Откупоривая тайну. Приключения со смыслом

– А ты русский, что ли, человек? – съехидничал Сергий, намеренно провоцируя Яна некорректным вопросом.

Ян демонстративно зажёг ещё одну сигарету, раскуривая, обдал Сергия дымом и, нисколько не потеряв в добродушии, ответил:

– Нет! Я – эстонец! А точнее, будущий американец эстонского происхождения! Но курить тоже люблю!

– Ага! И выпить!

– На себя-то посмотри! «Аки чайник, что из меди, я сияю на столе!»

– Ладно, хватит прикалываться! – вдруг посерьёзнел отец Сергий. – Я тебе сказать кое-что важное имею. Но надо наедине!

Ян окинул взглядом комнату, но в ней ещё продолжались дискуссии между оставшимися участниками духовных чтений.

– Народ выгонять неудобно! Может, на балкон в конце коридора пойдём, заодно воздухом подышим?

Тайная угроза

Они вышли на балкон. Батюшка отвёл Яна в сторону, чтобы их не видели через стекло двери, и сказал:

– Ян, тебе грозит опасность! И не только тебе, но и хлопцу твоему тоже! Как его, Саша, кажется? Втянул ты пацана в историю!

– Опасность какого рода? – посерьёзнел Ян. Доверять батюшке, конечно, не стоило, но, помня о своих предчувствиях, следовало отнестись к его словам серьёзно.

«Какого рода!» – мысленно передразнил его отец Сергий. «Не что за опасность, а именно – какого рода! Точно мыслит, сволочь, даже когда бухает!»

– Ян, за тобой охотятся! – с долей трагизма в голосе изрёк Сергий, пристально глядя Яну в глаза.

– Кто? Я ничего такого не замечал!

– Не успел ещё! Недавно охотятся! Это я по церковным каналам точно узнал! Слушай сюда!

Словосочетание «церковные каналы» Яна насмешило, но он сдержался. Он догадывался, что, хотя каналы у батюшки церковные не вполне, они, видимо, в известной степени достоверные.

– Так вот, за тобой охотятся православные сектанты! Некая группа, именующая себя Единственно истинной православной церковью! Они знают, что у тебя есть секретный прибор, и хотят завладеть им, так как думают, что с его помощью можно управлять временем и пространством и это поможет им прийти к власти! Они хотя и муdаки, но люди глубоко верующие, поэтому их сложно остановить и напугать! Вот я и пришёл предупредить тебя! – Сергий взял паузу, пытаясь уловить малейшие оттенки реакции Яна.

Ян задумался. Отпираться в части прибора вряд ли имело смысл, этот секрет наверняка уже раскрыт. Поэтому Ян решил признать его наличие, но делать вид, что это обычное лабораторное оборудование.

– Достаточно странно! Откуда же они узнали про мой прибор? – изобразил изумление Ян, хотя уже догадывался откуда. – Но самое главное: с чего это они решили, что мой прибор, который к тому же не работает, поможет им власть вдруг получить? Это же чисто научная штуковина, никак для политики не предназначенная!

– Я так думаю, чекисты тебя засекли, контрразведчики, и, скорее всего, случайно. А там уже кто-то из них сектантам слил. Они, вероятно, наблюдают как за тобой, так и за ними. Чекисты ведь у нас всё знают. Видать, нашёлся среди них особый патриот, решил поддержать истинно православных бойцов!

– Странно… – чтобы перехватить инициативу беседы Ян намеренно отклонил её в теоретическое русло. – Точнее, так: странно не то, что он слил служебную инфу патриотам – в это в нынешней России поверить легко. Странно мне другое: как это истинный патриот может быть православным? Смотри: за что выступают русские патриоты? За особый путь развития России, за следование вековым национальным традициям, обычаям и устоям, за возрождение культуры предков.

– Ну? – с подозрением отреагировал Сергий, начав догадываться, куда клонит Ян.

