Вещий. Лабиринт Аша. Невероятное путешествие. Книга вторая

Вещий. Лабиринт Аша. Невероятное путешествие. Книга вторая
Дмитрий Архипов

Рождение Вещего столь редко, непрогнозируемо и невероятно, что на него объявляется охота по всей вселенной, от высшей планеты до низшей. Он, словно шутка всезнающего Бога, который бросает игральные кости жизни и смерти наугад и не знает, что при этом произойдет. Вещий – носитель закона столь амбициозного, что его невозможно представить даже в самой изощренной фантазии. Его путь – это немыслимое путешествие в бездну своей личности, которое приведет к самым непредсказуемым последствиям.

Вещий. Лабиринт Аша. Невероятное путешествие

Книга вторая

Дмитрий Архипов

© Дмитрий Архипов, 2021

ISBN 978-5-0053-1110-8 (т. 2)

ISBN 978-5-4493-5448-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Линия 1. Глава 6. Храм Лучезарной Аматы

Ближайшего полнолуния все ждали с нетерпением. Ко всеобщей радости на эту ночь не было назначено ни одной церемонии. Дело в том, что время от времени факультет лекарей проводит в полнолуние церемонию приветствия и благодарения Аматы, так как она является их непосредственным покровителем. Также для создания особых камней силы иногда нужен свет полной Луны.

Храм Аматы был особенным по сравнению с храмом Таергора, да и по сравнению с другими храмами тоже в общем-то. Дело не только в архитектурном исполнении и расположении функциональных элементов, а именно лунных кристаллов, многократно усиливающих энергетику места (как алмаз, усиливающий энергетику храма Таергора), сама внутренняя атмосфера храма постоянно менялась и даже несколько раз на день, совершенно непредсказуемо, какими-то деталями освещения, оттенками ощущений, звуками, запахами, напряженностью.

Чтобы попасть внутрь, нужно было пройти по одному из восьми узких коридоров и вошедший сразу оказывался непосредственно в храме, когда как в других храмах проходы были намного шире и посетитель сначала попадал в гостевой зал. Отсюда возникало впечатление, что Амата более других открыта, более приветлива и доступна для людей, их страданий, сердечных болей и тайных желаний.

Сама Амата располагалась точно в центре под куполом, точнее говоря, восемь ее основных обликов, восемь проявлений ее могущества. Как вы можете догадаться, каждый из восьми коридоров вел непосредственно к определенному ее проявлению: 1) Милосердие; 2) Всепрощение; 3) Снимающая все страдания, боли и болезни; 4) Устраняющая все препятствия; 5) Соединяющая в любви; 6) Дарующая красоту (внутреннюю и внешнюю) и мудрость; 7) Хранительница семьи; 8) Загадочная, таинственная, мистическая.

А в самом что ни на есть центре, на вершине колонны располагался самый большой восьмигранный лунный камень весом ровно 99 000 карат.

По четырем сторонам света у самых стен храма были сделаны небольшие водопады. Вода стекала из-под самого потолка по наклонной плоскости в маленький бассейн, поэтому храм всегда наполнен тонким и мелодичным журчанием воды.

По периметру бассейнов были устроены клумбы на которых росли цветы, характерные для той стороны света, которую они представляли. Такое было возможно сделать лишь в храме Аматы. Нигде более не могли спокойно расти и плодотворно цвести растения из разных концов света.

Пол храма был сделан из сине-зеленого мрамора, по нему было очень приятно ходить босиком (в храм Аматы строжайше запрещено заходить в обуви)

Да и еще, напротив каждого олицетворенного проявления богини располагался алтарь, на который просители возлагали свои подношения.

В эту ночь Васанти со своими последователями прошли по коридору, ведущему к проявлению Лучезарной Аматы, олицетворяющему загадку, мистику и тайную силу. Перед тем как идти все-таки разгорелся спор, через какой коридор лучше идти.

Тиан сразу согласилась с Васанти, так как считала ее непререкаемым авторитетом и самой знающей среди всех.

Тал-Суата настаивала на Амату, устраняющую все препятствия… Урван на удивление примкнул к ней (Тиан по своей простоте сразу смекнула, уж не начал подбивать маленький, но очень упрямый тоги клинья под красавицу берсенку).

Тэ-Ури главной считала высшую силу Аматы, как соединяющую в Любви.

Маруф промолчал и не поддержал в этом случае никого, даже Васанти.

