Экономия – путь к здоровью физическому, нравственному, духовному (ЄΝД)

2) Пешком: 0 денежных единиц и 60 минут пешком (туда-обратно: 0 денежных единиц и 2 часа пешком).

«Детектор лентяя» именно в данном случае идеально (в правильном ключе) работает, хоть по деньгам и нет такой выгоды. Если Вы идете в магазин в выходной день утром («самое то»), то это позволяет раньше вставать и лучше планировать день: четче формировать интервалы времени поскольку 2х часовая прогулка вероятно подтолкнет Вас идти к открытию магазина. Если Ваш режим допускает ранний подъем, то утром в магазинах, к слову, никого нет (на Руси говорят «Утро вечера мудренее»). Утренний городской воздух еще свеж (насколько это возможно). Вы сэкономите время в очереди и получите комфорт передвижения по свободному магазину. В итоге те, кто рано встает, имеют более длинный день. Именно данный фактор (ранний подъем в выходной, но более поздний чем на работу, и приход в свободной (удобной) форме одежды к открытию магазина) вполне заменяет утреннюю гимнастику и нивелирует дорогу в одну сторону (фактически затраты составят 60 минут на обратную дорогу, а прибыль может быть увеличена на стоимость посещения беговой дорожки в спортивном зале). Успели при этом все что планировали! Значит, раньше Вы просто ленились или возможно шли на поводу у знакомых, планируя свой день или, как часто нам представляется, планируя «„Свой“ вариант с учетом всех мнений», а на всех, как известно по пословице, не угодить.

Среди бесконечных маршрутных (логистических) и событийных цепочек в каждый новый жизненный день определенно есть где, без фанатизма конечно, поискать баланс.

Время времени рознь

Не стоит тешить себя и мыслью о том, что стартовый денежный запас из накоплений прошлого придаст Вам более быструю скорость достижения новой цели. На накопление такого запаса уже потрачено сполна времени и посему скорость не выше по определению. И это, не говоря уже об обесценении – такой запас всегда расходуется «по завышенной стоимости»: во-первых, с некой вероятностью ценность нового приобретения всегда будет ниже явных усилий на заработок на длительном (от 10 лет) промежутке времени для условий экономики технически развивающейся и моральных трат собственно на накопление в прошлом (как выражаются в обиходе «ничего уже после не захочется»), и во-вторых, происходит само обесценение денег за счет инфляции. Накопленное без цели вдвойне трудно дается, так как это время вычеркивается из жизни. Сохранение запаса также связано с рисками. Конечно, имея оплаченный прошлым временем и трудом запас, Ваша скорость принятия и реализации решений повышается, но вероятность ошибки также возрастает многократно – ведь и время обдуманного и взвешенного принятия решений сокращается, человек, как говорится, не погружен самостоятельно (с правильным заходом) в тему. Может теряться верхняя планка трат при превышении располагаемого запаса над искомым интервалом цен. То ли дело Вы идете к текущей цели/ целям и (через текущие) к стратегической цели от настоящего момента, и параллельно подтверждаете свой верный выбор и узнаете новые нюансы и пути достижения – времени в такой ситуации всегда будет достаточно и может не хватить только умения им распоряжаться.

Еще одно проявление цены времени – это его ценность. Ценность же его имеет много измерений, в том числе важных, а также некоторые прозаичные материальные аспекты, показанные в книге (при этом деньги (включая проценты на капитал за время) к ценности отношения не имеют).

Одно из измерений – ускорение (скорость/ сжатие) времени для повышения его ценности. Настоящее время всегда ценнее будущего и привычка человека откладывать многое «на потом» заставляет жить в условиях стресса – в условиях искусственного завышения цены времени (ошибочного перераспределения ценности с настоящего на будущее). Ускоряться трудно и затратно.

