Наследие восточной медицины

Наследие восточной медицины
Игорь Станович

Книга выходила в издательстве "Полиграф" и имела огромную популярность среди читателей.

Рано или поздно(и обычно позднее, чем следовало бы) каждый из нас начинает задумываться о своём уже частично утраченном здоровье. Половину жизни, а то и больше, мы с радостью вкушаем кока-колу, поглощаем фастфуд и пичкаем себя таблетками "от" на любой случай. А потом замечаем, что почему-то разваливаемся на части.

Если и перед вами стал вопрос, что делать со своим подорванным здоровьем, или как не допустить значительного износа организма, – эта книга для вас. Автор её, ученик мастера восточной медицины Зена, Игорь О Станович, в доходчивой и увлекательной форме поделится своим личным опытом на этой стезе, застав задуматься и подскажет выход.

Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Игорь Станович

Наследие восточной медицины

От автора

Общий стаж моего проживания в Индии на сегодняшний день стремится к двадцати годам. Меньшую часть этого срока я пребывал на полуострове Индостан будучи отроком в семидесятые годы прошлого столетья.

Тогда, естественно, я не сильно озадачивался своим здоровьем и методами его сохранения. Ибо в детстве не заморачиваешься на таких пустяках. Запас жизненных сил только начинает расходоваться. О том, что он может иссякнуть, даже не возникает подозрений, ведь в теле ничего не болит. А «глупые» изречения взрослых людей, особенно когда они слышатся из уст родителей, о том, что здоровье надо беречь, кажутся разговорами НИ О ЧЁМ. Чего беречь-то, если невозможно понять разницу между состоянием здоровья и нездоровья? Всё в мире познаётся в сравнении.

От родителей, конечно, многое зависит. Ведь ими в большой степени закладывается потенциал здоровья, включая и наследственные факторы у потомства. Следовательно, и ответственность, если что не так, можно переложить на них. Хотя чаще бывает так ? то, что даётся нам Богом посредством родителей, является огромным резервом, а дети в силу различных причин бездумно разбазаривают его. Но им жизнь кажется ещё такой длинной, и впереди ждёт целая бесконечность времени, а взрослые, возрастом старше тридцати лет, кажутся чуть ли не стариками. И у маленького человека на подсознательном уровне существует полная уверенность, что неприятности относительно здоровья могут произойти с кем угодно, но только не с ним.

Вот и получается, что первую половину жизни мы бездумно расходуем данное нам Богом (Природой) и родителями, а вторую усиленно ищем пути восстановления утраченного. Дай-то Бог, если эта вторая половина будет длиться не меньше первой. Это классический, стандартный пример жизненного пути практически любого человека, ибо за тысячелетия натура наша почти не изменилась. И это только в пословицах красиво сказано, о том, что умный человек учится на чужих ошибках, в отличие от дурака, которого ничем не проймёшь, кроме как его собственными. Ерунда, чужие ошибки мало кого могут чему-то научить, нет в них того педагогического эффекта. Однако использовать опыт других на собственное благо ? дело весьма нелишнее и полезное.

Вот таким пытливым людям я и адресую сию книгу в надежде, что не оскудела земля русская… в современных условиях унификации мира, и приведения всего и вся к общему стандарту и знаменателям).

Индийский период моего детства, естественно, проходил под влиянием восточной медицины. В первую очередь аюрведы, акупунктуры, тибетской медицины. Благо некоторые из разновозрастных дядей и тётей, сотрудников диппредставительства, окружавших меня, уже имели проблемы в отношении самочувствия и искали пути исправления здоровья.