В итоге, Васанти все же удалось убедить всех в своей правоте, чем опять подтвердила свои качества лидера и свое главенство в только зарождающемся ордене противостояния невидимому злу.

– Не знаю как у вас, а у меня что-то монотонно тянет внутри и давит немного, будто должно произойти нечто странное и непредвиденное, – сказала Васанти, переступив порог храма.

– Не только у тебя, – подтвердила ее слова Тал-Суата, – думаю это у всех.

– У меня нет, – неприминул вставить свое слово Урван.

Никто не обратил на него никакого внимания. За короткое время знакомства, все уже поняли его сжатую, скукоженую, бедную чувствами и внутренними переживаниями натуру скептика.

Даже сейчас, когда все, включая молчаливого и сурового Маруфа, восторженно любовались внутренним убранством храма, Урван лениво посматривал по сторонам.

– А нам не влетит, если вдруг кто-то зайдет сюда и увидит, чего мы тут творим? – робко спросила Тэ-Ури, пододвигаясь ближе к Васанти.

– Если застукают, еще как влетит, – весело подтвердила Тиан.

– Я вот подумала, если Амата настолько могущественная, она все видит и все знает, поэтому наверняка и про нас знает, чего мы удумали, может она тихохонько поджидает нас где-то тут? – сказала Тал-Суата.

Предположение было интересным, а главное правильным, даже Урван встрепенулся.

– Не думаю, – засомневалась Васанти, – Помните, мы лишь создаем тайный орден и сами несем всю ответственность за свои поступки. Это не ритуал единения, как проводил Родан. Если она и даст о себе знать, то после ритуала возможно совсем немножко и более значимо, когда мы сделаем что-то существенное, важное и серьезное.

– То есть наш ритуал – это лишь вступление, показание намерений? – уточнила Тал-Суата.

– Именно так, – подтвердила Васанти.

– Аррр, короче. Хорош болтать, – резко вклинилась Тиан, – давайте делом займемся, а то время уходит.

Это было дельное замечание.

Васанти сразу начала оживленно объяснять:

– Так, слушайте, Тиан, Тэ-Ури, Суата вставайте рядом со мной, Урван и Маруф, вставайте за нами. Всем нужно сложить руки вот так…

Васанти показала, что нужно обе руки сомкнуть раскрытыми ладонями на уровне солнечного сплетения, а локти чуть расставить в стороны.

– Это называется позиция приветствия.

Далее Васанти достала из своей бездонной сумки записную книжечку, в которую она заносит важные наблюдения и мысли.

– Это обращение к Лучезарной Амате я также выписала из книги Та-Годара и еще кое-что. Я подумала вам будет интересно послушать для настроя, особенно одному из нас (все поняли, что она имеет в виду Урвана). Вот, что пишет Та-Годар про Амату.

«Богиня Амата Лучезарная, Лада Небесная, Радха, Мадана-Мохини и множеством других удивительных имен зовут эту удивительнейшею личность в разных измерениях, вселенных и мирах.

Многие считают Таергора высшим творцом, источником высшей творческой, созидательной и позитивной энергии. Нас учат с рождения, что все подчинено Его Воле и Власти. Однако, путешествуя по третьему миру сфер, более известному как срединный, я удивился, что люди, живущие там, отдают больше предпочтения Амате, правда под другими именами, но это не суть важно, так как те имена, которые Ей дают другие, сразу делают Ее узнаваемой. Я был поражен тем фактом, что они ставят Ее выше Таергора и относятся к Ней соответствующим образом. Я попросил их пояснить такое отношение, на что местные ученые-служители искренне рассмеялись и рассказали мне, что на самом деле Величайшая и самая могущественная Личность, сила которой непререкаема и абсолютна, находится в полной власти от… настроения Лучезарной Аматы, которую там любовно и нежно называют Ладой или Радхой. Да, не удивляйтесь, ее власть несоизмеримо превосходит власть Таергора, точно также как его могущество несоизмеримо превосходит наши возможности.

Точно также как мы полностью зависим от Него, Сам Таергор полностью зависит от Нее.

Амата – вечная возлюбленная Таергора и ее жизнь, вся ее Любовь направлена на то, чтобы Таергор был счастлив, а значит счастливы все живые существа, так как Он – корень всякой жизни.

Вот, что сами местные жители говорят о Богине Амате. Я специально вставил это в мою книгу, так как нашел их отношения к ней совершенно особенными.