Правила против Законов

Можно выделить три наиболее распространенных типа ноосферных систем, действующих в среде государства по их форме собственности[29 - Разделение систем по форме собственности дает представление о принадлежности социально-экономических систем как подсистем – субъектов или объектов государства. То есть позволяет рассмотреть два типа систем, отвечающих за условия формирования среды (государства), и систем, развивающихся в среде государства (НЭК) (прим. автора)..]:

? социально-экономические[30 - Социально-экономические системы – это комплексные структуры, выстроенные из экономических, производственно-технических и социальных структур, созданных в сфере производства, распределения, обмена и потребительских результатов человеческой деятельности [60, С. 174].] как сложные системы, являющиеся подсистемами государства (субъекты государства, муниципальные объединения, города, области и т. д.),

? социально-экономические как сложные системы, выделенные из среды государства, находящиеся в частной собственности ноосферных компонентов (холдинги, корпорации, концерны, предприятия, банки, объединения, организации и т. д.),

? социально-экономические системы, выделенные из среды государства, находящиеся в частной и государственной собственности у ноосферных компонентов систем и подсистем государства.

3. Семья – это микроноосферная система, выделенная из среды государства по родовому признаку. По функциональному предназначению является ноосферной клеткой государства, способной к делению, то есть к воспроизводству ноосферных компонентов. Она является базовым элементом государства, которую следует называть внутренней средой ноосферных компонентов.

Рассмотрев основные ноосферные системы, государства (НЭК), переходим к определению признаков ноосферной системы, характерной также и для нашей планеты, её биосферы, в среде которой развиваются НЭК. В нашем представлении совокупность всех НЭК образует ноосферную экосистему Земля (НЭК Земля).

В рамках концепции строения мироздания Платона-Сократа наша планета представляет тождество сущности и материи, является живым существом [32]. Материальная часть соответствует представлениям астрономов как небесное тело; другая часть, относящаяся к n-мерному пространству сущностей, соответствует метафизическим представлениям концепции мироздания Платона-Сократа. Для продолжения изучения структуры НЭК Земля, относящейся к n-мерному пространству сущностей, нет достаточной информации, поэтому считаем возможным более подробно раскрыть обозначенный раздел философской категории знаний в следующих главах в зависимости от полученных результатов нашего исследования.

Глава 5. Развитие ноосферных систем (в НЭК Земля в

ХIX, XX, XXI веках)

§5.1 Метод ноосферного мышления

В предыдущей главе в соответствии с современной интерпретацией структур макро- и микромиров Вселенной, в соответствии с концепцией строения мироздания Платона-Сократа, с положениями теории фрактальной геометрии Мандельброта, научными исследованиями фрактальных признаков развития биотических сообществ, было представлена и обоснована новая терминология сложных систем: семья, социально-экономические системы, государства как ноосферные системы, развивающиеся в среде планеты Земля.

В §1 было установлено, что в ХIX веке произошел рост технического прогресса, промышленного производства. Также в этот период произошел окончательный распад философии на специальные науки и их подразделы. К этому периоду относится и начало экспоненциального роста населения планеты. В обществе XXI века ускоренными темпами выстраиваются механизмы четвертой промышленной революции, а показатели роста мировой промышленности и населения за пределами роста [50].

Рост населения соответствует процессу расширения (развития) ноосферных экосистем, то есть государств. Учитывая фрактальный принцип построения их организационных структур, логично предположить, что развитие и организация систем в среде НЭК Земля подчинена неким, пока не познанным человечеством, природным законам. В наших суждениях будем придерживаться законов неаристотелевой логики, поэтому упадок первой философии, распад философии на части стоит рассматривать как проблему мышления, а «упадок» и «распад» считать следствием потери стратегического мышления общества. В представленной логике потеря стратегических направлений развития общества вполне может стать причиной деструктивных процессов, приведших человеческую цивилизацию к пределам роста. Исходя из данных логических суждений, предлагаю рассмотреть процессы развития ноосферных систем с точки зрения динамики расширения, то есть роста их сложности в период с ХIX по XXI век.

Рост сложности систем связан с увеличением числа уровней сложности, звеньев и в целом связана с мерой количества объектов, то есть масштаба изменения систем. Из выводов общей теории систем сложность зависит прежде всего от количества образующих связей в системе; связи в системе зависят напрямую от количества компонентов. Таким образом, в системе доминируют прежде всего носители идей – люди, которые при взаимодействии друг с другом образуют связи. Увеличение ноосферных компонентов приводит к росту сложности организационных структур, то есть к структурным изменениям систем: чисел подсистем, звеньев, уровней сложности. Изменение сложности прямо пропорционально изменению количества ноосферных компонентов.