Sex: реальный и виртуальный
Евгений Августович Кащенко
Данная книжка состоит из трех частей. В каждой из них дается авторский взгляд на мир интимных отношений и рассматриваются вопросы жизни как без секса, так и с ним. Основные проявления изощренного секса: оральный, анальный, групповой и виртуальный описываются подробно. Советы и рекомендации, психологические проблемы и социальные вопросы, сравнительный анализ и нравственные воззрения представлены на страницах книги доступным и популярным языком. Для широкого круга читателей.
Sex: реальный и виртуальный
Евгений Августович Кащенко
© Евгений Августович Кащенко, 2019
ISBN 978-5-4474-0454-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В ставшем сегодня историческом труде «Введение в сексологию» Игорь Семенович Кон в один ряд поставил вопросы «Что? Как? Когда? Сколько? Где?» по отношению к сексуальности. Во второй половине прошлого века классические для россиян вопросы в применении к сексуальным отношениям вызвали больше споров и недоумения, чем поиск ответов на них. Понадобился не один десяток лет для того, что мы всерьез задумались не над тем, кто виноват в «отсутствии секса» в нашей стране, а что, как, когда и сколько надо делать для совершенствования сексуального поведения, отвечающего потребностям россиян в двадцать первом веке.
Книжные гурманы, потребители видео-, теле- продукции и, особенно, сети «Интернет» в последние годы не могут пожаловаться на отсутствие информации по проблемам секса и взаимоотношений полов. Создается впечатление, что начало нового тысячелетия ознаменовалось совершенным пренебрежением половыми отношениями в жизни. Мишель Монтень отдыхает со своими вопросами, как-то: «Чем повинен перед людьми половой акт…?», почему многие «не позволяют затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе…?», чем меньше мы упоминаем секс «в наших речах, тем больше на нем наши мысли?». Глядя на обилие книг, фильмов, кассет, телепрограмм, статей и публикаций можно подумать, будто все только и делают, что говорят о сексе и занимаются им. Кажется, что стоит уже перефразировать французского философа – «чем больше мы упоминаем секс в наших речах, тем меньше на нем наши мысли»!
Однако это не так. Наше общество только недавно открыто заговорило о сексе, и мы кидаемся из огня да в полымя в поисках «сексуального наставления» с ответами на волнующие нас вопросы, ориентируясь чаще всего на собственный ограниченный сексуальный опыт. Среди океана литературы о сексе очень сложно найти нужные острова и берега с информацией о наиболее значимом для себя лично интимном поведении. А «сексуальные» энциклопедии и словари, где коротко и ясно описаны термины и понятия, по большей части ориентированы на одни медико-биологические аспекты половой жизни.
Поэтому ошибки и промахи на этом пути неизбежны. Мы часто ведем себя неправильно, нервничаем, когда чувствуем, что делаем что-то не так. Порой окружающие просто напуганы нашим поведением или стесняются его. Ориентируясь в море человеческих чувств и сексуальных проявлений, как рыбы в воде, иностранные и российские авторы книг «про ЭТО» предлагают возможные варианты поведения мужчин и женщин, считая порой, что правильное для какой-то пары или конкретного человека является нормой для всех остальных. С точки зрения психолога такой подход не вызывает серьезных нареканий. Разве что, это обилие вариантов и конкретных ситуаций сложно для запоминания. А предложения и указания о том, где, как, сколько и кому основаны чаще на опыте соответствующих сообществ: американского и европейского.
А где гарантия того, что все это подходит нам? Мы же не зря говорим, что там, где русскому хорошо, там немцу – смерть. Мы даже гриб «фаллос экстрординариус» называем «веселкой обыкновенной»! Большинство масштабных социологических исследований в основном проводятся за рубежом, а российские мужики и бабы из Рязани и Тамбова, Улан-удэ и Элисты, Махачкалы и Магадана принимали участие в мероприятиях подобного рода почти сто лет назад! За это время столько воды утекло, так изменились нравы и порядки, столько войн и революций прошло, что впору говорить о совершенно новом сексуальном поведении россиян. А еще лучше не только говорить, но и осуществить современное масштабное репрезентативное исследование, отражающее сексуальную картину русской действительности…
На протяжении многих лет я преподаю студентам курс «Сексологии», и в последние годы потребность в конкретных знаниях по сексологии стала особо заметной. Двадцати – тридцатилетние заочники интересуются одним, старшие их товарищи, получающие второе и третье образование – другим, а молодые студенты-очники ищут ответы на волнующие именно их вопросы. Женщин и мужчин молодого возраста интересуют в первую очередь вопросы: «Как»? «Почему?» «Что или кто это?» При этом женщины спрашивают о том, как вести себя, как объяснить, как быть и как помочь. Им важно узнать, почему люди поступают так, а не иначе? Женщин волнует, что за явления названы так-то и так-то, существует ли проблема, и как лучше сделать, что бы ее решить. Мужчины, так же как и женщины задают вопрос «как?» Но спрашивают они чаще «как и сколько можно?», а лишь потом о том, как обрести уверенность, как уговорить, как влияет что-либо на что-то. Их так же интересует вопрос «почему?», как и женщин. Но больше волнует то, что надо сделать, если случилось или получается нечто. И те, и другие сомневаются в достоверности получаемой из разных источников информации и пытаются развеять сложившиеся с детства мифы и заблуждения.
