Православный календарь на 2019 год

Ст. стиль 17 февраля

2-я приготовительная седмица к Великому Посту.

Седмица о блудном сыне

Постный день

Мчч. Памфи?ла, пресвитера, Вале?нта (Уале?нта), диакона, Па?вла, Порфи?рия, Селе?вкия, Феоду?ла, Иулиа?на, Самуи?ла, Илии?, Дании?ла, Иереми?и, Иса?ии (307–309); свт. Мака?рия (Невского), митрополита Московского и Коломенского (1926). Мучеников Персидских в Мартирополе (IV); прп. Мару?фа, епископа Месопотамского (422).

Дни ангела в марте

Александр – 8 (23 февр.), 22 (9), 26 (13), 28 (15), 29 (16), Алексей – 30 (17), Антон – 14 (1), Аркадий – 19 (6), Богдан – 4 (19 февр.), 15 (2), Валерий – 22 (9), Василий – 13 (28 февр.), 17 (4), 20 (7), Виктор – 23 (10), Вячеслав – 17 (4), Георгий – 6 (21 февр.), Григорий – 17 (4), 25 (12), Денис – 23 (10), 28 (15), Евгений – 4 (19 февр.), 20 (7), Иван – 8 (23 февр.), 9 (24 февр.), 13 (29 февр.), 22 (9), Илья – 1 (16 февр.), 22 (9), Кирилл – 22 (9), 31 (18), Константин – 18 (5), 19 (6), Лев – 3 (18 февр.), 5 (20 февр.), Леонид – 23 (10), Максим – 4 (19 февр.), Марк – 18 (5), Михаил – 27 (14), Николай – 13 (28 февр.), 22 (9), Павел – 1 (16 февр.), 17 (4), 20 (7), 23 (10), Тимофей – 6 (21 февр.), Федор – 2 (17 февр.), 7 (22 февр.), 18 (5), 19 (6), Филипп – 7 (22 февр.), Яков – 17 (4). Анастасия – 23 (10), Антонина – 14 (1), Виктория – 7 (22 февр.), Галина – 23 (10), Кира – 13 (28 февр.), Кристина – 26 (13), Марина – 13 (28 февр.).

2 марта (суббота)

Ст. стиль 18 февраля

Вселенская родительская (мясопустная) суббота

Поста нет

Сщмч. Ермоге?на, патриарха Московского и всея России, чудотворца (1612); вмч. Фео?дора Ти?рона (ок. 306). Прп. Фео?дора молчаливого, Печерского, в Дальних пещерах (XIII); прав. Мариа?мны (Мари?и), сестры апостола от 12-ти Фили?ппа (I); Обре?тение мощей мч. Ми?ны (867–889). Сщмчч. Михаи?ла Никологорского, Па?вла Косминкова, пресвитеров (1938); мц. А?нны Четвериковой (1940).

3 марта (воскресение)

Ст. стиль 19 февраля

Неделя мясопустная. О страшном суде

Поста нет

Свт. Льва I, папы Римского (461). Прп. Космы? Яхромского (1492); свт. Агапи?та исп., епископа Синадского (Фригийского) (IV); свт. Флавиа?на исп., патриарха Цареградского (449–450). Прписп. Влади?мира (Терентьева), игумена (1933)

Православные монастыри: Николо-Вяжищский

Ставропигиальный женский монастырь

Николо-Вяжищский монастырь возник в последней четверти XIV века. Эта обитель явилась духовной колыбелью для известного святителя Евфимия II, архиепископа Новгородского. В 1920 году монастырь был закрыт, а его постройки использовались местным колхозом. В 1989 г. монастырь был возвращен Русской православной церкви. Святыня обители – мощи святителя Евфимия, почивают под спудом в храме, посвященном его имени. Другая известная святыня монастыря – чудотворная икона святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, находится в музее Московского Кремля. Архитектурные сооружения обители бесценны и являются уникальными памятниками культуры Новгородской земли. Монастырь славится необыкновенным разнообразием и красотой изразцов, украшающих многие здания храмового комплекса. В настоящее время в монастыре два действующих храма: в честь святителя Евфимия и в честь святителя Николая. Еще два храма находятся в стадии реставрации. По молитвам святителя Евфимия притекающие с верою к его святым мощам получают исцеления от страстей и различных душевных и телесных недугов.

4 марта (понедельник)

Ст. стиль 20 февраля

3-я приготовительная седмица к Великому Посту.

Седмица Сырная – сплошная Исключается мясная пища

Апп. от 70-ти Архи?ппа, Филимо?на и мц. равноап. А?пфии (I); прп. Фео?дора Санаксарского (1791). Мчч. Макси?ма, Феодо?та, Иси?хия и мц. Асклипиодо?ты (305–311); прпп. Евге?ния и Мака?рия испп., пресвитеров Антиохийских (363); прп. Досифе?я Палестинского (VII), ученика прп. аввы Дорофе?я; прп. Раву?лы Самосатского (ок. 530).

