О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов

– Значит, ближайшая эволюционная цель человека – это достичь вершины ума? – снова спросил юноша деда. – А зачем, ведь не все, например, деревья становятся высокими? А какая цель эволюционного становления имеется у животных?

– Они совершенствуются в силе.

– Да, ты прав дед. У меня жила хомячиха, которая каждый раз рожала по пять хомячков, а могла прокормить только четырёх. Так вот, она у самого слабого хомячка всегда отгрызала нижнюю часть ноги, чтобы он не мог добраться до её сосков. Мать сама обрекала только что рождённого ей же хомячка на голодную смерть. Он, естественно, скоро погибал, а четыре хомячка вырастали крепкими и здоровыми. Животные действительно признают только силу. У них выживает сильнейший. Они всячески стараются, чтобы их потомство становилось более сильным и выносливым. Но у человека такого отбора как у растений и животных нет. Никто же сегодня не связывает продолжительность жизни человека с совершенством его ума? – пытался оправдаться Артём.

– Это пока! – остановил его дед. – Природа сегодня осуществляет эволюционное становление разума всех людей и пока без какого-либо отбора. Она сегодня даёт возможность участвовать в этом процессе всем людям, позволяя развиваться как добру, так и злу. А это значит, что скоро она, когда многие из людей достигнут своей разумной вершины, начнёт свой отбор по уровню развития ума, то есть по силе его разумного света, а не тьмы. Людям, живым и мёртвым, его никак не избежать. Это время ещё не настало. Только оно уже близко и наступит неожиданно для нас. Его приход уже провидчески описан в Библии: «агнцы (кто развил свет разума) пойдут в новый мир, а козлы (кто этого не сделал и имеет в себе много тени) – в огонь».

– Получается, что должен возникнуть новый мир, чтобы в него начался отбор среди людей? А откуда он возьмётся? – не унимался юноша.

– То «семя», которое сегодня вырастает в человеке, полностью прорастёт в Адамово «дерево» разумного ментального человека. Оно ведь когда-то должно в него полностью прорасти? Только из него новый вид и мир не получить. Например, семя дерева не может превысить дерево, в которое оно прорастает, и само стать животным. Но в человеке уже скрыто «посажено» и существует «семя» нового вида, которое скоро начнёт набухать и прорастать в новый вид нового мира, но только в «агнцах», совершенных в разумах людях.

– А я к кому могу себя отнести? – как-то растерянно спросил деда Артём.

– А ты сам-то как думаешь? Кто ты есть, «агнец», готовый перейти в новый мир, или тот библейский «козёл», готовый идти в огонь?

– Но я же пока только-только начал своё становление как человек и ещё даже взрослым не стал. У меня ещё всё впереди. Я понял, что нужно совершенствоваться в разуме, чтобы стать «агнцем», – постепенно успокоился юноша.

– Да, у тебя ещё всё впереди. Пойми Артём, «Семя» Души – многослойное. Как только один его слой достигает своего совершенства, то тут же начинает раскрываться его новый слой, переводящий человека на новый разумный уровень. Как только сегодня оно, прорастая, достигнет высшего уровня современного обычного разума и даже превысит его своим ростом и силой, тогда руководство человеческой природой снова возьмёт на себя Душа, раскрывая в человеке своё новое «семя» Бога. Вот тогда и начнётся отбор среди людей в новый мир. Те люди, которые не смогут его раскрыть, станут вселенной не нужны и могут исчезнуть.

– А что вырастет из нового «семени» Души? – захотел уточнить Артём у деда.

– Вырастет новый вид в своём новом мире, который уже нисходит на планету Земля. Новый человек будет на порядок по своему уровню разума превосходить обычного человека, – удивил он его своим ответом. – Обычный человек для него будет подобием животных для нас. А что мы сегодня можем делать с животными? Всё, что хотим, не так ли? А теперь переложи это на себя.

– Что-то мне не очень хочется стать подобием животного для нового вида, – пробормотал юноша.

– Многие люди ещё в 20-ом веке уже начали осуществлять такой переход в новый вид. Внутри них уже набухло, проклюнулось и даже вырастает это новое «семя» Души, – ошарашил его дед. – Ты же сам уже знаешь свой новый путь к Богу. У тебя же уже есть необходимые духовные знания.

