Третий Завет

Третий Завет
Илья Гутман

«Третий Завет» – повесть-антиутопия, написанная в 2001 году и отредактированная в 2018-м. Она повествует о религиозном тоталитаризме и написана в форме дневника верного режиму человека. Действие происходит в XXII веке в Илларионской Социалистической Конфедерации, государстве, занимающем большую часть территории бывшей России. Теперь в стране воцарилась новая религия – илларионство, названная именем Пророка.

Третий Завет

Илья Гутман

© Илья Гутман, 2021

ISBN 978-5-0053-0848-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1. Великий Мифеб. Я – доктор наук и офицер. Насильственные переходы к илларионству.

16 марта 2121 года от рождения пророка Иисуса[1 - Иисус – пророк Илларионства. Христиане называют его Мессией, считая его сыном Бога. На самом деле он был одним из величайших наших пророков.], воскресенье.

Слава Мифебу, Господу нашему! Приближается знаменательное событие – 50 лет с момента создания ИСК – Илларионской Социалистической Конфедерации. 50 лет, как мы вошли в братство Мифеба. Мы, представители различных народов, создали великую теократическую республику. Мы – не от мира сего. Мы свободны от земной власти. Над нами царствует только Мифеб, выражающий свою волю через Экзекутора.

Гардарика, Великобритания, Тихоокеания, Франция, Америка – всё это отсталые государства. В них есть власть людей. А власть человека ничтожна, несовершенна, какими бы ответственными и гуманными не были правители. Религия в этих странах отделена от государства.

Через месяц я, раб Божий Пётр Казанский, пойду на выборы Экзекутора. Волнуется сердце. Я чувствую себя как при выходе из храма! Гордость переполняет все клетки моего организма.

Буржуазные философы, просто завидуют нашему идеальному устройству общества. Но им недолго осталось: вскоре наш проект «Херувим» будет закончен, и непобедимая армия ИСК подчинит себе весь мир. Человек всегда царствовал над человеком во вред ему. Однако власть Мифеба способна создать действительно идеальное общество. Человек – всего лишь образ и подобие Мифеба. Он не способен самостоятельно распоряжаться своей судьбой.

Буржуазные и псевдосоциалистические государства не могут понять, что человек – раб Божий. Они так и не осознают того счастья, которое власть Мифеба им принесёт. В своё время религии распространялись огнём и мечом. Сначала после обращения человек, как и государство, не понимает своего нового качества.

С детства отец заставлял меня соблюдать пост – в определённые дни не есть. И однажды ночью он застукал меня у холодильника:

– Негодный мальчишка! Тебе ясно сказано: сейчас пост! Целые сутки нельзя есть.

– Но, отец, – возразил ему я, – всё равно никто не узнает.

– Мифеб знает! Мифеб всемогущ, он знает всё! И ты, грешник, если не будешь соблюдать пост, гореть тебе в геенне огненной ада!

Отец был разъярён. Однако моя мать его успокоила:

– Лёша, зачем так орать на него?!! Он же ребёнок.

– Заповеди Божии надо исполнять с детсва!

С тех пор я стал соблюдать все посты, молитвы. В пятнадцать лет я совершил паломничество в священные земли Сибири, где восемьдесят лет назад Господь явил себя пророку Иллариону. Отец обязал меня выписывать газету «Правда Мифеба» и смотреть телепрограмму «Триумф верующего».

Я спросил его:

– Отец, а почему Экзекутор заставляет нас читать эту газету?

– Потому что у нас социализм.

– Но в Гардарике – тоже социализм, но там никого не заставляют читать газеты.

– У них – псевдосоциализм. Государство не заботится о религиозном просвещении граждан. И религия отделена от государства.

Да, мой отец был суров, но справедлив. Именно таким я в детстве представлял Мифеба. Именно таким я и представляю его себе сейчас.

