Послание от тех, кто совсем рядом… Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства-Планеты

Глава 4

Осуществление единого плана реструктуризации настоящего типа сообщественного развития общественно разрозненной Земли. На что, необходимо обращать, особое внимание, самым народам Земли?

Всякая начальная форма воздействия Посланий Высшего Сознания на всю систему разнородного набора множественных масс населения Земли, по наиболее главнейшей своей сути, относится к режиму наибольшего благоприятствования в сторону создания всеобщего режима Просвещающего Воздействия, но вместе с тем, помимо этого, создаёт реальные возможности объяснения любой существующей власти, те принципиальные нормы общественной морали и государственного права, на основании которых, возникает ясное видение ошибок, исходящих от существующих норм общественного деяния. Всё дело в том, что реальное отсутствие на Земле, принципиальных норм общественного права совместного выживания на единой, для всех множеств Мыслящей Материи, общей планете, создаёт угрозу жизни всему Мыслящему Наследию земного человечества. Именно по данной причине, подготовительные условия вхождения всей абсолютной массы человеческих сознаний к потреблению Всеобщего Блага Познания, формируются способами предварительного Информационного Извещения, происходящего различными средствами, путями и возможностями, тем более что по причине абсолютной независимости подачи Информации Сводного Характера, это происходит буквально во всех частях Земли. Поэтому формирование общего Единого Информационного Потока претерпевает последние подготовительные усилия, необходимые для создания единой и полноценной службы постоянного вещания Высшего Канала Общественного Просвещения. Для этого созданы практически все возможные технические средства регулярной трансляции на всех доступных языках народов и народностей мира Земли, с тем, чтобы Информационные Послания воспринимались всеми средствами инструментального захвата сигнала, с применением технологий многопозиционных дублирующих средств разделения многополосных каналов, и вместе с тем, создающих единую генерализованную линию Центрального Извещения, подающего сигналы точного времени, и сетку вещания на основных несущих частотах, при этом, совершенно не затрагивая уже существующие несущие частоты вещания. Применение особых режимов ремультипликации[21 - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D0%B8%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Мультипликатор (лат. multiplicare – множить, приумножать, увеличивать) – многозначный термин: Мультипликатор (механика) – механическое устройство, преобразующее и передающее крутящий момент; повышает угловую скорость выходного вала, понижая при этом его вращающий момент. Мультипликатор (схема) – электронная схема, предназначенная для выполнения арифметической операции умножения. Мультипликатор (гидравлика) – гидравлический механизм, включающий в себя один (одноходовый мультипликатор), два (двухходовый мультипликатор) или несколько гидроцилиндров и служащий для многократного увеличения давления рабочей жидкости в питаемой части гидросистемы. Художник-мультипликатор – художник, занимающийся созданием мультипликационных фильмов. Мультипликатор Кейнса в экономике – численный коэффициент, показывающий, во сколько раз возрастает национальный доход при увеличении инвестиций. Денежный мультипликатор – экономический коэффициент, равный отношению денежной массы к денежной базе и демонстрирующий теоретически возможную степень роста денежной массы за счёт кредитно-депозитных банковских операций. Мультипликатор периодической точки – в теории динамических систем, собственное значение дифференциала отображения за период в этой точке. https://ru.wiktionary.org/wiki/ре- Ре – Словообразовательная единица (приставка). Употребляется с глаголами и другими частями речи, образованными от глаголов. Значение при добавлении к глаголам образует глаголы со значением повторного, возобновляемого, воспроизводимого действия ? генерировать ? регенерировать, организовать ? реорганизовать, приватизировать ? реприватизировать, финансировать ? рефинансировать при добавлении к глаголам образует глаголы со значением убывания, понижения ср.: регрессировать, прогрессировать] излучающих сигналов информационных частот, подвержено целенаправленной установке на параллельность работы с множествами транслирующих каналов, которые при этом несут свои основные частоты без нарушения их действия. Создание полноценной информационной группировки частотно-несущих спутников, находящихся на пределах своих позиционных орбит вращения вокруг планеты, имеют стационарные средства единой частотной службы контроля, позволяющие создавать режим плотного накрытия совершенно любой части земной поверхности. Вместе с тем, наличие централизованного управления всей службой Информационного Высшего Контроля всеми потоками информационных спутников, находящейся на внутренних орбитах вращения одной из самых больших планет Солнечной системы Земли, позволяет достаточно уверенно создавать Единое Информационное Пространство внутренней системы центральной звезды. Возникающие при этом парадоксы отставания телеметрической информации способны функционировать в режиме полного контроля единовременности работы всех излучающих средств, достигая общей централизации сигнальных систем с точностью до 10 в минус пятой степени, и при этом не возникает никаких побочных сигналов вторичного наложения, или собственного энергетического затухания. Применение основ Единой Космической Связи на расстояниях до 1.5 миллиардов световых лет в земных единицах измерения удалённости космических объектов, есть самое совершенное на данный момент официальное средство информационных передач, тем более в режимах полного соответствия, как речевых сигналов, так и видеосигналов, хотя сама разница между имеющимися средствами аппаратной передачи и средствами связи, основанных на принципах мюонных трансформаций[22 - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8E%D0%BE%D0%BD (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8E%D0%BE%D0%BD) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Мюо?н (от греческой буквы ?, использующейся для обозначения) в стандартной модели физики элементарных частиц – неустойчивая элементарная частица с отрицательным электрическим зарядом и спином

?

. Вместе с электроном, тау-лептоном и нейтрино классифицируется как часть лептонного семейства фермионов. Так же как они, мюон, по-видимому, бесструктурен и не состоит из каких-то более мелких частиц. Как и все фундаментальные фермионы, мюон имеет античастицу с квантовыми числами (в том числе зарядом) противоположного знака, но с равной массой и спином: а?нтимюо?н (чаще частицу и античастицу называют соответственно отрицательным и положительным мюоном). Мюонами называют также мюоны и антимюоны в совокупности. Ниже термин «мюон» употребляется в этом значении, если не оговорено обратное. По историческим причинам, мюоны иногда называют мю-мезонами, хотя они не являются мезонами в современном представлении физики элементарных частиц. Масса мюона в 207 раз больше массы электрона; по этой причине мюон можно рассматривать как чрезвычайно тяжёлый электрон. Мюоны обозначаются как ?

, а антимюоны как ?

. На Земле мюоны регистрируются в космических лучах, они возникают в результате распада заряженных пионов. Пионы создаются в верхних слоях атмосферы первичными космическими лучами и имеют очень короткое время распада – несколько наносекунд. Время жизни мюонов достаточно мало – 2,2 микросекунды, тем не менее эта элементарная частица рекордсмен по времени жизни и дольше её не распадается только свободный нейтрон. Однако мюоны космических лучей имеют скорости, близкие к скорости света, так что из-за эффекта замедления времени специальной теории относительности их легко обнаружить у поверхности Земли. Как и в случае других заряженных лептонов, существует мюонное нейтрино (и антинейтрино), которое имеет тот же аромат, что и мюон (антимюон). Мюонные нейтрино обозначаются как ?

, антинейтрино – ?