На работе

Обстоятельства становятся сложнее и потому на выполнение обязательных дел с давно и заранее известным результатом требуется бо’льшая доля времени «к выкупу» (в том числе за рамками установленных 8ми рабочих часов) – как требуется его на оттирание присохшей гречки. При тех же 30.000 денежных единиц заработной платы в месяц с оплатой по результату и половине месяца до его окончания – время часа вырастет до 125 денежных единиц (но логично в условиях цейтнота с большим количеством дел). Цена же одного дела останется неизменна. Так делают только при двух и более местах занятости (но тогда есть смысл и тогда не идет речи об откладывании).

О свободном времени

Накопление невыполненных личных дел, равно как и сокращение свободного времени от допущенного пресса обстоятельств на Вас, также приводит к более дорогому (искусственно) времени – времени на каждое дело остается меньше и готовность оплатить его выполнение деньгами становится выше. Либо просто дела стопорятся. Нетрудно догадаться, что от этого выше потери свои или окружающих, которых Вы стопорите. Но не только. Важные Вам дела, отпавшие за ненадобностью, приближают Вас к бессмысленности времени. Бессмысленность времени вытекает из безопасности, к которой так стремится человек.

Делать все своевременно – также значит делать все более бережно. К примеру, «быстрый» цикл машинной стирки изнашивает белье скорее, нежели щадящий. Однако на длительном цикле («деликатные ткани») с большим трудом можно успеть перестирать все белье за одни выходные и потребуется понимание приоритетности с разнесением по дням (к слову, сама по себе плавная очередность является шагом к созданию уюта).

Не завышение ценности времени – принятие предлагаемого вовремя (дискретно), принимая лучшее из возможного, а потому принимая частями. Представьте, что Вам предстоит создать свой образ новогодней елки. Можно накупить игрушек за один (два) года и дальше довольствоваться однообразием. А можно год за годом покупать по одной – две игрушки на елку (с их поиском и выбором, самые красивые, по Вашему мнению) – радость от обновления год за годом. Ваш ежегодный бюджет на такие игрушки за счет их меньшего количества даже может быть сравнительно выше. Через 25 лет у Вас будет ель удивительной красоты, где каждая игрушка будет особенной, будет навеивать воспоминания. Или Вы проводите озеленение возле собственного дома. Предположим, Ваш выбор доминирующего цветка упал на розу. Купить в один год два сорта (куста) роз (из разных питомников, в том числе неизвестных) – наиболее разумно. Вы снижаете риск потерь от не приживаемости (многое зависит не только от качества саженца, но и от места посадки). В последующие годы Вы уже будете в состоянии рассадить эти же розы черенками от основного куста в другие места, будете в состоянии обменяться черенками с соседями.

В свою очередь, если Вы предрасположены серьезно затягивать выполнение действия, то в итоге это приводит к сильному ускорению его (действия) в реальной действительности для получения своевременного результата и, как минимум, к нервному перенапряжению. Да и начало, то что называется «ни с того ни с сего/ вдруг/ в самый неподходящий момент», приводит к завышенным тратам. Те же сани (говорят «Готовь сани летом») не выправив летом, придется срочно покупать (или просить кого-то подсобить) зимой. Незначительное оттягивание (когда выигранное время проведено полезно), напротив, ведет к оптимизации процесса за счет уменьшения временного ресурса.

Еще одно измерение – сезонность. Ближе к экватору тепло круглый год. Если не брать в расчет тайфуны и ураганы, то время на принятие решения где-нибудь в тропиках на берегу океана в гамаке не ограничено явным образом (нет срочности делать сколь-нибудь значительные запасы или искать сезонную одежду), потому и время в жарких странах течет медленнее. Это известный парадокс времени. Однако не везде, в целом среда обитания где-нибудь в тропических джунглях достаточно агрессивная и даже выпить сырой воды из ручья – дело рисковое.

В среднерусской полосе погода по году соответствующая и ключевой вопрос – с каким качеством жить. Именно в тот сезон, в котором на Земле засевается и урождается нужное Вам творение природы (дерево, трава, плод, гриб, рыба и множество иных, Вам лично требуемых) и есть наиболее ценное время, которое весь год кормит. Все необходимо делать во времени вовремя: летняя теплая почва дана растениям и они растут, энергия летнего солнца дана природе и людям – плоды вызревают, а температура воздуха способна их высушить на зиму (и, когда можно, как с томатами, солнце способно их завялить). И нет другой платы кроме как «честный труд».

