Мужской архетип в безсознательном пространстве России

И так постепенно мы подходим к окончанию бала. И именно в момент окончания бала центральными фигурами действа становятся Гарри (Сознание) и Гермина (Анима). И тут, в тексте мы встречаем фразу, что это и есть их свадебный танец. Итак, всё внимание зала теперь приковано к паре главных героев и их танцу. Оставшиеся гости бала просят несколько раз повторить танец (свадебный). В этом фрагменте можно увидеть идею о том, что бракосочетание произошло и принято обществом (коллективной частью психики). И именно бракосочетание становится центральным звеном бала. И неудивительно, что пришедший рассвет застаёт влюбленных в свадебном танце. То есть вернувшееся сознание – рассвет признаёт факт произошедшего соединения. Вместе с рассветом возвращается естественно и факт внешней жизни. Однако конфликта теперь между внутренним и внешним больше нет, и главный герой может закончить процесс трансформации собственной психики, а затем возвратиться во внешнюю жизнь.

Сам факт того, что пришедший рассвет (вернувшаяся роль сознания) не приносит нового конфликта герою, говорит нам о том, что свадьба Гарри и Гермины (соединение сознательного Эго и Анимы, которая является, или по крайней мере являлась частью безсознательного) прошла успешно и испытание балом пройдено. Перед тем как перейти к последним эпизодам романа (дальнейшей внутренней трансформации), необходимо сказать пару слов о Пабло (аналитике).

Нас в первую очередь интересует его роль на данном этапе аналитической работы. И как мы видим, во время бала он увлеченно играл на своей трубе и иногда приветствовал героев. Итак, Пабло (аналитик) наблюдает и задает ритм процессу, но не более того – видимо его роль здесь сводится к поддержанию аналитической рамки (сохранению безопасности в аналитическом пространстве) и подбадривании анализанта. В общем-то в процессе обретения целостности, а главное, обоюдного, безконфликтного объединения, консолидации сознания и безсознательного другой роли, возможно, и не требуется.