. Мюоны почти всегда распадаются в электрон, электронное антинейтрино и мюонное нейтрино (соответственно антимюоны – в позитрон, электронное нейтрино и мюонное антинейтрино); существуют также более редкие типы распада, когда возникает дополнительный фотон или электрон-позитронная пара.] внутреннего пространства, как небо и земля. Но для самой Земли, вполне достаточным является создаваемый Единый Информационный Блок аппаратурной связи сверхдальнего проникновения, и это относится к тем возможностям сигнально-приёмной аппаратуры, которая в изобилии существует на самой технической Земле, хотя надо признать откровенно, что существующее технологическое развитие её находится не надлежащей высоте технических и научных исследований, тем более что сам принцип расщепления частот на отдельные энергетические волновые колебания, даже не вышел на уровни лабораторных исследований, и кроме того, совершенно не существует полной физической картины понятия расщепления частоты на отдельные энергетические компоненты. Вся наличествующая картина подготовительного этапа по созданию Единого Информационного Пространства вокруг самонесущей обитаемой планеты Земля, в действительности подходит к своей финальной точке окончательного завершения, но окончательный срок к вводу в постоянную эксплуатацию в режим постоянного функционирования произойдёт не ранее полного оповещения всей массы Единого Гражданского Населения Земли, о способах и задачах, такой, весьма необычной всеобщей информационной системы Всеобщего Просвещения. Налицо факт того, что подобное информационное средство массового вещания во всех объёмах внутренней информационной медиасреды Информационной Земли, являет собой проникновение Высшего Слова к любому получателю на Земле, тем не менее, данная система Информационного Посыла не представляет собой извращённого систематического навязывания Всеобщей Системы Просвещения, имеющий глаза и уши, да воспрянет духом свободы, и применит лично все возможности духовного и общественного совершенствования, а слепой и глухой, морально и духовно отталкивающий внутреннюю свободу духовного выбора, останется на руинах собственного мнения и самовластия, и не убеждаемого превосходства. Но нет бесконечности совершенствования Духовного Познания, ни конца, ни краю, а потому любая совершенно личность, имеющая устремления к собственному совершенствованию себя через Духовность Познания, так или иначе, но пробудит во множествах своих истинную правду Единой Космической Вселенной, Единого Обиталища Всеобщей Мыслящей Материи Единых Пространства и Времени, Энергия которых есть непрерывность любой формы промежуточного развития Общественного Совершенствования, естественно, что и проходящая форма, высшего демократического развития, всесторонне не только превзошла саму себя, но создала первоначальные элементы новой общественной политики перемен, сменяющей право Капитала на право Превосходящего Мышления. Вместе с тем, вся текущая тенденция современной стагнации (см. сс. 58) Общественного Развития Земли настолько близко подошла к границам разрушения своего внутреннего пространства биологического выживания множественных накоплений Мыслящей Материи, что всякое продолжение конфронтационной политики государств Единого Мира Земли становится Общественной Смерти Подобно. Ибо роль, отдельных, стагнирующих в своих собственных внутренних государственных развитиях, общественных систем, вышла далеко за рамки саморегулирующейся системы Единого Общественного Согласия и Доверия, увлекая тем самым всю Единую Общественную Систему в состояние не просто искусственного хаоса, но хуже, в состояние полного недоверия масс друг к другу, и нет ничего опаснее, чем расцвет всеобщего насилия и разрухи, когда уже ни одно полицейское государство, не в состоянии будет справиться с собственными народами, требующими справедливости и искоренения пороков государственных управлений. И над всем этим царством Маммоны, властвует царство мракобесия, отвергающего любую культуру национальных народов, и тем более культуру всеобщего мышления, достойного подражания для всех множеств, но и это ещё не всё, вступают начала отвержения любой прогрессивной формы Познания, любая система Просвещения выхолащивается и дискриминируется до степени убогого состояния души человеческой, не имеющей просвета и простора к существованию свободолюбивой духовной личности, требующей от человека, несущего её, поступков неординарных и качественных, но что есть, то есть. Прекрасно осознавая все предстоящие перспективы дальнейшего упадочнического развития всей Общественной Системы Земли, были произведены события необычного масштаба Единого Вселенского Мира в отношении самой малой, и практически самой крохотной частицы от общего набора Мыслящей Материи Вселенной. Суть их заключается, прежде всего, не просто в создании Единой Системы Просвещающего Воздействия на все общественные массы Земли, это само собой разумеющееся, как обязательный элемент промежуточной модели Общественного Совершенствования, но и создание новейшей модели социально-общественного устройства, напрочь сметающего основы всеобщей демократической поляризации общественных мнений, и предлагающего взамен новейшие институциональные[23 - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82 (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Социальный, или общественный, институт – исторически сложившаяся или созданная целенаправленными усилиями форма организации совместной жизнедеятельности людей, существование которой диктуется необходимостью удовлетворения социальных, экономических, политических, культурных или иных потребностей общества в целом или его части [1]. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил [2]. Существует мнение, что характер общественных институтов, существующих в той или иной стране, определяет успех или провал развития данной страны в долгосрочной перспективе. Институционализация Первое, чаще всего употребляемое значение термина «социальный институт» связано с характеристикой всякого рода упорядочения, формализации и стандартизации общественных связей и отношений. А сам процесс упорядочения, формализации и стандартизации называется институционализацией. Процесс институционализации, то есть образования социального института, состоит из нескольких последовательных этапов: [13] возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий; формирование общих целей; появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок; появление процедур, связанных с нормами и правилами; институционализация норм и правил, процедур, то есть их принятие, практическое применение; установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях; создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института; Итак, финалом процесса институционализации можно считать создание в соответствии с нормами и правилами чёткой статусно-ролевой структуры, социально одобренной большинством участников этого социального процесса. Процесс институционализации, таким образом, включает в себя ряд моментов. Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и так далее. Институт высшего образования обеспечивает подготовку рабочей силы, даёт возможность человеку развить свои способности для того, чтобы реализовать их в последующей деятельности и обеспечивать своё существование, и так далее. Возникновение определённых общественных потребностей, а также условия для их удовлетворения являются первыми необходимыми моментами институционализации. Социальный институт образуется на основе социальных связей, взаимодействия и отношений конкретных индивидов, социальных групп и общностей. Но он, как и другие социальные системы, не может быть сведен к сумме этих лиц и их взаимодействий. Социальные институты носят надындивидуальный характер, обладают своим собственным системным качеством. Следовательно, социальный институт представляет собой самостоятельное общественное образование, которое имеет свою логику развития. С этой точки зрения социальные институты могут быть рассмотрены как организованные социальные системы, характеризующиеся устойчивостью структуры, интегрированностью их элементов и определённой изменчивостью их функций. Прежде всего, речь идёт о системе ценностей, норм, идеалов, а также образцов деятельности и поведения людей и других элементов социокультурного процесса. Эта система гарантирует сходное поведение людей, согласовывает и направляет в русло их определённые стремления, устанавливает способы удовлетворения их потребностей, разрешает конфликты, возникающие в процессе повседневной жизни, обеспечивает состояние равновесия и стабильности в рамках той или иной социальной общности и общества в целом. Само по себе наличие этих социокультурных элементов ещё не обеспечивает функционирование социального института. Для того, чтобы он работал, необходимо, чтобы они стали достоянием внутреннего мира личности, были интернализованы ими в процессе социализации, воплотились в форму социальных ролей и статусов. Интернализация индивидами всех социокультурных элементов, формирования на их основе системы потребностей личности, ценностных ориентаций и ожиданий является вторым важнейшим элементом институционализации. Третьим важнейшим элементом институционализации является организационное оформление социального института. Внешне социальный институт представляет собой совокупность организаций, учреждений, лиц, снабженных определёнными материальными средствами и выполняющими определённую социальную функцию. Так, институт высшего образования приводится в действие социальным корпусом преподавателей, обслуживающего персонала, чиновников, которые действуют в рамках таких учреждений, как вузы, министерство или Госкомитет по высшей школе и так далее, которые для своей деятельности располагают определёнными материальными ценностями (зданиями, финансами и так далее). Таким образом, социальные институты – это социальные механизмы, устойчивые ценностно-нормативные комплексы, регулирующие разные сферы социальной жизни (брак, семья, собственность, религия), которые мало восприимчивы к изменениям личностных характеристик людей. Но они приводятся в действие людьми, осуществляющими свою деятельность, «играющими» по их правилам. Так, понятие «институт моногамной семьи» подразумевает не отдельную семью, а комплекс норм, реализующийся в бесчисленном множестве семей определенного вида [14]. Институционализации, как показывают П. Бергер и Т. Лукман [15], предшествует процесс хабитуализации, или «опривычивания» повседневных действий, приводящий к формированию образцов деятельности, которые в дальнейшем воспринимаются как естественные и нормальные для данного рода занятий или решения типичных в данных ситуациях проблем. Образцы действий выступают, в свою очередь, основой для формирования социальных институтов, которые описываются в виде объективных социальных фактов и воспринимаются наблюдателем как «социальная реальность» (или социальная структура). Эти тенденции сопровождаются процедурами сигнификации (процесс создания, употребления знаков и фиксации значений и смыслов в них) и формируют систему социальных значений, которые, складываясь в смысловые связи, фиксируются в естественном языке. Сигнификация служит целям легитимации (признание правомочным, общественно признанным, законным) социального порядка, то есть оправдания и обоснования привычных способов преодоления хаоса деструктивных сил, угрожающих подорвать стабильные идеализации повседневной жизни [16]. С возникновением и существованием социальных институтов связано формирование в каждом индивидууме особого набора социокультурных диспозиций (габитуса), практических схем действования, ставших для индивида его внутренний «естественной» потребностью [17]. Благодаря габитусу происходит включение индивидов в деятельность социальных институтов. Социальные институты поэтому – это не просто механизмы, а «своеобразные „фабрики смыслов“, задающие не только образцы человеческих взаимодействий, но и способы осмысления, понимания социальной реальности и самих людей» [18]. Институция, институциональное содержание, теории институционализма есть совокупность основополагающих политических, социальных и юридических правил, которая образует базис для производства, обмена и распределения. Понятие институционализма включает в себя два аспекта: «институции» – нормы, обычаи поведения в обществе, и «институты» – закрепление норм и обычаев в виде законов, организаций, учреждений. Смысл институционального подхода состоит в том, чтобы не ограничиваться анализом экономических категорий и процессов в чистом виде, а включить в анализ институты, учитывать внеэкономические факторы.] качества новейшего периода Преображения Земли. Все качественные стороны нового Общественного Учения, направлены к тому, что через неизбежность Всеобщего Просвещения всех общественных масс Земли, будет произведена работа, Энергия затрат на произведение которой, являет собой колоссальные количества её, а ведь закон сохранения Энергии гласит:

«Любая форма Энергии Пространства и Времени, есть форма существования Энергетического Равновесия Вселенной, во всех проявляемых формах её Бесконечности Существования. Любая часть Энергии, входящая в любой из активных энергетических процессов, мотивируемых необходимостью совершения того или иного энергетического воздействия, есть суть приложения Энергии не только к количественным массам энергетического накопления, но и суть вложения энергетических накоплений в процессы всеобщей стабилизации общественных мнений, наборы духовных материй содержащихся в них есть суть приводимого в действие малого энергетического механизма во множестве больших. Характеристика Энергии, как таковой, в качестве инструмента управления массами множеств накоплений Мыслящей Материи биологического исполнения, есть инструмент воздействия на духовные личности, входящих на правах жизнедающих существ во множества человеческих созданий Земли. Приближение Духовной Энергии Преображения, через создание множественных накоплений человеческой расы нового поколения, есть единый и универсальный механизм воздействующего принуждения на рабские массы общего населения Земли. Ни одна форма воздействия энергетическими импульсами на массы Мыслящей Материи никуда не исчезает, и не пропадает. Энергия есть Пространство и Время, и Время данного Пространства пришло, пришло осознанно и навсегда, ибо Энергия воздействия есть часть закона Сохранения Энергии, и если она приложена, то она неминуемо обязана произвести работу совершенствования Мышления через действие Осознания, достойного самой Мыслящей Материи».

