили пятьсот человек; десятерых сыновей Амана умертвили, а на грабеж не простерли руки своей.
В тот же день донесли царю о числе умерщвленных.
И сказал царь Эсфири: в Сузах умертвили иудеи пятьсот человек; что же сделали они в прочих областях? Какое желание твое? и оно будет удовлетворено. Какая еще просьба твоя? она будет исполнена.
Сказала Эсфирь: если царю благоугодно, то пусть бы позволено было иудеям, которые в Сузах, делать то же завтра, что сегодня.
И приказал царь сделать так.
Собрались иудеи и умертвили в Сузах еще триста человек, а на грабеж не простерли руки своей.
Прочие иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч.
А в следующий день они успокоились и сделали его днем пиршества и веселья.
Мардохей написал к ним, как Аман думал погубить иудеев и бросал пур – жребий, об истреблении и погублении, как Эсфирь дошла до царя и как царь приказал, чтобы злой замысел Амана обратился на голову его, чтобы повесили его на дереве.
Потому и назвали эти дни Пурим, от имени: пур – жребий. Постановили иудеи неотменно, чтобы праздновать эти два дня каждый год во все роды в каждом племени; чтобы память о них не исчезла.
Мардохей был вторым по царе Артаксерксе, великим у иудеев и любимым у множества братьев своих, ибо искал добра народу своему и говорил во благо всего племени своего.
Книга Иова
Одна из труднейших для толкования книг Ветхого завета. Существует мнение, что она была написана еще в домоисеевскую эпоху.
Многострадальный праведник Иов, имя которого означает «удрученный» или «гонимый», в христианстве считается образцом веры и терпения.
Жена уговаривает его умереть, друзья вместо утешений убеждают покаяться, поскольку им, благополучным и благоденствующим, удобнее верить, что все страдания в мире посылаются лишь в возмездие за грехи человека.
Но Иов не может понять причин и смысла происходящих с ним бедствий. Он не знает, что Господь избрал его, чтобы доказать лживость утверждения сатаны о том, что благочестие зависит от благосостояния.
Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив, богобоязнен и удалялся от зла.
Родились у него семь сыновей и три дочери.
Имения у него было: семь тысяч скота и весьма много прислуги; был человек этот знаменитее всех сынов Востока.
Иов, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу сыновей своих. Ибо говорил: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем.
И настал день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господом; между ними пришел и сатана.
Сказал Господь сатане: откуда ты пришел? Отвечал сатана: я ходил по земле и обошел ее.
Сказал Господь: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла.
Отвечал сатана: разве даром богобоязнен Иов?
Не Ты ли кругом оградил его и все, что у него? Дела рук его Ты благословил, стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя?
Сказал Господь сатане: все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки. И отошел сатана.
И вот, приходит вестник к Иову и говорит: волы работали, и ослицы паслись подле них, тут напали и взяли их; спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Приходит другой и сказывает: сыновья твои и дочери ели и вино пили в доме; и вот, большой ветер пришел от пустыни, дом упал на отроков, и они умерли; спасся только я один, чтобы возвестить тебе.
Тогда Иов встал, разодрал одежду свою, остриг голову свою, пал на землю и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял («Бог дал, Бог взял»); как угодно было Господу, так и сделалось; да будет имя Господне благословенно!
Не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.
Сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно.
Отвечал сатана Господу: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя?
Сказал Господь: он в руке твоей, только душу его сбереги.
Сатана поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги по самое темя.
Взял Иов черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел вне селения.
Сказала жена: ты еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.