– Хорошо, давай пока оставим наше будущее в покое, – остановил беседу на эту тему Артём. Он действительно уже знал новый путь к Богу. Только дед дал ему столько нового знания, что юноша уже немного устал и переставал соображать. – Давай, что ли, будем собираться домой?

Дед с ним согласился. Они быстро собрали все свои пожитки, сложили мусор в мешок и смотали удочки. Осмотрев поляну и найдя её чистой, отправились домой. По дороге домой, разгорячённый предыдущей беседой, Артём снова начал задавать деду вопросы:

– Мне сейчас интереснее всего знать, откуда в человеке возникло зло, если это обычное простое эволюционное становление, которое должно развиваться в нём только в сторону света разума?

Дед немного удивился его вопросу: откуда у юноши возникли такие знания? Видимо он его немного недооценивал. Он ответил ему:

– Действительно, зла никак не должно было бы быть, но в процесс нашего эволюционного становления вмешалась посторонняя внешняя сила, как я уже сказал об этом ранее. В этом виноваты библейские Адам и Ева. Они, съев плод с «дерева познания добра и зла», как бы получили в себя уже не «семя» Души, а «семя» этого частного ментального «дерева», которое к становлению вселенной не имеет никакого отношения. Вот и получилось, что в современном человеке одновременно прорастают два семени: «семя дерева» и «семя Души» или, по-другому, «семя дерева», дающее обычный ментальный разум, и «семя Души», дающее духовный разум, который на порядок по своей силе превышает ментальный разум.

– Зло существует из-за Адама с Евой, так это получается?

– Да, Артём. Пока же человек сосредоточен только на «двойственном семени Адамова дерева» (добро и зло), а светлое «семя Души» в нём ещё не прорастает. Из «семени Адама» вырастает только библейское разумное «дерево» двойственности: добра и зла, то есть «дерево», которое отбрасывает тень (зло) от света (добра) разума. Тень и есть это зло, о котором ты спрашиваешь. Этот процесс возникновения тени или зла оказался полностью механическим и остановить его никак нельзя. Адамово «семя» с библейского «дерева» ещё называется «ложной душой желаний», которая сегодня и управляет обычным человеком, вырастая в «дерево». Она располагается в сердце человека. Божественное же «семя» называется истинной Душой человека, которая изначально всегда чиста и излучает только Свет Бога без каких-либо теней. Она располагается далее глубоко за сердцем. Очень часто ложную душу желаний путают с истинной Душой. Вот это «семя Адама» со своими тенями самовольно вклинилось в наше эволюционное становление. Только благодаря ему и возникло зло и вся двойственность нашего мира, – ещё более удивил его своим нелёгким ответом дед.

– И как же нам этой двойственности и зла избежать? – спросил его Артём.

– Нужно полностью переключиться своим совершенным разумом на «семя» истинной Души. Это можно сделать только через развитие в себе её духовной силы. Только она может превысить разумную силу «семени Адама» и даже изменить его под себя, убрав его зло. Она уже изначально содержит в себе новое «семя» божественного вида Человека. Но только совершенный разум позволит обычному человеку найти и раскрыть его. Тогда ему, в будущем, полностью удастся избежать влияния «семени Адама», его ложной души желаний, на своё совершенство и духовно переключиться на «семя Души». Конечно, без Бога этого осуществить никак не удастся: ведь «семя Души» – это Его «семя» в человеке. Мы рождаемся, чтобы перерасти обычного человека и вырасти в человека-бога. Это и есть глобальная цель нашей цивилизации! Её можно осуществить только через «семя» истинной Души.

– Так вот оно что! Значит, это Адам и Ева извратили нам наше становление и отправили нас по такому длинному пути совершенства с добром и злом! – подвёл юноша итог их разговора.

Они немного помолчали. Но неожиданно дед продолжил их беседу далее:

– Ты помнишь описание в Библии построение Ноем ковчега перед всемирным потопом? – неожиданно спросил он Артёма. – Тогда все люди отказались ему помогать, за что и поплатились.

– Помню, – ответил тот. – А что, будет новый потоп?

