Единое Государство – Единый Народ Планеты Земля. Общественная теория и практика построения основ Единой Государственности планеты Земля

Тезис четырнадцатый

Расширение Единой Системы Развитого Общественного Пространства Обитаемой Вселенной, само по себе не новость, такое происходит настоящим временем, и происходило много ранее. Всё это так. Но сама множественность развитий происходила ровно настолько, насколько это позволяло развитие Единой Энергетической Вселенной, со всеми её различностями проявлений в различностях расположений во всей кажущейся Бесконечности Объёмов Космического Пространства. Настоящее же положение развития Единого Энергетического Равновесия Мироздания в настоящий момент имеет глубоко сбалансированную внутреннюю составляющую, расход которой направлен на создание огромной массы новейших обитаемых миров, в том числе и на реконструкцию обитаемых миров, уже ранее существовавших, в самых разных стадиях своих социально-общественных, политических и технических развитий. Сравнительный анализ общего усреднённого развития всей массы ранее созданных миров, выявляет собой особый дисбаланс перекоса, исходящий со стороны большой множественности обитаемых миров, обладающих так называемыми хроническими задержками собственных развитий, и фактически находящихся под запретами вмешательства в такие развития. Совершенствование Общей Динамики Развития Обитаемых Миров ясно даёт понять, что относительность понятий таких внутренних развитий закрытого режима существования, имеет большие пробелы во внутренней тактике их внешнего поддержания, ибо, несмотря на преференции в отношении целого множества таких цивилизаций, их собственные развития находятся в различных стадиях хронических самораспадов, по совершенно различным на то причинам. Признание критики такого рода развития событий в общем объёме развивающегося Обитаемого Мира Вселенной, позволяет понимать и принципы воздействия на такого рода, хронически отстающие Обитаемые Миры, с целью эффективного включения их в Общие и Единые Процессы Формирования Усовершенствованной Обитаемой Вселенной. Рецепты индивидуальных воздействий различны, как различны и способы их применения. Если для Земли одним из давних способов стабилизации общественного развития являлось установление Единого Христианского Учения, совместно с явлением Христа, то для других отстающих цивилизаций использовались порой совершенно противоположные способы, причём такие, которые по сравнению с самой Землёй, выглядели совсем уж экзотически, либо неприемлемо с человеческой точки зрения. Ничего не поделаешь, все множества цивилизаций были созданы различными способами и решениями, в основе которых лежало главнейшее правило ?создание различных прототипов биологических образцов Мыслящей Материи, и которые, пройдя через многочисленные циклы внутренних саморазвитий, утвердились в своих настоящих развитиях. Сомнения в том, правильно это или нет, не относятся к понятиям современного земного восприятия, так как она, сама земная форма длительной цивилизации, на самом деле, фактически также принадлежит к данной форме отстающих и фактически деградирующих. Познание Общего Развития Общественной Вселенной, это целый комплекс наук, имеющих настолько глубинные исторические формы своих формирований, что настоящей Земле потребуются десятилетия, только чтобы разобраться. Целевая форма воздействия на все множества обитаемых миров отстающего развития, имеет одно кардинальное общее начало, в любом из таких случаев применяется единое универсальное правило – это создание процессов долгосрочного исполнения систем Всеобщего Просвещения, разумеется, в каждом отдельном случае своё, чисто индивидуальное. Признание роли общественного воздействия вновь возрождаемых Общественных Миров запасной линии развития, прямо полагает на то, что совместная множественность Обитаемых Миров, объединённых в Единую Концепцию Развитого Мыслящего Мира Вселенной, явится мощнейшим энергетическим толчком к вопросу формирования Единства Мыслящей Материи Пространства и Времени. Сама множественность образования новейших миров, как на периферии стремительной расширяющейся множественности Единого Мироздания, так и в самих внутренних структурах уже существующего Мироздания, является основой организации усовершенствованной Мыслящей Вселенной, имеющей авторство Единой Принадлежности Перехода Энергии Вещества, в Энергию Мысли.

Тезис пятнадцатый

Интерпретация современного сознания настоящей Земли, есть одно из главнейших направлений изменения всей общественной структуры сознания множественных масс Мыслящей Материи, при этом само воздействие на массы представляет собой целый цикл общественных изменений, влекущих их к созданию ситуации Всеобщего Объединённого Состояния, в качестве одного из главнейших атрибутов Единого Общественного Совершенствования. Возможность утверждения такого аспекта мышления множеств, само по себе весьма, и весьма, сложнейший элемент Всеобщего Познания, понять и признать которое есть неимоверная задача по созданию Единой Концепции Всеобщего Просвещения, которое будучи в положении готовности, имеет все прекрасные шансы к своему общественному обнаружению. Дело, как всегда, стоит за чрезвычайно малым, за выжиданием минуты и часа вступления в своё действие на всей внешней поверхности обитаемой Земли. Парадоксальность появления такого деяния, как Объединённая Система Всеобщего Просвещения, имеет, как раз объяснимое действие – это создание наиболее множественной части земного населения в качестве инструмента преображения своего собственного общественного развития. Массовость Объединённого Народа, обученного и воспитанного в традициях всеобщего и массового мышления Единого Народного Единства, есть основная ударная сила Совершенствования Общественного Развития Земли. Отсутствие самых широчайших масс обученного и просвещённого народа, есть прямой путь в общественное никуда, обладающего поглощением всей массовой культуры объединённого сознания множеств в буквальное ничто, и в этом состоянии это самое ничто есть финал всего предшествующего Общественного Развития Земли, крайне убыточного, и крайне низводящего в бесконечность общественного поражения. Нельзя быть глухим и слепым в своём общечеловеческом развитии, что есть факт глубины поражения общественного мышления, но если нет, и не существует возможностей самостоятельных действий земной человечности во имя собственного спасения общественных множеств, то в действие вступает Бо?льшая Сила Единства Общественного Признания – это Система Массового Обучения Народов через посредство Системы Всеобщего Просвещения, аргументируемой в качестве Последнего Шанса Общественного Выживания. Преимущественность деяния Высшего Свершения – это качество Объединённого Познания Множеств основных законов управляемого Общественного Мироздания. Множественность причин принуждает опережать само настоящее развитие Общественной Земли, исходящего в никуда, через попрание её внутреннего состояния коренным переломом Просвещённого Мышления, дающего простор невероятным возможностям самой структуры Объединённого Человечества к выбору своего основного пути Объединённого Общественного Развития. Возможности такого развития тем больше, чем образованней становятся сами множественные массы Мыслящей Материи Земли, и такая задача воспитания новых поколений земных людей практически готова к своему настоящему исполнению. То есть, фактически начинаются времена Второго Пришествия, незримые и неприметные, но ясные и чётко обозначенные. Земле жить дальше, далеко вперёд в будущее.