Завидные по тем временам в понимании советских людей должности загранработников, в действительности имели и оборотные, негативные стороны. Например, стрессы, связанные с постоянным страхом за свою партийную репутацию (тогда «в заграницах» могли служить только партийные), от которой напрямую зависела карьера, да и вообще будущее. Гласный и не очень надзор со стороны «компетентных органов», постоянная борьба с теми самыми стрессами, путём обильных возлияний – все эти факторы не могли не сказываться на состоянии «счастливчиков», получавших престижные назначения в заграничных представительствах Страны Советов. К тому же постоянное общение с иностранными гражданами накладывало свой отпечаток и вводило в некоторое недоумение относительно праведности действий «правящей и руководящей». Жизнь советского человека регламентировалась постулатами коммунистической идеологии, лозунги которой, вместе с образом жизни и должны были нести миру представители «великой и могучей». А на деле реальность не подтверждала правильность Марксистко-ленинского учения, что у людей думающих вызывало полную потерю жизненных ориентиров, оборачиваясь психозами и депрессивными состояниями. Можете представить себе, насколько здоров был образ жизни советского человека за границей.

Спасало лишь то, что живя на востоке заниматься поддержанием своего здоровья было значительно проще, нежели в СССР, со всеми его ведомственными и обычными поликлиниками, а также прочими бесплатными лечебными заведениями.

Хотя здравоохранение во времена Советского Союза было куда более доступным «широким слоям», к тому же не отличалось той коммерческой циничностью, помноженной на безразличие, граничащее с преступностью, царящие ныне. Не думаю, что кто-то, кроме самого министерства здравоохранения, всерьёз и не формально воспринимает оптимистически-казённые отчёты, публикуемые этим ведомством. Да, и сами-то они не сильно верят в собственные откровения, выполняя распоряжения «сверху», так как надо же показывать «массам» свою нужность и незаменимость и создавать видимость кипучей деятельности. Иначе не видать бюджета на следующий год. А что есть бюджет? А он – наше всё! Вот и получается, что «спасение утопающих», то есть ваше здоровье, – это исключительно ваша проблема. К каким бы врачам вы ни обращались и какие бы процедуры и препараты они вам ни прописывали, рассчитывать на современную медицину может лишь очень доверчивый человек. Причём высота вашего благосостояния может быть гарантией лишь повышенного тарифа за услуги, а стоимость лечения ни в коем случае не является эквивалентом возвращённого здоровья, невзирая на постулат коммерческой медицины, который гласит: «Лечиться даром – то же самое, что даром лечиться».

Прибавьте к этому ещё армию теледокторов, вещающих порой несусветные глупости, различных магов, экстрасенсов и просто шарлатанов, выдающих себя за приверженцев «народной медицины», «традиционных методов лечения» (не путайте с медициной действительно имеющей историю и тысячелетние традиции). И куда податься человеку с завешанными рекламной лапшой ушами, испорченным макдональдовским кормом желудком, посаженными кокаколами почками и еле работающей от бурной молодости печенью?

Для себя я эту проблему решил. Возможно, помогу решить её кому-то из читателей этой книги. Слава Богу, последний раз обращался за помощью к официальной медицине пятнадцать лет назад, когда вызывали скорую помощь по поводу моего очень высокого давления (сейчас я полностью забыл об этой проблеме).

Но сразу хочу предупредить: я ни в коем случае не претендую на звание носителя истины в последней инстанции. Как гласит китайская пословица: «Каждый должен найти себе своего доктора» и ключевое слово в данном случае своего. Потому что разным людям могут помогать разные специалисты по человеческому здоровью (терпеть не могу слово врач, однокоренное со словом врать), ибо организмы наши по-своему уникальны и индивидуальны. Даже с одинаковыми симптомами разным людям могут помогать различные методы лечения. Так как причины возникновения заболевания могут быть не теми же самыми, и не стоит подходить к человеческому телу с аллопатическим шаблоном и прописывать лекарства по единому лекалу. Достаточно привести в пример ещё одну из тысяч народно-медицинских пословиц, гласящую, что лечить надо не болезнь, а больного.

Однако есть общие советы и рекомендации, приносящие пользу всем, особенно относительно поддержания тела в «рабочем состоянии» и возвращения его к «заводским (Божественным) настройкам», их-то я и постараюсь изложить.