– Обязательно будет Артём, но только не всемирный потоп воды, а всепланетарный потоп огня, причём, духовного огня, который нам сегодня не виден. Но люди сегодня, как и тогда в прошлом, снова отказываются это принять. Только огонь их спрашивать не станет и выжжет всё, что содержит в себе зло, то есть тень. Человек и всё на планете Земля в ближайшем будущем должны будут потерять все тени. Это освободит внутренний свет, и вся планета станет светящейся, как и новый вид человека-бога.

– Это как? – удивился Артём, глядя на свою тень. Солнце ярко светило, и она была хорошо видна. – Чтобы исчезла моя тень, нужно убрать меня. Но в чём смысл?

– Нет. Тебя мы убирать не станем, а вот твою тень тебе придётся убрать, а то этот огненный «потоп» тебя вместе с твоей тенью «снесёт и утопит», – отвечал ему дед. – Не пора ли тебе начать строить собственный ковчег, который бы помог тебе удержаться на плаву в этой огненной стихии и уцелеть?

Артём как-то подозрительно посмотрел на деда, не доверяя его словам: «Какой ковчег, для чего и из чего его строить?»

– Конечно, ковчег – это только символ, но в нём есть очень большая доля правды, – продолжал дед. – Чтобы «выплыть» в новом огненном потопе, нужно сформировать такую оболочку своего разума, которая бы удержала тебя на «плаву». Она, как и сам разум, должна стать полностью прозрачной, чистой и светлой, как оконное стекло, чтобы в ней и в разуме не осталось даже капельки зла с его тенями. Тогда нечему будет отбрасывать тени и тебе не придётся гореть в огне; тогда он просто пройдёт сквозь тебя, оставив тебя в новом мире и наполнив своей новой огненной энергией-силой. Он сделает твой разум ещё более сильным и могущественным. Огонь переведёт тебя в новый вид и откроет тебе новый мир.

– А как же мне убрать из себя тень, формируемую злом? – Артём даже немного перепугался такому откровению деда.

– Только Божество сможет помочь тебе в строительстве твоего личного ковчега. Без него ты ничего сделать не сможешь. Обращайся к нему и работай с ним в вопросе твоего совершенства. Он тебя породил, и только он может тебя изменить и убрать из тебя тень. Другого пути нет.

Юноша даже как-то поник, понимая и не понимая до конца, как всё это осуществить, что открыл ему дед? Он никак не ожидал, что тот обладает такими серьёзными духовными знаниями. Только на этом беседа внука с дедом закончилась. Они уже подходили к дому, неся домой свой улов.

Ответы деда сильно удивил Артёма, но и порадовали его, приоткрыв ему будущее. Как оказывается, совершенство не заканчивается на обычном человеке, как бы многим из людей этого хотелось, а продолжится далее. Дед подвёл его к познанию своей истинной цели жизни, которую теперь необходимо реализовать и не только ему одному.

– Всем людям срочно нужно строить «свои ковчеги», а то я один окажусь в новом мире. А что я там буду делать один, без людей? Мне тогда хотя бы ещё какую-нибудь Еву, что ли, обрести!

Эта процветающая и отрицающая Нинель

Не так давно, прогуливаясь по городу, я случайно встретил молодую женщину. Её звали Нинель. Само имя уже многое говорило о ней – это красивая, элегантная и прекрасно одетая молодая особа с великолепной причёской. Глаз радуется при виде таких красивых женщин. Только вот её взгляд был каким-то жёстким и даже немного мрачноватым. Её глаза не светились от радости и счастья от нашей встречи, а, скорее, наоборот, они были какими-то зашоренными и как бы затворёнными не только от меня, но и от всего остального мира. Пробиться через них к её душе у меня никак не получалось. Между моими и её глазами пролегала «железобетонная плита», которая никак не могла пропустить свет её души. Она смотрела на меня, улыбаясь, но при этом возникало такое странное ощущение, что в её взгляде есть что-то тёмное и отталкивающее меня и мир. Необычная ситуация возникла с этой странной молодой женщиной: красота Нинель никак не соответствовала её же зашоренным глазам.