Тезис шестнадцатый

Практическая возможность применения конкретного типа выживаемой цивилизации в отношении Общественной Земли, прямо полагает на то, что уровень технологического её развития имеет все шансы к применению основ Единой Энергетической Концепции, имеющей самые кардинальные отличия от существующей на Земле теории энергетического хаоса, по сути, представляющего собой внутреннюю завершённость конструкции авторитарной системы надгосударственных систем земного управления. При всей внешней стороне авторитарности скрытого от народов способа их собственного управления, необходимо сказать и о наличии, так называемого фактологического набора доказательств о предстоящей смене власти внутрисистемного образования управления земным миром. Нарастающие проблемы обеспечения энергетической безопасности основных транснациональных корпораций, приводит к тому, что факт борьбы за всеобщую власть стремительно разъедает их внутреннее единство, но совершенно не скидывает с повестки дня причины такого рода мощнейших внутренних разногласий. Речь идёт о так называемых альтернативных источниках Энергии, которые сами по себе тщательно маскируемые под видом отдельных научных изысканий, приводят к внутренним конфликтам внутри правящей земной элиты. Надо добавить совершенно отдельно о том, что имеющиеся изыскания по основам альтернативных видов Энергий, хотя и имеют отдельный прогресс, но в основе своей имеют всё те же признаки ограниченного технического мышления, не способного освободиться от догм старых принципов физических основ Энергии. Преобразование технического мышления по основам Энергии Нового Класса, представляет собой организацию обучения научной части Мыслящего Сознания Земли, в том аспекте, который был скрыт Николой Тесла в его времена существования. Надо признать, что его деятельность была достаточно эффективной, и Знания, переданные ему, помогли убедительно доказать наличие мощной энергетической составляющей Атмосферного Электричества планеты Земля. Но сам ход его исследований был чрезвычайно напряжённый к практическому применению, поскольку преждевременность их практического внедрения совершенно не отвечала существовавшему духу времени, но роль предварительной информированности всё же исполнили, что и отразилось на всех будущих исследованиях Теории Электрической Энергии, вплоть до получения её, помимо традиционных и элементарных источников из состояний ядерных распадов. Но современность диктует иные правила и принципы организации получения источников Энергии внесистемных способов возникновения. Сама эпоха перемен, стремительно нарастающая во всём спектре Общественного Развития Земли, упрямо показывает на то, что на развитие Земли по технологическому типу развитого космического государства, требуется использование колоссальных источников Энергии, не приносящих самой планете никаких существенных поражений по климату и массовому загрязнению. Организация массового космического строительства и полный переход общественной организации Земли, через образование Единой её Государственности, ставит вопрос о выносе промышленных производств за пределы обитаемой Земли, и, хотя вопрос этот совершенно не нов в новизне высказывания, сама новизна кроется именно в источниках Энергии не традиционных способов в её получении. А теперь самое главное – возможности определения кандидатов на получение Знаний о Практической Энергии, выделяются сразу и однозначно, это исключительно представители науки Российской государственности, причём поимённость их не вызывает никаких сомнений, их всего четверо, но надёжность приобщения их к работе должна гарантироваться статусом президентской власти самой России. Исключительно президент, и никто другой, не обладает более высшей властью государственного исполнения в создании способов и методов получения источников Энергии Атмосферного Электричества. Продолжение исторических параллелей изысканий электрического Теслы, переходит в научные руки России, и ей даётся величайшая вероятность создания Единого Источника Энергии превосходящего типа, а это прямой путь не просто к созданию абсолютно энергетически независимой её государственности, но и полной и суверенной свободы от источников углеводородного и природного происхождений. Признание данного факта полностью исключает создание любых противостоящих союзов государств, основной целью которых есть и остаётся, так называемая политика канонерок, по той именно причине, которая лежит в основе политики разделения и властвования, где принципы бизнеса превыше всего, и ничего личного, кроме авторитарии[25 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииАвторитари?зм (от лат. auctoritas – власть, влияние) – тип недемократического политического режима, основанного на сильной централизованной власти одного лица (президента, монарха, премьер-министра) или группы лиц (например, определённой партии) при сохранении экономических, гражданских, духовных свобод для граждан [1] [2] [3]. Предполагает жёсткое подавление несистемной оппозиции авторитарной властью и невозможность легальной оппозиции существенно повлиять на курс государства или её полное отсутствие. Авторитарные лидеры используют власть, почти или совершенно не оглядываясь на отличные от мнения власти и разрешённой оппозиции (если она присутствует) народные взгляды, и их почти невозможно сменить путем выборов [4]. Термин «авторитаризм» был введён в научное обращение теоретиками Франкфуртской школы, означал определённый набор социальных характеристик, присущих как политической культуре, так и массовому сознанию в целом. Авторитаризм – это, во-первых, социально-политическая система, основанная на подчинении государству и его лидерам. Во-вторых – социальная установка или черта личности, характеризующаяся уверенностью в том, что в обществе должна существовать строгая и безусловная преданность правителю, беспрекословное подчинение людей авторитетам и властям. Политический режим, соответствующий принципам авторитарности, означает отсутствие подлинной демократии как в отношении свободного допуска до выборов, так и в вопросах управления государством. Сочетается с диктатурой отдельной личности (группы личностей – олигархией), которая проявляется в той или иной степени. Термин «авторитаризм» был введён в научное обращение теоретиками Франкфуртской школы, означал определённый набор социальных характеристик, присущих как политической культуре, так и массовому сознанию в целом. Авторитаризм – это, во-первых, социально-политическая система, основанная на подчинении государству и его лидерам. Во-вторых – социальная установка или черта личности, характеризующаяся уверенностью в том, что в обществе должна существовать строгая и безусловная преданность правителю, беспрекословное подчинение людей авторитетам и властям. Политический режим, соответствующий принципам авторитарности, означает отсутствие подлинной демократии как в отношении свободного допуска до выборов, так и в вопросах управления государством. Сочетается с диктатурой отдельной личности (группы личностей – олигархией), которая проявляется в той или иной степени.] превосходящей власти капитала. Необходимость создания новейших источников Энергии, полностью вписывается в Единую Теорию Массового Просвещения, абсолютно и ни от кого независимого на самой Земле. Выражение признательности будет отнесено именно к представителям науки России, и нет ни одного аргумента, свидетельствующего против этого.

Тезис семнадцатый

Преобразование существующей настояще Общественной Земли, из состояния всего прошлого предшествующего развития в развитие высшего, масштабного деяния, имеет своей целью развитие всего земного сообщества народов в новейшее своё развитие, именно с целью создания нового общественного строя, лишённого недостатков всех предыдущих типов общественных развитий. Вопрос исполнения такой формы совместного общественного деяния вместе с тем, явно и ясно полагает к тому, что сама общественная формация объединённого состояния народов, имеет свои особенности, избежать которых практически в историческом понимании, становится невозможным. И если первейшим фактором является, всё-таки, Объединённая Система Всеобщего Просвещения особой формы абсолютно независимой информационной подачи, то вторым наиглавнейшим фактором становится идеологическая составляющая того уровня общественного развития, неизбежно возникающего вследствие воздействия самой Системы Всеобщего Просвещения. Особая разновидность идеологического воздействия, оказываемого на широчайшие общественные массы, кроется в том, что сами массы становятся обладателями ответов на самые многочисленные общественные запросы, касающиеся их совместных попыток выживания в весьма сложном Едином Общественном Мире Земли. Утвердившаяся система общественных отношений, использующая принципы демократических разделений общественных масс, во внутренних границах их собственных общественных существований, прямо полагает на то, что такая форма демократического разделения общественных масс на особые различности гражданских построений, есть следствие прямого воздействия общей культуры демократических воззрений. А они в свою очередь, эти самые различности демократических воззрений отдельных народов, совершенно однозначно приводят к столкновениям народов за чистоту понимания особенностей национальных демократических институтов самоутверждения различностей национальных отличий народов. Вследствие чего, сама теория и практика зарождения демократических институтов народовластия, в той или иной степени, но явились разрушающими элементами Общего Развития Общественной Земли, ни на йоту, не подводя сами массы Общественных Народов к совместным формам Общественных Объединённых Состояний, являющихся прообразами их Общего Единства в статусе Единого Народа Земли. История создания демократических институтов общественных масс народов, имеет давнюю общественную историю различных эпох и времён, и все они имеют собственное историческое достояние и успех. Но продолжающаяся форма общественного развития, прямо зависящая от типа общественных отношений в сфере производства и экономики, прямо привела дальнейшее развитие демократических форм общественных институтов народовластия к сужению понимания вообще, самой сути демократической формы народовластия общественных масс. Развитие капиталистической формы правления управляющих институтов капитала и олигархической верхушки, привело к созданию инструмента насильственного подавления идеи общественного народовластия, через систему демократических подмен, в результате которых оказалось возможным установление не Единой Власти Народа, но Единой Власти Объединённого Мирового Олигархата, самым искусственным образом создавшего Единый Институт Надобщественной Формы Управления. Этим самым, сама общественная систематика была загнана в искусственные рамки выражения Единства Общественной Власти Народа в Единство Подтверждения Надобщественной Власти Великого Олигархата, и по сути своей, любая выборность демократического порядка, становится выборностью олигархических типов контролирующих государственных надсистем. И такое целиком и полностью охватило все основы Общественного Народовластия всей Общественной Земли. Результатом явилось широчайшее общественное расслоение, как по государственным отдельным выражениям демократических устоев, так и по национальным фобиям превосхождения собственных элитарных национальных различий, в частности. Понимание таковых особенностей всей современной эпохи неизбежно увядающего общепринятого общественного понятия демократизма, становится догматом самого общественного развития, становясь саморазрушающей функцией общественного развития вообще. Нарастание общественной классовой борьбы масс за свои права общегражданского выживания, не имеет главного – перспективы осознания своей главнейшей роли в качестве движущей силы Истории Общественной Земли. И она, эта движущая сила, есть исторически сформировавшаяся общественная множественность, иначе именуемая, как общественная множественность Единого Народа Земли, и именно такой Народ просто обязан обладать собственной Системой Единого Народовластия, основанного на собственных позициях утверждения своей собственной Объединённой Общественной Идеологии, утверждающей Систему Единого Народовластия в качестве общественно и массово признаваемой всеми подавляющими общественными массами. Поэтому, утверждение Единой Системы Народовластия Единого Народа Земли, становится особенно превосходящей все стремительно устаревшие демократические процедуры выборного раздельного народовластия. Отныне и навсегда, в долгой исторической перспективе Общественного Развития Земли, наступает эпоха Великого Демотенетизма, то есть эпоха появления, развития и утверждения Единства Демотенетической Власти Единого Народа Земли. Сама по себе система общественного развития новейшего демотенетического совершенствования Общественного Развития Земли, становится собственной догматикой к созданию нового типа общественных отношений, то есть именно таких, которые предполагают особую роль Единой Общественной Независимости Единого Народа Земли от любых факторов поражающего воздействия демократической частности воззрений, прямо пропагандирующих общественное насилие одних масс против других масс, сея ложь и сомнения в национальных качествах многих иных народов.

