Правв. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы; равноап. Николая (Касаткина), архиепископа Японского (1912). Блгв. кн. Романа Угличского (1285); свт. Симеона, епископа Полоцкого и Тверского (1289); прор. Аза?рии (X в. до Р. Х.); мчч. Папия, Диодо?ра и Клавдиа?на (250); мчч. Адриа?на и Евву?ла (ок. 308–309); мч. Вла?сия (Вуко?ла) Кесарийского (Каппадокийского) (III); Икона Божией Матери: «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение»).
Молитва Симеону Богоприимцу
О Богоприимче Симеоне! Услыши нас, грешных раб Божиих (имена), и не отыми покров твой святый от нас, моли благость Господа, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленныя прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире жизнь нашу и во всем благом благое поспешение испроси, вся к животу и благочестию потребная нам даруя, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего. Ему же всякая слава подобает, со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
17 февраля (воскресение)
Ст. стиль 4 февраля
Неделя о мытаре и фарисее
Поста нет
Прп. Иси?дора Пелусиотского (ок. 436–440); блгв. кн. Гео?ргия (Ю?рия) Всеволодовича Владимирского (1238); прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1532). Прпп. Авраа?мия и Ко?прия Печенгских, Вологодских (XV); мч. Иадо?ра (III); сщмч. Авраа?мия, епископа Арвильского (ок. 344–347); прписп. Николая, игумена Студийского (868)
Неделя о мытаре и фарисее
Неделя о мытаре и фарисее – первый воскресный день, с которого начинается приготовление к Великому посту («неделя» в церковном языке значит «воскресенье», так как в этот день не работали – «не делали»). Фарисей, представитель иудейской религиозной секты, считал высшим проявлением праведности внешнее выражение почитания Бога: пост, исполнение обрядов. Тем самым он растил в своей душе тяжелейший грех гордости. Мытарь же – сборщик налогов, презираемый всеми, – осознавал свою греховность и искренне исповедовал ее перед Богом. Молитва мытаря: Боже, милостив буди мне грешному – принята Церковью как уместная всегда и для каждого.
18 февраля (понедельник)
Ст. стиль 5 февраля
1-я приготовительная седмица к Великому Посту.
Седмица сплошная
Поста нет
Отдание праздника Сретения Господня
Мц. Агафии Панормской (Палермской) (251); свт. Феодосия, архиепископа Черниговского (1696). Мц. Феодулии и мчч. Елла?дия, Макария и Ева?грия (ок. 304). Прмц. Александры Каспаровой, послушницы, мч. Михаила Амелюшкина (1942). Икон Божией Матери: Елецкая-Черниговская (1060); «Взыскание погибших»; Дивногорская-Сицилийская (1092).
Родительские субботы
Родительские субботы – дни поминовения всех усопших православных христиан, в том числе и тех, кого не отпевали. Совершаемые при этом панихиды называют вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, – вселенскими родительскими субботами. Такими субботами являются суббота мясопустная, троицкая, субботы 2, 3 и 4-й седмиц Великого поста, а также Радоница. Поминовение воинов, отдавших жизнь за Отечество, происходит 11 сентября, в день Усекновения главы Иоанна Крестителя, и в Дмитриевскую родительскую субботу. В эти дни в храмах совершают заупокойные литургии и панихиды; накануне, как правило, служат заупокойные всенощные бдения.
19 февраля (вторник)
Ст. стиль 6 февраля
1-я приготовительная седмица к Великому Посту.
Седмица сплошная
Поста нет
Прп. Вуко?ла Смирнского, епископа (ок. 100). Прпп. Варсоно?фия Великого и Иоа?нна Пророка (VI); свт. Фо?тия, патриарха Константинопольского (891); мцц. Дорофе?и, Христи?ны, Калли?сты и мч. Фео?фила (288–300); мч. Иулиа?на Эмесского (Емисского) (312); мц. Фа?всты (Фа?усты) и мчч. Евила?сия и Макси?ма (305–311)
Молитва о даровании терпения
О Дивный Создателю, Человеколюбивый Владыко, многомилостивый Господи! С сердцем сокрушенным и смиренным сице молю Тя: не возгнушайся грешнаго моления моего, не отрини слез моих и воздыхания, услыши мене, якоже Хананею, не призри мене, якоже блудницу, яви и на мне, грешнем, великую милость человеколюбия Твоего, ризою Твоею честною защити, помилуй и покрый мя, да вся попускаемые от Тебя беды и напасти со благодарением в надежде вечных благ претерплю: изряднее же печаль мою на радость претвори, да не в отчаяние впаду и погибну аз, окаянный. Ты бое си источник милости и непостыдная спасения нашего надежда, Христе Боже наш и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.
