Оценить:
 Рейтинг: 0

Идите в баню! Книга третья. Часть 2

Жанр
Год написания книги
2024
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

«Пошутили»

Типичные кожаные диваны на шестерых, по углам на восемь, барная стойка, два холодильника с дистанционным управлением, бармен и официант.

Пиво и напитки гость достает из холодильника самостоятельно, по клику дистанционной кнопки буфетчика, затем несет к нему же зафиксировать на свой номерок.

Интересный момент: при заказе покушать блюда принесут на стол, поставят как нужно, а вот если закажете чай в чайнике, то выставят на барной стойке, идти за ним нужно самому. Пиво продают только бутылочное, как и квас. Пивные краны стоят для наглядности… бутафория в общем барная.

Кеша еще в первый приход знал, что они пустые, но на всякий случай спросил: есть ли разливное? Ему и пива-то не нужно, ему для описания более интересно…

И вот как это было:

– Человек… – обратился Иннокентий Павлович, опираясь локтями на прилавок, к бармену (судя по бейджику, Василию Обломакову), при этом небрежно ковыряя зубочисткой в зубах, изображая из себя гостя дорогого.

– А на разлив можете кружечку плескануть?

Бармен не противился вопросу по существу, а для прикола артистически поднес кружку к носку крана. Открывая его со скрежетом и скрипом, он хотел показать Кеше: мол, пусто, жидкость не бежит. Было видно: кран давно засох. От неожиданного и усердного усилия официант неожиданно взял и отломил его из торчавшей стойки. Произошло это ненароком, случайно, конечно: по всему видно, не рассчитал силушку. То есть слегка переборщил, напрягаясь повернуть краник на открытие.

При этом произошедшем случае диффузии халдей все же постарался не потерять лицо.

Повернувшись к стоявшему в ожидании господину Листозадову, бармен Вася Обломаков как-то растерянно, туповато и с недоверием покосился на стойку торчащего носка крана, но уже без крана. Потом раздвинул руки. В левой – пустая кружка, в правой – оторванная рукоятка только что им свернутого напрочь пивного агрегата.

И произнес со вздохом крылатые, ему давно привычные слова:

– Кончилось… Только что… Токмо бутылочное осталось!

Кеша знал – это уловка, но смолчал, соглашаясь с половым, что придумано здорово. Не надо каждому пояснять, что да как… Достаточно показать, так доходчивее. Только вот кран от неиспользования приржавел, этого-то и не учел показушный барный артист. Ничего, подумал Палыч, слесаря-сантехника вызовут, примастрячит кран на место, можно и дальше разводить руками для новичков.

Про кухню и зал отдыха

По поводу кухни прибанного трактира у него нет оснований высказывать вслух какие-либо нехорошие мысли: все, что Палыч заказывал, оказалось вполне съедобно!

Цены вполне демократичны, где-нибудь в центре России то же самое обошлось бы вдвое дороже.

Здесь же, в зале для отдыха, дверь в кандейку к мастерам по пару. Традиционного банщика, следящего за всем и за вся, Листозадов не увидел, уборщика и в парилке не было, а пар в течение смены мастера (судя по вывеске) готовили трижды вовсе без подметания выпавших осадков с веников пользователей.

Они попросту брызгали на стену воду, для влаги, вот, пожалуй, и все. Кеша постоянно выходил из той или другой парилки (их тут две) и, двигаясь в душевые, стряхивал на ходу прилипшие к заднице листья, отвалившиеся от чужих банных массажных инструментов.

Но про пар и парилки чуть ниже, то есть потом, а сейчас про зал мыльни.

Объемный вид мыльни со стороны выхода из парилки

Мыльня

Небольшая в размере, с четырьмя душевыми, лоханью, пьедесталами, кранами для наливания в тазы, что кучились вместе с вениками на нескольких спаренных лавках, она в те часы в основном пустовала. И это при наличии находящихся на помывке чуть более тридцати пяти человек посетителей.

Мыльня, вид от входа

Народ больше тусовался на диванах, столы перед которыми были заставлены бутылками и кружками с пивом и другими напитками. Лишь иногда посетители перемещались попариться и обратно за стол, так как время тут тоже почасовое-то! Бегали они туда-сюда очень часто.

Народец был преимущественно лет за тридцать и чуть более сорока, не испорченный зарослями на лице, не татуированный с головы до ног, как сейчас принято их возрасту портить тела модными надписями.

