Оценить:
 Рейтинг: 0

Экономия – путь к здоровью физическому, нравственному, духовному (ЄΝД)

Год написания книги
2018
<< 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 >>
На страницу:
14 из 18
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Базовый ориентир любому человеку можно сформулировать так: ходим «в нейтральной полосе добра». Так сберегаются нервы и яснее воспринимаются обстоятельства вокруг. Только «при нейтралитете» с пониманием общих истин можно понять в какую сторону тебя ведет. Это комплексное состояние отдаленно можно охарактеризовать так: «осознание себя и уверенность», «понимание и потому отсутствие моментов для возмущений», «объективность ситуаций», «в меру спокойное движение». Именно такое состояние позволит не растратить силы на «новый понедельник». Как бы то ни было, совершенно точно не стоит принимать напряжение тетивы по пустякам. От того они и «пустяки», что «пусть» они происходят или остаются «так».

Допустим цены могут меняться хоть каждый день. Это не повод дополнительно тратить нервы в добавок к предполагаемой финансовой трате. За свою внутреннюю точку отсчета можно принять половину года – то есть делаем вывод об изменении цен не чаще 1 раза в полгода. В любом случае надпись на ценнике совсем не говорит, что Вы должны по нему заплатить без Вашего личного выбора.

Обращаясь к более серьезным вопросам – невозмутимость и спокойствие не могут быть достигнуты через проявления гуманизма в понимании, склоняемом современностью. Такой гуманизм – билет в один конец, потому как попирает естественные законы выживания и открывает дорогу негодным механизмам вместо лучшего. Современное общественное устройство не хочет понимать людей и потому видит только две крайности: гуманизм и эксплуатация. Людям нужно давать шанс и тем же беженцам достаточно создать в границах их страны зону безопасности совместными усилиями беженцев и развитых стран, которая расставит все точки над «и», то есть выявит ложность продолжения миграции.

Дорога на первый путь часто по желанию человека лежит через второй путь потому как скрыты от глаз истинные отправная точка и душой желанная, «плохо» и «худо» не понимаются и примется тогда избыточное за недостаточное. Непонимание своего достатка и довольства играет злую шутку. Человеку часто кажется – куда же более ущемлять себя. Людям реально голодающим такого рода отказ от «жертвенности» покажется вероятно ироничным, но безусловно некоторые из них отнесутся к этому с глубоким пониманием. И все же именно знание о голоде не понаслышке дает этим людям такое чистое видение и снисхождение к жалкому зрелищу цепкости за денежное богатство.

ВТОРОЙ ПУТЬ

Второй путь – это путь, на сколько хватит сил конечно, постановки Себя в условия «без выбора или с неоправданно ограниченным», принуждение (иногда к посылу из вне, чуждому), бессмысленное накопление информации и муштра. На этом пути Тебя учат те, кто встречается Тебе по жизни. Это путь страданий, лишений, путь «кривой и нелегкой» [по мотивам, «Две судьбы»[5 - В. Высоцкий Кони привередливые. Поэзия и проза / Владимир Высоцкий. СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2014.]], часто путь злобы, ожесточенности на этот мир. Но это путь и никто не вправе запретить Вам выбрать.

Муштра – это как иметь два отдельных крана: с горячей и холодной водой. Раковину наполнить в итоге теплой водой можно, а вот насладиться текущей по жизни теплой струей воды – вряд ли.

Контроль – запреты формальные (подмена понимания и внутреннего принятия) выставляет себе и сам человек. Иногда это финансовое ограничение расходов по какому-либо выбранному направлению условной суммой – следствием чего будет «провал бюджета» по этому направлению либо недовольство от «дефицита» (очень жесткий для Вас лимит) либо, если повезет, формальное накопление (не исключено с ущемлением себя в расходах) как если бы деньги не откладывались вовсе. Запреты не нужны – нужен поиск желаемого и истинно ценного. Например, если из овощей Вами ценятся достаточно дорогие по цене баклажаны, значит так тому и быть и получать от этого радость жизни. Даже в любых проявлениях «сверх меры» до осознания «что есть что» редкие слабость/ поблажки в виде трат сверх меры можно позволить себе. Раз, два раза в месяц. Чаще – это уже система, когда малое в растрату переходит. При этом временное завышение трат необходимо для снятия напряжения и понимания на искусственном (подконтрольном) дисбалансе («плохо-хорошо») Ваших истинных внутренних стремлений (степени принятия экономной жизни и уяснение смысла ее). Никто не запрещает временами входить в магазин с мыслью «Купить кочан капусты (условно), сколь бы дорого это неожиданно не стало стоить» просто потому, что хочется тушеной капусты на ужин.