Существование множественных законов энергетического управления множественными системами Объединённого Мироздания, есть система универсального и единого управления им, именно по данной причине возникновение общей картины Второго Пришествия, это по сути дела и есть инспирация (см. сс. 2) Общественного Сознания Земли силами и возможностями Высшего Сознания, отдающего себе отчёт о том, что всякая форма инспирированного Нового Знания на умы и сознания множеств Мыслящей Материи Земли, есть способ к созданию, такой системной формы преобразования всего земного сообщества народов, когда ни одна другая уже фактически не способствует созданию нового менталитета всеобщего единения масс. Именно для этой цели изначально и создавался Единый Образ страдальца за общественные пороки развития иудейского Израиля, в лице Иисуса Христа, впоследствии приведшего к появлению единого христианского учения, распавшегося на отдельные собственные развития. Сама историческая значимость христианских учений велика возможностями к созданию даже самых отдельных сообществ Единой Материи Общества, имеющих навыки объединённых состояний, но, как всегда, существуют фарисеи, утверждающие обратное о значимости лиц вероисповедающего достоинства в качестве богоравных и богоизбранных, отвергая тем самым изначальную идею всеобщего менталитета верующих масс на собственное право выбора между Богом и Сатаной, сводя все данности множеств верующих, к сословию всеобщего рабского поклонения, не до?лжного иметь против богоравных и богоизбранных никаких форм противления. Изначально принятая теория божественного подчинения масс, отдельным представителям церкви в качестве единого и рабского сословия, не выдерживает никакой, даже самой изощрённой и ожесточённой полемики, поскольку нет самого главного, это изначально воплощаемой идеи Христа о равенстве всех народов, в самом буквальном на то смысле. Именно идея всеобщего равенства народов, имеющих право к созданию Единой Нации Земли, и заложена в конечном Послании[24 - https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2#1:9 (https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D1%8B%D1%85_%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2#1:9)Деяния святых апостолов Из цикла «Библия (Синодальный перевод)». Дата создания: 1815—1875, опубл.: 1877. Источник: Синодальный перевод РПЦ МП, редакция от 2000 года

 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала [1] Лк.1:3.

 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, [2] Мк.16:15. Ин.20:21.

 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. [3] Мф.28:7. Мк.16:14.

 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, [4] Лк.24:49. Ин.14:26.

 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. [5] Мф.3:11. Мк.1:8.

 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? [6] Дан.7:18, 27. Ам.9:11.

 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,

 но вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. [8] Лк.24:49. Деян. 2:32.

 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. [9] Мк.16:19. Лк.24:51.

 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде

 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.] Христа перед своими апостолами, перед своим окончательным Вознесением на Небо, но система всеобщего подавления инакомыслия иудейского Израиля не дала возможности развиться народам именно так, как завещалось Христом. Именно причина перенаправления власти народа на верховных служителей иудейской религии, привело в конечном итоге к созданию парадоксального развития всего земного мира человеческого Бытия, когда в состоянии наличия множественных церквей, проповедующих божественные истины Первоизречений Христа, происходит моральное разложение всей суммы общественных сознаний, идеям противоречащего наименования. Избежание всё постепенно нарастающей прогрессии всеобщего разрушения морали через ханжество вероисповедания, есть иной путь, принадлежность которого к пути Второго Пришествия, не вызывает сомнений, в качестве изрекаемых, но требующего сатисфакции (см. сс. 16) всех имеющихся качеств Посланий Христа к народам, отправленных в будущее его предстоящего развития.