Тезис восемнадцатый

Понимание роли общественных масс в формировании основополагающих значений Единой Истории Преобразования Общества, имеет под собой все основания к тому, что такая форма объединённых общественных отношений есть факт всего будущего развития Общественной Земли, не просто под флагами демотенетического общественного развития, но, прежде всего, под идеями, которые вполне закономерно исходят из самих внутренних концепций Единого Демотенетического Развития Народов Земли. И хотя такая познавательная вещь стремительно далека от самих народов, само движение народов к объединительным функциям демотенетических изречений будет происходить не менее стремительно, если не сказать иначе, то со скоростью возникающей молнии электрического разряда при возникновении ситуации Всеобщего Просвещения. Знания, которых было лишено всё земное сообщество народов за многие тысячелетия нового развития, имеет тенденцию возврата, но уже в более иной, возвышенной форме совместного Общественного Познания, одной из основных функций которого, является понимание роли исторических масс народов, накопленных настоящим временем, в качестве Единой Массы Мыслящей Материи. Именно данное осознание позволяет говорить с полной на то убедительностью в том, что такое массовое явление перенаселения гражданских масс Земли, имеет свою определённую функцию в формировании дальнейшего Общественного Развития, ведь суть от сути своей, именно наличие величайших масс Мыслящей Материи, погруженной в состояние Всеобщей Системы Просвещения, создаёт величайшую силу всех времён и народов. Понятное дело, что говорится о роли общественных масс в создании предпосылок будущих перемен, очень грандиозных и крайне величественных, поскольку Объединённые Общественные Массы, имеющие в качестве рычага Единое Общественное Познание о роли масс в свершении истории, создают массовые общественные процессы, направление которых имеет поворот в сторону создания новейшего общественного развития, иначе называемого общественно-политическим устройством новейшей реальности Общественного Народовластия, обладающего возможностями развития новейшей реалии государственного устройства, именуемого Единым Государством Земли. Иного пути не имеется, не будет и возврата к прежним условиям демократического торжества всевластия над народами. Единство Народа в том, что форма Единовластия Народа, как такового, становится определяющим саму Власть Народа, как единственной и государственно-образующей во всей систематике государственного управления единого типа организации и единого типа общественного признания. Роль масс при этом становится настолько колоссальной и объединённой гражданской силой, против которой не будет силы иной, возможной к сопротивлению. Организация общественного устройства Земли, с позиций, утверждения новейшей идеологии утверждения Единства Народа, в качестве единой народообразующей власти Единой Объединённой Государственности, становится настолько привлекательным для самих объединённых гражданских масс, что вся противостоящая структура демократического содержания, вмиг становится массово обесцененной и поверженной. Конструкция новейшего типа Общественного Устройства Народов в Единой Системе Государственности, новейшего объединённого государственного устройства, при котором сами функции государственности будут исходить из функций прямой и абсолютной выборности представителей единых гражданских масс в состав правящих властных структур, и которые в свою очередь создают прецеденты к развитию высшей вертикали гражданской власти Объединённого Народа, напрямую создающего все промежуточные стадии государственного устройства. Говорить о том, что сами объединённые массы совершенно не способны к этому, излишне, так же, как излишним становится содержание всей имеющейся массы государственных устройств, имеющих балласт демократических и иных ценностей уходящей Эпохи Перезрелого Демократизма. Замена одного устройства Общественной Власти Народа, на другое, имеет свои кардинальные отличия, прежде всего в способах волеизъявления широчайших гражданских масс, и если волеизъявления народов внутренних общественных развитий в границах прежних государственных устройств, имело свои конкретные идеологические обоснования демократического толка изречения, на смену им приходят формы широчайшего общественного согласия в рамках утверждения Единого Выборного Права в масштабах Единой Государственности Земли, а это многого стоит. Сама суммарная мощность изречения единой гражданской массой населения Земли, собственной Единой Воли Выборного Состояния, создаёт единый комплеменитет[26 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Не следует путать с Комплиментом. Комплеме?нт, комплеменитет (лат. complementum – дополнение, довершение): Комплемент (лингвистика) – составляющая-сестра вершины в дереве структуры непосредственно составляющих. Фонетический комплемент Комплементы (экономика) – несколько товаров (два и более), которые дополняют друг друга и потребляются одновременно. Система комплемента в биологии – совокупность белков плазмы крови, участвующая в реализации иммунного ответа. В математике и информатике: Комплемент множества – дополнение множества. Комплементарные углы – комплемент (дополнение) угла в геометрии/тригонометрии. Поразрядное дополнение (жарг. побитовый комплемент) – битовая операция XOR, сложение по модулю 2. Дополнительный код (англ. two’s complement) – способ представления отрицательных целых чисел в компьютерах.] гражданского согласия народов к созданию режимов Единой Общественной Власти на основе демотенетической ценности утверждения режима Единого Народовластия. Применение в данном случае любых догматических истин демократических ценностей, имеет свойство немедленного нивелирования в сторону понятия Единой Гражданской Ценности, отметаемых немедленно, если не соответствуют новейшим понятиям демотенетического цикла нарастания Общественного Прозрения Масс. Налицо, так называемая коллизия совместных интересов, как со стороны стремительно устаревающего демократизма, так и со стороны внезапно проявившего себя молодого течения демотенетизма, их различность не только в эпохах сопровождения Общественного Совершенствования Народных Масс, но и в способах осуществления Единой Народной Власти Масс. Всякая различность понятий демотенетизма и демократизма, относятся по своему внутреннему содержанию, как совершенно противоположные общественные русла рек, если одни прямо утверждают течение Единого Общественного Развития в рамках Единого Общественного Русла Перемен, то другие, совершенно наоборот, стремятся любую полноводность общественных устремлений разделить на множество ручейков, с постепенным поглощением в зыбучих песках общественного невежества, не доходя до единого истечения в Океаны Общественного Познания.

Любая форма совместного Народовластия Общественных Масс, имеет, прежде всего, генеральное направление в сторону создания настолько Единой Государственности, которая в суммарности проявления Единства Общественного Согласия Единого Выборного Характера, производит работу по созданию условий выхода Единого Государственного Устройства Земли, на пути построения государственности космического развития, прямо учитывающего потребности Единой Массы Граждан Земли, выйти через состояние Единой Гражданственности Земли, к признанию Единства своей Государственности перед законами государственностей Общественной Вселенной, и прежде всего перед теми, которые испытывают желания насильственной колонизации планеты Земля, в качестве потребления множественных природных ресурсов, суверенно и независимо принадлежащих только Единому Народу Земли. Признание Единой Государственности Земли со стороны многочисленных проявлений государственностей Иного Космоса, создаёт прецедент к созданию превосходящего обладания данным районом Космического Пространства, контролируемого силами Единой Общественной Земли. Это будет, это произойдёт, и будет существовать достаточно продолжительно, по мере смещения ценностей демотенетического содержания эпохи, на ценности демотического[27 - Демотизм Осуществление идеи Общественного Революционного Поворота в новом общественном направлении, относится к ряду осуществляемых грандиозных проектов самого Высшего Разума Общественной Вселенной, стремительно и настойчиво создающего общественно развитые объёмы космических пространств, вовлекая множества и множества отдельных цивилизационных развитий в единые процессы формирования будущих Содружеств Объединённых Миров, являющихся по внешней части своего общественного проявления, следующей наивысшей точкой промежуточного Общественного Совершенствования, следующей за утверждением отдельного, общепланетного демотенетизма общественных масс. Следующая, наиболее высшая стадия общественного формирования, также имеет приставку демос (народ), но вот вторая часть данного словосочетания, произносимая как «тическая», то есть вместе имеющая произношение «демотическая», относится к созданию содружественной идеологии нескольких множеств отдельных Государств ? Планет, вполне способных к созданию Единых Содружеств Государств ? Планет, причём приставка «тическая» совершенно ясно это подтверждает, от (англ. high technology, high tech, hi-tech) -очень сложные технологии, таким образом, словосочетание от произношения английской аббревиатуры «high tech demos», даёт обоснование к утверждению идиоматического словосочетания – демотический (демотизм), то есть имеется основание к утверждению названия высокотехнологической власти народа. Сама условность названия демотизм полагает к тому, что такая принципиальная формулировка определения идеологического строя высшей эпохи техногенного развития, есть условность создания Единого Содружества Государств ? Планет, обладающих соедиными способностями высокотехнологических совместных развитий, при этом, создание подобного рода Содружеств Государств ? Планет, происходит исключительно через прохождения всех имеющихся будущих членов Содружества, через переходные моменты развитий собственных общественных строев, причём различной формулировки идеологического обоснования. Источник: «Послание от тех, кто совсем рядом. Развитие человечества Земли в стадию Единого Государства ? Планеты». Глава15, раздел пятый. Алешков Б. А. ИздательствоRidero.ru 2019] содержания, но об этом сама Великая Система Общественного Просвещения даст знаний количественно и качественно много более, и углублённее, чем сам формат данной книги предупредительного свойства. Дело за самим человечеством планеты Земля.