– Ну! – продолжил Ян. – А что такое православие? Разве это религия наших предков? Разве она корнями уходит в генезис русского народа? Разве русская земля породила эту религию? Ты знаешь ответы: нет и ещё раз нет! По историческим меркам христианство появилось на Руси совсем недавно – что такое тысяча лет в масштабах истории? Это как один день! Более того, религия эта не избиралась народом, она была грубо насаждена сверху! Примерно как ельцинско-гайдаровские реформы, только крови было больше! Но и этим дело не кончается! Христианство основано на иудействе. Не мне тебе объяснять, что Ветхий Завет, составляющий большую часть Библии, – это слегка перелицованная Тора, священная книга иудеев. Там, кстати, написано, что именно израилев народ – то есть евреи – является избранным народом! А вовсе не русские! Про русских там вообще ничего нет! Вот я и не понимаю – как это настоящий патриот может быть православным? В то время как существуют десятки исконно русских языческих богов, например Сварожич, Перун, Купала хотя бы! Вот они действительно наши! Или, точнее, ваши! – поправился Ян.

– Послушай, мы сейчас не об этом! – несколько раздражённо перебил его Сергий и даже слегка встряхнул за плечо.

– Подожди! – Ян аккуратно снял его руку с плеча. – Я уже практически закончил! Вывод такой: патриот, который ратует за православие, на самом деле является западником, поскольку он считает правильным для развития России заимствовать чужие, зарубежные концепции, в то время как истинный патриот – всегда славянофил, он выступает за развитие исконной национальной культуры, без заимствований с Запада! А значит, истинный патриот обязан быть язычником!

– Ян, с тобой очень интересно говорить! Но сейчас не время для этого вопроса! Мы обязательно его потом обсудим! Мне тут есть что тебе возразить! Но сейчас важнее другое! Ты в опасности! Сектанты уже здесь! Они вышли на тебя!

– Откуда ты знаешь?

– Знаю! Мы ведь тоже за ними подслеживаем!

– Мы – это кто?

– Мы – это служители настоящей православной церкви! Мы по долгу службы боремся с сектантами, извращающими истинное православное вероучение! Народ от ересей спасаем!

– И что, ты думаешь, они предпримут, если на меня вышли? Попробуют попятить мой ноутбук?

– Попятить – это ещё полбеды. Да и то вряд ли. Что они с ним будут делать? У них мозгов-то нет – один патриотизм! Легко подстеречь гастарбайтера-узбека и отмуdохать где-нибудь в подворотне! Иное дело – разобраться в такой сложной технике! Чтобы с твоим прибором совладать, очень много знать надо и уметь! А разве есть среди них квалифицированные специалисты? Они мало что в жизни умеют! Так что они скорее на тебя нападут, чтобы ты им все тайны открыл! Так-то! – горячо ответил Сергий. В его голосе звучало определённое осуждение и раздражение тем, что Ян не понимает серьёзности происходящего.

Ян, впрочем, серьёзность понимал, но старался её не демонстрировать, чтобы Сергий этим не воспользовался.

– Ну хорошо. И что ты предлагаешь? – немного подумав, спросил он.

– А вот что я предлагаю – это не для балкона разговор! Давай завтра, по трезвяку, тет-а-тет поговорим? Я зайду!

– Давай! Может, часа в четыре? С утра у меня дела!

– Договорились! В четыре я у тебя.

Союз с отцом Сергием

На следующий день Сергий появился практически точно в четыре. Он был без рясы, в гражданской одежде и выглядел не столь грозно. Перед Яном стоял простой бородатый мужик лет сорока, в серо-зелёной клетчатой рубашке и потёртых джинсах, с пузом, выдававшим в нём большого любителя пива. В руке он держал старомодный, но вместительный чёрный портфель. Ян приветливо поздоровался с ним за руку и пригласил пройти.

