Локальные центры сундучного производства Урала (XIX – I половина XX века)

Установлено участие кунгурских мастеров в двух крупных выставках: Сибирско-Уральской научно-промышленной (Екатеринбург, 1887) и Казанской научно-промышленной (1890). Вероятно, это произошло с помощью Пермского земства, поскольку собственными силами кунгурские кустари вряд ли бы сумели вывезти свою продукцию на столь значительное расстояние. Выставки продемонстрировали крайнюю малочисленность кунгурского сундучного промысла, его ярко выраженный региональный характер и прямую зависимость от тагило-невьянского центра, выступавшего в роли митрополии по отношению к местным очагам производства.

В настоящее время известно немного сундуков Кунгурского уезда. Вероятнее всего, они «тонут» в массе уральской сундучной продукции, потому что при отсутствии клейм и росписи выделить именно кунгурские изделия крайне сложно. Можно констатировать, что среди сундуков и шкатулок, которые ранее атрибутировались как невьянские и/или нижнетагильские, встречаются кунгурские. Очевидно, что в некоторых случаях при определении места производства более корректно указывать «уральский тип», а не, например, «Невьянск», «Нижний Тагил» или «Троельжанская волость Кунгурского уезда» (подобное явление характерно не только для Урала, но и для других центров русского сундучного промысла второй половины XIX – начала XX века, в частности, нижегородского[33 - Пудов Г. А. Сундучное производство Ново-Ликеевской волости Нижегородского уезда (II половина XIX – I четверть XX века). Материалы к истории// «Декоративное искусство и предметно-пространственная среда. Вестник РГХПУ им. С. Г. Строганова»/ Российский государственный художественно-промышленный университет имени С. Г. Строганова. – РГХПУ, 2022. – №4. Часть 2. – С. 189 – 198; он же. Сундучное производство города Макарьева. – [б.м.]: Издательские решения, 2022.].

Рассмотрим сундуки XIX – начала XX века, происхождение которых из Троельжанской волости не вызывает сомнений.

На внутреннюю сторону крышки изделия из частной коллекции[34 - Сундук Л. Н. Кузьминых из пос. Суксун Пермского края (материалы полевых исследований автора) (Пудов Г. А. Историческое наследие как основа формирования культурной идентичности (на примере русских сундуков) // Мировая художественная культура XXI века. Предметно-пространственная среда и проблемы культурной идентичности. Том I. – М.: МГХПА им. С. Г. Строганова, РАХ, МАРХИ, 2021, С. 218.] нанесено клеймо: «Сундучное производство и торговля Ивана Прокопьевича Каржакова, деревня Синицына, Троельжанская волость, Кунгурская губерния» (ил. 1).

1. Клеймо сундучного заведения И. П. Каржакова.

Об этом сундучном заведении на данный момент ничего неизвестно. Сундук И. П. Каржакова – изделие значительного размера, имеет прямоугольную форму, сверху – покатая крышка. Поверхности окрашены в зеленый цвет. На лицевой стороне размещены две простые геометрические фигуры, декорированные железными полосами, расположенными в виде сетки. Под них подложена цветная бумага. Сундук находится в плохом состоянии, однако и сегодня очевидно, что он представлял высококлассное произведение народного искусства.

Другой сундук также находится в частном собрании. Он прямоугольной формы, сверху – покатая крышка, прикрепленная к задней стенке посредством трех металлических шарниров. По углам и в середине – фигурные ножки. Крышка, задняя и боковые стороны окрашены в зеленый цвет. Наверху крышки и на боковых стенках полосы перекрещиваются и образуют косую сетку. На задней стенке прибиты вертикальные полосы. Передняя сторона покрыта золочеными жестяными листами (края укреплены также металлическими полосами). Композиция «фасада» состоит из трех частей. В каждой – по шестиугольнику, образованному широкими полосами и наугольниками. Кроме того, каждый шестиугольник декорирован «морозом» янтарного цвета. На передней стенке также прикреплены полосы с чеканным орнаментом, состоящим из растительных и геометрических мотивов. На боковых стенках – по две кованые ручки.

Очевидно, что сундук изготовлен в рамках художественных традиций сундучного производства Среднего Урала, однако претворены они несколько иначе. Мастера использовали те же материалы, техники, приемы, но под влиянием местной среды изменились их комбинации, они отличаются от принятых в Невьянске и Нижнем Тагиле. Необходимо также указать на такой фактор, как пожелания покупателей троельжанских сундуков. Кунгурские мастера не ездили на крупные международные ярмарки в Нижний Новгород и Ирбит, поэтому должны были ориентироваться лишь на местные вкусы.