Тезис девятнадцатый

Подтверждение любой из концепций развития того или иного типа развитого человечества, может быть обнародовано по большей части только тогда, когда сама Система Всеобщего Просвещения сделает свой первый шаг. Вместе с тем, однако, произвести большее впечатление на умы читателей не представляется возможным по причине отсутствия базовых знаний по технологиям общественных преобразований большей культуры Естественного Познания. И хотя существующие ограничения не являются чем-то там абсолютными, но даже и объёмы печатных изданий могут предоставить значительную долю информационных восприятий, способных создать уровни воспринимающих действий достаточно уверенного характера волевого потребления. Следовательно, развитие информационных технологий нового класса восприятия общественными множествами, приобретает своё настоящее стратегическое применение, при этом не происходит жёсткой политики навязывания тех или аспектов информационного проникновения, всё происходит более естественным и понятным образом. Внедрение информационных технологий новейшей, земной современности, разительно отличается от информационных технологий различных средств информационного вещания Земли, в основном из-за отсутствия цензуры и отсутствия обязательной принадлежности олигархическим структурам подконтрольного состояния. Абсолютное отсутствие каких-либо регламентов информационного вещания в Единой Системе Всеобщего Просвещения, создаёт момент превращения самой сути информационного обеспечения, в необходимость постоянного обучения воспринимающих масс широчайшего общественного накопления Земли, с целью создания огромного набора аудитории общегражданских масс, самостоятельно формирующих из себя необходимые резервы будущего Объединённого Гражданского Общества. Восприятие и последующая массовая обучаемость общества, становится элементом преображения самого общества, получившего Знания Закономерностей Развития Общественных Гражданских Масс, вследствие этого начинает постепенно нарастать общегражданская фигурация всего земного сообщества людей. Отсутствие ограничений на восприятие Единого Информационного Потока Внешней Силы Применения, создаёт уникум применения Знаний Единства Общественного Развития Вселенной, вплотную подводя все земные общественные массы к созданию Единой Материи Общественного Преображения собственного Общественного Развития. При этом появление моментов активизации единства общественных настроений, не зависит ни от каких ограничений государственных границ, явление это, способно быть повсеместным, и затрагивающим всю внешнюю поверхность обитаемой Земли. Возникновение моментов общественной кристаллизации новейших форм гражданских объединений, происходит, очень порой, быстро и незаметно, перешагивая все возможные ограничения идеологических, национальных, культурных и экономических барьеров, напрямую подводя всю массу накопленной множественности Мыслящей Материи к созданию Объединённой Массы Единого Гражданского Населения Земли. Всякого рода нюансы воздействующих идеологических привязок одномоментно станут бесперспективными к существующим массам высокообразованного и общественно объединённого гражданского населения. При этом активизация любых форм патриотического превосхождения любой из национальных особенностей отличий народов, становится не актуальным деянием, сознательность масс мгновенно ставит во главу Единство Гражданских Устремлений Народов к созданию новейшей формы государственного устройства, массово учитывающего комплеменитет Единства Массового Согласия, создаваемого совместными усилиями широких общественных масс. Любая голословность утверждения о несбыточности совершения такого рода исторических реалий современной Земли, не имеет на то никаких достоверных доказательств, так как вся существующая система насильственного удержания общего развития земного мира в рамках демократических догматов и убеждений ничтожна по своим возможностям. Современная позиция превосхождения новейшей общенародной системы демотенетического типа удержания Всенародной Власти, имеет под собой более колоссальные возможности к созданию Единства Земной Нации, прямо торящей дорогу к устроению собственной Единой Государственности Земли. Возникающие при этом неизбежные коллизии[28 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииКоллизия (от лат. collisio – столкновение) имеет несколько значений: В сетевых технологиях коллизия кадров – это наложение двух и более кадров (пакетов) от станций, пытающихся передать кадр в один и тот же момент времени из-за наличия задержки распространения сигнала по сети или наличия неисправной сетевой платы. В информатике и криптографии коллизия хеш-функции – это равенство значений хеш-функции на двух различных блоках данных. В социологии коллизия – это столкновение области человеческих отношений. В праве коллизия – это столкновение норм права, регулирующих одни и те же общественные отношения. При коллизии действует закон, вступивший в силу позже (при прочих равных, то есть при одинаковой юридической силе). В геологии коллизия континентов – это столкновение континентальных плит, которое всегда приводит к смятию коры и образованию горных цепей. В базах данных коллизия – событие, когда один пользователь запускает на выполнение транзакцию по изменению содержимого таблицы, а другой – на выборку из неё данных. В акушерстве коллизия – это сцепление плодов во время родов при многоплодной беременности, когда во вход малого таза вступают одновременно крупные части обоих плодов. В математическом моделировании – столкновение объектов. В строительном проектировании – ошибка, допущенная на стадии проектирования и заключающаяся в пересечении запроектированных объектов. В литературоведении – изображение жизненных конфликтов и борьбы в художественном произведении.] (столкновения) множественных интересов правящих классов и наднациональных структур Единого Мирового Управления, становятся неизбежными, и полагаемыми к историческому сносу, так как по сути своей, приобретение широчайшими гражданскими массами свободы выражения неповиновения постулатам демократических устоев, ставит массы во главе управления собственными множествами, по причине наиболее высшей эффективности организации государственного строительства новейшей фазы Общественного Развития. Таким образом, профанация[29 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Профана?ция (от лат. profanatio – букв. «осквернение святыни») – искажение, опошление чего-либо [1]. В отличие от святотатства – осквернения умышленного, профанация, как правило, представляет собой действие невольное [2] [3]. Распространённой ошибкой является объединять профанацию со словом «профан» [4], т. к. последнее гораздо ближе по смыслу к слову дилетантизм; человека же, намеренно занимающегося профанированием [5], правильно называть «профанатор» [6]. Один из ярких примеров профанирования – происходивший в ходе Реформации в Польше стихийный процесс захвата церковных земель и имущества светским дворянством лютеранского и кальвинистского вероисповедания [7]. В религии профанация есть низведение священного предмета на степень профанного, выраженное преимущественно в пользовании им для частных надобностей. Например в иудаизме употребление елея помазания, изготовление такого же елея или обработка храмовых благовонных специй вне храма рассматривается Библией как акт профанации, влекущий за собою наказание «карет» [8]. Все предметы, имеющие отношение к храму: посуда, употреблявшаяся при жертвенном ритуале, жертва, одеяние священников, храмовое здание – все это считается священным, и пользование ими для будничных целей поэтому запрещено. Но это запрещение относится лишь к тем вещам, которыми уже пользовались для священных целей. «Вещь Всевышнего, – говорит Тосефта, – покуда ею не воспользовались для Всевышнего, человек может брать для употребления, но раз ею воспользовались для Всевышнего, человек ею пользоваться уже не может» [9] [10]. Аароновы сыновья Авиуд и Надаб совершили своеобразный акт профанации; они нарушили повеление Всевышнего (по разным данным – просто от лени или из-за пристрастия к вину) относительно возжжения фимиама и использовали обычный огонь, а не огонь, взятый с жертвенника. В результате они были немедленно поражены «огнём, снисшедшим от Господа» [11]. В современном понимании под профанацией чаще всего понимается искажение (иногда намеренное) изначального понимания либо восприятия какой-либо идеи], либо отчаянные формы сопротивления управляющих масс новейшим требованиям ухода с исторической арены Общественного Бытия, подвергнутся общественному слому в самые кратчайшие исторические сроки, поскольку неизбежность совершения высшей формы Демотенетической Революции требует массового участия всех множеств гражданских масс, в создании усовершенствованных форм общегражданского участия в действиях объединённого построения Единой Государственности Земли. Развитие ситуации распространения Единства Общественного Познания Основных Законов Общественного Мироздания, имеет свойство массового накопления и поддержания, по естественной причине возможности самостоятельного участия гражданских масс в едином цикле построения Единой Государственности. Развитие Общественного Мира Земли, имеющего и обладающего свойствами преображённого Общественного Мышления Единых Масс Единого Народа Земли, становится особо привлекательным для них совместным единонациональным и общегражданским общественным деянием. Признание роли масс в формировании самостоятельных решений по производству совместных общественных действий, в сторону создания Единой Коалиции Национальных Народов Земли, признающих роль демотенетического устроения общества, и удержания Единой Общегражданской Народной Власти, ставит саму позицию имеющихся наборов демократических институтов власти во множестве отдельно взятых государственных устроений, не соответствующей историческому духу времени, неизбежно текущему, и неизбежно творящему во множествах Пространств и Времён. Развитие Общественной Земли на основах построения Единого Демотенетического Общества Единого Народа, представляет собой исторический процесс неизбежного исполнения, с одной лишь оговоркой в том понятии, что данная неизбежность исторического преобразования общества, является в основе своей Внешней по силе оказываемого влияния. Авторитет самой же Силы Внешнего Влияния куда более могущественен и непререкаем, как и сама суть реальности существования, так называемой Цивилизации Древних, имеющей собственные интересы подконтрольного влияния в данном широчайшем объёме Космического Пространства. Она не скрывает целей утверждения своего могущества во множествах обитаемых миров, но они нужны ей технологически и общественно высокоразвитые, и способные к созданию Единой Обитаемой Конструкции Исторического Мироздания Общественной Вселенной.