Принадлежность Высшей Мысли к созданию условий Преображения Общественной Земли, через создание условий Всеобщего Просвещения масс, имеет своё непреходящее значение, поскольку на самой современной Земле вообще отсутствует учение о необходимости создания общественного устройства нового типа свободного существования её объединённых народов, в качестве Единой Расовой Нации, создающей основы строительства Единого Государства Земли. Но и это ещё не всё. Необходимость к созданию Единой Империи Земли через промежуточное состояние Единой Государственности, есть тот самый настоящий путь всего последующего цикла её Общественного Совершенствования, так как задачи, возлагаемые на данное Пространство настоящего текущего Времени, есть задачи к созданию в данной точке Пространства особой доминирующей расы свободного человечества, во многом способного оказывать могущественное влияние на множества иных систем звёздных скоплений. И если задача поставлена, то её необходимо начинать исполнять, но исполнение станет возможным исключительно через прохождение всей суммарной мощи Мыслящего Сознания Земли, через мощнейший поток Просветляющего Познания, готовность к которому исходит через появление начал Второго Пришествия, а именно через начала Всеобщего Просвещения, ибо глупый и необразованный народ хуже порой необразованного врага, действующего под управлением такого же необразованного правителя, но правитель имеет идею, подкрепляемую насилием через силу оружия, дающего превосходство не имеющим слова, но имеющим оправдание любого насилия. Появление, Основ Народовластия новой константы человеколюбия, и всемерного образования, ставит перед самым человечеством крайне нелёгкий выбор между самодостаточной системой общественного подавления основополагающих прав и свобод через анархию свободных отношений, либо через претерпевание соответствующего поражения своих собственных сознаний действительной и настоящей мощью Современного Познания Основ Народовластия, исходящего с Небес. Выбор есть, но он краткотечен, и не может бесконечно утягиваться демократической канвой диктата монополий и банковского олигархата, время истекает, всеобщее предупреждение вынесено, и наступает момент Истинности Начала Второго Пришествия, имеющего, что дать, и имеющего, что рассказать, всем множествам общественного набора гражданской Земли. Иного пути нет, и не будет уже никогда. Вообще-то, создание понятия Второго Пришествия, есть достаточно искусная картинка широкого идеологического влияния, оказываемого на сами массы, силой Высшего Изречения, но если Первое Пришествие было формой попытки оказания на сообщество народов, преобразующих перемен наличием свежих взглядов к формированию единства народов через бесконечность Права Жизни и Равенства, то значение Второго Пришествия состоит уже не в попытке изменения условий развития морали общественного Бытия через миссию Христа, но в его принудительности через создание системы Всеобщего Просвещения Масс, ибо другой силы и возможности краткотечного исторического этапа просто уже может не быть. Уникальность момента именно в том и состоит, что создавшаяся ситуация всеобщего пренебрежения основополагающими правами человека достигла своего атакующего апогея[25 - https://ru.wiktionary.org/wiki/апогей (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%B9)Апогей Значение астрон. точка орбиты Луны или искусственного спутника Земли, наиболее удаленная от центра Земли ? По предварительным данным, период обращения корабля-спутника «Восток-6» вокруг Земли составляет 88,3 минуты, минимальное удаление от поверхности Земли (в перигее) и максимальное (в апогее) равны соответственно 183 и 133 километрам, угол наклона плоскости орбиты к плоскости экватора около 65 градусов. «Первая в мире женщина-космонавт», 1963 г. // «Вечерняя Москва» (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) перен. высшая точка, предельная степень развития чего-либо; взлёт, расцвет ? В символическом смысле это была как бы эпитафия очень печальному, много стоившему нам отрезку нашей истории ? застою в самом подлинном смысле этого слова, апогей которого я бы датировал 1975—1982 годами. Георгий Арбатов, «Человек Системы», 2002 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)], после которого, либо бесконечная депрессия всеобщей диктатуры страха и насильственного подчинения общественных масс, либо вырождение человечества через череду насилия и войн самоубийственного развития. Ни то, ни другое, не является справедливой мерой меры общечеловеческого достоинства к обладанию Правом Жизни, необходим третий путь, путь превосходящего обладания Познанием Мира, дающего много более, нежели, множественная система насилия и бесконечной смерти множеств, через подавление воли сопротивления и бесконечной надежды множеств и множеств, к счастию и благоденствию. Формирование нового развития невозможно без Знаний Новой Эпохи, причём Знания эти практически уже идут широким, но замаскированным потоком, и обладание ими относится к весьма небольшой части земных людей, особые способности которых, через усвоение телепатической информации, приводит к созданию многочисленных книг, статей, исследований, в самых различных областях науки и техники. Но как всегда, существует понятие соразмерности между восприятием Знаний, и между возможностями применения их, ибо здесь кроется очень большой изъян, происхождение которого упирается в отсутствие базовой составляющей повысительного момента Единого Общего Образования, на самой Земле отсутствующего в своей массовости изначально, вся имеющаяся подготовительная база среднего образования вообще не имеет признаков возможностей к созданию условий по усвоению Знаний Высшей Сложности Восприятия. А ведь воспринимать нужно будет не на уровнях базовых подготовительных отделений перед получением высшего образования, но значительно выше, причём оценка подготовки вообще находится на срединнообразующих массивах знаний в области математики, физики, материаловедения, химии, истории, а также других множественных наук, которых даже в названиях на самой Земле не имеется. Исходя из запроса к созданию Всеобщей Системы Общенародного Просвещения, необходимо будет пройти, так называемую общую базовую подготовку, которая захватит все слои общественного разреза множеств масс Мыслящей Материи, и которая, по некоторым оптимистическим прогнозам может осуществиться за неполные 2—2,5 земных года, более и не требуется, так как процесс внедрения Знаний Повышенной Сложности Начального Этапа Познания, представляет собой особую форму компиляции[26 - https://ru.wiktionary.org/wiki/компиляция (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D0%BB%D1%8F%D1%86%D0%B8%D1%8F)Компиляция Значение действие по значению гл. компилировать; составление какого-либо текста, произведения путём использования чужих текстов, трудов без самостоятельной обработки источников и без ссылок на авторов ? Удалось сделать удачную компиляцию многих источников и добавить немало своих наблюдений. результат такого действия; текст, произведение, составленные таким методом ? Появилась ещё одна книга, написанная отечественным автором и при этом не являющаяся компиляцией старых учебников. прогр. преобразование исходного кода компьютерной программы в машинный бинарный код, исполняемый центральным процессором или виртуальной машиной ? Компиляция исходных файлов – это работа, которую обычно выполняют для вас люди, сопровождающие пакет (мэйнтейнеры). частное издание законодательных актов Компиляция, (лат. compilatio). В Викисловаре есть статья «компиляция». Компиляция (аниме) – аниме-фильм, смонтированный из аниме-сериала; Компиляция (литература) – сочинительство на основе чужих исследований или произведений (литературная компиляция) без самостоятельной обработки источников; также работа, составленная таким методом. Отличается от плагиата, когда речь идёт о произведениях (обзорах, очерках, монографиях), требующих привлечения большого числа источников (например, в энциклопедических статьях, биографической литературе, трудах по генеалогии и т. п.); Компиляция (музыка) – сборник или альбом, в который включают музыкальные записи на определённую тему (хит-парады, музыкальные композиции определённого стиля либо эпохи, композиции одного исполнителя разных лет или из разных альбомов); также – способ составления музыкального произведения из уже существующих тем; в ряде случаев то же, что попурри; Компиляция (программирование) – трансляция программы, составленной на исходном языке высокого уровня, в эквивалентную программу на низкоуровневом языке, близком машинному коду (абсолютный код, объектный модуль, иногда на язык ассемблера), выполняемая компилятором. В переводе с латыни понятие компиляция звучит серьезнее, чем термин плагиат, который обозначает воровство. Компиляция же у латинян ни много, ни мало – ограбление. На самом деле компиляция не предполагает никаких криминальных деяний. Это скорее полезный инструмент для преобразований; Вообще компиляция – многозначный термин. И, если первые два его значения (литературный и музыкальный) в своей основе схожи между собой, то третий (из области компьютерного программирования) стоит особняком; Основополагающий вид компиляции. Наиболее широкое применение получил в научно-популярной и некоторых других видах учебной литературы. В данном случае, под компиляцией общественных масс понимается создание единой общности мышления сводной массы отдельных народов, имеющих различные несоответствия, с тем, чтобы данная множественность единого состава приобрела совместные формы единой множественности, как совместного мышления, так совместного действия.] общеподготовительных Знаний, после получения которых, будет произведена работа по внедрению Знаний Высшей Степени Сложности. Надо отметить особо, что общая интеграция внедряемого Познания, имеет весьма специфические черты, полностью прилежащего к области исследований Протосистем Космического Пространства, ибо История Вселенной, её образование и последующая формация постоянных развитий отдельных её частей, относится к разряду Высшей Мнемоники[27 - https://ru.wiktionary.org/wiki/мнемоника (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BC%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0)Мнемоника Значение совокупность приёмов и способов, имеющих целью облегчить запоминание возможно большего числа сведений, фактов путём образования искусственных ассоциаций.] Пространства, а это уже есть технология Познания Высших Форм Материй, таким образом, вся предначально делегируемая составляющая подготовительного этапа начально-высшего образования, относится к разряду действий, без которых невозможно приступать к процессу основополагающего Блага Потребления Высшего Познания. Исходя из всех, выше описанных, предпосылочных действий подготовительного этапа, к усвоению постоянно текущей Информации Высшего Познания, следует признать, что данная работа относится к категории вышей сложности практического исполнения. Налицо факт того, что в целом ситуация с общим уровнем образования подавляющей части земного населения, находится на уровнях примитивных форм образовательного ценза, предназначенного для практических бытовых нужд, но запросам Высшей Мысли совершенно не отвечающей. Естественно признать, что отсутствие широчайшего образования масс, связано, прежде всего, с наличием весьма несовершенной системы государственных управлений, не имеющих стратегических целей больших, чем просто захват общей мировой власти, или наоборот, отчаянное сопротивление таким попыткам захвата. И та, и другая констатации, одинаково свидетельствуют о том, что общее ситуативное развитие земного мира находится в сильнейшем напряжении раздражённого развития, снять которое возможно несколькими путями, главнейшим из которых является путь к созданию отдельных фрагментов общественных, устойчивых зон, полностью свободных от диктата монополий и банковского олигархического капитала, но опять же, весьма чётко и совершенно однозначно понимая всю ситуацию развития Общего Мира Земли, необходимо признать о наличии весьма успешной сопротивляющейся силе Капитала, который и вершит основной бал на Земле. Ввиду отсутствия возможности, к созданию отдельных интегрированных зон, свободного общественного развития, вся остальная в дальнейшем работа по совершенствованию Общественного Развития Земли, будет происходить в постоянно нарастающем темпе всеобщей квалификации народов на предмет повышения общего образовательного ценза, очень высокого критического уровня Естественного Познания. И вообще-то говоря, вся истинная сила сводной массы народов находится в Общем Единстве Масс, тем более снабжённых огромной массой коммуникативных Знаний Высшей Природы Познания, это главнейшее откровение Высшего Послания к Народам Земли.

Формирование Единой Структуры Всеобщего Образования, есть процесс формирования множественных связей различного характера общественной слаженности, тем более что основная процедура оформления Единого Центра Общественной Коммуникации, будет производиться исключительно в единственной стране общего мира Земли. Это относится к такому государственному образованию, как Российская государственность, и причин этому великое множество, но вместе с тем, в отличие от основного филиала российского места нахождения, будут задействованы многочисленные подфилиалы по всей поверхности самой Земли. Связано это, прежде всего, с наличием на территории России, так называемых буферных зон регионального расположения, и находящиеся там основные центры постоянного накопления постоянно текущей стратегической информации Высшего Посыла, представляют собой особо защищённые стратегические объекты, так как любая информационная составляющая Высшего Познания, гораздо бесценнее, нежели десяток или более боеголовок стратегического применения. Вопрос открытости Познания актуален и бескомпромисен, хотите потребление Блага Высшего Познания, прекратите уничтожение существующей цивилизации бескомпромиссностью оружия массового уничтожения, его полным запретом, и переходом на стратегические позиции доминанта окружающего Космического Пространства, этот вопрос, очень актуальный с позиции запроса Высшей Мысли, и всякое игнорирование общественной смерти, подобно. Развитие технологий общественного строительства нового типа ещё только предстоит к своему массовому внедрению в широчайшие общественные массы, вопрос в другом, а насколько готовы к возникновению подобной ситуации непредсказуемого развития сами представители иудейского правительства Земли, ведь, обычный бег времени становится настолько ужатым и плотным, что всякая реакция на события стратегической важности для всей Земли, мгновенно становятся отстающими от стратегических запросов времени, на реализацию запросов Высшего Сознания. Таким образом, становится совершенно ясным, что такая система общего государственного управления Землёй терпит неминуемый крах, вследствие чего, создание состояния постоянно догоняющего, ставит систему высшего иудейского управления обществом в крайне зависимое положение от актуальных запросов массового общественного движения в сторону создания основ Единой Государственности Земли иного типа государственного строительства. Это всё так, и спорить с этим будет совершенно невозможно, так как для самой Высшей Мысли вся существующая аббревиатура высшей власти тайного правительства, не более чем нонсенс малообразованного множества малого набора земных людей. Что будет делать такое правительство, малопонятно, поскольку Единая Государственная Власть нового типа государственного строительства будет происходить под постоянным надзором Высшей Власти Небес, и коли тема Второго Пришествия достаточно актуально звучит в своём смысловом произношении для миллиардов множеств Мыслящей Материи Земли, то и действия будут соответствующие, через Познание Знания к созданию Единой Государственности Земли. Актуальность наступающего критического момента Общей Истории Развития Общественной Земли, состоит ещё и в том, что неординарность понятия, так называемого Первого Пришествия, проповедовавшего всеобщую христианизацию общества, так и не достигло своих целей, ввиду множественных искажений Единоначальных Посланий Христа, стремившегося показать народам Земли, ценности иного плана существующего земного Бытия, нежели только создание под флагом Солнцеликого Христа многочисленных форм завоевательных походов, не щадивших, миллионы своих жертв во славу прославления Христа. Во многом ошибочные действия центральной управляющей власти Великого Израиля, создали предпосылки искажения истинного христианского учения в сторону создания высшей власти лицемерного фарисейства, повлёкшего основную структуру временных периодов в совершенно избыточном направлении общего развития земной человечности. Но при этом, сама существующая власть Высшего Израиля так и не поняла до конца причину, по которой он сам, как таковой, существует до настоящих дней. А причина эта в том, что отрицание власти Христа, как провозвестника Второго Пришествия, не создало на территории Израиля основы к созданию на его личной государственной территории особого рода множественного сообщества народов, облечённых властью сообщественного управления к последующему развитию Израиля, в качестве основы образования Единой Государственности Земли. Это основная ошибка государства Израиль послехристианской эпохи утверждения основ иудаизма.