Этот мир создан органичным и забота его о тех, кто живет, чувствуется во всем. Зима, лето, осень сменяют друг друга совершенно плавно. Люди избавлены от шока однодневных перепадов -25 на +25, дано время на подготовку и предвестников нового этапа, предвестников весны превеликое множество: от животных и птиц до того же термометра, ползущего по градусу. Весна – это не что иное как надежда, предвосхищение, а надежда с живым человеком круглый год бывает и по году ведет. Кажется весна пришла, и весны уже нет (нет достоверных примет весны). Пока Земля русская до северного предела не размерзлась – зима в своих правах, а в мае уже есть цветение и пчелы собирают майский мед – в своих правах лето. Надежда же имеет под собой основу – весенний сев. Но особенно надежда чувствуется с приходом тепла, и все вокруг оживает, в миг зеленеет и распускается и начинается этап от сева до сбора урожая на зиму (говорят «Не тот хлеб, что на полях, а тот хлеб, что в закромах»). В период плавных переходов время на подготовку делает возможным поиск недорогих альтернатив, а спокойствие во всех проявлениях уже есть ценность. Во время переходов, часто осенью конечно, бывает распутица и на дорогах, но это и есть неотъемлемая часть гармонии, те самые сложности, жизнь украшающие. Да распутица и в жизни случается, заплутав в которой и природная милой покажется. Летом в нашем наслаждении зелень и обилие света, зимой же свет ложится на землю в виде снега, так что и ночью все видным видно.

Ваш мир есть «мысли» и всего что с ними связано («иже») удержание («рцы») и не стоит пытаться удержать всеобъемлющее.

Истинное новолетье приходит 01.09 (14.09 по старому стилю). По световому дню своему год состоит из двух частей, между равноденствиями. Переход солнца из южного в северное полушарие несет новое начинание и новый жизненный виток, обратно – сон Земли (древние славяне называли это состоянием беременности). Но даже летом Землю старались беречь тогда, да и сейчас, придумав паровую систему полеводства. «До» и «от» Купалы люди привержены работе, включая в завершении полного солнца посев озимых. «До» и особо «после» Коляды – выстраиванию общения, налаживанию быта и в общем формированию благостного, более вдумчивого и ладного (в согласии) существования/ времени жизни.

Но вернемся на время обратно в современные городские условия. Сезонность – вовсе не значит совершать стремительный бросок на весенние или осенние скидки – это значит за год до плановой замены вещи начинать искать ей альтернативу, а фиксируется необходимость, идет последний поиск и покупка в момент осознания невосстанавливаемого уровня износа. Есть этому и другое понимание, в том числе умение сохранить летний избыток на зиму. Здесь речь идет о том, что выращенный своими руками или купленный летом дешево чужой урожай может быть закрыт в банки и «открыт» уже по зимним ценам.

Всему свое время и лето представляет собой время сил и возможностей, время, в течение которого Вам предстоит направить Вашу мудрость по выбранному пути, обеспечив его, путь этот, так, как надобно. Еще во времена Эзопа (до н.э.) это принималось как очевидное. Мудрость Муравья заложена его трудом, труд дает понимание затрат и результата и развеивает иллюзии, подкрепляя мудрость. Цикаду до момента поддерживает сила природы – Цикада ее неотъемлемая и необходимая частица. Интересно, но в современном обществе безделье тоже имеет свою денежную плату со знаком минус. И хоть безделье безделью рознь бывает, но как минимум это плата за электроэнергию при просмотре ТВ (условно, 5 часов в выходной это порядка 5 кВт при среднем формате экрана или более 17.5 денежных единиц или более 1.750 денежных единиц в год за все выходные или 0,5% от годового дохода при зарплате в 30.000 денежных единиц в месяц), а в перспективе все тяжкие со здоровьем, включая стоимость банальных очков. Как максимум – изнывать от безделья. Таким образом, время на работу или полезное/ интересное дело снизит бессмысленные траты и более того:

– Ваши дневные траты за пределами дома (включая расходы на проезд) на условном примере априори оправданы на установленные Вами лично 17.5 денежных единиц (здесь и пакет крупы с возможностью покормить животных с детьми; и бензин на 5 км до близлежащего парка/ магазина; и звонок кому-нибудь (как часть абонентской платы за стационарный телефон) и так далее);

– Ваше полезное время в пределах дома априори оптимизирует расходы на его содержание (труд своей ценностью всегда перекрывает простые материальные затраты на его выполнение).