Тезис двадцатый

Идеология развития каждой цивилизации, есть по своему факту историческая необходимость, не создав, и, не пройдя которую по максимуму, невозможно ждать от самой цивилизации собственного ускорения с последующим переходом на более высшую ступень. Этому должны способствовать условия либо собственного цивилизационного ускорения, либо собственного же упадка до крайних границ отката назад, либо же по самой фантастической версии – придут или появятся некие инопланетяне, и наведут порядок на самой Земле. Но всё дело в том, что и эпоха демократического ускорения прошла, и упадок явно на глазах, и самих инопланетян множество, катаются туда-сюда за земными ресурсами воды и минералов, а Земля, как была общественно раздробленной, по факту такой и остаётся, лишь отчаянно усугубляя своё падение в бездну Небытия. И что, спрашивается, делать самой Цивилизации Древних, так молча смотреть и наблюдать, как данная земная цивилизация гибнет по жестоким причинам своей самовлюблённости в собственное самоуничтожение, и сожалеть по данному поводу – какие же они всё-таки варвары, уничтожающие собственную планету совместного выживания множеств. Здесь не подходит даже уместной формы определения аборигенного состояния цивилизации, всё-таки в космос, как-никак, но всё же вышли, и теперь дело дошло до создания варварского поведения отдельных представителей государств Земли в создании милитаризованного Космоса ближней зоны, а это само по себе уже полный и окончательный рубеж перехода к всеобщей катастрофе самоуничтожения. Собственные возможности земной цивилизации настолько слабы и не организованны, что остаётся только весьма сожалеть об упущенных возможностях организованного человеческого развития. Учитывая множественный и крайне печальный опыт множеств цивилизаций, канувших в Лету, учитывается и массовый опыт выживания цивилизаций во всей объёмности Мыслящей и Думающей Общественной Вселенной, приходится констатировать о том, что без применения особых форм насильственного воздействия не обойтись, и на первое, самое значимое место выходит политика Внешнего Давления, осуществляемого форматами превосходящего Всеобщего Просвещения. Такая насильственность воздействия на данную цивилизацию самоуничтожаемого свойства, применяется не впервые, но, и не столь часто, вообще, в Единой Мировой Истории Развития Общественной Вселенной. И надо сказать отдельно, все множества насильственно подвергнутых Всеобщей Системе Просвещения, до сих пор существуют и благоденствуют. Другое дело сама Земля с её многомиллиардным и многонациональным составом населения, качественно раздробленного и приведённого к состоянию полнейшего уничтожения средствами массового поражения. Любые другие отдельности цивилизаций, по-разному овладевших Энергией Атомного Ядра, по-разному и вели себя, но общим итогом всё же были именно попытки самоуничтожающих действий по истреблению собственного населения. Таким образом, осознавая всю меру полной ответственности за контролируемые зоны влияния на множествах расстояний, НАША философско-познавательная установка полного контролирующего влияния на самораспадающуюся обитаемую Землю, включает в себя целый комплекс мер насильственного воздействия. Помимо прогрессивной и очень эффективной Системы Единого Всеобщего Просвещения, имеется некоторый перечень сводных мер, признанных создать на Земле безопасное выживание огромных масс человеческой Мыслящей Материи, с тем, чтобы по достижении Единой Системы Общественной Безопасности Единого Народа Земли, вплотную подвести его к развитию собственному, основанному на исторических Знаниях Общего Развития Общественной Вселенной. Сюда входит достаточный минимум подготовительных действий, как с Нашей собственной стороны, так и со стороны самой земной цивилизации, что не мешает совместному взаимодействию обеим сторонам Совместного Контакта. Учитывая возможности Внешней Стороны Сношений, в пару ей выбирается дипломатическая сторона Российской Государственности, что, впрочем, совершенно и не удивительно. При всех имеющихся раскладах политических и государственных взаимоотношений различных народов, имеется единственно одна, отчаянно сопротивляющаяся общему распаду земной цивилизации в отношении создания и применения оружия массового уничтожения, и единственно это только Россия. Именно Россия и определена в качестве собственной стороны Контакта Сторон, при котором преобладание отношения к ней Высшей Стороны Контакта, имеет самое серьёзное и решающее значение. Признание роли России, и её государственности, становится решающим выбором в вопросах развития всей отдельности данной цивилизации. Несмотря на кажущиеся, самые серьёзные недостатки собственного внутреннего гражданского саморазвития России, на самом деле, иной стороны внемлющего состояния не найти, ни одна из других не обладает необходимыми качествами серьёзных межобщественных взаимоотношений дипломатического характера. При всей страстности выбора союзника по Объединённому Контакту Сторон, Наше предпочтение лежит в сторону создания союзника в лице земного государства, под названием Россия. Углубление совместного сотрудничества сторон будет предъявлено миру, через присутствие Наших космических кораблей над десятью, ранее уже определёнными точками земной поверхности России. Констатация факта придания Общественной Земле статуса общественно безопасной, то есть фактически лишённой возможностей собственного самоуничтожения имеющимися запасами оружия массового уничтожения, создаёт прецедент Пограничной Безопасности Общественной Земли, на расстояниях в пятнадцать миллиардов километров сферической защиты от центра звезды обитаемой системы. Все эти признаки установления контролирующего состояния над Общественной Землёй, мера чрезвычайно вынужденная, по причине недостаточности Общего Контроля Космической Безопасности указанных размеров километровых расстояний. Да, существуют цивилизации, имеющие навыки насильственного захвата и последующей колонизации отдельных обитаемых миров, но не у всех таких миров имеется самое высшее стратегическое расположение в Космическом Объединённом Пространстве, тем более находящихся под эгидой защиты Цивилизации Древних. Естественным становится понять о роли самой Земли, не как источника природных богатств, но как основно определяющего объекта Общественного Самоуправления Единой Государственности. Иным словом, установление контроля над данным районом обширных зон Космического Пространства, не только определяет, но и фактически предопределяет космическое главенство Земли в данном районе Космоса, что само по себе крайне удивительно, чтобы за какой-то десяток, пару десятков лет земного исчисления, создать обширные пограничные зоны совместного контроля. И это ещё не всё. На самом деле, установление пограничной стражи силами и средствами технологичной Земли, создаёт максимум ускорения технологического рывка, приспособленного под новейший этап развития полноценной Космической Цивилизации Земли, необходимость этого не скрывается, и всячески поддерживается. Особое признание сама общественная цивилизация Земли получит именно тогда, когда она вполне самостоятельно потребует сатисфакции[30 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Сатисфакция (от лат. satis – достаточно и лат. facere – делать, совершать) означает приблизительно удовлетворение; другая версия (от лат. satisfactio – удовлетворение) – удовлетворение за оскорбление чести. Сатисфакция в международном праве – форма возмещения морального вреда, причинённого государством международно-противоправным действием [1]. Сатисфакция относится к политическим формам ответственности. Актами, причинившими нематериальный ущерб, могут быть ненадлежащее обращение с главами государств или дипломатическими и консульскими представителями государства, нападения на морские или воздушные суда, нарушения суверенитета или территориальной целостности государств, оскорбление государственных символов, например, государственного флага и т. д. Государство, несущее ответственность за международно-противоправное деяние, обязано дать сатисфакцию за ущерб, причинённый этим деянием, насколько он не может быть возмещён реституцией и компенсацией [2]. Сатисфакция может состоять в официальном признании совершенного нарушения, в выражении сожаления, в устных или письменных официальных извинениях. Это также могут быть расследование инцидента, наказание лиц, действия которых привели к причинению морального ущерба, заверения потерпевшего государства в том, что подобное не повторится и т. п. Сатисфакция должна быть пропорциональна причинённому вреду и не должна иметь унизительный характер для несущего ответственность государства [3] В данном случаеприменение сатисфакции имеет место в качестве признания роли Земли, именно в качестве планеты обитаемого типа, крайне подверженной необходимости создания сверхкачества имперского образования, ответственного за создание и последующее мощное развитие целевого государственного устройства, так называемого Единого Конфедерата Государств ? Планет, в обустройстве которого необходимо наличие признания роли Земли, в качестве объекта необходимых мер самодостаточной имперской державы. Таковая держава в принципе обладающая большим космическим флотом, есть принципиальность совершенной независимости перед отдельными множествами различных государственных устройства Обитаемой Вселенной. Тактика и стратегия общественного устройства Единого Имперского Государства Земли, прямо и однозначно полагает на возможности собственного госустройства в степени определения собственной могущественности и влияния. Сама стратегия устройства Единой Государственности Земли, имеет основополагающее значение в качестве отдельной звёздной системы инспирированного типа неприкасаемости. Все прочие константы первоопределения значимости в Едином Реестре государственных устройств Обитаемой Вселенной, базируются на основах поддержки сторонними силами возможностей Цивилизации Высшего Развития, имеющей претенденцию на предмет контроля за развитиями множественных объёмов Обитаемой Вселенной, на безусловных правах господствующих цивилизаций. Определение государств ? планет, имеющих возможности дальнейшего функционального развития, определяются в каждом отдельном случае, именно в таком аспекте, который предусматривает установление на каждой из таких планет ? государств, соответствующих режимов Единого Государственного Управления, полностью охватывающего всю существующую проблематику общественных отношений, слагающихся из множеств расовых различий, и множеств антагонистических устройств.] своего Общественного Развития перед группой высокоразвитых цивилизаций отдельных Галактических Сообществ объединённых государств. Надо сказать, сразу, это будет очень нелегко, а где-то и чрезвычайно трудно, но Единой Государственности Земли преодолеть этот трудный путь всё же придётся. Необходимость создания Объединённого Пространства Обитаемых Миров, предъявляет собой особенности развития данного множества Миров и Космосов, ибо причина одна – количество Обитаемых Миров на собственной периферии Общественного Мироздания, начинает превосходить количества Обитаемых Миров в исторически создавшихся узловых сочленениях центральных районов общегалактических расположений. Возникновение ситуации полноценного и полновесного контроля за развитием множественного мира обитаемых цивилизаций, так сказать, основных градообразующих миров развитых цивилизаций, создаёт причуды разноплотностного расширения обитаемой структуры миров, в которых имеются отдельные множества недоразвитых и недозревших общественных цивилизаций, совершенно разных уровней общественных достижений. Роль такого множества накопленного общественного балласта недоразвитых цивилизаций, должна быть закрыта созданием зон общественного контроля со стороны цивилизаций, которым инкриминируется[31 - https://ru.wiktionary.org/wiki/инкриминация (https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F) юр. действие по значению гл. инкриминировать; вменение в вину, обвинение ? Согласитесь, папашин сынок, оклеветавший меня в годах, что вам же хуже будет, если я согласно диалектическому принципу моего символизма, вооружившись своими естественно-научными познаниями в ответ на ваши инкриминации в трансцендентизме, возьму да и переведу свои «трансцендентные» эмблемы на язык материи; и ухну вам в спину: Бором, Резерфордом, Томсоном, которых вы не изучали и которых изучал я. Андрей Белый, «На рубеже двух столетий», 1929 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)] такое право. Признание долга со стороны действующих цивилизаций в направлении доразвития имеющихся, вопрос, конечно же, чрезвычайно сложный к приемлемой форме возможного объяснения, разница в другом относительно самого контроля Пространства, если оно кем-то контролируется, следовательно, и все внутренние структуры цивилизационных развитий подчиняются стороне куда более Высшей Компетенции Контроля, чем все имеющиеся одновременно. Именно такая постановка вопроса практически снимает с повестки дня само объяснение необходимости содействия развитых миров мирам недоразвитым, и это целый комплекс мер, затрагивающий огромные множества цивилизационных построений. Признание данности такого факта, имеет целый ряд последствий для всей Объединённой Структуры Обитаемых Миров и Космосов, поскольку в результате создания, так называемой круговой цивилизационной поруки, создаются массовые условия созревания отстающих обитаемых миров, но, чтобы создалась средневзвешенная плотность единства среднемирового развития, необходимо начинать понимать, что процедуры такого рода осуществления имеют, так называемую, внутреннюю изнанку. Сама значимость такой изнанки обладает качеством Познания основного секрета Общественного Мироздания, разгадка которого имеет своё настоящее и принципиальное значение перед самой цивилизацией Земли. Это всё относится к так называемому спектру вопросов о происхождение жизни в Мироздании, как и где, и каким образом она образовалась и развилась. Всё это имеет очень принципиальное и достаточно нравоучительное Познание о развитии Жизни Живой и Творящей, так как данная изнанка Мироздания сама по себе никогда не раскрывается и не обобщается. Вследствие этого, происхождение Мира Мышления и Страдания Сущностей, производных из состояний Энергетических Миров, становится сутью самого Мира Объединённой Структуры Мыслящей Вселенной. Применение фактора перехода Мысли Живой и Страждущей, из мира Энергии, в мир Материальности Осязаемого Мыслящего Состояния Вещества, ставит границу между самими мирами Энергии и Вещества, уводя форму преобразованной Мыслящей Энергии в Энергию Овеществлённого Состояния Мысли, в многоконечность Обитаемых Живых Миров Единой Системы Мыслящего Мироздания. Фактичность утверждений о процессах появления Жизни Живой и Мыслящей из производной составляющей Энергии Вещества скрытого набора функций, имеет свой истинный смысл для образования бесконечных поколений биологических наборов Мыслящей Материи, искусственно расселённых на миллиардах преобразованных планет, составляющих цикличность общего развития Живой Материи Вещества, Мыслящей и Страдающей в принципиальности своего Живого и Мыслящего Существования. Нет иной величайшей тайны Бытия Мироздания, как тайны появления Мыслящего Бесконечного Множества Обитаемых Миров, но и она имеет свойство к раскрытию по прошествии множеств исходящих времён, ибо никакая форма Бесконечности Познания не заменит Познания Настоящего и Первоначального, имеющего Начало, но не имеющего Конца Бесконечности Жизни Живой и Страждущей.

