А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 4. Джйотиш Иисуса Христа

А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 4. Джйотиш Иисуса Христа
Герман Ломов

Джйотиш – индийская астрология. Исходя из этого, в книге рассматривается гороскоп Иисуса Христа через призму индийской астрологической Традиции. Ключевые вопросы исследования: чем занимался Иисус с 12 до 29 лет? Путешествовал ли Он в это время по странам Ближнего Востока и буддийской Азии? Где и как Он мог приобрести демонстрируемые в последующем магические знания и навыки?.. Какие периоды проживал Иисус Христос? Когда они начинались и когда заканчивались? Можно ли соотнести обстоятельства и события Жизнеописания Спасителя с текстами древних индийских источников астрологического толка? Откуда Иисус «пришёл» на Землю и куда потом Он «ушёл»? Как индийские астрологические тексты соотносятся с индийским гороскопом Иисуса? Что «говорит» Джйотиш о смерти Христа? Анализ гороскопа Иисуса Христа через призму Джйотиш ценен не только и не столько своей предельной информативностью. В числе прочего он важен в качестве доказательства, что авторский результат поисков дат Рождества и распятия верен…

Вместо предисловия – несколько астрологических парадоксов. По мнению большинства индийских астрологов, европейская астрология погрязла в «астропсихологическом болоте» и значительно утеряла ряд прогностических техник. В пику им европейские астрологи заявляют о чрезмерной увлечённости индийской астрологии прогностическими техниками с отодвиганием на второй план психической составляющей, вследствие чего человек в индийской астрологии – эдакий биологический робот, жизнь которого расписана по часам и минутам, начиная от рождения, заканчивая смертью, в промежутках которой свадьбы, рождение детей, взлёты и падения в карьере и иные составляющие земной жизни. Такой подход часто обуславливается исторически сложившимся социальным строем Индии – кастовостью индийского общества. Мол, родился ты шудрой, значит, твой отец, дед были шудрами, а значит и дети, и внуки твои никогда даже вайшьями не станут, не говоря уже о кшатриях и брахманах. Но как сказал Поэт: «В делах людей всегда бывает взлёт, лишь он в потоке дел вершит их судьбы»… Возьмите для примера Леонардо да Винчи – внебрачного сына флорентийского нотариуса и крестьянки или Иммануила Канта – сына шорника…

Поэтому к сказанному следует относиться с некоторыми оговорками: и психологическая составляющая в индийской астрологии находится на должном уровне, и уровень прогностических техник, имеющихся в арсенале европейской астрологии, если и уступает индийской, то не с катастрофическим разрывом. Доказательством этому факту, к слову, является глава о ректификации гороскопа Иисуса, проведённой исключительно техниками европейской астрологии.

Здесь необходимо оговориться. Уровень авторских познаний в Джйотиш – индийской астрологии для позиционирования в качестве эксперта достаточно низок: стаж в изучении этой науки не превышает и трёх лет, что существенно уменьшает степень собственного суждения. Тем не менее, даже имеющиеся в черновиках наработки настолько поразительны своей информативностью, что не включить их в контекст работы невозможно. Да и для «чистоты эксперимента» целесообразно авторские суждения свести к минимуму, выводя на первый план классические тексты применительно к рассматриваемой карте.

В заключение к вступлению поясним, что Джйотиш – наука точная и подразумевает совершение большого количества подсчётов, поэтому нижеследующий текст будет изобиловать большим объёмом различных таблиц, с которыми рекомендуется ознакомиться наиболее тщательно.

Об айанамше

Одним из краеугольных камней в различиях индийской и европейской астрологии является наличие айанамши – разницы угловой величины в неподвижном (сидерическом) Зодиаке, используемым астрологами Индии, и движущемся (тропическом) Зодиаке, используемым астрологами Запада.

Наиболее авторитетной, признанной на государственном уровне, является айанамша Лахири, которая будет положена в основу всех расчётов. На 1900 год её значение составляло 22?28', на 2000 год – 23?51'. Таким образом, за 100 лет айанамша сдвинулась на 23?51' – 22?28' = 1?23'.

Учитывая, что согласно большинству авторов (Гириш Чанд Шарма, Х. Дефау, Р. Свобода, в России – Б.Е. Бойко) дата нулевой прецессии при айанамше Лахири приходилась на 285 год н.э., от даты Рождества нас отделяют 285 лет н.э. + 5 лет до н.э. = 290 лет или 2,9 столетия.

Расчёт айанамши на 01.01.5 года до н.э.: 1?23' (величина айанамши за столетие) Х 2,9 (количество столетий) = 83' Х 2,9 = 240,7' = 240',7/10'' / 60' = 4?00'42''. Претендовать на математическую точность в данной ситуации вряд ли возможно, так как в основу расчёта положена всё-таки среднеарифметическая величина айанамши за столетие. Но отсутствие сведений об айанамше в дохристианскую эпоху, необходимость её наличия для дальнейшего исследования, а также убеждённость в минимальной погрешности позволяет настаивать на возможности использования полученного результата.

