Жизнь: невидимые законы реальности. Как обрести твердую опору в быстро меняющемся мире

• Существует ли высшая, универсальная истина?

• Можем ли мы ее обрести?

Здесь вы не найдете жестких предписаний, догм, попыток навязать тот или иной взгляд на действительность. Каждый сделает вывод сам в соответствии с тем, насколько те или иные положения книги резонируют с его глубинными личностными ценностями и потребностями.

Эта книга исследует место и роль человека в ландшафте единого мироздания. Она соединяет духовные практики с проверенными научными данными, имея своей целью убедить даже самых закоренелых скептиков в том, что нематериальный аспект человеческого существования (наше сознание) – это основа природы жизни. Многовековая мудрость раскрывается в виде базовых универсальных принципов мироздания, которые так часто игнорируются или упускаются из виду современным человеком, вовлеченным в навязанное, искусственное представление о реальности, сформированное фрагментарными знаниями и догмами прошлого.

Благодаря религиозной литературе у многих из нас сложилось впечатление, что духовная жизнь – это нечто противоположное жизни мирской, требующее аскезы и многолетнего уединения. Однако все совсем иначе. По-настоящему вырасти и познать жизнь можно, лишь погрузившись в ее течение, отзываясь на каждый импульс, который проникает к нам из окружающего пространства.

Как книга соотносится с различными религиями? Книга ни в коей мере не является религиозной, однако не противоречит известным Книгам Жизни, а скорее, напротив, пытается раскрыть смысл того общего, что в них есть. Религии говорят о подобии человека Богу как о главной ценности жизни и считают достижение этого подобия главной целью человеческой жизни. Если в своих рассуждениях мы принимаем известный постулат о присутствии Создателя (или Единого Разума) во всем, то, внимательно глядя на мир и на самих себя, мы смотрим на самого Создателя и учимся у него.

В основе любой религии всегда существовало некое смысловое ядро, представляющее из себя суть учения. Оно и являлось источником истины, не претерпевая социальных адаптаций, не становясь средством или способом управления, доминирования, манипуляций. В иудаизме это каббала, в исламе суфизм, в индуизме йога или веданта. Мы все хотели бы усвоить и удержать истину, но ее невозможно просто знать, хоть она и довольно проста. Истина – это состояние души, способность жить и взаимодействовать с миром на самом глубоком уровне своего существа.

Довольно часто в этой книге даются отсылки к буддизму, но это не означает, что я считаю, что он лучше или хуже других философских или религиозных течений. Суть в том, что изложение информации в буддистских источниках обычно довольно нейтрально и более всего соответствует современному подходу к пониманию реальности.

Является ли эта работа научным исследованием? Изначально так и было задумано. Однако в процессе работы она существенно трансформировалась, и сейчас ее, скорее, можно отнести к разряду книг о духовности.

Если мы посмотрим на величайших ученых, на которых я с огромным уважением нередко ссылаюсь на страницах книги, мы поймем, что это – ученые-мистики, пионеры и разрушители шаблонов, принесшие в мир больше вопросов и загадок, нежели ответов, а никак не типичные ученые своего времени, работающие и мыслящие узконаправленно, в отсутствие какой-либо связи с другими дисциплинами, идеями, представлениями, фактами, исследованиями, сферами жизни. Как писал Никола Тесла: «Современные ученые мыслят глубоко, вместо того чтобы мыслить ясно. Чтобы мыслить ясно, нужно обладать здравым рассудком, а мыслить глубоко можно и будучи совершенно сумасшедшим».

Когда-то мотивацией для написания этой книги для меня стали белые пятна в моем собственном миропонимании, а также отсутствие у меня цельной, законченной картины реальности. Я чувствовал, что во всей этой постньюэйджевской философии в духе «Подсознание может все» Джона Кехо есть какой-то существенный пробел. Хорошо, я могу осуществлять свои мечты, претворять в жизнь идеи и желания… Но во имя чего? Всем этим идеям не хватало какой-то основы, ядра, привязки к универсальным законам устройства мира, которые бы все объяснили, не хватало ответа на вопрос «Зачем?». Потребовалось несколько лет, прежде чем я обнаружил отправную точку, вокруг которой бы выстраивалось все остальное. Без такой основы любые концепции, советы и идеи – как дом без фундамента.

Человек – часть мира. В то же время мир – это картина, набор представлений и паттернов в сознании человека. За его пределами нет ничего. В то же время это «ничего» и есть чистое сознание, которым мы все по-настоящему и являемся.

Я постарался сделать эту книгу максимально практичной.

В процессе чтения вы начнете осознавать, как соединить высшую мудрость с вашим личным жизненным путем, чтобы действовать на благо себя и мира. Вы научитесь ставить цели так, чтобы испытывать удовлетворение и счастье, а не впадать в зависимость от них, погружаясь в отчаяние, усталость и фрустрацию.