Помню, когда мне было восемнадцать лет, а я был студентом и имел отсрочку от армии, как будущий высококвалифицированный специалист, объединённые войска Швеции, Гардарики и Германии напали на ИСК. Отца призвали в армию. Он героически погиб в священной войне. Да благословит его Мифеб! Недавно, в Праздник Победы, был весенний парад на Площади Мифеба. Когда-то, в XXI веке, она называлась Красной Площадью.

Христиане верят в некую абстрактную единую троицу, однако лишь Мифеб есть Бог наш, и Илларион – последний пророк Его. Когда-то наша Москва, столица ИСК, была большей частью христианским городом, столицей некого государства Россия, только что вышедшего из-под гнёта коммунистов.

Коммунисты, как и христиане, – отдельный разговор. Они хотели построить социализм без Бога, за что и поплатились смертью своего государства, главной частью которого стала Россия.

Россия же превратилась из федерации в унитарное государство, состоящее из семи округов, строго подчинённых центру. Чиновники не были преданы Господу, они не знали никакой власти, кроме человеческой. За что Россия и расплатилась судьбой Советского Союза. На месте одного государства выросло семь. Но жители государств испугались. Они вновь стремились к интеграции. Центральный регион слился с Поволжским. Дальневосточный округ был преобразован в Республику Тихоокеания со столицей во Владивостоке. Северо-западный округ превратился в государство Гардарика, управляемое Санкт-Петербургом. Забавно, что они себя считают истинной русской нацией, якобы исконной частью Запада, наследниками Новгородской республики и Петра Первого, а нас – кем-то вроде татаро-монгольской орды.

Однако бывший центр сильно ослаб. Армия и полиция Центрально-Поволжского Региона были распущены, порядок охраняли ополченцы-добровольцы, появилась инфляция при безработице. Распространилось уникальное явление – безработица при нехватке рабочих рук. Экономисты стали просить на улицах милостыню, преподаватели подрабатывали грузчиками.

В это время в лесах Сибири Иллариону, бывшему во времена России офицером Госбезопасности, явился Господь и открыл своё истинное имя – Мифеб. Двух пророков посылал ранее Мифеб на Землю, Моисея и Иисуса. Сначала через Моисея заключил он с людьми Завет, и люди поняли, что Бог суров, но справедлив. Но продолжали люди жить во грехе, и послал Он второго великого Пророка, Иисуса, и заключил с ними Новый Завет. Говорил Иисус, что Бог есть любовь. Хотел Мифеб искоренить грехи человечества не кнутом, а пряником, не страхом адских мучений, а мирной проповедью. Шли века, но люди по-прежнему жили во грехе. Тогда послал он Иллариона и заключил с ним Третий Завет, и явил себя ещё более суровым и карающим, говоря: только всеобщий контроль Церкви может искоренить зло и создать праведное общество.

Набрал Илларион личную гвардию из бывших подчинённых ему офицеров Госбезопасности, названную им Инквизицией, и устроил переворот в западной Сибири. Три года собирал Пророк армию.

И вскоре войска Иллариона устроили завоевательный поход на Центрально-Поволжский регион. Естественно, Гардарике и Тихоокеании, новым суверенным государствам была глубоко безразлична судьба их бывшего центра. У них был высокий боевой дух. А главное, с ними был Мифеб. И образовалась Восточноевропейская Республика. Илларионская Республика с центром в Москве, завоевавшая потом и бывший юг России, Крым и восточную Сибирь. Большинство граждан Москвы добровольно приняли илларионство. Тех, кто не принял добровольно, пришлось заставить. И в 2052 году, наконец-то, было создано единое илларионское государство – ИСК.