Святые мощи

Мощи – это останки святого, которые могут, с физической точки зрения, обладать самыми разными характеристиками. Это могут быть кости подвижника благочестия, пролежавшие в земле под спудом тысячу лет. Это может быть частично сохранившийся телесный состав, а в некоторых случаях настолько хорошо сохранившаяся плоть, как будто человек умер совсем недавно. Иногда от останков святых угодников исходит благодатный состав – миро. В любом случае останки святых угодников Божиих узнаются по той помощи, которую получают от них верующие люди.

5 марта (вторник)

Ст. стиль 21 февраля

3-я приготовительная седмица к Великому Посту.

Седмица Сырная – сплошная Исключается мясная пища

Прп. Льва?, епископа Катанского (ок. 780); прмчч. Валаамских: Ти?та, Ти?хона, Гела?сия, Се?ргия, Варлаа?ма, Са?ввы, Ко?нона, Сильве?стра, Киприа?на, Пи?мена, Иоа?нна, Само?на, Ио?ны, Дави?да, Корни?лия, Ни?фонта, Афана?сия, Серапио?на, Варлаа?ма, Афана?сия, Анто?ния, Луки?, Лео?нтия, Фомы?, Диони?сия, Фили?ппа, Игна?тия, Васи?лия, Пахо?мия, Васи?-лия, Фео?фила, Иоа?нна, Фео?дора, Иоа?нна (1578). Блгв. кн. Яросла?ва Мудрого (1054); прп. Агафо?на Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV)

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Свое имя икона «Взыскание поибших» получила благодаря чудесному случаю. В 1871 году в Серпухове, как и во многих других местах, умирали от холеры. Жители Серпухова решили просить защиты и спасения у Богоматери. Практически все обитатели города отправились в соседнюю деревню, чтобы перенести к себе икону для молебна. Когда шествие с иконой поравнялось с домом немого, наполовину парализованного мальчика (он не владел ногами), ребенок встал и произнес: «Вот взыскание погибших». После молебна перед иконой холера покинула город. Этой иконе вверяют свои надежды и к ней обращают свои молитвы невесты и вдовы, матери тяжелобольных и умирающих детей, люди, пребывающие в отчаянии, потерявшие под бременем бед и несчастий всякую надежду на спасение. Просят ее и об освобождении от пороков и дурных привычек. И если слова мо-32 литвы действительно были криком измучившейся души, Богородица непременно посылает в помощь спасительную надежду.

6 марта (среда)

Ст. стиль 22 февраля

3-я приготовительная седмица к Великому Посту.

Седмица Сырная – сплошная Исключается мясная пища

Прп. Тимофе?я в Симво?лех (795); свт. Евста?фия, архиепископа Антиохийского (337). Свт. Гео?ргия, епископа Амастридского (802–811). Сщмчч. Алекса?ндра Вислянского, Дании?ла Алферова и Григо?рия Хлебунова, пресвитеров (1930); сщмчч. Константи?на Пятикрестовского, пресвитера, Па?вла Широкогорова, диакона (1938); мц. О?льги Кошелевой (1939). Икона Божией Матери: Козельщанская (1881).

Мироточение

Мироточение – одно из свойств, которое отличает святые мощи от останков обычных людей. Миро появляется в результате особого сверхъестественного явления – мироточения. Оно необъяснимым образом истекает из останков святого, либо из его гробницы, либо из его изображения. Когда в 1595 г. патриарх Гермоген открывал мощи святого Гурия, архиепископа Казанского, гроб святителя был наполнен святым миром. Это было великое чудо, и такие явления – исключения из правила: тела обычных людей, разлагаясь, распространяют зловоние. Известно, что благоухали мощи святых Иоанна Нового, Серафима Саровского, Амвросия Оптинского. В июле 1996 г. в Троице-Сергиевой лавре именно дивное благоухание от мощей радонежского чудотворца преподобного Максима Грека указало место захоронения, утерянное за годы, когда в монастыре размещался музей.

7 марта (четверг)

Ст. стиль 23 февраля

3-я приготовительная седмица к Великому Посту.

Седмица Сырная – сплошная Исключается мясная пища

Обре?тение мощей мучеников, иже во Евгении (395–423). Мчч. Маври?кия и 70-ти воинов: Фоти?на, Фео?дора, Фили?ппа и иных (ок. 305); прпп. Фала?ссия, Ли?мния и Варада?та, пустынников Сирийских (V); прп. Афана?сия Павлопетрийского, исп. (821); прп. Ши?о (Симео?на) Мгвимского (VI) (Груз.)

Происхождение Великого поста

Древнейшие христианские писатели единогласно свидетельствуют, что Великий пост установлен апостолами в подражание сорокадневному посту пророка Моисея и пророка Илии, а главное, по примеру Иисуса Христа, постившегося 40 дней. Время Великого поста древние христиане приурочили ко времени воспоминания крестных страданий Спасителя, именно предваряя дни этих воспоминаний, чтобы, посильно подражая Его самоотречению и самоотвержению, этими своими подвигами проявить свое живейшее участие и любовь ко Спасителю, пострадавшему за мир.

8 марта (пятница)

Ст. стиль 24 февраля