Было бы здорово, если бы в самом начале нашего пути кто-то протянул нам книгу и сказал:

– Прочти! Эта информация поможет тебе стать гармоничным, успешным, удовлетворенным, счастливым, любящим и любимым человеком. Научит тебя жить целостной жизнью, а не бояться и сопротивляться. Покажет истинную глубину жизни, суть вещей и обозначит законы, по которым существует и развивается Вселенная.

Это позволило бы нам с первых самостоятельных шагов руководствоваться мудростью всех предшествующих поколений, не изобретать велосипеды, не становиться адептами популярных концепций, не плутать во тьме невежества, не делать лишних кругов, не убегать от себя, не впадать в ступор от встречи с неизвестным. Обесценило бы это наш опыт? Конечно, нет! Самосовершенствование, развитие и трансформация возможны только во время активного движения по жизненному пути, уникальному для каждого человека. Придало бы это ему больше осмысленности, мудрости и истинной глубины, основанной на универсальных ценностях? Скорее всего, да.

Поэтому давайте прямо сейчас начнем путь к себе и к здоровому и конструктивному взаимодействию с реальностью.

Часть I. Что мы знаем о себе и о мире?

Глава 1. Добро пожаловать на Землю

Земля не принадлежит нам. Мы принадлежим земле.

Все вещи связаны – как кровью, которая соединяет семью.

Все, что происходит с землей, происходит с сыновьями и дочерями земли.

Мы не плетем паутину жизни, мы просто вплетены в нее.

Что бы мы ни делали паутине, мы делаем себе[1 - Из речи индейского вождя Сиэтла (вождя племен суквомиш и дувамиш).].

    Сиэтл, сын вождя суквомиш Швиба и Шолицы, дочери вождя дувамиш

Вы хотя бы раз в жизни просыпались с мыслью: «Зачем все это? В чем смысл?» Смотрели в зеркало и спрашивали себя: «Кто я?» Пытались ответить на вопрос: «Что представляет собой мироздание?»

Уверен, что да. Рано или поздно такие вопросы задает себе каждый человек, а затем или пытается найти на них ответы, или откладывает поиски на потом или чаще – навсегда. Я тоже проходил через этот этап, когда не знаешь, куда идти и чему верить.

Эзотерика не слишком точна, основывается на непроверенных данных и является прекрасной нишей для спекуляций.

Религиозная литература зачастую искажена догматизмом и многочисленными интерпретациями.

Личный опыт искателей и философов субъективен.

Научные знания часто ограничены общепринятыми постулатами. Кроме того, результаты многих исследований могут быть поставлены под сомнение из-за так называемого «эффекта ожиданий экспериментатора». Именно из-за него результат любого эксперимента с большей вероятностью будет соответствовать ожиданиям того, кто его проводил[2 - Шелдрейк Р. Семь экспериментов, которые изменят мир: Самоучитель передовой науки. М.: София, 2004.].

Говорят, что прислушиваться стоит лишь к своему внутреннему голосу, только вот никто не научил нас, как это делать. Определенные практики, включая медитацию, могут помочь установить контакт с собой. А дальше возникает интересный вопрос: «Что это значит – быть собой?» И, вообще, как отличить настоящее «я» от возможных «подделок»?

Часто мы не понимаем самих себя, не видим настоящей ценности и смысла жизни, не осознаем роли и места человека в мироустройстве… мы даже не всегда отслеживаем процессы, происходящие в собственной жизни, тратя силы на борьбу с собственной тенью. А если так, то чего стоят все наши победы и достижения, приходя к которым мы не испытываем подлинного удовлетворения, умиротворения и счастья? Если продолжаем спрашивать себя: «Туда ли я иду?» Если сомневаемся в смысле и ценности собственных поступков?

Увы, в том, как большинство людей сегодня понимают мир, есть много такого, что противостоит глубинным потребностям человека. Получить хорошее образование, добиться стабильности, много зарабатывать, красиво отдыхать – действительно ли эти цели-штампы являются вашими? Мы ставим их, опираясь на социальные клише. Они кажутся нам абсолютом. Но на самом деле они изменчивы. Отношение к семье, сексу, власти, бедности и богатству меняется под влиянием среды, социальной и политической обстановки. Еще 100 лет назад весь мир считал худобу признаком болезненности, а сейчас люди стараются выглядеть как можно более стройными. Сегодня мы провозглашаем гуманизм, но стоит начаться войне – и все наши ценности перевернутся вверх дном. Эта нестабильность обостряет конфликт между популяризированным образом идеальной жизни и истинными желаниями.