Учитывая, что в настоящее время знаки Зодиака, используемые в европейской астрологии, смещены относительно зодиакальных созвездий, используемых Джйотиш, по ходу следования, вычисление координат планет для индийского гороскопа производится посредством формулы: угловая величина планеты в европейской традиции – величина айанамши = угловая величина планеты в индийской традиции.

Так, принимая во внимание точное соединение тропического и сидерического зодиаков в 285 году н.э., презюмируем, что на интересующий нас момент, 6 год до н.э., знаки Зодиака относительно зодиакальных созвездий были смещены против хода их следования. На этом основании формула расчёта несколько видоизменяется и выглядит следующим образом: угловая величина планеты в европейской традиции + величина айанамши = угловая величина планеты в индийской традиции.

Следовательно, координаты планет, Раху, Кету и Лагны Джйотиш Иисуса Христа следующие:

Координаты планет, Раху, Кету и Лагны Джйотиш Иисуса Христа

Строим гороскоп. Учитывая, что астрологическая традиция Индии не придерживается единой унифицированной формы, приводятся формы различных стилей.

На представленном рисунке верхний левый гороскоп исполнен в северо-индийском стиле. Его краткое описание: за Лагну всегда принимается верхний ромб, цифра в нём соответствует номеру восходящего зодиакального созвездия, в конкретном случае, 6 – порядковый номер Девы, созвездия и дома совпадают, как во всей индийской традиции, и расположены против часовой стрелки.

Верхний правый гороскоп исполнен в стиле, называемом майтхильским, орийским или бенгальским, так как применяется в этих частях Индии, а также в Андхре. Применяется, к сожалению европейцев, достаточно редко, так как его сходство с европейскими гороскопами очевидно: за Лагну принимается левый средний квадрат с отражением в нём соответствующего номера созвездия; созвездия и дома расположены как в гороскопе северо-индийского стиля – против часовой стрелки.

Нижний левый гороскоп выполнен в наиболее распространённом в Индии южноиндийском стиле. В нём за созвездие Овна всегда принимается второй квадрат слева в верхнем ряду, созвездия и дома расположены по часовой стрелке, Лагна всегда обозначается либо косой чертой, либо словом «Лагна» в соответствующем квадрате.

Нижний правый гороскоп связан с Личностью Спасителя опосредованно – это Навамша Его гороскопа – гороскоп 9 варги (9 гармоника или деление гороскопа на 9 в европейском понимании), используется для анализа партнёрских взаимоотношений. Навамша присутствует во всех индийских исследованиях в обязательном порядке.

Джйотиш Иисуса Христа

О дружбе и вражде планет

В вопросе взаимоотношениях планет европейская и индийская астрологические традиции опять расходятся. Так, например, если в европейской традиции Марс является врагом всех планет, за исключением Венеры, так как только Венера может смягчить агрессию Марса, то Джйотиш и здесь имеет собственное видение. В его основе лежат сведения о естественных отношениях планет, отражённые в нижеследующей таблице (воспроизведено из Брихат-Парашара-Хора-Шастра, далее – БПХШ, при ссылке используется [1[1 - Здесь и далее Махариши Парашара. Брихат-Парашара-Хора-Шастра. – Тома I, II. – Донецк: ООО «Лебедь», 2005.]]):

Таблица естественных отношений планет

Естественные отношения планет в Джйотиш

Изучив естественные отношения планет, обратимся к исследованию их временных отношений – Таткалике. Согласно шлоке 3:56 БПХШ: «Грахи (планеты, здесь и далее скобки в текстах индийских источников инициированы мной – Ломов), расположенные в 10, 4, 11, 3, 2 или 12 раши (созвездии) от другой грахи (планеты) являются взаимными друзьями. Если они расположены в остальных раши, то они ведут себя как взаимные враги».

Через призму этой шлоки таблица временных отношений планет выглядит следующим образом. В столбцах «друзья» и «враги» цифры в скобках обозначают номер созвездия.

Таблица временных отношений планет

Временные отношения планет в Джйотиш Иисуса Христа

Согласно шлокам 3:57 – 58 БПХШ: «Граха (планета), дружественная в обоих отношениях – в естественном и во временном – называется чрезвычайно дружественной («большой друг»). С другой стороны, если она дружественная в одних отношениях и нейтральная в других, тогда она называется дружественной («друг»). Если она враждебная в одних отношениях и нейтральная в других, то она называется враждебной («враг»). Если она враждебная в обоих отношениях, то она находится в чрезвычайной вражде с рассматриваемой грахой (планетой) («большой враг»)».