Появление основ Великого Израиля, как такового, образовавшегося уже после множественных падений и распадов, после последней войны всеуничтожающей плоти, на самом деле относится только к тому деянию Высшей Мысли, которая лишь позволила объединиться разрозненным массам единого еврейского народа, но тут же подсунула испытание временем на прочность и выдержку объединённой еврейской нации, поскольку задачи совместного объединения народов не исполненные ранее, в настоящий момент, легли в полноценной тяжести выживания. Потеря государства Израиль ранее, под гнётом чужеземных захватчиков, прервало историческую миссию Израиля, как ранее богоизбранного государства, и теперь оно в самой полной мере испытывает на себе те самые далёкие первопричины настоящих последствий отказа от Идей Христа к созданию истинного Великого Израиля Народов Земли. Что упало, то пропало, и уроки, не извлечённые много ранее, отразились в настоящее время. Тем более что сама установка Христовых Заповедей к миру и бесконечному равенству народов не исполнена и по сей день, и может быть исполнена только по исключительной Воле Высшей Мысли, создающей для данной цели все возможные на то условия приближения Нового Познания уже непосредственно к каждому из великих множеств Единого Народа Земли. Создание технических условий это хорошо, но создание Единого Информационного Центра на территории современной России это уже совсем другое. При всех тех возможностях технического мира Земли в области аппаратной связи, в виде различного рода приёмо-передающих устройств личного пользования, это одно, но создание Единого Объединённого Центра, приём-передача информации централизованного использования, уже несколько другое. По сути дела создаётся единая централизованная служба распределения информационных потоков специализированного назначения, расходящихся по всем направлениям главнейших технических центров Земли, особая новизна которой служит в переработке информации стратегических основ технологий уже завтрашнего дня, служащих к созданию объединённых центров технологических сосредоточений, направленных своими действиями к развитию технологий в высокотехнологичные промышленные центры, прежде всего космического направления и общей системы экологического возрождения самой планеты Земля. Остальные технологии и промышленные производства имеют своей конечной целью достижение наукоёмких производств высших категорий энергосбережения и эффективности, но вместе с тем, создают многочисленные рабочие места в сферах, связанных с обслуживанием объединённого населения, с тем, чтобы создавались пропорции равномерности распределения производств и мест массового обитания единого населения Земли.

Создание Великого Израиля закончилось крахом надежд к созданию истинного Великого Израиля, объединяющего все Народы Земли, и историческое время надежд на него бесславно закончилось, но теперь на арену международной жизни выходит второй Израиль, не менее великое государство славян и примыкающих к ним народов, и это государство Великая Россия. Возможности Великой России направлены к той же самой задаче, ранее установленной предыдущему Израилю, но не исполненные им, в самой полной, на то, мере исторического предназначения, а именно к созданию Единого Государства Объединённой Земли. Израиль существует благодаря усилиям одного из красных императоров, который вплотную приблизился к созданию не просто Великой России, но и Великой Предтечи Единого Государства Великого Народа Земли, но идущий за ним, без всякого на то сомнения, приложит самые множественные усилия личной воли и обаяния личных качеств Единого Общественного Лидера, поставив на историю основу народовластия совершенно нового типа, народовластия абсолютного большинства, непременно сменяющую отжившую логику буржуазно-демократического совершенства на непревзойдённость новейшего учения Высшего Посыла, имя которому – Единое Демотенетическое Учение промежуточной фазы общественного совершенствования, данного множества накопленной Мыслящей Материи. Всякая иная точка зрения на пути будущего развития Общественной Земли, взаимно исчерпаны множественными методиками поисков золотой середины демократического совершенства, и ни одна из них не выдерживает критики обстоятельного анализа существующего момента исторической значимости. Путь только один, к созданию Объединённого Союза Народов, имеющих основополагающее демотенетическое учение о превосходстве Великого Знания собственной природы Естественного Миропознания, и которое по сути своей, фактически уже вошло в сознания миллиардов, которым требуется всего лишь небольшая малость быть готовыми к появлению новой информационной структуры особого типа Независимого Вещания.

«И называется он Глас Трубный, с Небес исходящий, но к людям приходящий, и нет власти более чем власти Высшего Сознания, создающего много более для них самых, нежели они сами для множеств, своих. Признание Воли Высшей, есть Признание Единой Воли Народов, от Воли Высшей, имеющей много бо?льшего, нежели власти народов, к ним относящихся, но создающих хаос великий в делах народов своих, и не приносящих пользы великой, к народам Земли относящейся, только хаос презрения и хаос отчаяния постоянно влекущих. Нет Силы иной на Земле, кроме Силы Воли Всевышней, идущей навстречу Земле, и взамен поведущей на встречу Иным Временам, не имеющих страха невежества и знамён поражений, отчаянно мчащейся к Сознанию Новому, множествам множеств принадлежащих, ставка которых Новый Мир на Земле, и отвечающей множествам множеств запросов оскудевшей душе. Любая граница сметается вечно, создавая Землю Единую, на всех создающую Пространство Вечной Любви и Великого Счастья Народного, неизбывного во многих великих делах Великой Империи Вечной, на Земле находящейся».

Глава 5

Политические функции преднамеренного характера общей стратегии по созданию предоснов Единой Великой Государственности Земли, прообраза будущей Великой Единой Империи Земли. Что для этого необходимо в самой полной мере?

Всякая системная власть на то она и власть, чтобы стремиться к созданию основ государственного управления силами и средствами, имеющими должные установки к созданию основ власти способами политических интерпретаций, и к тому же, увязанных всякого рода политическими амбициями, позволяющими проводить в жизнь именно такие трактовки жизнеобеспечивающих элементов промежуточной стабильности управляемых множеств подконтрольных масс, которые именно своими разнородностями общественных устремлений, и создают, большую часть из имеющихся проблем. Нельзя сказать о наличии той или иной системной установки гражданской стабильности, которая позволяет беспринципно и полицейски подходить под данные ограничения, так как возмущающие колебания основ гражданской государственности любого типа организации, требуют применения самого множественного спектра внутренних регуляторов насилия против отдельных представителей, или же некоторой множественности представителей, обладающих различного рода требованиями к сопротивлению, любого рода властям. Поэтому получается, что при ближайшем рассмотрении любого вида внутреннего сопротивления, любая из властей вынуждена применять сугубо полицейские меры, изначально ведущие к пресечению общественных нарушений, либо к их нейтрализации, но во всех случаях каждая из трактовок обладает неминуемой долей полицейского насилия, поскольку насилие относится к естественной форме поддержания стабильности любого из государственных образований. Отсюда истекает вывод о том, что всякая инкриминация[28 - https://ru.wiktionary.org/wiki/инкриминация (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F)Инкриминация Значение юр. действие по значению гл. инкриминировать; вменение в вину, обвинение ? Согласитесь, папашин сынок, оклеветавший меня в годах, что вам же хуже будет, если я согласно диалектическому принципу моего символизма, вооружившись своими естественно-научными познаниями в ответ на ваши инкриминации в трансцендентизме, возьму да и переведу свои «трансцендентные» эмблемы на язык материи; и ухну вам в спину: Бором, Резерфордом, Томсоном, которых вы не изучали и которых изучал я. Андрей Белый, «На рубеже двух столетий», 1929 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)] защитных органов власти к созданию устойчивого режима государственного управления, есть не более чем, но подавление общественных масс к, противлению, властям, основами бездумного приоритета превосходства малых меньшинств общественных масс, совершенно не имеющих возможностей, к легальной форме противления властям. А сами власти, не имея возможностей к созданию единой консолидированной, и гражданственно подчинённой массы, создают искусственные препятствия к развитию гражданской активности масс, сажая их на короткий поводок общей гражданской ответственности.

Но кто от этого выигрывает?

А выигрывает именно государственная система надзора и репрессивного аппарата, и это взамен того, чтобы попытаться наладить повсеместный гражданский диалог власти и общественных масс, так нет, обязательно найдётся перестраховщик, который данный диалог либо порушит, либо вгонит в настолько тяжкие рамки перфекционально[29 - https://ru.wiktionary.org/wiki/перфекционизм (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%84%D0%B5%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC)Перфекционизм Значение религ. протестантское теологическое учение о возможности для человека через христианскую веру достичь совершенства, заслужить прощение у Бога и освободить свою природу от греха? Средневековый аскетический перфекционизм, а также сектантский перфекционизм в протестантизме (например, у Менно Симонса) не воспринимали попытку достичь уровня совершенной любви в отдельной человеческой жизни как политическую цель. Нибур Райнхольд, «Почему Церковь не стоит на позициях пацифизма» разг. стремление к совершенству ? Неотъемлемый элемент творений класса «люкс» – пристальное внимание к мельчайшим деталям. Такое стремление к перфекционизму присуще Дому Chanel, поэтому обувные мастера внимательно следят за каждым этапом производства. Татьяна Лямзина, «О стиле всё и сразу», 24.11.2009 г. ? Во-вторых, он перфекционист. Любую вещь, которую он делает, он доводит до высшей степени технического совершенства. <…> Но изобретательство и перфекционизм ещё не делают Фостера. Григорий Ревзин, «Архитектор N1», 21.04.2006 // «Журнал „Weekend“»Перфекционизм, слово перфекционизм происходит от английского слова «perfect» – совершенство, то есть, перфекционизм – это стремление к совершенству, в данном случае, к примеру, доведение до совершенства системы китайских древних технологий применения пороховых ракет.] высшего приоритета национального превосходства, либо чрезвычайного приоритета национального интереса, полностью игнорирующего диалог власти с гражданским большинством. Подобное развитие системы полицейских мер по дестабилизации общественного спокойствия методами противоречивого насилия к общественным массам, не имеет под собой никакой фундаментальной основы Единой Безопасности, поскольку любая система безопасности, это, прежде всего, превентивная безопасность, но имеющая ряд совершенно нестандартных функций, позволяющих создавать по настоящему надёжную систему Общественной Безопасности.

