Русская философия. История учений в конспективном изложении

1. материализм – признание смертности души и её зависимости от тела;

2. идеализм – признание бессмертия души и её власти над телом;

3. реализм – признание гадательного характера проблемы и опора на опыт и здравый смысл.

Три способа анализа человека:

1. предметный – изучение человека как данности;

2. функциональный – изучение деятельности человека;

3. исторический – изучение этапов жизни человека для прогноза его будущего.

Государство возникло путём общественного договора. Основой права является естественная природа человека. Частная собственность рождает социальное неравенство. Крепостное право должно быть отменено путём революции, но революционная борьба за свободу оборачивается новым рабством. История есть смена вольности и рабства. Идеальное общество – общество свободных и равноправных людей. Российская действительность есть контраст потёмкинских деревень. Основой познания является синтез чувств и разума. Церковь сковывает рассудок людей, а деспотизм подчиняет себе их волю. Лучшая форма правления – республика. Искусство опирается на воображение, отрывающее людей от реальности.

Пять отличий человека от животного:

1. прямохождение;

2. разум;

3. речь;

4. труд

5. самосовершенствование.

N.B. А.Н. Радищев – первый русский радикал, родоначальник освободительного движения от царизма и крепостничества.

*Радикализм – стремление к коренным изменениям общества.
*Консерватизм – приверженность традиционным социальным ценностям и порядкам.

ГЛАВА 6. ФИЛОСОФИЯ ПРОСВЕЩЕНИЯ: МАСОНСТВО

*Масонство – тайное всемирное религиозное движение, направленное на духовное объединение человечества на основе веротерпимости и морального самосовершенствования.

Александр Петрович Сумароков

1717 – 1777

«О разности между пылким и острым разумом»

Человек как единство доброго и злого начал рождён ради добра для себя и ради зла для другого. Основой нравственности является честность. Человек без человечности ожесточен сердцем.

*Кардиогнозис – философия сердца.

Разум есть действие души, приводимое в движение чувствами.

Два вида разума:

1. острый – основательное понимание вещей;

2. медлительный – поверхностное понимание вещей.

N.B. А.П. Сумароков – создатель репертуара первого русского театра.

Михаил Матвеевич Херасков

1733 – 1807

«Россиада», «О суетных желаниях»

Человек как центр безграничного мира живёт на границе двух бездн – прошлого и будущего и не может осознать настоящее. Поведение человека определяют не внешние обстоятельства, а мелкие суетные желания. Животные превосходят человека, т.к. лишены суеты и честолюбия. Человек отличается от животных лишь моралью. Душа человека – арена борьбы враждебных сил. Счастье достигается преодолением желаний. Философия должна просвещать разум и исправлять нравы. Основой познания является поэзия.

Иван Григорьевич Шварц

1751 – 1784

«О трёх познаниях, «Философская история»

Мир есть единство духа и материи. Все науки взаимосвязаны. Христианская религия просветляет науки и ведёт самопознанию и познанию Бога, побеждая зло в человеке. Библия открывает человеку основания земной и вечной жизни. Человек состоит из тела, души и духа.

Три вида познания:

1. любопытное – познание истории посредством разума;

2. приятное – познание искусства посредством чувств и воображения;

3. полезное – самопознание и самосовершенствование.

Гавриил Романович Державин

1743 – 1816

«Рассуждение о лирической поэзии»

Бог есть начало всех начал, первопричина всего сущего, наивысший закон и судья. Бог растворён в созданной им материи и живёт в каждом человеке. О бытии Бога говорит гармония мира и стремление человека к Богу. Главным законом мира является смерть, уравнивающая богатых и бедных. Быстротечность жизни заставляет ценить неповторимые радости бытия.

Николай Михайлович Карамзин

1766 – 1826

«История государства Российского»

Бог сотворил мир и активно вмешивается в судьбы людей. Государство возникло путём общественного договора. Социальное неравенство естественно, поэтому отмена крепостного права недопустима. Источником прогресса общества является не революция, а эволюция науки, просвещения и морали. Достоинство человека определяется не знатностью, а совершенствованием разума и морали. Философия есть наука природы и человека. Основой познания является синтез чувств и разума. История как вечное смешение истин с заблуждениями и добродетели с пороком управляется Провидением Бога и свободной волей человека. Каждый народ имеет свой путь развития, но пути России и Европы совпадают. Искусство ведёт к счастью путём возвышения души и должно быть изящно и занимательно. Лучшая форма правления – монархия.

N.B. А.С. Пушкин писал о Н. М. Карамзине, что он обнаружил Древнюю Россию как Колумб обнаружил Америку.

N.B. Н.М. Карамзин – глава русского сентиментализма.