Экивоки девианта в атараксионной депривации амока. И немножко дистийной антимонии

Экивоки девианта в атараксионной депривации амока. И немножко дистийной антимонии
Кирилл Гелех

История про любовь, молитву, искусство, метафизику. Поток сознания, сочетающий в себе поток сознания.Впрочем, пускай каждый сам решит, о чем этот текст.

При оформлении использована иллюстрация Жана Гранвиля «Жонглирующий вселенными» с его страницы в Википедии, ссылка – https://en.wikipedia.org/wiki/Jean_Ignace_Isidore_G%C3%A9rard_Grandville

Экивоки девианта в атараксионной депривации амока…И немножко дистийной антимонии

…–жираф сгорел!

По полю шел сильный снегопад, непонятно откуда вылетали комары, которые вили странное гнездо без одуванчиков, но для единственного кита. В центре стоял человек безличность, который чего-то ждал, но боялся двуликой луны. Она могла привести противоположность тигра, съедающего орла. Под такой аккомпанемент я ел уже третий бутерброд с кофе, глядя на сюрреалистическую композицию, моментально измеряющую время. И даже горящий жираф уже не вызывал головокружения, ведь на нем не было девочки. Однако, в конце концов, наконец, пришло радио Га-Га. Сразу навеялось мимолетно-солнечное воспоминание и муравьи побежали по всему телу. Воля прошлого проламывала время насквозь, прорываясь сквозь смутное воспоминание Франсуазы. Она смотрела на меня, томно опустив глаза, утопая в распустившихся волосах. Возможно, именно она должна была стоять на том шаре? Кто знает.

Вдруг зазвонила расплавленная телефонная трубка. Я постарался ответить как можно быстрее, пока она, полностью не исчезла в моей руке, оставив впечатление. Раздумывая об изображении гитарной мелодии и посмотрев в окно, мне привиделся тлеющий орел, который медленно, но верно, вместе с накатывающими сумерками, накрывал весь город. Приятно, когда можно найти нечто.

Так или иначе, ощущение того, что сон приближается, никак не покидало меня. Единственное чего не доставало, это улыбающейся вазы с грушами, стоящей посреди сказочной пустыни. В конце концов, глупо не замечать причины нашего существования и подвергать сомнению мотивы поступков. Ведь, стремления, сделав круг по убеждениям и ценностям, все равно возвращаются именно к этому, и именно это является основным двигателем тех, кто считает, что кровь слаще меда.