Ведь как обстоит дело?

Есть государство, есть система безопасности, ранжируемая отдельными подгруппами безопасности, есть система начальной формы обучения технологиям безопасности различного рода, и всё, более ничего нет. А вопрос, ставится таким образом – что может создать национальная служба безопасности в смысле не просто поддержания безопасности общества, как такового, но и создать механизм упреждения самого принципа безопасности, причём таким образом, чтобы любая полицейская акция сил национальной безопасности служила именно самому обществу, но никоим образом не шла на поводу заранее спланированных и открыто исполняемых операций любой формы насильственного воздействия, на представителей обслуживаемого безопасностью общества. Значит, что любая форма превентивного воздействия имеет куда более качественные характеристики предупреждения любой формы насилия против общества, и относится к числу наиболее приоритетных моментов вообще, в деле построения новейшей формы общественного единения. Только вот вопрос, по настоящему действенной службы национальной безопасности, обстоит несколько иначе, по той лишь причине, что сама собственная служба безопасности не имеет под собой оснований к тому, чтобы создавать упреждающие элементы активных действий, поскольку причина здесь несколько иная, и значение её заключается не в том, чтобы превентивно бороться с элементами насилия сил национальной безопасности иных структур, но создавать Единый Элемент, Всеобщей Общественной Безопасности Планеты. Именно такая конфигурация Единой Службы Безопасности Земли и есть истинная и настоящая цель единой и национальной безопасности вообще. Чтобы не ходить кругами вокруг да около, необходимо пояснить основополагающие принципы общенациональной планетарной безопасности, которая, состоит из пяти пунктов:

Пункт 1. Единая Система Планетарной Безопасности Земли.

Подобное определение безопасности общего планетарного масштаба преследует многие цели, но единая здесь одна, особенность которой кроется в том, что вся масса сил и систем отдельных национальных систем общественной безопасности создаёт единую комплексную службу, называемую Национальным Комитетом Безопасности Земли, обладающего первоочередными задачами всеобщей безопасности Единого Сообщества Народов Земли. Поскольку такая система достаточно многогранна и сложна, то существует, так называемый отдельный элемент Стратегического Реагирования на любые ситуации, происходящие в районе контроля, как дальнего космического пространства, в самой Солнечной системе, на поверхности самой планеты, и, разумеется, во внутренней системе Единой Общественной Безопасности. Вопросы внутренней координации отдельных служб Единого Комитета Стратегического Реагирования, есть по сути дела служба в службе, то есть находящейся во внутреннем составе Национального Комитета Безопасности Земли, но власть Единого Центрального Командования подчиняется напрямую, либо Единому Президенту Земли, либо его аналогу в лице Единого Императора, что суть неважно, главное то, что Единый Руководитель Земли имеет множественные функции к исполнению действий, направленных, на защиту интересов собственной безопасности Земли, от ситуаций различной сложности момента обнаружения, и своевременного реагирования. Основные возможности данного образования Национального Комитета Безопасности Земли, сокращённо в аббревиатуре НКБЗ, состоят в том, что задействуются одновременные службы синхронизации аппаратных средств, начиная от Единой Службы Спутникового Наблюдения, и заканчивая отдельными представителями общественных служб безопасности на местах. Применение основ связи, так называемого диапазона пси-связи, состоящего из целого набора индивидуальных привязок к личностям, пользователям связи, создаёт многокалибровочную систему объединённой связи, позволяющей получать информацию в режиме on-line, без сдержек во времени, то есть, если проще, то любой оперативник низового звена в состоянии обладать информацией многоступенчатой общеканальной связи, а сами управляющие звенья любую информацию с сотен тысяч коммуникаторов личной связи, одновременно, при этом идёт непрерывная запись всех параметров приёмо-передающих устройств, в том числе непрерывная запись медико-сенсорных показателей владельцев наручных коммуникаторов. Это по сути дела, лишь описательная форма начальной системы Познания, основ Единой Общественной Безопасности Земли;

Пункт 2. Развитие коммуникационной связи служб Общественной Безопасности:

Система Единой Службы Связи любой из множественных масс Единого Общественного Набора Земли, есть то, о чём и говорилось выше, то есть о способах создания службы превентивного уведомления по имеющимся фактам любых форм нарушения общественной безопасности, как например готовящиеся преступления против государства и личности, всевозможные бытовые нарушения, нарушения связанные с созданием преступных сообществ, а также совершенствование обнаружения коррупционной составляющей, причём бо?льшая часть подготовительных мероприятий превентивного характера, упреждения подготовки и совершения преступлений, имеет канал внутренней связи с любого устройства, имеющего тревожную кнопку, достаточного для образования устойчивой связи по регистрации всех происходящих действий. Формирование мощной системы общего характера превентивной обороны, всей системы Общественной Безопасности, невозможно без создания индивидуальных средств общего наблюдения, приписанных к каждому оперативному работнику. А вот особенностью такого средства является его чрезвычайная система мобильного расположения, то есть одновременная практическая работа ручных коммуникаторов связи с элементами внешнего наблюдения, характерная особенность которых значится, как робот-коммуникатор внешней привязки к, коммуникатору ручного режима, и физические возможности которого представляют достаточно малое по размерам летающее тело, свободное от гравитационных особенностей планеты. Каждый такой коммуникатор внешнего направления действия, имеет мгновенное подключение к Единой Службе Спутниковых Коммуникаций, а те в свою очередь с центральным командованием НКБЗ. Всякая формальная проверка значимости подачи сигнала по любым степеням общественной безопасности, имеет широко разветвлённую систему подачи дублирующих данных, обеспечивающих как непрерывность единого потока данных, так и непрерывность потока имеющихся данных легального характера регистрационных контактов. Любая внешняя система регистрации всей суммарной мощи поступающих данных, обрабатывается на компьютерах новейшего поколения, имеющих множественные привязки по параметрам личных биологических данных любого из множеств общественных масс, с тем, чтобы задействование набора информации, преследовало цель сохранения жизни любому из множеств. Всякая возможная интерпретация на тему вторжения государственных структур в личную жизнь каждого из множеств, есть всего лишь инсинуация на тему безоглядного охаивания возможностей самого Единого Государства, обязанного максимально защищать индивидуальную личность каждого из множеств, всеми возможными имеющимися аппаратными средствами. Понятно, что речь идёт об интерпретации совсем уж недалёкого будущего, но основы первичных Знаний Единой Общественной Безопасности Земли, необходимо закладывать уже современно текущим временем, ибо времена наступающие будут отличаться большой скоротечностью перемен всего общественного набора, из ныне живущих на Земле множеств Мыслящей Материи;

Пункт 3. Признаки появления Основ Общественной Безопасности.

Всякая процедура по созданию любых элементов социально-общественной безопасности всех множеств Мыслящей Материи, имеет именно то преимущество, которое создаётся для Общественной Безопасности всей массы гражданского населения Земли, а потому не может быть игнорируемой ни по каким показателям превосходящей отдельности любого из множественных наборов общественных масс. Создание особого менталитета всех подчинённых служб имеет смысл, когда данная служба уже обладает понятиями и навыками Объединённого Контроля, и начинает соответствовать задачам действительного и настоящего объединённого элемента Единой Общественной Безопасности. Но современная система Общественной Безопасности, вообще не обладает возможностями всеобщей координации совместных действий, по причине крайней степени раздробленности, как по политическим мотивам, так и по степени технической вооружённости, до этого идти и идти. Но несомненным плюсом является зачаточная система Общего Единства Общественной Безопасности, наличествующая в виде неких скоординированных усилий небольших групп государственных образований, тем более что некоторые из них имеют достаточно профессиональные начальные навыки работы в объединённом пространстве пересекающих информационных потоков. Но, как всегда имеется затык – нет, и не существует, действительно, и по настоящему, Единой Службы Обмена Информационными Данными, позволяющими создавать Единый Комитет Совместного Реагирования на любые угрожающие ситуации в мире Земли. Создание начальной системы Единой Службы начнётся тогда, когда вся система Информационного Познания получит свой первичный массовый выход в Единое Информационное Поле Земли, и только тогда, когда будут получены, изучены, проанализированы, а ещё более восприняты многочисленные Информационные Документы Новейшего Познания, вот именно тогда и встанет вопрос о том, а зачем вообще необходимо создание Единой Службы Общественной Безопасности Земли, и что, это понятие, вообще обозначает. Невозможность понятия и единовременного осмысления огромных потоков Информационных Данных, вовсе не означает того, что начало осуществления к работе Единого Командования Общественной Безопасностью Земли, необходимо каким-то образом удлинять во времени, время – именно тот фактор, который обладает порой неизмеримостью своего текущего значения, сколь бы малым, или сколь бы большим качеством текущего измерения это не производилось бы, результат один – именно, текущее время современной Истории Земли, есть единственный важнейший фактор её настоящего Общественного Преображения, и от которого сама Мысль Высшего Мышления не откажется никогда и добровольно. Таким образом, создание даже начальной формы Объединённого Комитета Общественной Безопасности Земли, имеет своё, непреходящее, современное историческое значение. Нельзя сходу создать то, чего в действительности современно ещё не существует, но начинать создавать единовременные попытки всеобщей координации совместных действий множественных сторон необходимо уже современным временем, ибо закладываемые данные таковы, что они будут только постоянно нарастать и нарастать, и предела им не будет.