На счет контроля есть множество рекомендаций по типу: вести блокнот с перечнем всех без исключения покупок (что тоже самое записывать в органайзер). Не буду говорить подробно, что это дополнительные деньги на тот же блокнот и чернила в ручке, или на целый органайзер – будь то устройство или специальная программа на органайзер или компьютер для записей с установкой всех обновлений. Заметьте – это затягивает в рутину – много формальностей, условностей и дополнительных принадлежностей к дополнительным принадлежностям. Рыночные аналитики действительно научились придумывать необходимость там, где ее и в помине нет, но, обращаю внимание, это просто их работа. Конечно, эта укоренившаяся привычка сбора информации для последующего ее анализа идет еще со школы и института, «позабыв», что Вы уже в жизни скорее всего научились быстро анализировать и принимать простые решения. Важен Ваш переход в «новое качество». Здесь нет высшей математики. Простые вопросы и простые ответы: какой товар из доступных купить и нужен ли он Вам вообще-то. Если Вы сами ищите больше информации, там, где ее нет – ее придумает специально для Вас рыночный аналитик, по расхожему выражению «любой каприз за Ваши деньги»: плюс цветная наклейка с описанием «скрытых» особенностей плюс значок плюс рекламная фраза, – но ценностью обладает лишь фактическое содержание товара без прелестей.

Идя по второму пути, Вы просто фиксируете то, что есть на данный момент. Тратите на это время, ничего не изменяя при этом либо делая на подъеме шаг вперед, а потом один, если повезет, или два назад. Время идет. Это то самое ценное в Вашей жизни – Ваше время, сама жизнь.

Не будем спорить, что прилежное конспектирование (конспектирование Вашей верхней планки успеха) даст результат – заметить и снизить лишние траты. Но это при проживании в идеальной реальности, в которой все остальные Ваши траты и привычки конечный набор, нужный для счастья. В противном случае Вы выбираете между хаосом и хаосом. Лишь гармоничный образ жизни способен с легкостью отсечь ненужные траты.

Если идти по пути трудного понимания муштрой, то надо делать это хотя бы грамотно.

Проникнуться целью, понять эту самую цель. Самое простое положить рядом пакет дробленой ячневой крупы (20 денежных единиц) и его стоимостной эквивалент в виде двух дорогих конфет (2*10 денежных единиц). Если сразу не понятно, как в обыкновении городского жителя хотят легкой жизни, то Вам никто не мешает провести эксперимент на выживание: сначала Вы растягиваете конфеты так долго, как только в Ваших силах, а потом по мере возникновения голода просто готовите ячневую крупу, не забывая поливать ее нерафинированным маслом, так как на результатах эксперимента это не скажется, но вкуса определенно придаст. Вкус нужен, потому как и это время – ценное время Вашей жизни.

Но все же не стоит фиксировать (четким ограничением, воображаемым оптимумом, максимумом) свою жизнь строго и сразу – проявляться до’лжно и выдержке в ограничении Себя (постулат не применим к «скрытой тени»). Для примера, Ваша эффективность в целом может быть чуть выше при занятии спортом (спорт как физические нагрузки) один день из 7 дней седмицы (строго определенный заранее Один обязательный конкретный день) в сравнении с бессистемными или ежедневными. Это отправная точка без которой нет возможности выбора. Далее интуитивно выстраивается комплексный подход (дни, удобные интервалы) и, со временем (не затягивая), отказ от прежнего образа жизни.