В качестве кратких выводов о сундучном промысле Кунгурского уезда XIX – начала XX века можно отметить следующее.

1. Троельжанская волость Кунгурского уезда – один из региональных центров русского сундучного производства[35 - В Рождественской волости того же уезда также известно о небольшом сундучном производстве (АКМО, ф. 588, оп.1, д.50 (т.1), л. 4об – 5).]. Он возник под непосредственным влиянием промысла Невьянска и Нижнего Тагила. Однако в данном случае термин «влияние» следует понимать лишь в том смысле, что кунгурский сундук – вариант среднеуральского, это не «внешнее» художественное явление: оно на всем протяжении истории находилось в рамках уральских ремесленных традиций[36 - См. подробнее о взаимодействии ремесленных традиций в русском сундучном производстве: Пудов Г. А. Взаимодействие региональных художественных традиций в русском сундучном производстве// Грибушинские чтения – 2023. Кунгурский диалог. Тезисы докладов и сообщений XIV Международного социально-культурного форума (г. Кунгур, 20 – 22 апреля 2023 г.). – Пермь: изд. Худяков А. С., 2023, С. 219 – 223.].

2. Кунгурские мастера обслуживали местный рынок. Кроме того, благодаря деятелям Пермского земства они смогли принять участие в крупных выставках и таким образом представить продукцию большому количеству потенциальных покупателей.

3. Следует подчеркнуть, что по масштабам деятельности кунгурцы не могли сравниться с «сундучными королями» Среднего Урала.

История кунгурского сундука после революции 1917 года не закончилась. В деревне Патраково (Тихоновский сельсовет) была известна артель «Сундучник». В 1951 году ее полное название гласило: «Патраковская лесопромысловая артель „Сундучник“ системы Молотовского обллесхимпромсоюза». История артели по документам архива Кунгурского муниципального округа прослеживается с 1933 по 1954 год. Председателями ее были на протяжении существования И. П. Меньшиков, П. Н. Мелкозеров, И. И. Вертипрахов, Г. Б. Соловьев[37 - АКМО, ф. 205, оп.2, д.2, л. 7об; ф.205, оп.2, д.12, л. 1; ф.205, оп.2, д.21, л. 1, 4.]. Количество членов артели постоянно менялось в зависимости от обстоятельств; в июне 1943 года в «Сундучнике» насчитывалось 17 сотрудников[38 - АКМО, ф. 205, оп.2, д.2, л. 38.], а в июле 1954 года их число достигло максимума – 48 человек[39 - АКМО, ф. 205, оп.2, д.21, л. 7.]. У организации был филиал – Шадейский участок, где работало не более 20 мастеров. Постепенно специальности в артели становились всё более разнообразными. В 1949 году значились сундучники, механики, столяры, разнорабочие, бондари, арматурщики и проч. Сундук из коллекции Кунгурского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, возможно, является образцом изделий артели[40 - № ККМ ИК 11299/24.].

Возможно, что преемником артели в деле производства сундуков стал Кунгурский лесомебельный комбинат. Здесь в 1960-е годы делали сундуки, о чем свидетельствует фотография из фондов Кунгурского музея-заповедника (ил.2)[41 - № ККМ ИК-10565/9. Благодарю за содействие Сергея Михайловича Мушкалова – директора Кунгурского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.]. На ней представлен сундук средних размеров, с прямыми стенками и покатой крышкой. Ножек нет. На боковых стенках – по две ручки. «Фасад» и крышка изделия обиты тонкими железными полосами «в сетку». Лицевая сторона разбита на две половины, здесь же – наугольники с гравированным орнаментом.

2. Сундук. 1960-е годы. Кунгур, лесомебельный комбинат (фото из коллекции Кунгурского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника).

Таким образом, кунгурский сундук просуществовал как минимум до 1960-х годов. В настоящее время новые сундуки не делаются, хотя старые используются по прямому назначению.

Глава II. Сундучный промысел поселка Быньги

Невьянск и Нижний Тагил, как известно, относились к главным центрам уральского сундучного производства. Сундучная фурнитура поставлялась сюда из Быньгов. Но здесь существовали не только «детальные» мастерские (т.е. производившие фурнитуру), но и заведения, в которых делались сундуки и шкатулки. Они порой участвовали в крупных выставках. Во второй половине XIX – начале XX века быньговский промысел играл заметные роли в кустарной промышленности Урала.