и Людмила около города Зарайск, 2013 г.
По дороге посетили город Зарайск, куда в 1947 году мы с мамой ходили по документальной надобности, от Косовой до Зарайска двадцать километров, то есть за один день мы с мамой прошли сорок километров.
Зарайск – один из древних городов Европы. Территорию Зарайска люди обжили двадцать две тысячи лет назад. В 1980 году во время археологических раскопок в нескольких метрах от центрального входа в Зарайский кремль у стен Никольской башни было открыто место уникальной стоянки – поселение времён верхнего палеолита. Здесь обнаружена мастерская по обработке тысяч оружий из кремня, фрагменты жилищ с хозяйственными постройками и кладовыми, костями, бивнями и зубами не только мамонтов, но и песцов и носорогов, а также предметы искусства, которые выточили из кости мастера палеолитовой поры. Этим уникальным находкам несколько лет назад рукоплеcкали посетители Лондонской всемирной археологической выставки.
«Повесть о разорении Рязани Батыем» донесла до нас светлую и трагическую историю любви и верности молодой княжны Евпраксии и её мужа, зарайского князя Фёдора (сына Рязанского князя Юрия). Фёдор был послан отцом в лагерь хана Батыя на реке Воронеж около Рязани, чтобы откупиться от набега хана. Тот дары принял, но потребовал в наложницы молодую княжну – красавицу Евпраксию. «Когда одолеешь, тогда и жёнами нашими владеть будешь,» – последовал твёрдый отказ Фёдора. Князя убили. А молодая княжна, получив «смертоносные глаголы», чтобы не достаться хану и сохранить верность мужу, бросилась с малолетним сыном Иваном с балкона «превысокого терема и заразом (то есть сразу) разбилась до смерти». И место это стало называться Заразом. На месте гибели княжны ещё в те древние века был установлен памятник. А Евпраксия и Фёдор были причислены к лику святых.
Вероятно, это событие и стало поводом для названия города Зарайском. А может, это не только «зараз», погибшая княгиня с сыном, но и воздвигнутая «зараз» (в один приём, всего за три года) каменная крепость на «заразах» (оврагах и кручах) стала поводом для такого названия города. За пять веков город сменит название пятнадцать раз: Осётр, Красный, Святого Николы Корсунского, Зарадск, Новгородок-на-Осетре, Зарадеск, Зараеск, Никола Зарадской-на-Осетре, город Николы Зарядского Посад, Никола Зарядский, Зарайск, Зараск, Зарайск, Зарадской. Зарайском он стал называться с конца XVII века.
А мы в нашем путешествии заехали ещё и в город Луховицы, одной из аппетитных особенностей которого являются вкусные красивые огурцы. В этом городе есть даже памятник огурцу, около которого Людмила сфотографировалась. В этой долгой поездке нас порадовали поля с созревшим «хлебом» – пшеницей.
***
Мама с папой поженились, наверное, в 1923 году, мама говорила, что она вышла замуж в 18 лет.
Моего папу звали Печников Иван Степанович, он родился в 1905 году. Мама родилась тоже в 1905 году, её звали Варвара Андреевна, до замужества её фамилия была Бутылкина.
Так как папа мой ушёл на фронт, когда мне было всего семь месяцев, то личных воспоминаний о папе у меня нет. Но по рассказам мамы и моих старших братьев и сестры мне известно, что он был высокий, красивый, добрый, честный, трудолюбивый, старался находить время, чтобы позаниматься-поиграть с детьми.
Печников Иван Степанович, 1940 г.
Эпизод №3
Родительский дом
Запись 12 марта 2006 г.
Несмотря на наши постоянные финансовые трудности, в нашей семье всегда была добрая, душевная атмосфера. Мы все много трудились, все многочисленные, нескончаемые домашние работы делали своими руками, всегда вместе, дружно, с большой охотой. Каждый из нас рано научился штопать, пришивать заплатки, работать пилой, топором, лопатой… А ещё мы устраивали домашние концерты, спектакли, выпускали свои домашние стенгазеты.
В 1936 году мои родители с детьми переехали жить в Московскую область, в деревню Суково Кунцевского района.
Кстати, о деревне Суково. В школьные годы я слышала две версии о происхождении названия Суково. Первая – В тех местах когда-то жил помещик по фамилии Суков. Вторая – когда строилась деревня, там почти не было деревьев, торчал только один сук. Так деревню и назвали Суково.
