Часть первая
Глава 1
Небесный гость
Я шёл вслед за дедом Антипом по Медвежьему Бору. Всё это казалось очень странным. Меня мучило несколько вопросов. И самый первый звучал так: это – Эрта или не Эрта? Если Эрта, то, судя по родным берёзкам, дубам-великанам и многочисленным соснам, здесь должна быть Гиперборея. Тогда почему тут лето, если три часа назад стояла осень? И почему дед говорит не на вестландском?
У меня возникла версия, что старик говорит на древнем нордическом языке – исконном языке гиперборейцев и масхонцев. Это лишь с обращением в камриэльство гиперборейцы приняли вестландский язык из Ариады и Келонии. А в некоторых деревнях, отрезанных от всего мира, мог сохраниться и исторически родной язык.
А если это не Эрта? Тогда почему тут живут люди? Почему тут синее небо и жёлтое солнце? Почему тут родной воздух – и родные ёлки с осинами и берёзами?
А может, это всё-таки Эрта? Может, за те пару часов, что прошли для меня в Межреальности, в мире миновало несколько веков – и вместо гиперборейцев тут теперь другой народ? Тогда ясно, почему наступило лето. Надо спросить у деда, что это за место – и какой год. Нет! Может принять за психа! Надо спросить по-другому.
– Скажи мне, отец. А в каких богов ты веришь?
– В Сварога – повелителя богов, Перуна-громовержца, сына его – и в Мару, забирающую жизнь.
Я призадумался. Сварог – одно из имён Свидрира, языческого бога гиперборейцев. Мара – тоже гиперборейская богиня, как и Перун – наш древний бог-громовержец. Может, я попал в прошлое?
– А какой же сейчас год? – я решил всё-таки задать этот вопрос.
– Три тысячи восемнадцатый от битвы на Светлом поле, по-нашенски, – совершенно не удивившись, произнёс дед. Похоже, глядя на меня, он ничему не удивлялся. – Или же, по-ихнему, тысяча сто тридцать пятый от воплощения Искупителя.
– Кого?
– Искупителя. Вера в этого ложного бога, шо воплотился на Востоке, находит всё более почитателей среди людей.
– Искупитель, воплотившийся на Востоке? Ты имеешь в виду Камриэля?
– Нет. Имя его – Азариэль.
– Азариэль? Что это вообще за страна?!
– Древгородское княжество. Одно из княжеств некогда великого царства Мойрения.
– Сколько княжеств было в этом царстве?
– Девять. Если не считать земли Гэнни-Джун на востоке, где живут желторожие степняки.
– Желторожие? К какой расе они принадлежат?
– К людям. Только проклятые богами за свои грехи – вот и мучаются постоянно с кошмарами.
– Интересно! Очень интересно! Как вообще называется этот мир?! Что за народы тут живут?
– Всё-таки ты – чужак, колдун! Мир зовётся Эламом. А наш материк Дейлосом. На западе от нас – страна Акния. Там живут люди, такие же, как мы с тобой. Южнее Акнии – Илуния, также, как и Мойрения, состоящая из нескольких княжеств. К юго-востоку от нас проживают смуглые кедмийцы. За океаном находится Новый Свет, материк Айрос. На нём расположена одноимённая империя. Ими правят чёрные маги, наши враги. А из нелюди в нашем мире есть уруки сиречь орки.
– Больше никакой нелюди?
– А я почём знаю? Говорят, в Новом Свете до беса нелюди. Коренные обитатели. И в Глухом Уручище её немало.
***
Похоже, дед с бабкой оказались рады моему нежданному визиту. Но мне не терпелось посмотреть мир. Я немало узнал даже от малограмотной пожилой пары – и поэтому был уверен, что как только смогу выбиться в город, в абсолютно любой, так и узнаю об этом мире и стране гораздо больше. А может, и сумею вернуться домой, в Гиперборею. И узнаю, чем кончилась мировая война – и битва Ларратоса с Хаммоном.
