Н и к и т а
Нет, отче, нет! Моё твердо решенье.
Принять мне постриг ангелы велят.
Они, сияя, в снах ко мне слетают,
Осанну Богу радостно поют.
И словно от меня чего-то чают…
И знаю я чего. Здесь мой приют.
А в р а а м и й
Ну что ж… Коли решил, претить не стану.
Иди, готовься к постригу. Хотя…
Скажи, как ты относишься к смутьяну,
Что ко греху пристрастен пития,
И в монастырь митрополитом прислан
Для исправленья нрава?
Н и к и т а
Говорлив
И боек, отче. Чаю, наша пристань
Ему не впрок. Уж больно он строптив.
Поколебавшись, продолжает:
Меж нашими монахами намедни
Диковинный случился разговор.
И всяк был прав, и даже посередний
Не мог меж ними разрешить тот спор.
А в р а а м и й
В чём диспут сей, мне кажется, я знаю.
Всё мних тот, что принять мне довелось
Средь братьи баламутит без потаю.
Как дожил только до седых волос?
Монахов молодых зело смущает
Крамольным словом этот паладин.
Бог милосерд. Он грешников прощает…
Хоть и таких, как этот сукин сын.
А вот прощу ли я – то неизвестно.
Так в чём был спор?
Н и к и т а
Сей пришлый мних твердит
Что средь властей духовной и телесной
Духовная превыше состоит.
А в р а а м и й
Ну, в том и я не усмотрю крамолы.
Н и к и т а
Он из того выводит, что мирской
Властитель пасть обязан, отче, долу
Перед духовным чином…
А в р а а м и й
Воровской
Тут умысел. Ведь знаемо от века:
Власть кесарей превыше на земле
Любой другой. Духовная опека
Лишь в том, чтоб кесарь не погряз во зле.