Неиспорченность сибирская – не в смысле отращивания бород и набития на туловищах непонятных символов. Она вообще присутствует в местном устоявшемся за два-три века менталитете. Особенно заметно это по поведению людей. По образу и характеру сибиряки отчетливо разнятся со своими сверстниками из западных стран, с давно царящим там изобилием многочисленных национальностей со всех сторон света.

Вид от душевых

Это отступление от банной темы Иннокентий вписал сюда неспроста. Слишком много он в последнее время ездит, слишком многое видит. Где, как не здесь, в бане, в общественном месте, заметнее всего проявляется все отрицательное, на его взгляд, или наоборот, положительное?

Ведь именно там, в бане, собираются самые разные люди, со своими заботами и хлопотами, радостями и печалями…

Душевые

В тазах торчали сплошь веники, тут не посидишь. На подоконниках лежали пакеты с принадлежностями для мытья. Как наш сказитель часто отмечал – современное поколение не признает мытья сидя на лавках с шайками под боком. Струйная проточная скорость душевых позволяет сократить время на мытье, а значит, и деньги.

Не лучше ли эти стремительно отщелкиваемые приятные банные минуты потратить на сидение в телефоне, допустим, листая страницы на Кешином телеграмм канале, держа в другой руке ручку от крана… (тьфу ты, опять перепутал обывателя с барменом!) бокал пенного пивного напитка?

Парилки

Их две, как уже Палыч объяснил в начальных строках очерка. Нагрев происходит от горения прессованных опилок, будем считать, дров. Но это отнюдь не означает, что в парилке зашибись, как сыр на рынке города Калининграда! В парилке так же сухо, как и при электричестве. Нагретые камни высушивают воздух, влажности нет, и если периодически камни не заливать, то будет сауна – в прямом смысле этого слова.

По обе стороны парилки, прямо истопная

Парилки расположены параллельно друг другу, обе в рабочем состоянии, то есть нагреты. Вместимость, предположительно, до двадцати человек, которые могут расположиться свободно. Больше входит, когда на всех трех ступенях сидят.

И если в одной, той, что справа от входа, происходят индивидуальные парения, то во второй слева иногда, а это три раза в день, пар делается мастерами. (По заказу, за деньги, сделают вам в любое время.) Дверь на картинке прямо в топку котла, где происходит процесс горения и нагревания.

Готовки как таковой почти нет, если не считать увлажнения микроклимата, колокола тоже нет. Расписание над дверями предельно ясно гласит, что и когда.

Как это бывает

Само парение, в отличие от западных областей России, происходит неким образом оригинально. Допустим, в столицах завсегдатаям было бы не совсем понятно, зачем здесь именно так делают прогревание. Правда, неудовлетворенных не бывало: как правило, из парильни после процедуры все выходили очень довольные и при таком раскладе пара.

Храбрый

– Мы с Долбоносовым первые зашли в подготавливаемую камору, – рассказывает Иннокентий. (Попросили впустить пораньше для описания сюжета.)

Внутри каморы кто-то возился – по ходу там шли последние приготовления на всеобщий заход. В зале мыльни начал толпиться народ. Быстро образовалась приличного размера очередь, она вытянулась хвостом до самого входа в помещение. Первый пошел… За ним ринулись остальные. Не толкаясь, но поспешая, люди набивались в маленькую комнатушку как сельдь в бочку.

Это происходило в субботу, мест присесть практически не было, все быстро заполнилось, и Палыч с Гришей, раздвинув несколько жоп по сторонам, примостились слева на самом верху, под потолком.

В этот раз их парил бурят по имени Зорикто (Зоригто) то есть Храбрый. Конечно он лишь один из команды мастеров. Их здесь трое, парят гостей по очереди, трижды в день. Кеша после процесса процедуры окрестил Храброго шаманом, что, скорее всего, соответствовало действительности, судя по исполнению им действия в буддийской форме восприятия действительности. На эти несколько минут парильня превратилась в своеобразный разогретый донельзя дацан. Паства кумарила духовно, по полной, согласно учению великого Будды.

Начало процесса

Когда все кое-как устроились, вошел Храбрый в белой кавказской папахе на голове, с опахалом и несколькими небольшими термосочками в руках. Ласково обращаясь к собравшимся, он объявил, что парить будет шестью разами…

Листозадов не понял, о чем предупредил мастер, но подумал так: пусть хоть десять разов.

Толк лишь бы был, а то что-то как-то холодновато пока, сидим выжидаем, когда начнется…
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
3 из 5