В ключе непременного обеспечения нужд раскрывается важнейший вопрос минимальной цены времени – цены выживания. По мнению К. Маркса, изложенному в своем фундаментальном труде «Капитал», правильная оплата труда в любом случае – денежный прожиточный минимум без дальнейшего развития, чему косвенно, не акцентируя внимание, следовала советская реальность (отсутствием заработной платы, с одной стороны, и товаров, с другой). И хоть это давало стимул к интеллектуальному саморазвитию, но это не верно. Сегодня такой денежный минимум усреднен по рыночным ценам, не учитывает условия проживания и к тому же не учитывает ведение натурального хозяйства летом. Требуемая денежная оплата (которой достигается цена выживания) справедливо может оказаться для разных людей как выше, так и ниже такого условного минимума. И чем ниже Ваш личный порог, тем выше Ваш личный потенциал накопления – особенно пока заработок привязан не к минимуму, а к Вашим навыкам.

Так ли много человеку надо для полноценной и гармоничной жизни неизвестно. Это зависит от приемлемости наименовать «многим» умиротворение и мудрость, а также следующие с ними рука об руку жизненную наполненность и счастье. Бедны ли монахи и те, кто продвигается к свету сознания и души человеческой неизвестно. Кто-то богат в лохмотьях, а кто-то беден в них, но каждый беден без тепла (любви и семейного счастья).

Допустим, Ваш личный минимальный порог на семью из трех человек (вне зависимости от установленного законодательно) 11.000 денежных единиц в месяц (132.000 денежных единиц в год), из которых 3.000 денежных единиц уходят на оплату общего жилья, по 1.000 денежных единиц на оплату проезда двух взрослых (2.000), 1.500 денежных единиц – на обновление одежды, бытовые нужды и 4.500 денежных единиц – на питание. Допустим, муж и жена работают с заработком на уровне минимального (условно 8.000 денежных единиц в месяц). Потенциальные накопления в данном случае составят 5.000 денежных единиц (60.000 денежных единиц в год). Допустим, Вы стали вести личное садовое (к примеру) хозяйство и обеспечили (за вычетом посевного материала) Себя за лето яблоками (в том числе сушеными), капустой (в том числе получив квашеную), морковью, свеклой, луком и чесноком на 6 месяцев. Объем эквивалентный объему посевного материала продан: деньги возвращены и плюсом окуплена дорога до участка. Затраты на эти овощи составляют 600 денежных единиц в месяц, то есть Ваши накопления за год выше на 600*6 = 3.600 денежных единиц, а личный среднемесячный минимум в году снижен до 10.700 денежных единиц.

Вопрос минимальной цены времени (минимального бюджета) жестко привязан к периоду, а именно к годовому (и никак иначе) планированию. Годовому, так как в силу неумения накапливать, ложного представления о недостижимости целевых накоплений (иллюзия суммы или часто неверная постановка цели) и некоторого страха перед сохранностью накоплений человеку свойственно устраивать так называемый «провал бюджета». Чаще это понятие привязывается к периоду получения дохода, то есть когда все деньги, полученные в текущем месяце, свободно расходуются под ноль (без остатка) и траты собственно принимаются исходя из данного условия. К сожалению, и на государственном уровне данное понятие также работает и называется «освоение бюджета», когда недоосвоенные средства просто изымаются в федеральный бюджет и когда этот факт вполне может являться основанием сокращения бюджета на следующий год. Но служивых людей на местах в попытке «доосвоить бюджет» можно как-то понять, что совсем не коррелирует с личным бюджетом человека. «Провал бюджета» как раз связан с подменой данных понятий. С годовым планированием такое личное легкомыслие дастся на радость труднее.