Мне очень сильно повезло, что лесничий вообще умел читать – и обучил меня местному письму. Правда, поначалу я буду писать с ошибками, но это со временем пройдёт, – подумал я. – Как только начну общаться с более образованными людьми. Антип оказался на редкость эрудирован для сельского жителя Мойрении – он закончил пять классов в школе при храме Сварога. Конечно, лесничий не знал, что его родной мир шарообразен, а не плосок – но основные знания географии имел.
Я решил не распространяться о своём мире: кто знает, может быть, тут, в Эламе, охотятся за иномирянами. И вообще о себе почти ничего не рассказывал. Поэтому дед с бабкой, разговаривая между собой обо мне, называли меня возможным шпионом из Айроса. Поэтому я понял, что без знания местного языка даже с лингвофоном я буду вызывать серьёзные подозрения.
И я начал учиться у деда с бабкой мойренскому языку. Старики удивились: я показался им на редкость талантливым учеником. Конечно, для меня, выросшего в просвещённом Стейнгарде, старый лесник и его жена были весьма посредственными учителями, но я слушал произносимые ими фразы со включённым лингвофоном – и старался их запомнить, уже зная значение. После этого я старался выделить в словах корни и осознать структуру языка.
Я и сам сильно удивился – не своим талантам, а тому, как этот язык похож на вестландский по лексике и грамматической структуре. Это же языки различных миров! Мизрахийский язык, который я знал весьма поверхностно, был гораздо меньше похож на вестландский, чем мойренский!
Похоже, боги обладают чувством юмора, раз создали в разных мирах похожие языки, – подумал я. – А что если… Боги создали людей не в каком-то конкретном мире, а в Межреальности. И люди говорили на нескольких языках. А потом боги расселили их по мирам – и родственный язык можно встретить очень далеко от родины. Может, и некоторые боги странствуют между мирами?! Перун и Мара, как и Камриэль, тоже могут не принадлежать отдельным мирам и править Вселенной из какого-нибудь замка в Межреальности…
***
В полдень я возвращался с рыбалки с полным ведром окуней. В этот день рыба ловилась на удивление быстро. Я бесшумно прокрался ко входной двери Антипа – эта привычка сохранилась у меня ещё с воровских времён – и услышал в доме ругань. Притаившись под окном, я прислушался.
– Всё-таки странный ентот парень! – крикнула бабка Оксана деду Антипу, – какого лешего ты, старый пень, привёл в наш дом?!
– Чужестранец он. И колдун – вот магия и позволяет ему понимать наш язык. А зачем ему за нами шпионить? Пущай за князем и дворянами шпионит.
– А то, дед! Выучит он наш язык тут, а потом пойдёт шпионить за князем. И за дворянами. На выходца с Востока не похож, неотличим от нашего! Не раскусишь его. А енти его манеры? Моется в озере каждый день.
– Думаю, шо он южанин. У них это принято. Позову его, когда придёт.
– А вот он! Уже пришёл! Где-то у двери. Вот его ведро с рыбой стоит.
Я незаметно прокрался к входной двери.
– Эй! Апион! – позвал Антип.
– Шо такое? – спросил я,
– Ты шо моешься каждый день?!
– Дык если не буду мыться, и захворать немудрено, – Научившись у Антипа мойренскому языку, я поначалу говорил на том же деревенском диалекте, что и сами дед с бабкой. – Причина всех болезней – енто микробы. Не будешь мыться – размножатся они. Это открыл ещё Айвас Гартман пятьсот лет назад. Богатые не болели, потому шо часто мылись. Похоже, ваш народ сильно отстал от нашего.
– Шо?! Шо за народ у вас? Колдуны?
– Обычный народ, очень на ваш похож. Гиперборейцами зовётся.
– А где ваш народ живёт?
– Очень далеко отсюда.
***