Жизнь без отца была тяжёлой, поэтому нашей с братьями и сёстрами кормилицами стала мать. В шестнадцать лет, после окончания школы, я, как всякий шестнадцатилетний юноша, должен был пять лет отслужить в армии до 21 года. И я пошёл не в армию, а в ВУЗ с военной кафедрой, Московский Государственный Университет имени Мифеба, где получил специальность генного инженера и звание лейтенанта Инквизиции. Поскольку специальность генного инженера необходима ИСК, меня даже не призвали воевать в Отечественной войне. По окончании университета я поступил в аспирантуру. Закончив её, я стал доктором биологических наук и капитаном Инквизиции.

Теперь я расскажу о НИИГТ, о проекте «Херувим», о своей работе…

О, великий Мифеб! Ну, и увлёкся я написанием своего дневника. Уже полночь. Мне пора молиться и идти спать…

Глава N 2 НИИГТ. Проект «Херувим». Разногласия из-за одежды.

17 марта 2121 года от рождения пророка Иисуса, понедельник.

Сегодня утром я проснулся, помолился, оделся, и пошёл на работу, в НИИГТ – Научно-Исследовательский Институт Генетических Технологий. Я сел на аэромобиль, взял молитвенный коврик и полетел.

На домах висели плакаты: «Вперёд, к созданию Рая на Земле», «Уничтожим на Земле эксплуатацию человека человеком», «Долой империализм», «Лишь Мифеб есть Бог наш, и Илларион – последний пророк Его». На этом плакате были изображены боевые действия. За полем боя стоял на коленях испуганный солдат Конфедерации и просил Мифеба о помощи. А с воздуха прибывало подкрепление – воздушный десант.

На самом институте висел плакат «Да здравствует ИСКП!». ИСКП – Илларионская Социалистическая Конфедеральная Партия. На плакате были изображены илларионцы разных национальностей, а в центре – какие-то отец и сын, а вокруг них – сияние, – сходящий с неба дух Мифеба.

Христианин увидел бы в этой картине свою Троицу. Но, как я и говорил, лишь Мифеб есть Бог наш, и Илларион – последний пророк Его. Что за глупая гипотеза: у Бога есть сын?! Иисус был таким же пророком, как и Илларион.

У христиан не только не один Бог, у них нет единой политической партии. У них плюрализм (тьфу, какое противное слово). Из-за разных политических пристрастий ссорятся друзья, люди иногда дерутся. Да какие друзья? Плюрализм раскалывает даже семьи на враждующие лагеря. Получается, что вроде бы два брата, а у каждого из них – своя правда. Нет, рабы Божии. Правда одна. Правда Мифеба. А плюрализм мешает людям жить в мире. Поэтому у нас и одна партия: она быстрее приведёт нас к цели, чем группа разрозненных. И наша партия управляется не людьми, а Мифебом. Есть в этом что-то внеземное.

Мы – иллариоцы, а жителей Европы, как правило называют «христианами», хотя большинство их вообще не верит в Бога, особенно жители крупных городов. Более того, в любом школьном учебнике сказано, что около двадцати процентов населения европейских стран составляют евреи.

Вот я на своём аэромобиле, в своей универсальной одежде пролетаю над домами Москвы, над Храмом Иллариона. И вокруг меня на своих транспортных средствах летят сотни, тысячи, миллионы, таких же людей, похожих на меня. Мне гордо осознавать себя и других людей образом и подобием Мифеба. Все мы носим универсальные одежды. А когда-то люди дрались даже из-за одежды. Возьмём две группировки конца XX века – рокеров и рэперов. Я, как современный человек, плохо знаю, чем они друг от друга отличались. Но они друг друга ненавидели. И били. Допустим, рокеры носили зелёную одежду, а рэперы – красную. И в этой одежде они находили повод конфликтовать. Дураки! Но универсальная одежда лишила людей возможности драться из-за пустяков. Религия – самый мощный объединяющий фактор. С ней людям нечего бояться.

Да, все люди равны. Но я всё равно принадлежу к элите, я – один из первых среди равных. Все идут или летят в универсальной одежде, а на моих плечах красуются капитанские погоны.

Чёрт! Я, чего-то, слишком задумался! Я опаздываю на работу!