Схема принятия решения при «провале бюджета» выглядит так: поставлен вопрос об оплате услуг (например, провайдером за доступ в сетевую паутину в месяц) – месячная зарплата/ бюджет (… позволяет) – любые обоснования, которые для отказа должны перевесить ничем не ограниченную возможность оплаты (… нет готовности отказаться) – формальный поиск оптимизации (… нет готовности искать дешевле) – согласительное решение принято. Ответственная и логичная схема принятия решения выглядит так: поставлен вопрос об оплате услуг (например, провайдером за доступ в сетевую паутину в месяц) – любые обоснования неотложной необходимости (условия договора; соответствие вероятной оплаты реальному движению к Вашей цели (в том числе необходимость как таковая либо необходимость высокоскоростного доступа); готовность отказаться на короткий период времени), а далее (… решение о необходимости) – поиск альтернатив (периодический мониторинг информации и рынка в целом), а далее (… нет дешевле) – проверка месячного и далее годового бюджета (… позволяет) – положительное решение принято. Два одинаковых решения, между которыми лежит целая пропасть.

Так называемый «Автоматический платеж» через банковскую карту в случаях близких к «провалу бюджета» – откровенное расточительство и предопределенный отказ от приостановки услуг в период отсутствия востребованности их Вами. Кроме того, «Автоматический платеж» разрушает спокойствие сознания и приводит к напряжениям (предвестникам неврозов). Действие по-хорошему предполагает действие, а не остановку чего-либо. Это такая же страховка своевременной оплаты, с одной стороны, как и принимаемый риск форс-мажора с другой (быстрое отключение платежа проблемно – просто принятого решения здесь будет уже недостаточно) и Ваше же очевидное серьезное обязательство на пустом месте (фактически заключение некоего бессрочного договора с отсутствием к тому прямых выгод). К слову, период между платежами – самый ценный период, так как именно он проявляет то, насколько услуга необходима реально, именно этот лаг (за счет наличия минимального (день/ месяц/ …) требуемого периода оплаты) – слабая точка продавца. И именно продавец всегда заинтересован облегчить Вам платеж за счет своих усилий («автоматический платеж» за услуги – ситуация, поставленная с ног на голову).

К слову, «провал бюджета» и его (бюджета) отсутствие – вещи совершенно разные. Постоянный провал избыточного по сути бюджета предполагает отсутствие перспективных материальных изменений вокруг и часто вычеркивает жизненное время до очередного знакового события. Отсутствие же какого бы то ни было запаса по бюджету соответствует цене выживания, а часто и более сложным понятиям.

Еще одно проявление времени – это его полезность. Полезность времени (и точнее выбор реально полезной альтернативы во времени) может и даже должна в отдельных случаях пересиливать уровень основного заработка человека, так как определяет движение к собственной цели. Например, присутствие рядом с ребенком в день, когда ему необходима поддержка, вне зависимости от собственной доходной занятости. Или же ежедневный отказ от внеурочной работы как поиск баланса времени. Все полезное время, и только оно, идет так или иначе в зачет. Пусть даже полезность в разнообразии событий (иногда неотделимых от отдыха, часто познаваемого в сравнении: на подобие занятий любимым делом или каких-либо событий до трудной/ тяжелой рабочей смены), впечатлений и опять же содержательных и от того полезных бесед, в познании нового. При том у здорового человека найденное свободное время не может выпадать на безделье подобно поговорке «Толочь воду в ступе» – так как это время не отдыха, но лени если не физического тела, то в любом случае ума. Полезность должна привносить насыщенность жизни, когда важность именно личных задач находится на пределе. И, что неоспоримо, полезность должна отражаться по факту на изменении реальности.