Вот и спрашивается, а когда вообще начинать, если всё это так необычно и скоротечно, а Знаний нет?

Вопрос адресуется всем службам Общественной Безопасности Земли, которым в скором времени информация данного рода попадёт на постоянный учёт анализа и контроля, вопрос в другом, насколько быстро сами отдельные разновидности систем Общественной Безопасности смогут найти общий профессиональный язык межведомственных общений, ведь политические амбиции некоторых государственных образований, не имеют к тому, даже возможных профессиональных предпосылок. Каждая политическая амбиция любого из государственных образований, не имеет совершенного права действовать собственными системами общественной безопасности против общественной безопасности масс, если это приводит к массовым нарушениям основополагающих прав и свобод, и это если в масштабах внутренних условий общественной безопасности. Но ведь, и так понятно, что любая из систем общественных безопасностей всего мирового набора, не являют себя таковыми, обязательно получается так, что проблемы внутренней безопасности обязательно пересекаются с проблемами всеобщей безопасности, но логика поведения зачастую смешивается с политическими амбициями управляющих политических устройств, которые и задают тон собственным службам по их поведению, не только к собственным внутренним массам Мыслящей Материи, но, и к множеству других, вне внутренних границ. Необходимо признать тот факт, что наличие столь великой армии объединённых сил Общественной Безопасности Земли, при всех их разностях и схожестях, задачу свою, по искоренению общественных нарушений не выполняют, и никогда не смогут, пока они обслуживают интересы отдельных политических устройств. Закладываемая формальность политической ангажированности всех служб общественной безопасности, имеет одну-единственную подоплёку, рассмотреть которую могут многие, но делать этого не желающие, поскольку вся информационная составляющая всех бытующих служб общественной безопасности, не имеет главного своего стратегического направления, истинный смысл которого заключается в том, что Единая Информационная Составляющая Единого Понятия Общественной Безопасности будет распространяться на всю глобальную единственность такого осмысления. И данность такого осмысления заведомо ставит всю систему Общественной Безопасности Земли в самое труднейшее положение, по причине того, что Единая Информация Основ Общественной Безопасности Земли предназначена для всех разом, не избирающей хороших или плохих, но принуждающей сами множества общественных безопасностей Земли, идти на сближение, и чем быстрее, тем лучше. Всякая информационная подоплёка любого Новейшего Знания, камня на камне не оставит от былых представлений отдельных систем общественной безопасности, по способам и качествам не только создания объединённой службы Единой Общественной Безопасности, но и по способам создания Единой Службы Превентивного Контроля, в основе своей создающего весьма качественную полицейскую машину всеобщего контроля и недопущения даже предполагаемых замыслов к совершению преступлений различного характера исполнения угроз и насилия. Необходимо понять одно, что концентрация Единой Полицейской Власти Контроля и Управления, осуществляемая совместно с централизованным образованием Единой Системы Общественной Безопасности, не создаёт режима абсолютного полицейского государственного образования, совершенно наоборот, создаётся Единая Основа Общественного Спокойствия и Социального Развития всех общественных множеств Мыслящей Материи. Таким образом, намёточно и поверхностно обозначив систему Единой Службы Общественной Безопасности Земли, необходимо только дополнительно добавить о том, что создание вообще Единой Системы Общественной Безопасности Земли, напрямую связано с созданием основ новейшей формы государственного строительства, называемого основоположением государственных возможностей Единого Государства Земли;

Пункт 4. Понимание роли Единого Государства Земли к созданию всеобщей системы социально-общественного равновесия всего спектра общественных слоёв Мыслящей Материи, с последующим созданием единого спектра внутриобщественных проблем единой интеграции гражданского населения в качество Единого Народа Земли:

Возникновение теории строительства государственного устройства нового типа, не относится к теориям конспиративного устройства общественного мира вообще, об этом речи даже не идёт. Самое главное в данном случае именно тот факт, что теория строительства государственной системы новейших мировоззрений не относится к разряду необычных, либо фантастических, поскольку цель здесь совершенно иная. Приближение самого массового человеческого Сознания Земли к вещам, скорее самого практического осуществления, куда намного бо?льшее, чем просто игнорирование самого аспекта информационной составляющей о необходимости создания государственного устройства нового типа, да и поверить в это едва каждый третий сможет. Нет, речь здесь идёт о такой вещи, не поверить которой не смогут сразу, но необходимость настолько остра, что и мнение неверящих, или с трудом верящих, пройдёт много быстрее, чем это вообще может казаться. Теория строительства государственного аппарата новейшей этиологии осознания и применения, на самом деле относится к факту непреодолимого стремления Высшего Сознания к созданию в данном объёме сводного Космического Пространства, хорошо организованного, обученного, и всяким образом укреплённого Форпоста Мыслящей Материи, имеющей множественные качества к созданию Единого Общественного Образования, обязанного к сохранению самой себя в виде могущественной имперской организации, и выставляющего свои качества, в качестве силы, осознание которой просто обязано превосходить прочие любые, интерес которых к Земле чрезвычайно силён. Преодоление внутреннего раскола различных степеней общественных раздражений, а также всеобщая демонополизация власти крайних отдельностей к всеобщему консенсусу Единого Мнения о судьбе будущего Единого Народа Земли, сама по себе уже потрясающая идея, к тому же обильно и постоянно снабжаемая Информационными Потоками Высшей Мысли. И если даже в такое верится с чрезвычайным трудом, то, что же будет, когда заранее объявленная, и презентованная акция всеобщего медийного пространства Земли, неожиданно для многих пополнится ещё одним множественным источником Информационного Просвещения. То, что это произойдёт, несомненно, но лучше быть всячески готовым к развитию ситуации такого рода, чем вообще быть общественно слепыми и глухими, и быть фактически мгновенно поверженными новейшей информационной составляющей. Само общество Земли таково, что любая степень достоверного информационного вброса нового контента Общественного Познания, может быть воспринята, совершенно, порой по-разному, приводя тем самым к различным степеням общественной тревожности настроений, вызывая панику, и пересуды неравнозначного мнения, и соответствующих действий неправомерного общественного поведения. Сама констатация факта о создании предварительной суммы общественных настроений, единонаправленного действия общественного признания назреваемых перемен, значит много большее, чем вообще никакое, тем более что заранее подготовленное множество сообществ земных людей имеет достаточное количество земного времени к осознанию неотвратимости наступления Новых Времён, и хотя по земным меркам это может быть и вообще никогда, но предупреждение есть всё-таки предупреждение, и отвергать с ходу, ещё непонятое и неосознанное, не является разумным с точки зрения Высшей Мысли. Таким образом, объявляя о том, или ином предстоящем действии в сторону создания построения общественной системы нового типа, никогда нельзя быть уверенным в том, что будь то пророчество, будь то предсказание, или же будь то иное смысловое выражение будущего высказывания, в любом случае действие такого рода относится к действиям обязательно исполняемым, ибо не может быть эффективным то предупреждение, которое не исполняется, и которое не может быть воспринимаемым, если оно не случается. Разумеется, что сарказма и злословия по поводу различного рода предсказаний, исходящих из прошлых времён куда больше, нежели просто желания прислушаться к самой новизне Общественных Посланий, обращённых к земным массам. Что сказано, то и сказано, что предсказано, то и произойдёт, иного не будет. Имеющий, Сознание и Мышление, внемлет серьёзностью подхода к ранее неизведанному и неизвестному.

Пункт 5. Выявление причин, способствующих созданию новейшей формы государственного устроения Земли, каковы на самом деле действительные возможности Единого Сообщества Народов Земли, и как к этому относиться самым народам.