Глава 2

Верховенство Единства Общественного Права на создание условий возвышения собственных мнений Единого Выборного Права.

Развитие демократии настоящего времени Общественной Земли, выявило одну, весьма характерную и весьма малозаметную деталь, относящуюся к самому факту создания демократических основ античных времён. Поскольку различные нюансы исторического обоснования появления демократических предпосылок, являют собой исторические документы, хранящиеся в различных архивах земных накоплений, то нигде, собственно говоря, не имеется указаний о способах научной фильтрации основ таких документов. Речь в данном случае идёт не о том, что и как в действительности в реальной истории происходило наращивание демократических постулатов голосовых изречений, и исходящих современных предпосылок в утверждении жизненности современного демократического пространства, но совершенно в ином историческом нюансе. Развитие античной Истории Земли не имеет доказательств больших, чем собрание музейных реликвий гончарного производства, предметов быта, остатков охотничьего оружия, ну, и в некотором, роде, мозаичной информационной истории. Документов тех эпох, имеющих доказательства письменного наследия, не то чтобы папирусных или кожаных носителей, но и храмовых наследий в виде высеченных надписей или глиняных табличек, присутствует мизерное количество. Именно это и не позволяет в самой полной мере идентифицировать само настоящее наследие демократического совершенствования, эпохи античного строительства государств древнего ближневосточного круга. Дело даже не в этом. И касается оно иного аспекта, особенно в части создания именно той важности информационного наследия, которое дошло до настоящих времён в качестве некоей суммы демократических ценностей Бытия Земного Мира. Отсутствие доказательств широкого наследия письменных источников, не относится к буквальному поражению доказательства сути самого понятия демократизма исторической Земли. Да, оно, это понятие существует с самых давних времён исторической Земли, и даже более, с времён более, чем 100-тысячелетней истории, когда существовали на Земле мощнейшие государства опережающего настоящую Землю, типа общественного развития, или проще говоря, именно могущественные и космические цивилизации, распавшиеся по совершенно разным на то причинам. Вот их настоящее наследие, и доходит в виде необъяснимых форм артефактов невозможного с современной точки зрения, реального исполнения. Не вдаваясь глубоко в причуды прошлых исторических развитий, коснёмся темы именно демократического наследия прошлых времён. Надо сказать, отдельно, что сама семантика[32 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Сема?нтика (от др.– греч. ?????????? «обозначающий») – раздел лингвистики, изучающий смысловое значение единиц языка. В качестве инструмента изучения применяют семантический анализ. В конце XIX – начале XX века семантика часто называлась также семасиоло?гией (от др.-греч. ??????? «знак; указание»). Учёные, занимающиеся семантикой, до сих пор обычно называются семасиологами. Также «семантикой» может обозначаться сам круг значений некоторого класса языковых единиц (например, «семантика глаголов движения»). Семантические проблемы ставились и обсуждались философской мыслью уже в глубокой древности. Таковы споры о происхождении значений слов и их отношении к бытию и мышлению, которые велись аналогистами и аномалистами в древности и номиналистами, реалистами, концептуалистами в Средние века; таково учение о суппозициях, то есть об изменениях значения слова в зависимости от контекста и конкретной ситуации, развиваемое средневековой схоластикой; таковы проблемы адекватности языкового выражения мышления и происхождения противоречий между ними, проблемы развития мышления и языка, выдвигаемые философией XVII – XVIII веков. Но все эти проблемы обсуждались вне связи с разработкой собственно лингвистических дисциплин, например, грамматики. В плане же собственно лингвистическом до XIX века включительно лишь одна дисциплина – этимология – затрагивала проблемы семантики, поскольку, разъясняя образование одних слов от других, она была вынуждена и регистрировать, и разъяснять изменения значений слов. Лишь во второй половине XIX века в связи с усилением интереса не только к звуковой, но и к «психологической» стороне языка встал вопрос о необходимости выделения семантики как учения об изменениях значения, поначалу только слов (см. Семантическое свойство). Сам термин «семантика» был введён французским лингвистом Бреалем. Одна из прикладных задач в исследовании семантики языка появилась с необходимостью адекватного поиска информации в интернете по запросу пользователя (см.: Релевантность). Теория семантического анализа направлена на решение задач, связанных с возможностью понимания смысла фразы и подачей запроса поисковой системе в необходимой форме.] выражений естественного народовластия, имела и имеет множество оттенков и подоттенков внутренней политической подоплёки данного выражения. Сама система народовластия существовала всегда и во все времена, но не всегда, чаще всего, формировалась в постулатах изречения именно демократического звучания. Наиболее первичные признаки оформления демократических постулатов возникли на рубежах, так называемой республики Трахейцев, исчисляемой рубежами в два миллиона шестьсот тысяч земных лет. Следующее упоминание идёт в рубежах одного миллиона стодвадцатитрёх тысяч лет, в виде государства Аполинариев, с, менее чем, тысячелетней историей. И всё, впереди была демократическая пустота исторического развития, вплоть до начальных элементов формирования античной истории, и вплоть до настоящих дней. Так вот, историческое влияние прошлых миллионолетних наследий демократических воззрений, совершенно не отразилось на наследиях античных времён. Но обстоятельства обнаружения демократических постулатов, и в тех, и в других временах, совершенно однозначны по настоящему факту своего появления, и совершенно однотипно, проявляемые во времена настоящие. В любом случае, любое проявление демократического мышления народов различных эпох и времён, связано исключительно с фактами имевшихся Контактов с представителями высокоразвитых цивилизаций Космоса, имевших свои собственные мировоззрения по тематике собственных государственных устройств, и соответствующих им идеологическим взглядам. Таким образом, естественное Познание различных трактовок демократических понятий, так или иначе, но наложилось на естественную историю развития Общественной Земли.

К чему всё это говорится, и вообще для чего?