Пустая трата времени (одного из ценнейших «эфиров» в жизни человека) есть самая распространенная потеря на этой Земле. Преградой к пониманию этого и собственно подменой времени является та самая пустая болтовня. На один вопрос есть только один ответ. Повторное обсуждение без новых фактов абсолютно точно не предполагается, а случаются они редко, днем с огнем (как говорится) такие не найти. Достойно напомнить навязчивым о том, что Вы уже давали ответ на данный вопрос. Ну а если Ваше мнение изменилось – Вы конечно сами об это скажете без напоминаний. К слову, издревле и по сию пору «вече» – это через «веденье» (общее) разрешение стоящих на пути (по обе стороны «есть») сомнений («червь»).

Помолиться же – пройти по Своим мыслям, о том, что будет промолвлено (прожито/ пролито) в грядущий день – есть время полезное в православной церкви или в доме…

Уроки истории

Историк Василий Осипович Ключевский подмечал: «История – это не учительница, а надзирательница: она ничему не учит, но сурово наказывает за незнание уроков». Русские люди добро выучили урок со ставленниками Европы, c крепостным правом и реформой церкви, а потому превзошли этот незатейливый и горький урок. И если раньше Русь была самодостаточна (самобытна), то сегодня (в ХХI веке) проверка идет и по власти и по экономике и по Вере. И тот будет хитро лукавить, кто поставит себя на место истории и указать, перефразировав слова В. О. Ключевского, попытается: «История говорит Сама за Себя и не нуждается в ее прикладывании к различным ситуациям». «Историю в направлениях», без разбора оттенков исторических личностей, нужно знать и помнить. Именно память, та самая глубинная Ваша родовая, встанет преградой к неволе, высветив историческую ретроспективу в реалиях (ситуациях) Ваших дней, а к воле дорог много.

Человек в истории говорит делами своими или бездействием, а не словами. «Слово» же истину вне времени торит потому для слова «кириллица» создана была, потому слово должно быть доброе и вразумительное в отеческую строгость порой. Потому записи в давнюю старь только истинные, простые и не принуждающие (в том числе законы таковы, когда очевидно необходимы и справедливы) велись (и только то» писать нужно) и уже позже, после появления искажений в записях, стали говорить «Что записано пером, то не вырубить топором». И это не о бессилии перед бумагой, а о силе Руси. То есть топором вырубать записанное пером не требуется вовсе – перед решением человека всегда стоит его понимание. Понять смысл поговорки можно и через разъяснение выражения «вырубить топором» – это не значит неотесанным деревенщиной быть без аккуратности и не значит действие грубой силы, а значит «в веденье и согласии держать указание во всеобъемлющем буквой и твердостью (в понимании «быть»), твердо мирскую (материальную) жизнь во всех ее проявлениях держать» (топор потому деревом управляет и дает: дрова/ тепло и жилье, топор – «твердая опора», обычными словами). То есть по второму смыслу в поговорке дается противопоставление без присвоения оценки «хуже-лучше», и глубоко вдумчивый, тот кто кириллицу знает, поймет: рубить топором исходно и к тому же более ценно (от способности к действию идет интеллектуальное развитие). Ведь без человека, что прочтет, запись не значит ровным счетом ничего, да и запись из жизни исходить должна, а не фантазироваться (в том числе в голове чиновника или псевдо ученого).

К слову, сперва вели записи на «бересте» («буква, держащая слово твердо»), и потом уже на «бумаге» («буква, указывающая на мысль аз и глаголь аз»), со временем и местами попутав «ненароком» слова «указать» и «приказать» в попытке навязать то, о чем думать и что говорить (в итоге делать).

Глаголы «рубить» (держать быт), «рвать» и иже с ними направлены на удержание, а не разрушение, направлены на разрешение ситуации. «Ерь» в глаголах – есть как предупреждение, так и ослабление твердости для свершения действия (совершенствования), переосмысления и перехода в новое (более устойчивое) качество.

Многие циклы ищут, но не поймут простого: история не требует выявления циклов более чем очевидных, потому как устройство Божественное совершенно.

Течение времени и циклы

Описание циклов не столь важно. Важно помнить что для Вас есть один лишь цикл – цикл Вашей жизни, цикл начинаемый с рождения/ с появления Вашей души.

