Клуджелогия. Томография бытийного мифа. Книга 2

Творение подлинности, как искусства БытьСамимСобой, – неслыханная дерзость самостояния, иногда ее можно принять за болезненность.

Усилия избавления от иллюзий, навязанных из вне или просто принятых по ленивой всеядности, генерируют струение понимания с особой таинственной графикой штриха*; это как твореное золото** для тончайшей позолоты, символизирующей невидимый свет или иное, очищенное и недающееся, истекающее вовнутрь и позволяющее длить подлинность.

=============================

* Ты знаешь эту пенистую нарезку прошлого – ячеистые сегменты причудливо соединяются в точках подобия. Понимательная ориентация сейчас-очевидности хотя и имеет протяженность, но на глубине дискретна. Синтез силен структурированностью, живой и динамичной. Госпожа Физиология имеет во всем свою долю. Опознает подобие. Слово родится потом, как утверждение очевидности.

**Творёное золото – это золотой металлический порошок, изготовленный из самого тонкого золотого листа. Твореное золото при рассмотрении через микроскоп имеет вид мельчайших пластинок. Благодаря этим микроскопичным золотым пластинам и достигается эффект золотого штриха.

3291 На полях этического императива фон Фёрстера*

Днями прошедшей недели вела разговоры о динамике личной идентичности, а сегодня пришло четкое осознание – максимизировать подтверждение своего существования есть базовая характеристика "живого", при этом размножение – лишь аспект этой максимизации.

Личный алгоритм самоподтверждения ложится поверх реликтового ужаса небытия, творящего в режиме non-stop все возможные формы жизни на земле, как некий протектор.

Конструирование, в соответствии со своей телесностью и структурной организацией , живого телесно воплощенного субъекта опыта – сущий праздник бытия.

Я собираю информацию, максимизируя вероятность наблюдений в пользу моей модели мира, которая в свою очередь максимизирует количество подтверждений моего собственного существования, моего Umwelt.

Ожерелье из МойМиров на стреле времени творит филу жизни.

===================

* Этический императив фон Фёрстера, выраженный в трех принципах.

1. «Действуй так, чтобы умножать количество возможностей для выбора дальнейших действий!».

2. «Если хочешь увидеть, действуй!».

3. «Если хочешь быть собой, изменяйся!»

3292 Действие

Делать сделанным, растворяясь в стремлении выполнить действие.

Множишь усилия, достигая плато, изнемогаешь и как-то незаметно отслаиваешься от сделанного.

Сделанное в тебе уже не нуждается.

Можно лишь любоваться со стороны, испытывая удовлетворение и спокойную не тяжкую усталость.

Повторить? никогда не соглашусь!

3293 Интересно

«Каждый раз, когда мне нужно написать предложение, я должен пойти и прочитать десять книг, каждая из которых противоречит тому, что написано в остальных. Но мне это интересно.»

    Оксфордский историк Теодор Зельдин.

Интересно, как полноценная очевидность и иная очевидность, не менее полноценная, входят в состояние противоречия инаковости.

Ты же своим полем интереса достигаешь текучей инаковости, нащупывая личную текстуру через среду обитания, существенным элементом которой является другая личность-очевидность.

С твоим у-частием никогда прежде не встречавшиеся «иные» образуют связь, импровизация доходит до коды.

…и пишешь предложение, при этом все свободны.

Интересно!

3294 По-над-сквозь*

Зависнуть над поверхностью по всей ее плоскости с тем чтобы внезапно пройти сквозь.

Говорят – «по-над лесом шла туча», но чтобы пройти «сквозь» ей надо пролиться дождем, т.е. совершить фазовый переход.

Нечто подобное происходит в процессе осмысления – зависаешь по-над массивом фактуры текста, ассоциируясь с конфигурацией авторских мыслей (если, конечно, у текста есть автор, ведь текстом может быть любая сложность), при этом, именно сложность повышает напряжение и обостряет интерес.

Понимание приходит фазовым переходом вплоть до «смены парадигмы» (Томас Кун свидетель).

================

*сленговый предлог из лекции по теории поверхностей.

3295 Слово окружающей среды

…маркирует производную контекста по резонансному событию.

Резонансная искра проскакивает в зазоре между двумя умвельтами, создавая нечто подобное стиху в стиле хокку.

Яркое мгновение, выхваченное из жизни, но вместе с тем длящееся и переживаемое, иногда довольно долго.

Дление, как послевкусие, обновляет и, если угодно, перезагружает сцепленность строк личного текста.

==============

Ис-следую межличностное резонирование, исключая, во-первых, "общее дело", когда связывание происходит в формате тактики и стратегии деятельности и, во-вторых, эротичность в формате эмотивной кинестетики.

В моей терминологии, ядерное резонирование происходит на уровне личности как текста. Возникает эффект «сцепленной строки», когда слово, пришедшее из окружающей среды, сшивает на мгновение два различных текста всего в одной точке, нечто похожее на взаимодействие смычка и струны, непрерывно меняющихся местами.

3296 Мост или «un pour tous et tous pour un»*

На голой эмоции, как и на голой правде, ничего не растет.

Иногда, путешествуя, насквозь вымокаешь в эмоциональном потоке и без рациональной просушки рискуешь затонуть в пошлом сиропе обычного развлечения.

Символ моста в моем личном контексте собирался и пересобирался множество раз через соединение, казалось бы, несовместимых про-явлений реальности.

Собственно, несовместимость-несводимость и есть повод выстроить мост.