Показатель Вашего успеха может быть лишь один – Ваша жизнь приобретает насыщенность и складывается в общих чертах по желаемому Вами сценарию и, главное, любой возврат к прежнему ясно Вам показывает потерю эффективности в Собственном (своими силами) продвижении (в нравственном и духовном развитии). Это (совершенно объективное чувство собственного отката) есть одно из немногих доказательств становления человека.

Рациональное зерно второго пути – это итоговое осознание выдержки. Выдержка – это часть тренировки воли. Без выдержки невозможно сохранить цель и достичь ее, поскольку все стремление расходуется на второстепенные детали. Говорят «Поспешишь – людей насмешишь». Выдержка – это то, что реально помогает выживать, но слепая и озлобленная выдержка, выдержка переходящая в итоговое злорадство от удачной охоты – это путь блуждания за. Выдержка как светлая «надежда» на лучшее – это путь души. Почувствуйте насколько первое предложение (в агрессии) иллюзорно кажется сильнее второго. И только вложенная в «надежду» сила веры и любовь к близким Вам живым существам вопреки всему (голоду и холоду, разлуке, насилию), готовность на самозабвение поднимет свет из глубин души живых и тогда свет от мира идущий тьму стирает.

Стремление к той грани, что со второго пути на первый ведет есть проявление прощения себя. Когда, в образном описании, Вы простой водой отмываете кастрюлю от присохшей гречневой каши и она уже чистая, но на стенке остается одна чешуйка гречки – не стоит упорствовать, а стоит оставить ее. Она абсолютно безвредна. В следующей итерации Вы будете доводить пищу до кипения скорее всего и в плане санитарии имеем полную норму, а в плане полезного приема работы над собой несколько секунд свободного времени и внутреннюю работу со своим внутренним идеалистом.

Отрада на втором пути

Наш организм всегда выбирает самый легкий для Себя путь. И у такого инструмента выживания есть две стороны: первая из которых, это далеко не лень, это врожденный/ Божественный расчет оптимального распределения нагрузки и подсознательная работа над его выполнением, а второй – действительно приобретенная ленивость, где лень есть потеря человеческого и простое коротание своей жизни. Лень и следующая за этим апатия – это состояние на сто процентов мирское/ приобретенное (бездуховное), обратное врожденному естеству радости действия/ жизни/ движения в направлении устремлений души. Вся сила человека, поддавшегося лени, направляется на удержание врожденного естества и на стагнацию, душа угасает. Противление врожденному сложно, потому лень есть кандалы заключенного и «зело» требует силы на подавление собственника, паразитирует на ожидании (в том числе как частичке надежды) праздного отдыха и безгранична в проявлениях своих.

Так как лень сильна человеку совершенно нельзя (для «наш» «есть» «умягчение любви» усиленное (в связи с…)) затягивать в свою лень других, но человек в силах направить свою лень против своих же пороков, вызванных бездействием. Лень чрезмерно спать, лень праздно шататься по торговому центру или сидеть весь вечер в кафе. Просто изредка говорите: «Мне лень…» – и, если Вы действительно ленивы, Вы почувствуете ту силу, что соответственно поднимет Вас с кровати, направит Ваши мысли в сторону (от магазина) полезного и выгодного действия в замен пустого времяпрепровождения и так далее. Смятение, сомнение возможности такого разворота событий не исключено. Но если Ваша задача направлена на созидание жизни носителя лени (Вашей) – сопротивления быть не должно. Однако помните – лень есть прежде всего порок и порок не может быть на службе человека (изложенное по тексту абзаца лишь исходный разовый практический инструмент выявления лени). Итак, лень может действовать в обе стороны, но всегда лежит поверх «духа противоречия».