По этим шлокам легко вывести таблицу пяти суммарных отношений грах (планет).

Суммарные отношения планет в Джйотиш

В этом разрезе окончательное отношение планет выглядит следующим образом.

Таблица окончательных взаимоотношений планет

Итоговые отношения планет Джйотиш Иисуса Христа

Далее цифры в наименовании колонок, например «Чрезвычайная дружба (= 18 баллов)», будут учитываться в дальнейшем при подсчёте силы и слабостей планет по следующей схеме:

Попадание планеты в созвездие экзальтации, созвездие Мулатриконы или собственное созвездие оценивается в 20 баллов; в созвездии чрезвычайного друга – 18 баллов; созвездии друга – 15 баллов; нейтральное – 10 баллов; созвездие врага – 7 баллов; чрезвычайного врага – 5 баллов; раши дебилитации (противоположное раши экзальтации) – 0 баллов.

Таблица экзальтаций, Мулатриконы, собственных созвездий планет выглядит так.

Места достоинств и слабостей планет в Джйотиш

Понятие «изгнание» в Джйотиш отсутствует. Иными словами, если Марс располагается в созвездии Тельца или Весов, он не находится в изгнании, как заявил бы европейский астролог, но будет расположен в нейтральном созвездии при естественном отношении, или, в конкретном случае, в созвездии врага – Венера враг Марса (см. итоговую таблицу). Марс всегда будет дебилитирован исключительно в созвездии Рака, так как будет расположен напротив созвездия своей экзальтации – Козерога.

О варгах грах (гармониках планет)

Если в европейской астрологии эту технику используют единицы, то для индусов она является обязательнойк проведению для исследования силы планет.

Процедура расчёта здесь опущена, так как она достаточно длительна и её описание занимает большой объём, поэтому приводится только сводная таблица результатов.

Сводная таблица варг (гармоник)

Расчёт варг (гармоник) Джйотиш Иисуса Христа

Несколько слов о работе с таблицей. В первой строке «Раши (1)» планеты помещены так, как они расположены в гороскопе. Например, в столбце «Чандра (Луна)» обнаруживаем запись «3 = 10н». Это обозначает, что в натальном гороскопе Луна располагается в 3 созвездии – Близнецах, созвездии, управляемым Меркурием. Так как Меркурий является для Луны нейтральной планетой, что следует из Таблицы окончательных взаимоотношений планет, присваиваем Луне 10 баллов и отмечаем это расположение как нейтраль – «н».

Или ещё пример. В строке «Навамша (9)», обозначающей 9 варгу (9 гармонику или деление созвездия на 9), в столбце «Мангала (Марс)» находим запись жирным шрифтом «10 = 20э». Это обозначает, что в Навамше Марс попадает в 10 созвездие – Козерог, являющееся местом его экзальтации. Поэтому присваиваем Марсу 20 баллов и отмечаем это расположение как экзальтация – «э».

Глоссарий для таблицы: 20э – 20 баллов, экзальтация; 20м – 20 баллов, Мулатрикона; 20р – 20 баллов, собственное раши (созвездие); 18чд – 18 баллов, чрезвычайный друг; 15д – 15 баллов, друг; 10н – 10 баллов, нейтраль; 7в – 7 баллов, враг; 5чв – 5 баллов, чрезвычайный враг; 0д – 0 баллов, дебилитация. Попадание планеты в созвездие экзальтации, мулатриконы, собственное, дебилитации выделено в таблице жирным шрифтом.

И в заключение несколько слов по Брихат-джатаке о варгах планет. В соответствии со шлокой 21:4: «Если злотворные планеты вступают в солнечную хору в нечётных знаках, человек становится известным, предпринимает великие дела, обретает силу, богатство и большую личную привлекательность». В данном случае только Солнце расположен в чётном созвездии, попадая при этом в лунную хору. И Марс, и Сатурн, располагаясь в нечётных созвездиях, попадают в солнечную хору, поэтому шлока вполне применима к Иисусу.

Согласно шлоке 21:6 Брихат-джатаки: «Если Луна находится в Удьятхаюдха-Дреккане (к числу которых относится и третья Дреккана Близнецов, в том числе – Ломов), рождённый будет очень жестоким». Б.С. Рао, комментируя данную шлоку, говорит, что если Луна находится в этих Дрекканах (в переводе с санскрита – «вооружённый»), то человек всегда готов, выхватив оружие, напасть на других и даже может любить убивать. Безусловно, причислять Христа к разряду душегубов вряд ли обоснованно, но и делать из него «безмолвного агнца», образ которого так любит «лепить» к Иисусу официальная церковь, тоже неправомерно.