Однако то, что я тут буду описывать, несколько противоречит догмам официальной медицины, именно тех самых врачей. Они, в общем-то, не виноваты, что таким образом смотрят на мир, болезни и организм человека, со всеми вытекающими из этого последствиями для своих пациентов, просто их так учили, и довольно трудно побороть инертность своего мышления. Хотя у меня перед глазами есть немало и противоположных примеров, когда люди с высшим медицинским образованием начинают разочаровываться в официальной медицине, называемой аллопатией, и полностью меняют своё представление о её пользе и вреде. Но это скорее исключения, так как весьма непросто переломить в себе вбитые образованием идеалы и внушаемые якобы истины. Вы только вдумайтесь в смысл слова образование, это не что иное как навязывание человеку неких образов, короче, ничего конкретного, сплошные эфемерные образы. По крайней мере, такая ассоциация возникает, когда слышишь сей термин. Это относится и ко мне, так как некогда и меня угораздило приобщиться к таинству процесса с расплывчатым названием, образованию. Что, правда, дало мне некоторые знания по устройству человеческого тела. Худо без добра не бывает.

Однако я предвижу отношение врачей к моему опусу. Не в обиду им будет сказано, но цель этой книжки состоит именно в том, чтобы оставить их без работы, как минимум в отношении вашего собственного здоровья. Чтобы они как можно реже применяли на вашем организме полученные ими знания. А уж за них беспокоиться нечего, они с такой рекламной, коммерческой поддержкой и лоббированием интересов без работы не останутся. Ещё раз подчеркну, я ни в коем случае не хочу обижать работников массовой унифицированной медицины, в которой есть отрасли, обойтись без которых не может современная цивилизация. Это и медицина катастроф, экстремальных ситуаций, медицина наркотическая, как я её называю, так как при обезболивании ею применяются сильнодействующие препараты. Это и стоматология, так как уже случившиеся проблемы зубов очень трудно решать традиционными средствами. Это и те случаи, когда дисбаланс организма уже доведён до такой степени, когда поддержание жизни в нём возможно лишь лошадиными дозами химических препаратов и то ненадолго.

Но кому-то мои советы помогут не довести себя до подобного состояния, у кого-то, возможно, получится вернуть утраченное здоровье. В любом случае, советы эти вам не навредят, так как практически все они опробованы на мне лично, моей семье и знакомых, а также на пациентах, с которыми мне приходилось работать, будучи ассистентом у Мастера Зена, доктора акупунктуры и китайской медицины по имени Куку (он сам взял себе имя, которое во всех языках обозначает одно и то же).

Я смело и правдиво могу говорить о пользе того, что буду описывать, потому как через многие проблемы со здоровьем проходил сам. Так как на долю моего поколения выпало множество весёлых и не очень событий, начиная от самой зари застоя до его бесславной кончины и буржуазного торжества бурного накопления первоначального капитала. От беспробудного пьянства 70-90-х годов до нашествия на нашу Родину неслыханных ранее наркотиков и психоактивных веществ. От депрессухи пустых прилавков до шока дорогостоящего изобилия. От жестоких разборок 90-х до примитивных флешбэков нашего времени в отношении несогласных с политикой «правящей и руководящей». Примерно тридцать процентов моих знакомых ровесников уже покинули этот свет, да и я был к тому близок. Достаточно сказать, что с моим ростом 1 метр 71 см, я весил 110 килограмм (сейчас – 72). Я проходил через алкоголизм и гипертонические кризы. Моя печень за двенадцать лет, прошедших с момента отказа от алкоголя, до сих пор не пришла в норму и остаётся увеличенной. Так что наше поколение затруднительно относить к эталонным в отношении крепости здоровья. Но я изжил в себе сильнейшую аллергию и гипертонию. Живу и радуюсь жизни, путешествую по миру, занимаюсь различными традиционными медицинскими науками, в том числе и древнерусской – вистеральной, собираю рецепты и пишу книги. Может быть, эта книжка, посвящённая оптимистическому образу жизни (не путать со здоровым, в обывательском понимании), восточной и прочим традиционным медицинам поменяет ещё чью-либо жизнь? Если так случится, я буду тому очень рад и посчитаю свой труд полезным, а время, проведённое в написании её, прожитым не бесцельно.