Так вот, врожденная экономность, это, к примеру, такое распределение скорости шага, его длины и, в итоге, частоты которое позволит Вам пройти максимальное расстояние при текущем запасе воды в организме в конкретных условиях (жара либо холод) в одной, зафиксированной по удобству, одежде. При этом подсознательные инстинкты выживания учитывают и то, какой запас воды и еды Вы берете с собой, раз, нужно ли Вам в ту точку в принципе, а именно является ли данная цель жизненной. Это где-то подобно падению спортсменов сразу за финишной чертой гонки. В более спокойной (туристической) интерпретации: при сильном желании пройти весь путь целиком Вы устанете ровно в том месте пути, на которое, по расчетам Ваших возможностей Вами же, Вы готовы сегодня.

Иногда, дополнительно, вполне можно дать себе еще и сознательное послабление, отступить от оптимального порядка действий, объясняя себе причины и анализируя побудительные механизмы к такого рода «филонству». Тогда каждый раз, совершенствуя свои мотивы действий и вновь возвращаясь на оптимальный порядок (возможно к этому моменту уточненный как раз как результат отступления), Вы будете закалять свой дух. Вспомните как М. И. Голенищев-Кутузов отступил из Москвы во время войны 1812 года чтобы победить.

Пробы и ошибки

Пробы и ошибки встречаются и на первом пути, просто на втором все жестче, а жизнь (то время которое воспринимается как жизнь) скоропалительнее.

Есть зарядка как совершенствование своего тела и движений, но это понятие далеко не тренировка. Тренировка (в плане отработка) действий/ навыков есть пустая трата времени, лишний этап второго пути. Если не наблюдаются препятствия для выполнения действия сразу – оно просо совершается. Можно назвать это тренировкой, но если действие выполнено и есть результат/ опыт, то тренировки не было, а если не выполнено (неудачное действие, ошибка) – то тренировки также не было, однако опять же появился опыт. В жизни все по настоящему, сразу, в том числе и любое действие. Любое действие есть движение безвозвратное и за каждое свое совершенное действие человек несет ответственность перед Небом.

У человека, по сему, нет права на гнусность и даже ошибку, но есть право ошибку исправить. Такая реальность определена безграничной волей человека в светлом/ высшем ее понимании, это то что есть у каждого от рождения. Здесь более верно говорить о воспитании волей – влиянии Божественного начала на человека, нежели о тренировке воли.

По сути тренировка – выполнение действия при наличии рядом тренера – не более и не менее, тренер может показать действие, поддержать, подправить, но не может выполнить его за Вас. Роль же грамотного, знающего все от «Аз» до «Ижица», тренера бесценна, поскольку он, тренер, передает Вам свой опыт, свое восприятие этого мира.

Есть среди людей анекдот: «Жизнь никого ничему не учит, она сразу экзаменует. И первыми сдают нервы…”. Так вот тренер стоит на защите нервной системы. Тренером же Вашей воли исходно являетесь только Вы.

Если раз за разом Вы что-то решаете, но не делаете, откладываете, значит Вы не решали по настоящему. Если же Вы реально решили и делаете, не удалось – снова делаете, то Вам будет сопутствовать так называемая фортуна. При этом основу большого успеха могут составлять вполне незначительные поступательные движения, которые экономят Вашу энергию и снижают риски. Кроме того, для большого и сложноорганизованного дела стартовые посылы в нескольких перспективных направлениях сразу очертят круг высокоэффективного и низкоэффективного, а положительные отклики из различных мест в одном направлении – алгоритм действий. В данном случае ориентация идет на реальное, а не на предварительные предположения.

Затрагивая вопрос расходов: как таковой ошибки покупки быть не может. Человек, приобретающий ненужную в итоге вещь, либо ни о чем не думал в момент покупки (тогда это не ошибка) либо, изучив ее по описанию, осмотрев перед покупкой, все-таки приобрел в надежде, что последняя впишется в его жизнь. Однако на практике вещь может оказаться неудобной в использовании либо после спада первой волны интереса использование вещи становится настолько редким, что она скорее занимает место. И обида на Себя в данном случае глупа.

Что делать в этих случаях? Поскольку Вы ответственно подошли к выбору и вещь в принципе пользуется спросом, то умейте признавать свои ошибки – отдайте ее кому-либо из знакомых – коли возьмут, им пригодится. Это по сути уже не является оттоком Вашего благосостояния, поскольку в зачет идут только полезные в данности своей (то что позволено и дано) вещи. Здесь важен не столько факт ошибки, сколько анализ причин невозможности использовать вещь полноценно.