Какая из этих версий соответствует действительности, я не знаю. Может быть, ни одна из них. Сейчас самой деревни нет, ее снесли, а в тех местах большой жилой квартал, относящийся к Москве. А станция Суково Киевской железной дороги переименована в станцию Солнечная, возможно, для благозвучия.
В деревне Суково у нас не было своего жилья, поэтому родители снимали комнату. А в 1939 году недалеко от деревни Суково начали строить поселок Ново-Переделкино. Наши родители купили в этом поселке часть дома с частью земли. Один участок и строящийся на нем дом были разделены на три части. Вот одну третью часть и купили наши родители. Это были: одна комната 18 кв. м и терраса 6 кв. м. Все удобства, естественно, на улице: колодец за участком (один колодец на 15—17 домов), туалет на улице, печка и керосинка – в доме.
И все-таки это было свое жилье! Это уже здорово! Вообще, очень хорошо, когда у человека есть своя семья и есть дом (в смысле жилье)!
Название Переделкино пошло от названия деревушки Переделки. Есть железнодорожная станция Переделкино, рядом со станцией городок писателей, где жили многие известные писатели. Перечислять фамилии писателей не буду, так как здесь есть вырезка из газеты о Городке писателей в Переделкино.
Переделкино:
– В XVII веке на этом месте была деревня Передельцы, которой в разное время владели Леонтьевы, Долгоруковы, Самарины.
– С прокладкой железной дороги на восемнадцатом километре от Москвы устраивается платформа и дачный поселок.
– Дом архитектора Шехтеля «Теремок».
– Храм XV века Спасо-Преображения, Подворье патриарха.
– С 1991 года стал районом Москвы Ново-Переделкино с территорией 855,2 га и населением 90 тысяч жителей, 19 процентов из которых – дети.
***
Эдуард Асадов в 1972 году написал стихотворение «Церковь в Переделкине»:
Не сразу поймёшь: какой это век?
Москва, Переделкино. В доме сонном
С утра просыпается человек,
Разбужен густым колокольным звоном.
Храм Преображения Господня, п. Переделкино, 2015 г.
Эпизод №4
Будничные посиделки
Запись 12 марта 2006 г.
Наш деревянный одноэтажный дом в Переделкино находился рядом с колодцем. Пользовались этим колодцем жители соседних семнадцати таких же одноэтажных домов, в каждом из которых проживали не менее трёх-четырёх семей. В этом колодце вода была очень хорошая, чистая, вкусная, холодная, ключевая. Процесс добывания воды происходил следующим образом. На валик диаметром 25—30 сантиметров накручивалась нелёгкая металлическая цепь, или очень прочная верёвка (прочнее бечёвки
), к концу которой прикреплялось ведро. С помощью ручки валика опускали вниз пустое ведро до уровня воды, зачерпнув и наполнив ведро водой, поднимали его наверх. Уже наверху из этого общего ведра переливали в своё ведро… и бодрым (или небодрым) шагом несли к себе домой два ведра воды в двух руках или на коромыслах
на плечах. Часто бывали случаи, когда ведро в колодце «упускали», т.е. ведро оторвалось и осталось в воде колодца. Это происходило, когда порвалась верёвка или расстегнулся прикрепляющий зажим. В таких случаях обращались за помощью к нашей маме, так как мы жили рядом и знали, что наша мама хорошо умела ловить «упущенное» ведро «кошкой». Кошкой называли металлическое приспособление по типу якоря, которое помогает достать ведро с глубины семи-восьми метров. Приходя на колодец за водой, к маме заходили её подруги – пообщаться и «на чаёк». Чаще всего пили чай с «подушечками», т.е. конфетами-карамелями в форме подушечек, без фантиков. По цене они были из самых дешёвых.
Бывали такие чаепития и разговоры. Пришла Аграфена Яковлевна. Рассказывает: «Намедни
вышла я картошку окучивать, а сосед Степан тоже картошку окучивает, а сам-то в опорках
и в исподнем
. Я очень удивилась такому виду соседа и вернулась домой. Пошла довязывать задинку
на кровать и прошивки
». А Марфа Егоровна добавила свою историю: «Доставала надысь
с печки ухватом
чугунок
с картошкой, а ухват-то и сломался, каюк
ему пришёл. Надо сказать сыну, может быть, и починить можно. Ну, хватит лясы точить
. Мне сегодня ещё надо телогрейку