Так как, сам по себе, психологический и ментальный уклад любого народа, строится, прежде всего, на объёмах предыдущих накопленных взглядов и знаний, то сама история обнаружения, как призраков демократического развития, так и их воздействующих фантомов исторического наследия, в той или иной степени, но оказывает своё влияние на некоторые типы общественных промежуточных развитий. Относится это и к античным временам настоящей Общественной Земли, поскольку исторические сведения достаточно скудного характера, но всё же дошли до настоящей современной эпохи Земли. Применение качеств прошлых знаний, по формированию отдельных положений демократического центризма, охватили своим влиянием отдельные периоды развития античных государств современного Ближнего Востока, Причерноморья, скифского Поволжья, и дальней зоны индейского обитания Северной Америки. Все эти факты достаточно разрозненные, и воедино не собираемые исторически одномоментно, обладают своими оценками совершенной различности проявлявшихся исторических моментов обнаружения демократических постулатов гражданской власти народов, своих эпох существований. Сама коллизия утверждения зачатков единой гражданской власти народов, имеет по факту, единственное происхождение по факту общения таких народов с многочисленными представителями иных цивилизаций, Контакт с которыми существовал постоянно и регулярно. Именно формы Первичных Контактов и послужили основой к появлению первичных признаков демократических форматов гражданской власти. Но продолжение коллизии состоит именно в том, что прерывания Контактов не происходило никогда, в том числе, и в настоящем периоде развития перезрелых форм проявления демократизма, исторически подошедшего к рубежам своего естественного гражданского поражения, неотвратимого и безусловного. Именно сейчас, на данный момент развития Общественной Земли, ей приходят Знания Естественного Исторического Посыла дальнейшего развития общества, с прямым переходом на иные рельсы новейшего демотенетического развития. Как в случае с историческими признаками обнаружения демократических основ гражданской власти народа, так и в настоящем случае, происходит формат постоянно продолжающегося Контакта высших цивилизационных развитий, с самой собственной цивилизацией Земли. Основы появления Знания, качественно и количественно превосходящего все имеющиеся общегражданские демократические знания, становятся в упрёк всей существующей реальности развитого и перезрелого демократизма. Незнание и фактическое неумение современного демократического общества выйти из-под опеки маргинальных[33 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииМаргина?льность (позднелат. marginalis – находящийся на краю) – социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям. Маргинальная группа людей – группа, отвергающая определённые ценности и традиции той культуры, в которой эта группа находится, и утверждающая свою собственную систему норм и ценностей.] фактов проявления Всевластия Великого Олигархата, становятся притчей во языцех[34 - Из Библии (церковнославянский текст). В Ветхом Завете (Второзаконие, гл. 28, ст. 37) среди многих кар, которые постигнут вероотступников, указана и такая: «И будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов, к которым отведет тебя Господь». «Языци» по-церковно-славянски – «народы», «племена», а «притча» имеет то же значение, что и всовременном русском языке, то есть краткий рассказ с нравоучительным смыслом, нечто вроде «урока», который «другим наука». Иносказательно: то, что для всех служит предметом неодобрительных разговоров и насмешек (ирон., неодобр.). Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. Притча во языцех Выражение из Библии (Второзаконие, 28, 37). Притча – краткий рассказ с нравоучительным смыслом; слово"языци» – языки, наречия, а также – народы, племена. «Притча во языцех» – то, что получило широкую_известность, у всех на устах, сделалось предметом, общих разговоров, вызывая неодобрение и насмешки. Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.] новейшей культуре возникающих основ Демотенетического Устройства Общественного Мира Земли. Такое положение вещей имеет своё начало всего лишь несколько земных десятилетий, но от этого не становится менее значимым, либо в корне неверным, совершенно наоборот, наступает критическая стадия перехода Общественного Сознания Земли в Единую Систему Общественного Просвещения, прямо полагающего массы к прямому процессу зарождения основополагающих законов демотенетического цикла совершенствующегося Общественного Развития Земли. Осознание факта зарождения основ Единой Демотенетической Революции Общественного Сознания Земли, создаёт мощное направленное движение в сторону самых широчайших общественных масс, прямо объявляющего им о необходимости создания Единой Массы Народов, прямо имеющей название Единого Народа Земли, и прямо ориентированного на создание Единой Государственности Земли. Общий общественный расклад гражданского населения пока не имеет основ Объединённого Мышления, совершенно прямо ведущего к созданию Единой Массы Общегражданского Согласия, этому есть причины, и совершенно немалые, поэтому и сила воздействия Внешнего Посыла через Систему Всеобщего Просвещения, будет в состоянии преодолевать любое внутреннее сопротивление безнадёжно устаревшего демократизма. Вот как раз для данной цели и существует такая система понятий, как Единый Цикл Всеобщего Просвещения, создающего основы зарождения и установления идеологии совместного общественного развития Единого Народа Земли, под эгидой Единой Государственности Земли. Но этому предшествует, не много, не мало, но всеобщее распространение Единых Основ Построения Единой Государственности, общественные признаки теории и практики которого, имеют свойство краткой трансляции тезисного содержания, их тоже двадцать.

Тезис первый

Развитие любой цивилизации имеет целый ряд признаков, свидетельствующих о возможностях данной цивилизации к упорядочению возможностей построения того, или иного типа государственного устройства, включающего в себя основные свойства государственной системы. Это, прежде всего, относится к типу организации государственного построения: монархического, республиканского, авторитарного, рабовладельческого, а также некоторых типов не совсем выдержанных чётких определений, включающих множественные элементы общественной стратегии самовыживания. Нельзя сказать, что все прежние устройства были в чём-то плохи, несвоевременны, устаревшие, не соответствовавшие модели общественного поведения масс, а также открыто императорского, либо чисто казуистического, основанного на элементах закрытых территориальных обоснований. Всему этому есть единственное и настоящее объяснение ?попытки цивилизации к созданию приемлемого государственного обладания, базирующегося в своём основополагающем государственном строительстве на всю имеющуюся сумму исторических знаний, прямо определяющих предтечу попыток установления любого типа общественного государства. В этом заложена внутренняя истина непрерывности развития единых цивилизационных усилий всей множественности населения обитаемой планеты, с целью создания всё более усложняющихся процессов общей стабилизации экономики и производства в реалиях существования той или иной модели государственного устройства. Непрерывность развития цивилизации практически всегда сталкивается с непрерывностью технического совершенствования орудий труда и соответствующих накоплений переходных знаний, от одной степени непрерывного совершенствования, до другой, имеющей коренные отличия от предыдущих. Непрерывное развитие социальных отношений общества имеет прямую взаимосвязь с развитием государственного строя, следовательно, непрерывность попыток совершенствования общественного строя, напрямую зависит от конечного типа государственного устройства, позволяющего напрямую развиваться не просто социально-общественным отношениям, но и напрямую связанным процессам адаптации промышленно-технологического развития. Всякая различность поведения общественных масс, есть само по себе различие подходов государственного устройства к различностям воздействия на сами массы, создавая или уничтожая отдельные функции общественного ареала самой общественной массы, принуждая или поощряя их разновидности к собственным проявлениям. Невозможность признания государством отдельных позиций народоустройства, прямо связанных с доминирующими преобладаниями религиозных взглядов, экономических интересов, культурно-правовых взаимоотношений, а также с целым рядом иных множественных различий, создаёт саму принципиальность существования типа образуемой государственности, создающей долговременные позывы к обнаружению своих собственных признаков индивидуальности. Но именно они, данные признаки, и являются зачастую признаками поражения самой государственности, не могущей, или не желающей создавать свои индивидуальности государственного строя, прямо превосходящие все прочие элементы поражения предыдущих развитий. Надо сказать, прямо и достаточно откровенно в том смысле, что вся современная позиция Общественного Развития Земли, имеет одну общую поражающую функцию собственного существования, по причине невозможности адекватного реагирования на принципиальные вызовы современной Истории Земли. Уточнение данного факта соотносится с тем, что Время, как текущая функция внутренней координаты данного расположения Космического Пространства, или Космического Мира, имеет самую непосредственную зависимость относительно Единой Координаты Общественного Мироздания, и если временные координаты Земли имеют ускоряющиеся функции перехода из одной системной единицы преобразования Общественной Энергии Преображения, в другую, с высокими уровнями Общественных Преобразований, это говорит о том, что неизбежность преобразования того или иного Общественного Мира, становится критическим параметром, неизбежным к своему уравниванию, с, требуемым исторически современно. Невозможность избежания такого рода историзма энергетического воздействия на Общественную Культуру Обитаемых Миров, создаёт неизбежность общественной коллизии процессов превосхождения новейших, общественных процессов, над всеми, уже имеющимися историческими достижениями Общественного Совершенства. Признание логики непрерывности развития любого Общественного Мира в том и состоит, что необходимость преображения любой отдельности Общественных Миров, прямо зависит от компетентности Мышления Высших Миров, создающих условия равной плотности расположения обитаемой Мыслящей Материи во всей Объёмности Мыслящего Мироздания. Отсюда вывод, что ни одна форма активно проявляемой Мыслящей Материи любой точки Объединённых Пространств и Времён, невозможна к дальнейшим формам самостоятельного развития, в рамках собственных идеологических представлений о неизбывности существующего Материального Бытия. Надо повториться ещё и ещё множественное число раз, что сама структура неизбывности существующего Физического Бытия Пространств и Времён, есть не что иное, как естественный механизм Бесконечности Совершенствования Бытия Духовного, находящегося в Бесконечности Управляемой Энергии Пространства и Времени, через себя создавая эфемерность Мира Текущей Энергии Физического Пространства, Под конец данной эпитафии нужно добавить о том, что сама конструкция Духовного Мироздания такова, что обладает способностями неизбежного присутствия в любом из физических миров Обитаемых Пространств, привлекая их неизбывностью Духовного Влияния на любую совершенно, определяемую физичность местных накоплений Мыслящей Материи, в любой точке пространства её обитания.