Привычка и снижение волевого порога

Привычка – это аркан второго пути. Говорят «Человек в неволе у своих прихотей».

Самосохранение человека работает так, что со временем все приедается, но это малое утешение.

Такого рода привычка – это очень сильная энергия (несмотря на то, что простая зависимость) и когда накатывает волна привычных желаний так, что невмоготу – это как одержимость (пытаться «держать» «мысль» о «всеобъемлющем» и не следовать течению жизни мысли Создателя, а потому рано или поздно пасть). Тогда помочь может длительная прогулка на природе или моление Богу в православной церкви. Так может быть осознана причина и открыт порядок гармоничной мирской (в правде своей верной) жизни. Концентрация же в домашних условиях при сильном эмоциональном воздействии/ влиянии не исключает путаницу ума (дом – Ваше «отражение», в то время как такие моменты предполагают «сравнение» или «стремление к непредвзятой чистоте»).

Привязываясь к чему-то найденному выгодному и удобному человек часто предпочитает больше не искать и не оценивать, обращаясь раз за разом к знакомому. Причиной здесь бывает раз данное себе жесткое обоснование, нежели сохранение своих усилий. Например, это может быть покупка цветов на определенном оптовом рынке. И хоть параметры эффективности очень гибки каждый раз: возможно цветы вовсе не нужны на конкретный праздник; возможно время поездки до рынка именно в данный день можно потратить более эффективно и так далее – но многое объективное в расчет уже не берется.

Обратимся в плюс. Привычку (сгенерированную положительную) при том достаточно легко поставить себе на службу. Например, привычку здоровой пищи, когда Вы регулярно употребляете продукт из категории «здоровый», но не очень, как Вам кажется, вкусный. Так вот, достаточно долгий временной период потребления (несколько месяцев) вызовет привыкание (человек, как известно, быстро привыкает ко всему, и к «плохому» и к «хорошему»). После прекращения формирования привычки, со временем конечно, сознание само преподнесет Вам сюрприз и Вы захотите этой здоровой пищи, заметив, к примеру, ее на прилавке либо это будет мысль в магазине при попытке вспомнить о том, что еще забыто к покупке. Да, это будет не часто и желание будет не сильным, но особым, а периодичность и настойчивость воспоминаний (когда не будут откинуты Вами) Вас приятно удивят. Потому-то и высокую планку здорового образа жизни прививают ребенку с детства.

Короткий практикумпо проявлению воли в питании через действие

Просто ставить себя в ситуацию без выбора – меняем рацион за один день! Никаких плавных переходов, ели гречку, макароны и иногда рис – теперь фасоль во всех блюдах (суп, вареную), перловая крупа или лучше ее дробленка (ячневая вкуснее и проще в приготовлении), овсяные хлопья. Это же упражнение дает отличные результаты по стрессоустойчивости и безмятежному восприятию внешних перемен.

Волю ни в коем случае невозможно спутать с жесткостью, далее жестокостью и озлобленностью на мир, с пробивным характером из этих характеристик вытекающим. Воля – это с хорошим настроением сделать ровно то благо, к которому испытываешь стремление, вернуть мироустройство «на места своя».

Если Вам кажется, что Вы катитесь по миру без выбора – это иллюзия – Вы выбираете всегда (некоторое представление дано и в главе «Простая дорога»). Выбор этот поднимает или опускает. Даже если не предпринимаете ничего нового и кажется ошибки быть не может – Ваш ответственный выбор тогда есть поддерживать/ остаться на старых, но верных ли, позициях и убеждениях. Если же Вы не понимая каждый раз выбираете то, что Вам «ненавязчиво» предлагают, то где-то в глубине Вы должны чувствовать, что Ваши возможности ущемлены Вами. Это видно и когда не получаете подтверждение Вашего успеха: материальное (в том числе и умеренное, позволяющее сохранять Ваше духовное) и духовное (с вытекающим материальным, как следствием).