Мы давно не виделись и, естественно, разговорились. Она немного рассказала о своей жизни, в которой всё шло для неё самым обычным образом. Женщина вращалась в своих жизненных круговоротах и никак не могла из них выйти: дом-работа-отпуск-дом-работа-отпуск… Конечно, каждый человек мечтает о том, чтобы выйти из этих круговоротов жизни и обрести радость и счастье. Мечтала об этом и Нинель. Она так и призналась мне, что очень редко делали женщины, что имеет только серую невзрачную жизнь, которую бы она хотела изменить. Только это у ней никак не получалось.

Тогда я, совершенно неожиданно для себя, посоветовал ей пойти в храм к Богу. Я объяснил Нинель, что только Бог может разорвать эти круговороты и дать ей счастье и радость. Кто же их ещё может разорвать и наполнить ими человека, кроме него. Только нужно не просить Бога о помощи, а отдать ему все свои невзгоды, чтобы он с ними разобрался сам. Тогда, получая их от человека, Бог может с ними работать и обратить в счастье и радость. Но обычный человек идёт в храм, чтобы только просить Бога, совершая большую ошибку: «Дай мне Боже! Дай…! Дай…! Дай…!». И только одно «Дай мне!» постоянно слышится в храмах.

А теперь поставьте себя на место Бога. Представьте себе, что толпа людей приходит к вам каждый день и просит, и просит, и просит им что-то дать. Чаще всего они принесут вам свои горе, трагедии, страдания и так каждый день. Как вы сами к этому отнесётесь? Вот то-то и оно! Как всё это Бог и его святые с преподобными выдерживают? А почему не прийти к Богу и не дать ему что-то от себя?

Поэтому я посоветовал Нинель отнести Богу, как подношение, своё несовершенство, чтобы он обратил его в совершенство с радостью и счастьем. Здесь уже не Бог даёт что-то, а Бог возвращает нам то, что мы ему пожертвовали сами, но значительно улучшенное. То есть в этом случае Бог не отрывает что-то от себя, а просто обращает ваше приношение, например из страдания в радость. С моей стороны это действительно была попытка помочь женщине.

Что тут началось!

В ней я вдруг обнаружил ярого атеиста. Нинель тут же начала доказывать мне, что Бога нет, что его придумали сами люди для облегчения своей жизни, чтобы что-то иметь в будущем. Она даже, не знаю где взяла, стала объяснять мне, что боги – это паразиты, которые хотят изничтожить человечество и занять его место на планете. Я оказался в таком гнусном положении как будто бы меня только что ошпарили кипятком, потом облили грязью и посыпали куриными перьями. И всё это сделала, не заморачиваясь, эта красивая и прекрасная Нинель с улыбкой у рта.

Глядя на неё, а она всё ещё продолжала доказывать мне, что Бога нет, я невольно подумал, а если ли душа у атеиста, у этой Нинель? Если она не верит в Бога, а душа любого человека является его частицей-искрой, тогда у неё её быть никак не должно или она должна находиться в таком глухом латентном состоянии, что, практически, означает её отсутствие. Она же сама, закрывая душу, не даёт Богу ей занимается. Она отрицает его и поэтому он не может ей помочь раскрыть себя через душу. Получается, что атеист – это человек, не дающий Богу с ним работать и не имеющий души? Отрицающий Бога – отрицает и душу.

Мне даже от такого мысленного откровения немного стало жаль Нинель. Её глаза горели, но не светом, а какой-то блистающей серостью. Они ещё раз показали мне закрытость её души. Они не светились, а излучали только тень от её света. Тогда я успокоился и спросил её:

– Нинель, ты не веришь и даже отрицаешь Бога, так? – она кивнула мне. – Я это понял. Но ведь тогда и душа должна отрицаться тобой, ибо она является его божественной частицей-искрой? Отрицая Бога, как ты может не отрицать и её: они – суть одно? Есть ли у тебя душа?

Эти вопросы задели её, как говорят, за живое:

– Ты хочешь сказать, что я – бездушный человек? – сильно возмутилась Нинель. – Если я отрицаю Бога, то с душой я ещё не определилась. Но ты прав, как может она существовать без Бога. Но у меня есть душа, только она никакого отношения к Богу не имеет. Она – сама по себе душа!