Открытие живой математики – стратегии творчества жизни

Открытие живой математики – стратегии творчества жизни
Ким Иванович Шилин

Руслан Зинатуллович Хайрулллин

В исследовании доктора социологических наук К.И.Шилина рассматриваются основные положения Живой Математики в контексте Экософии Живого знания как экофильной альтернативы нынешнему эко-суицидному пути, по которому идет современное научное знание. Свои выводы автор основывает на исследованиях, которые более 20 лет проводились под его руководством в Лаборатории "Экология культуры Востока" ИСАА МГУ им. М.В.Ломоносова ( с 1993 по 2013 гг.).

К.И.ШИЛИН

ОТКРЫТИЕ  ЖИВОЙ

МАТЕМАТИКИ –

СТРАТЕГИИ 

ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ  ЧЕЛОВЕКОМ

ЭКОСОФСКО-НОРМАТИВНЫЙ ПРОГНОЗ

Москва 2016

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА

ВОСТОКОТВОРЧЕСТВА –

СТРАТЕГИЯ ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ

ИНТУИТИВНО-ЖИВАЯ

МАТЕМАТИКА

Востока и

Высокого Искусства вообще

Ключевые слова

Будущее, экофильное, экофобное, жизнь, эко-суицид, Экософия,

Живое знание.

В монографии представлен эко-нормативный прогноз, или Экософия Живого знания

математики-физики.

Для их адекватного понимания нужнацелостнаясистемаЭко-гармоничных Аксиом=> Законов Стратегии Перехода мира в Новое качество, снимающее еще плохо понимаемую угрозу эко-гено-суицида.

1) Курсив выделяет эко-негативно-экофобные процессы-отношения=>позволяет различить-снять эко-нега-тивно реальныесоциум-экономику Экофильным измерением, что осо-бо значимо для учёных Дубны.

2) Знак «=>» выражает переход-скачок (а) в новое качество Эко-гармонии и (б) переливание творческой энергии, «толчка» прежнего ведущего – новому ведущему. Знак «<=>» означает взаимопереход.                                 3) Творческая Личностьчеловека<=>родная <=> глобальная лингво-культура ТворчестваЖизни, и самосовершенствование человека – основаПереходасовременногомира в Мир Эко-гармонии Творчества Жизни= Выхода России => мира из-под угрозы эко-суицида, для чего пост-Марксова теория должна стать столь сложной, чтобы Аристотелева, ныне господствующая парадигма ныне понята как этап-к-Экософии Творчества Жизни Человеком.

ОБЩАЯ АННОТАЦИЯ

= ЗАМЫСЕЛ КОНЦЕПЦИИ

ЖИВАЯ математика (ЖМ) – это математика самой ЖИЗНИ в ее многообразии, способ-форма ее «выражения-утверждения», посредством которых Человек-Творец выступает в качественно новой роли ведущего Сотворца Жизни, ибо сама Жизнь-Биосфера уже нев состоянии по-прежнему воспроизводить сама себя – в силу уже запредельногопотребительства агрессивнымчеловеком-об-ществом биосферы мощнымиформальными средствами: логики-мате-матики-науки-техники-экономики… При этом выявляется то, что эко-катастрофа создана всем человечеством, но по-разному и главным образом «золотым» миллиардом, превращающим биосферу в техно= некросферу –системой предметно-интел-лектуальных, средств своей борьбы с Живою природой. И это негативное воздействие «золота» на биосферу за-кодировано в аналитично-предметную структуру всей системы средств, среди которых значимую роль играют формальные математика-логика-наука.

ЖИВАЯматематика-физика-наука-в-целом как формы ЖИВОГО знания, должны, по определению, участвовать в снятии этой угрозыэко-суицида, содействуя эко-гармониза-ции-креативизации науки-матема-тики-политики-экономики. Но существующие предметные средства, вклю-чая формальные науку-математику, негативно воздействуют на Жизнь не только Природы, но и человека, расчленяя-понижая его творческий потенциал. ЖИВЫЕ математика-знание призваны существенно поднять твор-ческий потенциал человека и снять угрозу тотального эко-суицида человека и Жизни-на-Земле. Это –реально потому, что наука-математикаявляются действенными средствамибольшой ЛЖИ и насилия общества и творческой личности над собою, хотя на интуитивном уровне человек по-прежнемумыслит иоценивает-измеряет себя и мирцелостно-ЖИВЫМИ образами, т.е. Живым знанием. Снятие лжи Аристотеля и насилия его ученикаАлександра Македонского можноосуществить в творческиличностно-индивиду-альном порядке, если они развивают существующую систему обученияпредметному знанию, науке, математике в систему самосовершенство-вания личности в творческую индивидуальностьвысшего уровня.