Не надо и нет необходимости баламутить воду и быть излишне ретивым (в том числе в борьбе), но изменяя свою жизнь на благо Вы органично и естественно живете (условно настоящее), живете сразу в тот же момент перемены. И это совсем не то же самое что «Изменять свою жизнь и потому органично и естественно жить» (по итогу – в будущем). Жизнь не борьба – любая потребность/ вещь может прийти несколькими путями. С обратной стороны выбор пассивности не может уберечь, но сильно может снизить качество (в том числе жизни, дела и так далее). Пассивность есть лишь время восстановления сил и средоточия мыслей на мирском.

Так ли просто то, что описано выше? Тренировка воли на малом возможна и крайне желательна. А проходит она, как ни странно, помимо Вашего желания. Так, например, Вы и Ваша семья любите сладкое и Вы стоите в магазине перед полкой со сладким (может быть по карману, а может быть и нет) – в этот момент при комплексном, взвешенном решении, при верном понимании ситуации Ваша воля закаляется. Допустим, улучшив свои позиции на работе в последнее время и, тогда, разово позволив себе данную покупку Вы закаляете волю к действию. Или Вы работали как обычно с впечатлением что ситуацию не изменить, без желания найти выход и поднять заработок, тогда, отказавшись от покупки, Вы честно смотрите на ситуацию – в дальнейшем волевое решение, к примеру, о подвижках в профессиональной сфере (к примеру, о смене работы) дастся Вам много легче (но злоба на ситуацию, напротив, привязывает к работодателю).

Закалка воли – это не истязание себя, как езда на велосипеде с подспущенными колесами, закалка воли – это остановиться пусть даже в непогоду и подкачать колеса для комфортной и быстрой езды. Закалка это безусловное и неотделимое от Вас полное право принимать решения: в том числе входить в магазин с правом выхода без покупок

. К слову, Вы всегда в плюсе по определению в случае решения о пешей прогулке и постановки во главу угла наслаждения самим движением.

Возвращение на первый путь

При тренировке воли важно уметь принимать данность. Не успели купить сахар к чаю в нужном месте по справедливой цене, значит сегодня сахара просто нет, не достали. Жизнь начинает играть новыми касками и на первый план выходит качество чая и самодостаточность. За входной дверью пачками предлагать сахар могут с надбавкой за доставку, а Вы проводите внутренний анализ причин произошедшего и экономите (не «наказывая» себя экономией, а понимая по-взрослому причины).

Воля, сила духа, дыхание – естественное и по началу просто так как дышится, не затрудненное – важнейший элемент жизни человека. Каждый из обычных людей обходился без дыхания (каждый имеет такой непрерывный опыт не менее 9 месяцев). Человеку рожденному пристало одухотворять мир по собственной воле и давать дыхание, но не пристало дышать за счет других. Есть много специалистов, несущих свет дыхания в мир (среди них и Александр Свияш (центр самотрансформации личности и дыхания)).

Воля есть палка о двух концах. Воля появляется там, где появляется цель или задача или мечта/ мета (не та, что описана в одноименной повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» (1842) и то печально если ищется «Шинель»). Ярко выражена воля у капитанов как морских, так и воздушных судов. У них априори есть цель и именно это воспитывает их волю (та же самая цепочка только в обратном направлении). Если Вы уже зашли так далеко и читаете данную книгу – ставьте себе цель и идите к ней. Воспитание воли – а значит и мысли – означает, что направление Ваших поступков и действий может привести Вас к цели. Не добивайтесь и не бейтесь с ней (в военной терминологии воля «имеет отдачу»), просто идите, потому как запомните – воля не проявляется вдруг. Малодушие закаляется всю жизнь.

«Нечего терять» означает высшую степень силы воли и свободы, но не духа. К материальному миру это отношения не имеет – потери в нем возможны всегда и везде. Более того, приобретения материального мира могут быть связаны с потерей воли.
<< 1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 >>
На страницу:
14 из 18