Эти проблемы заметно отличаются от вопросов людей постарше, которых волнует спадающая потенция и возможности повышения влечения между партнерами, разнообразие сексуального поведения и изощренный секс, предстоящий климактерический период и то, как оттянуть его приближение. И, конечно же, половое воспитание детей школьного возраста и взаимоотношения с ними. С возрастом чаще задают вопросы «Как часто?», «Как долго?», ищут причины и объяснения конкретных ситуаций, задавая вопросы «Почему?», «Какие?», «Существует ли?», «Правда ли, что?»
Наивных проблем хватает, а продвинутые вопросы есть, как у мужчин, так и у женщин. Часто речь идет об одном и том же, но вопросы мужчин отличаются практической направленностью: что и как нужно сделать, какая поза или размер оптимальны. А у женщин видна заинтересованность в наполнении сексуальных отношений новым качеством: почему лучше так, а не иначе, для чего делать и когда.
Основную массу вопросов традиционно составили темы о том, кому нужен секс и какой он должен быть? Можно ли жить без секса и что такое сексуальное голодание? Секс без любви и что такое любовь сегодня? Есть ли сексуальный этикет? Мифы и заблуждения присутствуют во всех возрастных группах, а причина этого в недостоверной информации, источником которой стала «желтая пресса» и многочисленные «шоу» на ТВ. В этих условиях, чем больше книг по проблемам интимных отношений, тем лучше. В результате сексуальная осведомленность представителей обоих полов только возрастет, найдутся новые решения, исчезнут многие ошибки на интимном пути повышения уровня сексуальной культуры.
Неприличная тема
Кому он нужен этот секс
А, правда, зачем и кому он нужен, этот секс?
Попробуем разобраться….
Социологические исследования сексуального поведения, как правило, высвечивают респондентов, которым небезразлична интимная жизнь. Цифры, которые мы видим в газетах, журналах и научных отчетах показывают именно эту сторону человеческого существования. А если посмотреть с другой стороны, и обратить пристальное внимание на тех людей, о которых не упоминают ученые? Эти люди и их жизнь заслуживают не меньшего, а может и большего участия.
Особенно интересно сделать непредвзятый анализ с использованием материалов исследований российских ученых, иногда только кивая на Запад. И то – в целях сравнения. Прилавки современных книжных магазинов завалены книгами об интимной жизни кого угодно, только не россиян. Сексуальная культура соотечественников может быть более интересной для современников, чем прозападные образцы. Хотя достоверных материалов о сексуальном (и не только!) поведении в нашем распоряжении гораздо меньше, чем данных об американских или европейских сообществах.
Помните историческую фразу «У нас секса нет!», вырванную из контекста выступления в познеровском телемосте СССР-США? У кого-то его и правда нет, и не было, и не будет! А кому-то он и не нужен! Не верите? Сомневаетесь? Давайте посмотрим на цифры.
Простой пример. Сексологи утверждают, что для трети взрослых людей старше пятидесяти лет секс возможен более одного раза в неделю и реже. Отлично! Пусть они им и занимаются на здоровье с такой периодичностью. Но зачастую они молчат о том, что для двух третей опрошенных ими секс возможен редко или никогда. То есть людей, которые оставили большой секс, или являются ветеранами полового фронта гораздо больше в этой выборке! И живут они припеваючи, потихоньку забывая о фрикционных движениях из-за ревматизма и инфарктов, воспитания внуков да правнуков, или в поисках хлеба насущного выживают на мизерных пенсиях.
Конечно, статистика – вещь скользкая. Если у вашего соседа есть БМВ и АУДИ, а у моего соседа нет даже «Жигулей», по статистике каждый из них имеет по машине. Сексуальное поведение в цифрах и фактах оценивается примерно по такой же схеме. И вот что получается.
Еще пример. Теперь про молодых.
Примерно для трети юношей-респондентов (18—20 лет) из опрошенных здоровых мужчин в возрасте от 18 до 60 лет секс возможен менее одного раза в неделю. Не имеют они еще постоянной половой партнерши, многие стесняются, кому-то некогда, кто-то болен, а кто и в ситуации вынужденного воздержания (в тюрьме или в армии, за компьютером или в большом спорте). Они же не старики? А живут без секса.