Предисловие

Расскажи мне пару лет назад кто-нибудь, что я задумаю книгу на тему здоровья, то посчитал бы такого человека постоянным клиентом лечебного заведения. Отгадайте с трёх раз, какой направленности какие специалисты и какими методами в этих заведениях лечат. Не люблю название «медицинская литература», так как столько книжек сейчас можно обнаружить на развалах, подписанных этим серьёзным, вызывающим у некоторых людей доверие, термином. Да и люди, облачающиеся для солидности в белые халаты, у многих вызывают благоговейный трепет, только имя им, по большей части – врачи, а не доктора. Доктор – это тот, кто помогает людям найти метод излечения постигших их недугов. Именно самим людям помогает подтолкнуть их собственный организм к задействованию собственных же ресурсов для приведения к балансу жизненных процессов в теле. Врач – это тот, кто постоянно врёт больному о положении его дел, пичкает страшнейшей химией, нанося ущерб не столько болезни, сколько всему организму человека в целом. Причём, по большей части, необратимый. Русский язык настолько велик и могуч, что трудно заподозрить его в некомпетентности, ведь не просто же так он обозвал сию профессию словом, однокоренным с врать.

В предыдущих книжках я писал: «…в Москве (читай – больших городах) все больные, но если очень повезёт, то можно повстречать и небезнадёжного…». Родилось это высказывание в качестве афоризма, но в каждой шутке есть доля ужаса. Я бываю в Москве только несколько месяцев в году и только в летне-осенний период, когда люди сбрасывают зимнюю одежду и рассмотреть их так называемые фигуры возможно более пристально, нежели облачённые в шубы. Прямо скажем, эстетической составляющей с каждым годом становится всё меньше и меньше. Когда после долгого отсутствия свежим глазом смотришь на соотечественников, становится уже совсем не до шуток.

Год от года средняя масса тела москвича растёт, и складывается ощущение, что с геометрической прогрессией. Причём, если раньше это относилось к людям по российским меркам немолодым, лет за сорок и старше, то сейчас даже молодёжь обзаводится неприкосновенными запасами жира, начиная с детства. В данном случае это не средняя температура по больнице, а вполне конкретные килограммы массы тела. И нагуливается они, хоть и незаметно, но планомерно. А причина этого явления банальна – переедание, хорошее питание (по утверждению рекламы производителей с молчаливого одобрения сертифицирующих органов). Употребление в пищу одобренных к применению Институтами Питания, но, тем не менее, абсолютно не пищевых продуктов и так далее. Но не будем забегать вперёд, эту проблему мы подробно разберём позже в специально отведённой для того главе.

Очень мне не хотелось касаться темы официальной медицины. Но, как ни крути, обойти её стороной не получается. Хотелось написать добрую, светлую книгу с советами и рецептами, как можно в наши экстремальные времена сохранять своё здоровье и лечить незначительные недуги, ибо если человек заботится о собственном теле, то больших проблем в его организме возникнуть просто не может. Однако никуда не деться от вездесущей аллопатии. То, что творится сейчас не только в России, но и во всемирном здравоохранении – это не что иное, как геноцид, а лучше сказать, не перекладывая вину на кого-то и не поддаваясь паранойе, углядывая повсеместные заговоры, – Самогеноцид. Именно Самогонецид, с большой буквы. В масштабе цивилизации. Недаром же ВОЗ в среде нормальных докторов расшифровываемая,как Всемирная Организация Захоронения (видимо, даже в её рядах есть не только бизнесмены, но и люди с совестью), не так давно признала абсолютно трагический, но при этом очень забавный факт: процент выздоровления, а, соответственно, и выживания, у больных, не обращавшихся за медицинской помощью к врачу, выше, нежели у тех, кто к ним сходил. Вот и думайте, что это было – приговор индустрии предоставления медицинских услуг (именно такую формулировку я предпочитаю употреблять относительно аллопатии)? По крайней мере, это повод задуматься. Далее в книге мы нередко будем обращаться к темам, связанным с официальной медициной, и поводов для того предостаточно.