Множественные элементы чрезвычайной новизны Общественного Познания, есть и будет являться бесконечным инструментом воздействия на умы и сознания множеств миллиардов особей Мыслящей Материи Земли, поскольку источника приложения нет иного, кроме множественной массы Мыслящей Материи, к ней постоянно направленного и воздействующего, так как весь истинный смысл применения действий через Познание, любой формой Мыслящего Состояния, есть фактически единственное из всех возможных средств воздействия, на материальную культуру биологического Мышления в частности. Любое приложение информационного следа на мыслящую среду множественных Сознаний и Мышлений, само по себе единственное средство, разумение, в воздействии своём, приносящее истинное и целенаправленное исполнение множеств действий общественного характера приложения, ведь среда материального мышления не биологических объектов относится к сфере духовной направленности, тогда как сфера духовного мышления есть истинная черта конкретных биологических особей, несущих собственное биологическое Сознание. Исполнение переходов качественных изменений количества информации, в качество её последовательного осознания и применения, наиболее важнейшее качество Мыслящей Материи, имеющей свойство преображения любой духовности Новейшего Познания, непосредственно в материальность действий исполнения, и хотя любая форма материального исполнения сама по себе зачастую бывает невидима, но духовность слова, заложенная в каждом, практически, материальном действии, имеет свойство материального осознания внутренними структурами физического мозга. Сочетанное состояние духовности осознания и материальности исполнения, есть камень преткновения жизни биологической вообще, не будет Знания, будет преткновение, будет Знание, будет дальнейшее продолжение осознанной Жизни духовного исполнение через материальность её существования. Одним словом – Знание это Жизнь, Незнание есть смерть духовная и материальная. В подтверждение всему вышесказанному данный пункт указывает на то, что любая форма Разумной Жизни тогда есть Жизнь Мыслящего Состояния, когда она движется непрерывно вперёд, толкая перед собой материализацию своих духовных настроений и мышлений в овеществлённой форме материального состояния, в данном случае под этим понимается создание материального механизма Общественной Власти Множеств, духовно интегрированного в Единое Множество Народов Земли, иначе называемого просто Единым Народом Земли. При всём, при этом, однако, надо понимать совершенно чётко и осознанно, что необходимость действием через осознание и дальнейшую материализацию новейшего и познаного, требует приложения гигантских количеств Энергии Духовного Воплощения, собрать которые воедино и возможно исключительно только через организацию Всеобщего Просвещения, и не силы иной, кроме величайшей Силы Знания, преобразующей всю материальность жизненного бытия Земли, в духовность воплощаемых перемен физического характера материального воплощения, так как вся Сила Духовного Знания, это Знание Силы Работы с материальной основой настоящего существования. Любая, возможно достигаемая степень духовного поражения физического мозга, через материальность восприятия Духовного Знания, есть необратимая сила перемен Единого Общественного Характера, когда Единая Энергия Восприятия создаёт Единую Энергию Движения, прилагаемого в направлении создания тех материальных рубежей осуществления, которых вообще возможно ожидать современно, здесь и сейчас, никакое будущее не является фактом создания всякого нового, ибо новое всегда и везде есть продукт сознания современного, и современно же осуществляющегося, а будущее, в свою очередь, есть Знание, относящееся к продукту Мышления Высшей Мысли, то есть Знание, исходящее из будущего, есть инструмент для работы в настоящем, для достижения будущего, указанного Знаниями, исходящими современно из будущего самой Земли. Но любая степень интерпретации Знания из будущего, на самом деле есть Знание настоящего Бытия Вселенной, искусственно придающегося современному же Бытию Земли, с целью создания неотвратимости будущего же Общественного Совершенствования Земли. Таким образом, становится понятным, что сам факт выхода на арену общественной жизни обитаемой планеты Земля, Мысли Извне, есть действие Высшей Материи Сознания и Мышления, придающего всему предстоящему историческому развитию Общественной Земли, энергетический импульс Волевой Мощи, устоять перед которым не в состоянии, ни одна из промежуточных множественностей настоящего набора Мыслящей Материи Земли.

Развитие любой формы организованной Мыслящей Материи, любого набора биологических признаков организованного существования, по сути дела есть постоянный общественный механизм общего развития, и внедрение в данный механизм различных улучшений и усовершенствований, приводит к появлению иного механизма, работа которого осуществляется более быстро, и самым эффективным образом, создавая через собственные отдельные элементы усовершенствования общественного бытия, более прогрессирующие общественные надстройки, позволяющие выходить напрямую, к созданию Единого Унифицированного Общественного Бытия. И которое, в свою очередь, выходит на позиции, каждый раз, усовершенствованной системы Общественного Бытия, принуждая двигать вперёд весь практический механизм Бытия Материальной Земли. И, если, в подобного рода рассуждениях логики философского обоснования, не имеется устойчивых границ конечного Познания, то это только потому, что весь современный механизм Общественного Бытия находится в состоянии заглушённого двигателя, не имеющего постоянной подпитки горючей смесью, но как только это возобновляется, то и весь механизм Общественного Бытия начинает двигаться с ещё большим ускорением, тем более, сама горючая смесь начинает содержать большее количество калорий теплотворного Знания, постепенно разгоняющего механизм Истории до приемлемых скоростей постепенного изменения общественного ландшафта, допуская при этом дополнительные и кратковременные исторические остановки, для пополнения движущегося механизма Всеобщей Истории Земли, более насыщенными энергетическими смесями Духовного Познания Знаний. Всякая модернизация движущегося состава общественного механизма, осуществляемая настояще и современно, есть прелюдия к дальнейшему ускорению его движения, ибо отставание настоящей Общественной Земли от событий Современного Космоса, не относятся к разряду Земли, как обитаемой планеты с краю. Процессы, проистекающие в Космосе, тем более Общественном, есть причины настоящего принуждения всех земных сообществ мыслящих людей к усовершенствованию своего отстающего общественного мышления, в сторону создания Единой и Концентрированной Массы Мыслящей Материи, создающей своей Единой Энергией Преображения, более новейшее своё общественное развитие, предполагающего немедленное создание экспансии проникновения в дальнее Космическое пространство. Общая монолитная масса Общества Единого Народа, есть её движущаяся Сила Материального Воплощения, присутствие в котором отживших догматов демократической цивилизованности, есть грубейшее нарушение Основ Последовательности Развития Общественных Строев. Таким образом, выступление на арену общественной жизни Земли, новейшего понятия высшей формы развития демотенетического совершенствования всего земного сообщества народов, есть внутренняя, политическая составляющая данного утверждения, позволяющая говорить о том, что нынешняя тенденция всеобщего увлечения демократизацией общего развития общества давно закончилась, но на смену так и не пришло соответствующего учения повысительной стадии общего философского обоснования следующей промежуточной степени Общественного Совершенствования. Изначально устанавливая границы между различными стадиями общественных совершенствований, уходящей и приходящей эпох Общественного Совершенствования, становится ясным и способ создания новейшей конструкции Общественного Строительства Нового Поколения, полностью основанного на создании единого политического момента исторического значения, а именно в создании предуведомляющего Послания к народам Земли, о наличии Силы Высшего Мнения о дальнейшей судьбе Общественной Земли. И если народы самой Земли не стремятся к новейшим формам собственного же Общественного Совершенствования, тогда сама неизбывность Силы Высшего Мнения идёт навстречу этим народам, создавая через превышающее качество Познания, Знания Высшей Формы Интегрированной Подачи, спрятаться, и тем более избавиться от которых неведомо никому. Второе Пришествие в действии, и действительно осознающий такую данность Бытия, есть первичный механизм к созданию Единой Мощи Общественных Множеств.

Глава 6

Формирование общей идентичности нового поколения, общегражданской массы общественных масс Земли, с соблюдением принципов Единого Общественного Кодекса, направленного к появлению единых общественных основ нового мировоззрения общественных масс.

Система развития любой структуры межобщественных отношений, сама по себе, как проблема, существовала всегда, до самых дальних границ ранней населённой Земли, и практически всегда сталкивалась с понятиями разночтения одних и тех же современных терминов, как единовластие, так и разновластие. Именно по данной причине, вся существующая система международных отношений, построена именно на принципах разновластия, причём разновластия, как такового, которое тяжелейшим бременем лежит на ногах человечества, не позволяя создавать хоть малейшие принципы единовластной структуры государственной власти, власти единой для всех, и всеми поддерживаемой. Разумеется, что поднятие вопроса о власти стоял всегда, и во все времена, но ни тогда, но ни особенно сейчас, настоящим моментом, этот вопрос не стоит вообще. Причиной тому, весьма тяжелейшее наследие человеческой расы Мыслящих Существ, исходящие данные которых идут из тьмы веков всей прошлой истории Земли. Именно тогда, многие тысячелетия назад, и произошло то, что на современной Земле называется национальным расизмом одних народов против других. Создание многочисленных диаспор народов, разных национальностей, разных рас внешнего обличия, языка, менталитета мышления, различных форм религиозных воззрений, и есть то, что называется современным народом Земли, по сути своего единого пребывания на единой планете жизненного выживания, относящегося к множеству народов Единого Народа Земли. Далеко ходить за причинами, столь давней разноголосицы межнациональных мнений не приходится, виной тому чудовищное наследие Старой Империи, создавшей на Земле отстойник духовных сущностей, проще именуемых «душами человеческими», принуждённых выживать, среди множеств подобных себе, но в различных степенях осознания своих собственных личностных характеристик расовой и национальной определённости. Потому и вопрос, стоящий перед современной формой человечества земного выживания, есть вопрос выживания многонациональных масс Единой Массы Мыслящей Материи, а коли она едина, эта огромная масса накопленной материи биологических Сознания и Мышления, то и действия, совершаемые данной массой общественных множеств, должны совершаться в полном соответствии с программой восстановления на Земле нового типа межобщественных отношений. Данность такой формы имеет черты Единого Состояния Масс, то есть именно такие, которые изначально соответствуют задачам Высшего Мышления, использующего для данной цели, весьма необычные способы структуризации международных отношений в качественно ином варианте общественной перестройки Единого Мирового Сознания. Разумеется, что речь в первую очередь идёт о создании Единой Системы Просвещённого Состояния, осуществляемого через создание Единой Системы Информационного Оповещения, но вот дальше идут мероприятия не совсем известные всей массовой аудитории человеческого сознания.