Данная работа является продолжением следующих томов «Энциклопедии Живого знания»: «Живая метаформальная логика творчества» (т. 3), «Экософия духовной культуры будущего» (т. 14), «Социология управленческого творчества» (т. 10), «ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА ВОСТОКОТВОРЧЕСТВА: Экософско-социологическая аксиоматика ( т. 12), Экософия Живой математики Живой квалиметрии Творчества Жизни и образования (т. 11).

Вводимые нами понятия ЖИВЫХ логики-математики-физики-знания и востокотворчества суть Экософски осмысленные понятия пост-металоги-ки-постматематики. Непосредственной общекультурной основой нашего Эко -нормативногопрогноза являются культуры Востока с их богатыми логико-математическими традициями, игнорируемымиформальнойлогикой-ма-тематикой Аристотеля-Запада, ложно претендующими на всеобщность-перс-пективность. Основное отличие Живых логики-математики от их западных аналогов авторы видят в полагании самой ЖИЗНИ в качестве исходной реальности и аксиоматически полагаемой категории. Поэтому они претендуют на функционирование в качестве средств ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКОМ, УСТАНОВЛЕНИЯ-ПОД-ДЕРЖАНИЯ МЕРЫ МЕЖДУ ЖИЗНЬЮ и смертью, а также ВНУТРИ БИОСФЕРЫ. А существующие логика-математика осмысливаются как предметно-расчленяющие средства ТОТАЛЬНОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ = отрицания-умерщвления Жизни.

Монография рассчитана на продвинутую в творческом отношении художественно-гуманитарную интел-лигенцию и интеллектуалов, по преимуществу, и понимание-творческое сотрудничество с сообществом математиков-физиков и Творцов естествознания-в-целом.

Для всех, кто овладеет Живой математикой, это может стать действенным способом фундаментального повышения их духовно-творческого потенциала (= Живого капитала). Концепция создавалась в качестве одного из фундаментальных оснований Стратегии выходаРоссии-Востока-Запада-мира из-под угрозы эко-суицида и Перехода на качественно новый уровень эко-гармонич-но духовно-творческого развития Творческой индивидуальности, которое следует оценивать-измерять качественно новыми средствами, общие основание-контекст которых – самосозидание человеком себя в Творца Жизни.

Итак, ЖМ нужна, прежде всего, нам, гуманитариям, но в еще большей мере необходима естественникам: физикам-химикам-биологам(!) и самим математикам, ибо именно они определяют ныне эко-суицидный характер научно-технического «прогресса», оборачивающегосяугрозой превращения биосферы-в-техно некросферу (по Л.Н.Гумилёву). Наше общее Эко-самосовершенствование посредством ЖМ должно привести мир к снятию угрозы тотального эко-суицидаревитализации = эко-гармонизации технонекросферы в Творимо-Живую Ноосферу (пост-Вернадского типа).

Эко-гармонизируще = Экофиль-ный образ-понятие «Живая математика» был экологически обоснован-введен в контекст «Энциклопедии Живого знания» (инициатор и осн. автор К.И.Шилин) как форма Живого знания– позитивная альтернатива формальной математике = форме предметно-расчлененному рацио-знанию = науке.

Однако термин «Живаяматема-тика» ранее был введен Я.И.Перель-маном в ином смысле: как «занимательная наука, сосредоточивающая свое внимание на самом трудном – на элементарных разделах науки и… восполняющая пробелы школьного образования. По признанию многих известных физиков, чтение «Занимательной физики» Я.И.Перельмана дало для их научного развития даже больше, чем прилежное штудирование школьного учебника». Если «живая математика» Я.И.Перельмана – это «занимательная наука» = преднаука, то наша ЖМ – пост-мета-математика, истоки которой – в ещеболее раннем состоянии Гармоничного общения человека-с-Жи-вою природою, когда человек = дитя-творение Жизни – не знал еще рацио-потребительского отношения, ставшего позднее наукой и математикой.