Но не стоит воспринимать мой труд в качестве протокола Нюрнбергского процесса над аллопатией. Не в этом её задача, а в том, чтобы научится пользоваться тем, что даёт нам сама природа, для того, чтобы не допускать в свой организм болезни, искоренить имеющиеся и поддерживать баланс, что, в конечном счёте, и есть наше с вами здоровье. Ведь в природе есть всё, что нам нужно, начиная от заложенного в наш организм потенциала, до растений, веществ и физических методов, помогающих нам удерживать баланс энергий в нашем теле. Назовём это причинами, сподвигшими меня к написанию сей книги.

Поводом же послужило высказывание одной замечательной женщины, врача-диетолога, ведущего эксперта Института Питания РАН. Очень я люблю, когда бываю в Москве, смотреть наши потрясающие передачи по телевизору, посвящённые здоровью. Вы даже не представляете, сколько этического удовольствия и юмора они несут, ни один Петросян с «Камеди Клабом» не годится им в подмётки. Так вот, в одной из них на вопрос можно ли есть солёные огурцы, запивая их молоком, она ответила (привожу дословно): «Если констелляция ЖКТ в норме, то молоко и малосольные огурцы можно употреблять вместе, никакого антагонизма между ними нет». Я специально запомнил фразу, потом выписал красивые слова на бумажку и решил погуглить в интернетовских энциклопедиях. Всё оказалось, как я и предполагал, значительно прозаичнее и банальнее. Если перевести эту фразу с протокольно-медицинского языка на русский, то получится что-то вроде: «Ничего страшного с вами не случится, когда вы закусите огурцом стакан молока, при условии, что ваши органы пищеварения работают нормально, и нет никаких желудочно-кишечных заболеваний».

Так вот, эту книгу я и решил написать нормальным русским языком, доступным для чтения без словарей даже людям, не имеющим к наукам никакого отношения. Буду надеяться, что получится она всё-таки доброй, так как речь идёт о самом ценном, что у нас есть – здоровье. Но временами будет трудно удержаться от ехидства, ибо то, что творим мы с ним собственными силами и при помощи официальной медицины, никак не назовёшь добром. Тем не менее, буду стараться обращать всё в юмор, ведь воздействие его на наш организм сравнимо со многими оздоровительными процедурами. Ну а уж рецептов из различных восточных, индийских и древнерусских практик я насобирал предостаточно, чем и хочу с вами поделиться. Не судите строго, ибо стать настоящим доктором, человеку, отягощённому официальным медицинским образованием, на самом деле, неимоверно трудно. Очень тяжело было ломать в себе стереотипы и вдолбленные в голову псевдоистины. Удачи нам всем и равновесия.

Часть первая. Пессимистическая. Какие существуют разновидности медицинских практик

То ли оптимистическая трагедия, то ли пессимистическая комедия?..

Сам термин традиционная медицина, многими в наше время трактуется по-разному. Одни, не кривя душой, называют так практики, действительно имеющие большую и добрую историю с традициями, как-то: акупунктуру (иглоукалывание), фиторерапию (лечение растениями), гомеопатию. Другие к традиционной относят ортодоксальную, пролоббированную и официально узаконенную как единственно верную и правильную. Ту самую, которой нас потчуют в медицинских официальных же заведениях. Соответственно, все остальные методы лечения эти люди отметают или считают их как раз нетрадиционными.