Важно помнить и то, что мироустройство есть Божественное творение и в нем нет места суевериям относительно дней, месяцев или лет. Любые проявления времени нужны, любые проявления созданы нести добро и благость, но могут обращены самим же против быть.

Так, суеверия относительно святого Кассиана беспочвенны. Високосный (bis sextus) год действительно содержит в себе средоточие неких «крайних» событий, воспринимаемых часто как нелицеприятные. Святой Кассиан сказанные «слова» с душой связывал («како» «аз» «слово» «слово» «и же» «аз» «наш») и потому-то которые слова говорите (не буквами же, в глубинных чаяниях Ваших) – по словам Вашим и дано будет Вам в год этот. Обретает человек уроки для становления души. Кассиан воистину святой.

В древнегреческой мифологии связь человека с душой описана пророчествами Кассандры и подчеркиваются отрыв людей от души и от того невозможность услышать слова от души идущие, оттого и Трои падение. Отрыв не потому, что так устроено (человеку свойственно искать виноватых), а от каждого в отдельности происходящий.

Четыре года – это некий цикл неминуемого завершения всего старого ибо совершенно творение Господа в его развитии. 4 есть добро, развитие, но к завершению цикла стремиться не следует, на то воля Всевышнего. Провидение Господне направляет нас по самому благостному пути, наставляя так мягко, как только возможно/ мыслимо и в это быть Вере, ибо не осознать человеку проступков своих и того, что попирается ими как и того куда идет. И защищает Провидение Господне всех едино.

Со времен великой Александрии знал человек, что три года по 6 часов прибавляется – и волен человек в пороках своих, как отголосок падения поверженного ангела, и волен человек в праведности своей и сохранении оной всеми дорогами. Завершение второй двои (потому как в смысловом развитии это смена преемственности поколений, и каждая двоя составляет полный цикл 12ти и где циклы свыше 12ти не для Земного летоисчисления) все свои места обретает (24 часа/ день прибавляется) и будет дан еще один много трудный шанс «падшим», но живущим, и во истину будет преумножена благость будущего православных поддерживавших Божественный миропорядок «добра».

И малодушным может показаться, что зло не пресекается, но не ведают Пути Господни. Зло, пороками подстрекаемое, бессильно без появления в живущих, душой слабых и потерянных, воли своей на то. По законам мироздания зло из мира уходит само по себе (вырождается) так как нет ему постоянного места в мироздании. Посильный же вклад православного в чувственном соблюдении Божественных законов, к коим и природные отнести следует, то есть вклад его в творении добра Себе, добра миру (тем меньше злу поддержки, чем выше непонимание зла). И вовсе неведомо зло Всевышнему.

Много зла не допускается (в том числе и делами рук человеческих), много зла очищается мирозданием (в том числе на Пасху и в земном летоисчислении на Крещение).

Природные «катастрофы» же не есть «кара» Божественная, не направлены они супротив человека потому как являются неотъемлемой частью устройства Земного. У природных проявлений (ураган, например) нет внутреннего посыла на разрушения. Не утрать человек связь с природой, не отодвинь Божественные законы за эго своё, что в вихре стремлений стремление к любви Господа (к миру) теряет, подобно животному миру чувствовал бы приближение стихий – то проявление воли Божественной. Более того проявления стихий могут быть восприняты и как знак во избежание, но по обыкновению не воспринимаются (например, цунами в азиатско-тихоокеанском регионе 2004 года и следующее через 7 лет цунами 2011 года). Да и когда схлынул бы поток туристических поездок в Азию, деньги, с умом потраченные в России, могли много добра сделать семьям своим, кругом, например, во время мировых кризисов.

Без потрясений же завершается цикл четырех лет лишь при гармоничном развитии, предписанном Свыше. Еще на Руси говорят «Обещанного три года ждут» и значит даже не имей человек сильной воли на то – обещание на четвертый год выполнит – с высокой вероятностью сами обстоятельства подтолкнут к этому.