Мы начинаем понимать, что скопированные жизненные стратегии не соответствуют нашим глубинным ожиданиям, что мы внутренне с ними не согласны. И тогда возникает желание протереть стекло, сквозь которое мы смотрим на мир. Сколько всего на него налипло из-за привычки пассивно и негласно присоединяться к общепринятой модели реальности? И что делать, если наши жизненные ориентиры окажутся не более чем пылью на лобовом стекле?

Возможно ли вернуть систему к «заводским настройкам», когда карта в нашем уме соответствует территории, а жизнь по-настоящему наполнена ценностью и смыслом? Осознавая всю значимость и желая этого добиться, мы часто бросаемся в крайности.

Некоторые пытаются преодолеть разрыв исключительно посредством интеллекта. Бесконечно анализируют все свои действия и ищут ошибки. Но в основе решений, приведших к фрустрации, лежат те же убеждения и концепции, с помощью которых они пытаются провести анализ. Найти ту самую роковую ошибку не выходит. Получается замкнутый круг.

Другие полагают, что им поможет вера. Но и здесь не все так просто. Каждая глобальная мировоззренческая концепция (духовное учение), сформулированная просветленными людьми, изначально была призвана стать прямым проводником к истине и гармоничной жизни. Однако в процессе трансформации из метода в религию эти концепции встраивались в систему общественных отношений и обрастали всевозможными интерпретациями. В результате они становились скорее посредником и средством контроля, нежели опорой для людей на пути осмысленного следования универсальным законам природы. И теперь пробраться к изначальному смыслу учений сквозь многочисленные наслоения может быть очень нелегко. Сегодня мы чаще обращаемся к высшим силам, например Богу или Вселенной, как ко всемогущему джинну с бытовыми просьбами о здоровье, благосостоянии, получении желаемого, а не с благодарностью, молитвами о познании истины или за помощью на духовном пути.

Прослеживается тенденция найти прибежище в психологической работе. Некоторые техники в моменте действительно помогают, но зачастую все же не дают истинного, целостного понимания жизни и твердой опоры, поскольку созданы все тем же человеческим умом, который и привел нас в тупик. В итоге вся помощь осуществляется на уровне, который Стивен Кови называл «социальным пластырем»[3 - Кови С. Семь навыков эффективных менеджеров. Самоорганизация, лидерство, раскрытие потенциала. М.: Альпина Паблишер, 2012.], а мы мечемся от метода к методу в тщетных попытках познать себя.

Так возможно ли всерьез вкладываться в самореализацию, оставаться счастливым, жить с чувством осмысленности и правильности всего, что нами делается, ощущая свою пользу и нужность? Да, возможно!

И для этого важно понять, кто мы есть, для чего мы в этом мире и как мы с ним взаимодействуем.

Но как этого добиться? История знает два способа.

Первый – наблюдение за природой и мирозданием в целом. Древние цивилизации таким образом смогли достичь многого в понимании сути вещей.

Второй способ – получить нужные знания напрямую, благодаря расширению сознания, поверив, что знание действительно находится «внутри нас». Или же обратиться к людям, которых мы называем просветленными, святыми или гуру. К тем, кто обладает высоким уровнем духовного развития и миропонимания и имеет связь с Единым Сознанием, в разных течениях именуемым Богом, Высшим Разумом, Источником, Атманом, Творцом или Создателем.

Чтобы выпрыгнуть из порочного круга, нам требуется подняться на уровень выше и посмотреть на мир с высоты птичьего полета. Увидеть картину целиком, а не отдельные ее пазлы, понять действие механизмов, регулирующих всю систему, частью которой является и человек.

Мы убеждены, что являемся высшим звеном эволюции и сами устанавливаем правила и вершим судьбы. Так оно и есть, но лишь на самом поверхностном уровне – на уровне видимых причин и следствий. Поэтому мы неизбежно остаемся в проигрыше, когда воспринимаем жизнь только как ресурс для реализации собственных планов и амбиций, а не как возможность сотворчества с силой, создавшей нас.

Не человек изобретает жизнь и управляет ею, как сейчас принято думать. Он сам – неотъемлемый элемент жизни. Он и есть сама жизнь.

Представьте, что человечество – это рука Вселенной. Что бы мы делали, если бы наша рука начала жить «собственной жизнью», провозглашая свои порядки, устанавливая правила, пытаясь обособиться от тела? Это очень похоже на то, как действует сегодня наша цивилизация.

Все в мире развивается по определенным принципам и законам, препятствующим энтропии и хаосу. Спонтанные же и необузданные мысли, в водовороте которых мы существуем, напротив, порождают хаос, блокируя естественный, благодатный ход вещей. В результате человек обнаруживает себя выброшенным за пределы жизни со всеми своими правилами, мыслями, привычками, ценностями и мировоззрением.