Я так подозреваю, что навязчивая пропаганда ортодоксальной медицины устраивается самими врачами из соображений заботы о своём потомстве, в смысле, не оставить же без пациентов (рабочего материала) и, соответственно, работы, продолжателей династии. Кстати, по этой же причине ими придумываются и внедряются всё новые и новые методы доведения человека до состояния, когда он ещё, вроде бы, жив, но уже не может обойтись без надзирателей в белых халатах. А тем, в свою очередь, нет никакого смысла вылечивать «дойных коров». Важен процесс, а не результат. Пациента надо постоянно лечить, но окончательно положительный результат никогда не должен быть достигнут. Меня всегда умиляла реклама зубной пасты, где дантист выставлен полным идиотом, который бегает по торговому центру и всем рекомендует пользоваться определённой зубной пастой, чтобы у них не было проблем с зубами, соответственно, и поводов обратиться к нему. Создатели подобной рекламы уверены в том, что потребители её – люди недалёкие и им не придет в голову вся несуразность ситуации. Что останется нашему зубному альтруисту? Лишиться работы, так как лечить уже будет нечего, и пойти на биржу труда? Или поступить в «дружную команду» продавцов ресторана Макдональдс, разочаровавшись в благородной профессии? К методам создания и выращивания своей клиентуры современной западной медициной относится и то, что они, собственно, называют лечением. А так же вакцинация, и… но об этом немного позже, в других главах.

Вот почему необходимо определиться в формулировках, что есть медицина традиционная, и как какую из того обилия представленных на рынке целительских услуг мы будем обзывать впоследствии. Вопрос этот, как вы видите, не праздный. Вот у аюрведы или акупунктуры стаж сожительства, причём весьма дружного, с человеком исчисляется как раз тысячелетиями. Поэтому правильнее именно их и им подобные считать традиционными. А тому современному медицинскому бизнес-проекту, имя – аллопатия. Или ещё её называют западной медициной.

Есть также немалое количество различных оккультных, околонаучных и совсем магических практик. Которые аллопатия сваливает в одну кучу с серьёзными традиционными методами лечения, чтобы дискредитировать всех оптом и утвердить себя в качестве единственно правильной. Таких кашпировствующих лекарей (приходится всех их объединять этим словом, хотя, наверное, так будет не совсем правильно по отношению к истинным целителям), пруд пруди на каждом интернет-ресурсе или в рекламных объявлениях, связанных со здоровьем людей. Не считаться с ними невозможно, и надо бы иметь о них представление, дабы не попадать под влияние их чар.

Таких кудесников очень условно можно поделить на группы. Самая яркая и бескомпромиссная часть сих лекарей – люди сумасшедшие, «по-взрослому» невменяемые. Мне доводилось встречать их неоднократно, например, на просторах Гоа они совсем не редкость. Да и Москва подобными просто кишит. У них «расцветают лотосы в груди», им по различным причинам приходят «откровения» ,и «даются сверху» недюжие врачевательские способности.

Следующая группа целителей – откровенные шарлатаны. Эти прекрасно разбираются в людях, психологии и хорошо ориентируются, кому какую лапшу развесить и на какие выступающие места. И ладно бы они безобидно зарабатывали на людях, то было бы дело их собственной совести. Но они ради обогащения пренебрегают главным принципом целительства – не навреди. Исходя из которого, ни в коем случае нельзя применять процедуры и лекарственные средства к пациентам, если ты хотя бы на долю процента имеешь сомнения или подозрения в негативных последствиях. И тому я был свидетелем. Слава Богу, человек остался жив.

Есть ещё одна группа персонажей, которых можно назвать «верующими». Она не самая многочисленная и довольно близкая к первой. Но всё же отличающаяся от неё. Эти люди, сами переболев чем-либо, сумели вылечиться каким-то методом народной медицины. Заработав на этом деле полную эйфорию, они становятся фанатичными проповедниками того метода и всей системы, включающей этот метод. Человек мнит себя миссионером и оголтело несёт людям «свет» пытаясь «раскрыть им глаза».