При всей нелюбви Яна к православию и его служителям и несмотря даже на имевшиеся подозрения, а Ян не сомневался, что его визави одновременно является офицером спецслужб, в какой-то степени Ян начинал относиться к Сергию с симпатией. Всё же Сергий человек разносторонне образованный, с ним можно вести интеллектуальные беседы, и выросший в среде университетской культуры Ян это ценил. Но он не любил, когда его загоняли в рамки чужого сценария и поэтому вновь попробовал взять инициативу на себя.

Пока в универсальной эмалированной кастрюле шипел большой кипятильник – от кофе Сергий не отказался, – Ян обратился к нему так.

– Послушай, дай-ка я резюмирую, что мы вчера обсудили, а ты меня поправишь, если я чего спутаю! Вот смотри: ты говоришь, что за мной охотится православная секта, чтобы отобрать у меня научный прибор и выведать, как им пользоваться. Причём информацию им слил какой-то православный патриот в спецслужбах, которые тоже, судя по всему, интересуются моим прибором. Так?

– Примерно так. В общих чертах, – осторожно согласился Сергий.

– Но тогда вот я чего не пойму: ты просто по христианскому братолюбию хочешь мне помочь? Или у тебя свой интерес есть? Давай уж по-честному будем – простые американцы всегда так поступают!

– Тут, понимаешь, и то и другое. Всё в комплексе. По меньшей мере у нас с тобой есть общий враг. Но, видимо, есть и общий интерес.

Ян перебил его:

– Такой уж они серьёзный враг для вас? Это на меня они наехать могут, а тебе-то чего бояться? Это я, говоря библейским языком, пришлец, а ты – представитель мощной бюрократической структуры!

– Серьёзный, Ян, серьёзный! Вот смотри. В сегодняшнем мире мне часто вспоминается одно высказывание Сталина. Как-то он сказал, что сила внешних врагов – иллюзорна. Настоящие враги – всегда внутри России. Несколько вражеских дивизий не смогут сделать того, что легко сделает один предатель. А применительно к нашему времени я бы сказал – один коррупционер. То же и в церкви. Для публики мы говорим, что нас теснят католики, протестанты, буддисты и язычники с Запада, но на самом деле, конечно, понимаем, что это всё фигня. Это в общем русле: типа, Запад виноват, а мы белые и пушистые. Но правда – она иная. Настоящий враг – он внутри церкви. И в первую очередь это те, которые называют себя православными, но не являются ими на самом деле. Ты правильно привёл тогда пример про гаишника-взяточника. Не может он быть православным! А гаишник – это мелочь! Знаешь, какие чиновники порой на исповедь приходят! Исповедовался – и пошёл дальше Россию грабить! По сути, это язычники. Язычник, когда нагрешил, жертвовал, условно говоря, барана тому или иному богу – и вопрос считался закрытым. В христианстве же важна духовная работа, личное раскаяние. А эти современные типа православные практикуют языческую религию в православных декорациях. Зашёл в церковь – и ищет, какому святому за что свечку ставить. Иными словами – кому за что башлять. Это тоже в своём роде психология «отката».

А суть православия при этом вытесняется и уходит. Но ещё хуже – православные сектанты. Они осознанно выступают от лица православной церкви, подменяя её светлый лик своим свиным рылом! Это уже серьёзно дискредитирует нас! Наш долг – бороться против них. Народ ведь не разбирается, что есть что, – из моих прихожан мало кто и Библию-то прочитал, что уж говорить о наследии Святых Отцов. Вот они и путают настоящие христианские идеи со всякой богопротивной мерзостью. Народ сбить с пути легко! Часто бывает – и в Рериха веруют, и во Христа! Так что ты напрасно приуменьшаешь вред сектантов! Я, как представитель церкви, буду бороться с ними, защищать честь своей конторы! И тебе теперь придётся бороться, раз они на тебя наезжают! Так что вполне логично нам объединить усилия. Тем более что я реально могу тебе помочь – у меня серьёзные связи с разными полезными людьми!