20 февраля (среда)
Ст. стиль 7 февраля
1-я приготовительная седмица к Великому Посту.
Седмица сплошная
Прп. Парфе?ния, епископа Лампсакийского (IV); прп. Луки? Елладского (ок. 946). Мучеников 1003 Никомидийских (303); прп. Вонифа?тия Феофановского, игумена (1871). Сщмч. Алекса?ндра Талызина, пресвитера (1938); сщмч. Алекси?я Троицкого, пресвитера (1942).
Приготовительные недели
Неделей на богослужебном языке называется воскресный день (от слов «не делать», то есть этот день должен быть посвящен Богу). Семь дней светской недели по-церковному называются седмицей. Неделя – первый день седмицы. Недели приготовительные – воскресенья, в которые проводятся богослужения перед Великим постом. Всего их четыре: 1) Неделя о мытаре и фарисее, на богослужениях которой вспоминается притча Спасителя о мытаре и фарисее (Лк., 18, 9–14). 2) Неделя о блудном сыне (Лк., 15,11–32). 3) Неделя о Страшном суде (мясопустная) – воспоминание второго пришествия Господня. 4) Неделя сыропустная – воспоминание изгнания Адама из рая.
21 февраля (четверг)
Ст. стиль 8 февраля
1-я приготовительная седмица к Великому Посту.
Седмица сплошная
Вмч. Фео?дора Стратилата (319); прор. Заха?рии Серповидца, из 12-ти (ок. 520 г. до Р. Х.). Свт. Са?ввы II, архиепископа Сербского (1269). Сщмчч. Симео?на Кульгавца, Андре?я Добрынина, Се?ргия Любомудрова и Петра? Маркова, пресвитеров (1938); сщмч. Алекса?ндра Абиссова, пресвитера (1942).
1-я седмица (неделя) Великого поста
По православной традиции, это – время усердных молитв и говения. В практике отечественного благочестия верующие старались посвятить целиком одну из седмиц поста (часто первую) постоянному посещению храма, усердному говению, чтобы в конце седмицы (в субботний или воскресный день) исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн.
1-я седмица – время наиболее строгого соблюдения поста, исключающего из рациона мясные, молочные, яичные и рыбные блюда. Монастырские уставы предписывают не употреблять даже растительного масла.
22 февраля (пятница)
Ст. стиль 9 февраля
1-я приготовительная седмица к Великому Посту.
Седмица сплошная
Мч. Ники?фора, из Антиохии Сирской (ок. 257); Обре?тение мощей свт. Инноке?нтия (Кульчицкого), епископа Иркутского (1805);
Обре?тение мощей свт. Ти?хона (Белавина), патриарха Московского и всея России (1992). Прп. Панкра?тия Печерского, в Дальних пещерах (XIII); прпп. Ники?фора (1557) и Генна?дия (ок. 1516)
Православная кухня: суп из сушеных фруктов
140 г сушеных фруктов промыть теплой водой и разобрать по видам. Крупные дольки яблок и груш разрезать на 2–3 части. Варить под крышкой в течение 20–25 минут. Затем положить в отвар остальные фрукты и доварить до мягкости. 200 г свежих яблок очистить от кожуры, нарезать небольшими дольками. Кожуру от яблок и их сердцевину залить кипятком и варить около 10 минут. Затем оставить отвар на 1 час, чтобы он настоялся. После этого отвар процедить и довести до кипения. Непрерывно помешивая, положить в него 1 ст. л. картофельного крахмала и разбавить холодной кипяченой водой. Влить отвар от сушеных фруктов и положить сушеные фрукты. Добавить свежие яблоки, положить 3 ст. л. меда и еще раз все прогреть. Отдельно отварить 40 г риса. Рис класть в каждую тарелку при подаче на стол.