Оно вроде бы и неплохо, и ему эта методика помогла, но тут присутствует один небольшой нюанс. Универсальных методов не бывает. Нельзя всем и каждому применить один радикальный вариант, возможно, даже самый действенный для кого-то и помогший кому-то. Все мы разные, и организмы наши тоже. Вспомните хотя бы пословицу: «Что русскому хорошо, то немцу смерть». Она имеет к этому непосредственное отношение. И дело не в том, что русский человек может все болезни своего тела лечить водкой, хотя и пытается это иногда делать. Просто одни и те же симптомы могут означать разные заболевания и различные причины возникновения недугов. Соответственно, и лечить необходимо, например, не ушную чесотку, а почки при чешущихся ушах, ибо может эта проблема возникнуть от банального сквозняка, на который вы вышли после душа. А может из-за неправильной работы почек, что непосредственно отражается на ушах. Кстати, в любом случае, если появились проблемы с ушами, это означает, что функция почек у вас снижена. При абсолютно здоровых почках отоларингических проблем возникнуть не может.

Обращаясь к специалисту по традиционной медицине надо первым делом обратить внимание на внешность целителя. Ведь все выдают себя за спецов и профи. Однако приглядитесь к доктору. Человек, обладающий знаниями и способностями, понимающий суть в нормальном функционировании организма, первым делом просто обязан содержать своё тело в «рабочем» состоянии. И ключевое слово тут – свое. Вспомните инструкцию поведения пассажиров самолёта в условиях недостатка воздуха – кислородную маску первым делом необходимо надеть на себя, а уже потом на ребёнка или немощного человека. Тут та же самая очерёдность – начинать доктор обязан со своего здоровья. Иначе, если он окочурится, недолечив вас, вам от такого лечения лучше не станет. Хотя с экономической точки зрения и выгоднее, ибо платить будет некому… А состояние здоровья лекаря должно быть не просто «рабочим», желательно – идеальным. Если человеку «открылось» что-то или он много лет занимается здоровьем людей, то он не может не понимать, что запущенное собственное здоровье не только пагубно сказывается на его качестве жизни, а соответственно на энергетике доктора и его работоспособности, но и является антирекламой профессиональной деятельности. Как же он может лечить людей, коли свой организм довёл до чёрти чего и не в состоянии восстанавливать собственные жизненные силы? Или он не знает, как должен питаться человек и какую гадость можно тащить в рот, а какую – нет? Если он имеет излишний вес, мешки под глазами и страдает отдышкой, как же он поможет вам?

Когда я задавал на эту тему прямой вопрос одному из подобных персонажей, он быстро нашёлся с ответом, типа, «сапожник имеет право ходить без сапог». Что целитель затрачивает на лечение людей огромное количество энергии, как бы берёт на себя человеческие недуги, страдает ради других и на собственное здоровье у него не хватает сил. Именно поэтому он и бабла столько просит за свою жертвенность!.. Не верьте таким дельцам. Они ведь не идиоты, чтобы лечить вас ценой собственного здоровья и жизни. Что же это за доктор такой, что он даже себя вылечить не может.

Это относится ко всем направлениям медицинских «гуманных» практик, ну, разве что, простительно иметь плохое здоровье ортодоксальным врачам аллопатам. Ибо у них вообще подход такой, что с любым человеком, как бы правильно он ни жил, в любой момент в любом месте может приключиться любая болезнь. И никто ничего с этим поделать не может, типа, «все мы ходим под Богом». Хотя официальная наука, к которой относится и ортодоксальная медицина, Бога за его ненаучность должна бы отрицать. Но на то они и врачи, чтобы всех обвинять в ненаучности и некомпетентности, при этом ничего не понимая. Ведь не зря же про них ещё в средние века великий гуманист эпохи Возрождения Эразм Роттердамский выразился следующим образом: «Среди врачей, кто невежественнее и нахальнее, тому и цена выше» или ещё: «Сама медицина, в том виде, в котором ею занимаются организованно, есть не что иное, как искусство морочить людям голову». С тех пор прошло пять столетий, а ВОЗ и ныне там.