АННОТАЦИЯ

к тому 40

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА ВОСТОКОТВОРЧЕСТВА – предпосылка-подтекст-сокровенная суть формальнойМАТЕМАТИКИ– это итог эко-гармоничного синтеза интуитивной Живой математики, поэзии Востока + формальной математики античного генеза + синтезирующая традиция классической Русской культуры – исходит из самой Жизни и полагает ее как свой итог, осмысливая «0» «2» в соответствии с традицией Востока– как ПредЖизнь и форму ЖИВОГО знания, вырожденно-частным моментом которого является вся математика и наука в целом Аристотелева генеза. Особый акцент в работе сделан на Японской культуре, которая уникальна тем, что ее в едином устремлении совершенствуют и Женщины и Мужчины с разными творческими потенциалами= Живыми капиталами. Специфика эпохи в том, что мы находимся в точке Бифуркации = ТОЧКЕ Перелома = Перехода от аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония»к постулату Аристотеля: «Жизнь = борьба» – и обратно к Марксу, к его «труду вообще». Ныне назрел Великий Прыжок: от изначальной аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония»к более усовершенствованному ее варианту: «Жизнь => Творчество Гармонии Жизни». Для всех, кто овладеет Живой математикой, это может стать действенным способом фундаментального повышения их духовно-творческого потенциала (=> Живого капитала). Концепция создавалась в качестве одного из фундаментальных оснований Стратегии выхода России-Востока-Запада-мира из-под угрозы эко-суицида и Перехода на качественно новый уровень эко-гармонично духовно-творчес-кого развития Творческой индивидуальности, которое следует оценивать-измерять качественно новыми средствами, общие основание-контекст которых – самосозидание человеком себя в Творца Жизни.

Часть I.

ЖИВЫЕ ТЕОРИЯ-ЛОГИКА

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА

1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ

ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ

Живая математика

Творчества Жизни

– это качественно-количественный аспект системы представлений о гар-моничном общении человека с Жизнью: а) исходящая из принципа сохранения-саморазвития Жизни как таковой и б) полагающая Ее в качестве стороны нашегоСотворчества-с-Нею при полном самоподчинении количественно-неживого подхода – качественно-ЖИВОМУ, т.е. при переворачивании взаимосвязи между количеством и качеством= Жизнью в пользу качества и при наполнении опыта математики качественно новым, эко-гармонизирую-щим содержанием, что открывает для математиков, обладающих высокоразвитыми способностями теоретически-абстрактного мышления, но-вые, высокие перспективы

.

ЖМ– это Математика Высокого Искусства Самосозидания Человеком самого себя Жизни. Этот «переворот» между качеством и количеством обусловлен тем, что качественно изменилось соотношение между человеком и остальной биосферой; между культурой и техногенно=потребительскойцивилизацией: человек-потребительстал определять эко-характер биосферы технонекросферы; одномерно-потребительски-количественное отношение к природе исчерпало себя. Цивилизационный человеквынуждаетвзять на себя основные, творческие функции воспроизводстваТворчества Жизни. Цивилизация как частная форма культуры, фетишизирующая количественные ее отношения при снижении роли Качества Жизни, исчерпав свои творчески-перспек-тивные потенции и подготовивПереход на уровень Культуры Творчества Жизни, должна стать частным моментом КультурыЭко-гармонии будущего. Математика фундаментально расширяет сферу своего участия в Жизни человека-общества-биосферыКультуры, становясь Животворящей подсистемой Культуры. Открывается, что существующая, формальнаяматематика абсолютизирует, фетишизирует количественный аспект системы эко-общения и тем самым участвует в запредельномпотреблении =потребительстве умерщвлении биоты Земли, подчиняякачество Жизни– ее количеству как «универсальному»-де способу выражения-утверждения материальных интересов властвующих страт. Но это – скрываемыйею подтекст-умысел, оставляемый, понятно, вне внимания интеллектуалов, особенно математиков. Необходимосовершенствованиесовременной, формальной математики как наиболее абстрактного умысла науки цивилизации в целом в Живую математику как основную подсистему аккультурации математики цивилизации во имя Творчества Жизни. Возникла жесткая необходимость духовно-творчески-экофильногосамо– совершенствования математиков и их, ныне парадигмально устаревшей,формальной «царицы наук». Открывается глубокий смысл в «ироничном» определении математики как того, чем занимаются великие математики. Формально это «круг в определении». На самом деле это определение через род и видовое отличие: через Творчество= Жизнь людей, творчество которых продолжает жить-творить в деяниях идущих за ними. Из этого легче понять перспективы-ограничениясовременной, формальной математики

.