В середине девяностых годов ХХ века я задавал вопрос при анкетировании «Как часто вы думаете о сексе?». Количество тех, кто редко направляет свои мысли в эту сторону или никогда не задумывается о сексе – примерно треть! Конечно, количество таких людей возрастает с возрастом, так же, как и в детстве, есть заботы поважнее. Но треть! Это не мало…
Можно вспомнить и о людях, которых первое занятие сексом так разочаровало, что к этому вопросу они не возвращаются не разу в оставшуюся жизнь. В беседе со мной одна преподавательница в средней школе с ужасом вспоминает свой дебют в постели с мужем в первую и единственную брачную ночь. Узнав «как делаются дети», она на следующий день подала на развод и больше к сексуальной теме не возвращалась на протяжении всей жизни. Скажете она – потенциальный пациент сексолога? И будете не правы. Ей нравится её жизнь. Она довольна работой, общением, собой. И большего не хочет и не просит.
Третий пример. Это верующие люди, посвятившие себя религии или служению Богу. Количество таковых огромно. И они принимают целибат, дают всевозможные обеты, сознательно (!) отрекаются от интимных удовольствий и свято верят в преимущества такой жизни.
Примеров можно приводить множество и каждый заставляет убедиться в том, что жизнь в сексе – правильно для одних, а жизнь без секса – нормально для других.
• Священнослужители и ревностные теологи утверждают, что они могут прожить без секса.
• Ветеранам полового фронта нужны скорее воспоминания о сексуальных победах и редких поражениях, да возможность поделиться своими воспоминаниями с молодым поколением.
• Тем, кто ушел из большого секса, покинув любовников и нарожав детей уже не до «этих» радостей;
• Оставив дома свиданий, в которых многочасовым каторжным трудом не сдвигая ног, зарабатывались деньги принадлежностью к древнейшей профессии, лишь вспоминают о сексе бывшие проститутки.
• О сексе не задумываются ленивые обыватели, часами просиживающие у экранов телевизоров и фанаты-читатели беллетристики или классической литературы.
• В грезах и мечтаниях проводят свою жизнь фантазеры и искатели сказочных принцев и прекрасных «Золушек», которым гораздо важнее и интереснее находиться в плену созданных ими воздушных замков, чем опуститься на землю и столкнуться с рутиной повседневных забот.
• Не вылезая сутками напролет из Интернета, постоянные посетители сети чувствуют себя превосходно в сложившейся ситуации и удивляются непониманию окружающих их людей. Какой секс! Когда столько интересного и познавательного можно выискать в веб-пространстве.
• Секс не стоит на первом плане и у больных людей, у кого волею случая или от рождения, нет возможности и сил для осуществления сексуальных телодвижений, и они борются за собственное существование из дня в день.
• Алкоголикам, наркоманам, токсикоманам и прочим гораздо важнее приобрести естественный для них допинг: сто грамм, укол или прочее…
• Секс не нужен тем, кто видит в жизни иные ценности и готов дни и ночи посвящать любимому занятию, без которого не мыслимо его человеческое существование: наука или искусство, строительство или учеба, спорт или защита Отечества.
Итак, вы согласны с тем, что есть люди, которые живут без секса и их достаточно много?
Кого больше
Положите на одну чашу весов всю вашу жизнь, а на другую ту её часть, которая не мыслима без секса. Взвесьте. И убедитесь в том, стоит ли читать вам дальше эту книжку или захлопнуть её поскорее, фрикционными движениями обозначив свое мироощущение.
Жизнь без секса и вся жизнь – сплошной секс. Что перетянет? Что важнее для Вас? Задумывались когда-нибудь? Включив телевизор, открыв журнал или газету, даже слушая радио или выглянув в окно, непременно можно встретить то, что сексапильно, эротично, сексуально и возбуждающе. Это в том случае, если вы хотите этой встречи. Но согласитесь – это столкновение совсем не обязательно, если вы мыслите иными категориями.
А кого больше рядом с вами? Тех, кто смакует эротическое кино, рассказывает сальные анекдоты, зачитывается любовной лирикой, сутками возится в порно-сайтах, не пропускает ни одной смазливой мордашки и обязательно похлопает по попке, проходя мимо. Или другие люди окружают вас, интересы которых не вьются вокруг пресловутых фаллических символов и сексуальных страстей?
Если послушать (или почитать!) популярного российского сексолога, прежде ведущего-искусителя телепрограммы «Адамово яблоко», ныне доктора медицинских наук, профессора, ректора института сексологии и сексопатологии в Санкт-Петербурге Льва Щеглова, то можно стать на метафизические позиции: сексуальность – это все, это определенное видение мира, это радость и творчество, которая влияет на все! А скрытая сексуальность не имеет ни возраста, ни пола, ни границ…
Думается это не совсем верно для многих. Почему? Попробуем разобраться.
Для начала с позиций приверженцев психогидравлической концепции сексуальности, которые утверждают, что половое напряжение кумулируется, как в паровом котле, и стремится разрядиться в разного рода сексуальных действиях. Они считают, что важно вовремя открыть «краник» у котла, и произойдет разрядка. Если б вся наша жизнь была сплошным сексом, то взрыв от несвоевременно открытых краников по силе был бы равен ядерному, по меньшей мере. А как максимум -межгалактической катастрофе.