Правда, организация с таким названием создана значительно позже, лишь в прошлом веке, но призвана она как раз лоббировать интересы официальной медицины, чтобы не дай Бог люди не докопались до истины. А со времён господина Роттердамского если что и поменялось, то уж точно не в лучшую сторону. Хотя и обросло новыми научными якобы открытиями и возможностями, но применяются они исключительно с той же самой целью, которую обозначил великий исследователь средневековья. Если современные достижения медицинской науки ещё как-то худо-бедно с допусками и поправками могут поверхностно и приблизительно ответить на вопрос, вернее сделать умный вид, якобы отвечая на него, «Как это получается?». То сама она совершенно не представляет себе «Почему это получается именно так?», почему и откуда возникают заболевания типа «рак» и прочая онкология. И уж тем более они впадают в столбняк от вопроса «Зачем и для чего это происходит?» и «Что же делать со всем тем, когда оно уже произошло?». Если, конечно, произошло, так как нередко, и тому я был неоднократным свидетелем во время работы с Мастером Куку, диагноз рак, ставится людям, к онкологическим больным не имеющим никакого отношения.

Сколько раз бывало так, что родственники приводили на приём пожилого человека и втайне от него сообщали доктору о страшном диагнозе, поставленном тому дорогостоящими светилами в белых халатах. Говорили, что то были авторитетные академики с мировым именем, рекомендовавшие облучать и резать, иначе больной больше года не проживёт. Куку по-восточному обтекаемо говорил, что выбор за больным и его родственниками, если он лично не видел там онкологии, лишь серьёзное нарушение в циркуляции энергии в организме человека, которое вполне нормализуется акупунктурными процедурами. В двух случаях на моей памяти люди решались на китайское лечение. У одного такого человека анализы через год показали отсутствие раковых клеток. Судьбу второго человека я не отслеживал, так как тот уехал домой в Узбекистан, где и живёт, по словам родни, а что там с его метастазами – не упоминали.

Складывается впечатление, что наши врачи в таком щепетильном вопросе, как рак, стараются перестраховываться и лепят наихудший диагноз всем, у кого анализы показывают хоть небольшое отклонение от нормы. В таких случаях официоз поступает конкретно и прямолинейно: назначает протравить «обвиняемого» в раконосительстве жесткой химозой, сбить ему остатки иммунитета процедурами с милым названием «лучевая терапия» и в конце концов оттяпать ему часть тела. Ведь если ты поработал с клиентом немного, так и денег получишь мало, а где большой фронт работ, там и заработки!.. Да и ответственность в такой загадочной сфере, как онкология, настолько эфемерна, что любой, даже самый негативный исход всегда оправдывается фразой: «Мы сделали всё, что могли, но вы слишком поздно обратились к нам за помощью».

Так что коли вы пришли в официальное медицинское учреждение и попали на приём к врачу, у которого на лице обозначен диагноз «диабет» и ещё с десяток болезней, не удивляйтесь и воспринимайте происходящее философски. Ведь даже знаменитый академик Блохин, много лет возглавлявший оплот борьбы с раком, онкоцентр на Каширке, сумел отчебучить самую гениальную в своей жизни, парадоксальную, но очень знаковую шутку – взял и скончался от рака. А вот если вы приходите к доктору, выдающему себя за знатока традиционной и народной медицины, а его вес далёк от биологической нормы, немедленно разворачивайтесь и бегите от такого целителя. Это стопроцентный шарлатан. Должен вызвать сомнение и неряшливый вид доктора, и неприятный дух пота, ибо здоровый человек потеет без отталкивающих запахов, а неухоженность – признак отсутствия гармонии у человека.