Тезис второй

Неизбывность влияния Высшего Аппарата Духовного Влияния, на все имеющиеся множества проявлений физичности Пространства и Времени, совершенно напрямую затрагивают собственную проблему физических пространств Вселенской Бесконечности, в части создания равномерного расположения Обитаемых Миров, ни один из которых не является абсолютно независимым от Единой Духовности Обитаемого Пространства. Тем самым создаются проблемы непрерывности совершенствования Единой Структуры Обитаемого Пространства, в части создания мощных группировок Обитаемых Миров в Единой Структуре Физического Пространства. Одним из таких центров физического доминирования, является сводное пространство Обитаемых Миров, находящегося в радиусе 300 мпарсек[35 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии(перенаправлено с «Мегапарсек») Парсе?к (русское обозначение: пк [1]; международное: pc) – внесистемная единица измерения расстояний в астрономии, равная расстоянию до объекта, годичный тригонометрический параллакс которого равен одной угловой секунде [2]. Название образовано из сокращений слов «параллакс» и «секунда». Согласно эквивалентному определению, парсек – это расстояние, с которого отрезок длиной в одну астрономическую единицу (а.е.) (практически равный среднему радиусу орбиты Земли), перпендикулярный лучу зрения, виден под углом в одну угловую секунду (1?) [3]. Из этого определения вытекает, что парсек равен длине катета прямоугольного треугольника с прилежащим углом 1 угловая секунда и другим катетом длиной 1 астрономическая единица.] от центра звезды Солнечной системы Земли.

В чём здесь парадокс Обитаемого Пространства данной малой общности, от Единой Общей?

Он просто колоссальный, не поддающийся измерению обычными средствами оперативного Мышления Обитаемого Мира Земли. Признаки этого наступают стремительно, в соответствии с чем, само предназначение Земли со своей структурой Дальнего Пространства, становится контролирующей пространства Сверхдальней Зоны Обитаемых Пространств. Именно поэтому развитие всего сводного пространства Обитаемой Земли, являет собой пример тщательного подхода к избранию тактики долговременного планирования по созданию единого типа Государственного Строительства Новой Категории, категории Государства Единого Образования в объёмах Единой Планеты Существования. Такая планета данного Пространства и Времени, позиционирующей себя под собственным названием Земля, относится к достаточному большинству планет государственного ориентирования, являющихся первичными элементами следующей стадии Общественного Совершенствования, являющихся кристаллизаторами образования обширных пространств Обитаемой Вселенной, формирующих вокруг себя особые зоны кластеров[36 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииКла?стер (англ. cluster – скопление, кисть, рой) – объединение нескольких однородных элементов, которое может рассматриваться как самостоятельная единица, обладающая определёнными свойствами. Кластер (градостроительство) – территориальное образование внутри мегаполиса, представляющее собой относительно автономную единицу, и обеспечивающее своим жителям полный набор городских функций (жилую, административно-деловую, торгово-развлекательную, рекреационную); Кластер (экономика) – сконцентрированная на некоторой территории группа взаимосвязанных компаний] Обитаемых Миров. Причём Миры эти, обладают бо?льшими функциями общественных совершенств, чем изначально объявляемые промежуточные Обитаемые Миры, становящихся центральными участками Объединённых Кластеров Обитаемых Миров. Совершенствование общественной позиции обитаемой планеты Земля, через проведение цикличности Просвещения и Совершенствования Объединённого Общественного Мышления, с последующей непрерывностью перехода через фракционность стадии Единого Народа, есть непреложность перехода в стадию непрерывности существования Единой Государственности Земли, что и отвечает задачам условного типа Общественного Перехода от местничества своих национальных расположений к Единству Общего Пространства Объединённого Мышления Миров. Сами признаки вовлечения Обитаемой Земли, в цикличность Объединённых Процессов Общественного Совершенствования всей структуры Общественного Мироздания, это один из примеров незащищённости Общественной Земли от Единых, Общевселенских Интересов Высшей Материи Духовного Мышления

Тезис третий

Фактическое развитие Общественных Космоса и Общей Вселенной, прямо указывает на то обстоятельство, прямо говорящего о необходимости создания Единого Объединённого Пространства Совместного Мышления самых различных проявлений видов и типов Мыслящей Материи Единого Пространства и Времени. На это указывает хотя бы то, что у самой Земли, вдруг неожиданно появляется такое глубоко непреодолимое понимание необходимости не просто очередного факта промежуточного Общественного Совершенствования, но и непременности создания высочайшей культуры Всеобщего Просвещения, без которого сама цивилизация становится практическим ничто, без всякого осязаемого будущего. Понимание данного момента относится к неизбежности сосуществования всей Общественной Земли с параллельной силой Внешнего Влияния, подчиняющей Землю своему протекторату контрольного влияния, охватывающему помимо неё, огромные области Космических Пространств и Миров. Согласно логике данной подконтрольности Пространства, необходимо сказать следующее в той части, что касается непосредственно самой Общественной Земли. Как не раз уже упоминалось ранее, в отношении Земли, как несущей планеты наличия огромных масс Мыслящей Материи, ей создаётся предназначенность к осуществлению особых функций контрольного состояния своей личной ответственности за подчинённые Пространства Дальнего Космоса, и это главнейшее. Но заниматься подобным в состоянии существующей современной разрухи Общественного Развития, просто общественной повсеместной смерти подобно. Вся существующая реалия общего общественного ожесточения достигла своих пиковых параметров межобщественных противостояний идеологического сопротивления, крайне чреватого мгновенными формами самоуничтожающих военных действий. В связи с этим, сам формат приведения всего мирового сообщества противостоящих сторон, ставится в позу равных возможностей без оружейного воздействия, но приведение к факту таких возможностей сопровождается созданием общеглобальной Системы Всеобщего Просвещения, являющей собой единственный и единый путь в направлении создания именно той концентрации общественных возможностей, требуемой Изначально Свыше. Создание общества Единого Мышления и Совместного Работоспособного Множества Мыслящей Материи, есть та самая суть создания Единой Силы Межгалактического Контролирующего Состояния, возложенного Свыше на Общественную Землю. Необходимость столь тщательного, и постоянного упоминания о значимости Общественной Земли данного района контролируемого ею Космического Пространства, прямо полагает на то, что сама Система Всеобщего Просвещения просто обязана создать высокоинтегрированное сообщество масс Мыслящей Материи, полностью ориентированных на создание мощнейшего Государственного Устройства Единого Типа Организации, имеющего единое космическое развитие будущего процветания. Налицо, так сказать преамбула к пониманию роли Земли в качестве астрономического объекта данного района пространственного расположения. Но действительность такова, что любые формальности существующих межгалактических расстояний межзвёздных пространств, одномоментно становятся в ряд чрезвычайных обыденностей общего человеческого Бытия Земли, а это лишний раз подтверждает саму действенность Признания Высшей Силы в качестве элемента-регулятора общего развития Общественного Пространства Обитаемой Вселенной.

Тезис четвёртый

Всякая форма социально-общественного развития только тогда считается прогрессирующей, когда она имеет возможности, к созданию своего Единого Общественного Развития, напрямую исключающего собственные самоуничтожающие способы прогрессирования, ибо прогресс прогрессу рознь, если не создаются условия повсеместного сохранения генетического фонда будущих поколений самонесущих масс Мыслящей Материи. Действительность же настоящей Земли такова, что сама популяция накопленных множественных масс Мыслящей Материи, имеет свойство внезапного уничтожения собственным же Мышлением. Во избежание такого рода совместных эксцессов совместного уничтожения, применяется Система Всеобщего Контроля Единой Общественной Безопасности, имеющей свойства тотального подчинения всех накопленных запасов оружия законам физических воздействий нейтрализующего свойства применения. Именно это, и исключительно только это, и оградит всё совместное общество народов Земли, от угрозы внезапного самоуничтожения. Данное упреждение действий множественных правительственных попыток к созданию превосходящих форм давления на широчайшие общественные массы, с целью создания особых форм диктатуры правящих режимов, есть, не более чем, упреждающее действие Силы Извне, которой мёртвая планета не нужна даже даром. Собственно, поэтому, новейшее развитие Общественной Земли подготавливается к переходу на новейшие позиции промежуточной Системы Общественного Совершенствования, напрямую создающего прецедент невероятного ускорения самой земной цивилизации в целом. Само же Совершенствование не относится к типу особо обязательных, если не связано с такими стратегическими задачами тотального возрождения цивилизации из состояния недоразвитости, а оно, это самое возрождение, немыслимо без тотального Просвещения, так что, вся закономерность предстоящего развития зависит целиком и полностью от уровня Всеобщего Образования, в условиях которого и должно произойти то самое предразвитие собственной цивилизации, полностью стряхнув с себя весь бесполезный груз общественной отчуждённости и вооружённого противостояния. А чтобы было ещё веселее, создаётся система пересмотра всего Общественного Наследия, в условиях которого и существует настоящая аморальность всеобщего демократического режима, устраняющего возможности создания новейшей государственности единого типа существования. Невозможности подхода всех имеющихся трактатов философских изречений банального содержания псевдопревосходства демократических измышлений, есть банальность существования самой системы превосходящего господства Единой Мировой Диктатуры Великого Олигархата, ибо её настоящие времена сочтены до предела, по истечении которых просто безызвестно канет в Лету Истории, оставив после себя лишь исторические воспоминания различного свойства речи и смысловых оттенков. Определение новейших оттенков общественной речи ещё предстоит формированию, но необходимость предоставления новейшей номенклатуры общественного содержания требует создания отдельного учебного пособия под названием: «Теоретические основы обоснования к созданию государственного аппарата демотенетического содержания», в котором будут указаны стили формирования новейшей доктрины государственного устройства превосходящего типа промежуточного совершенствования общественного устройства. И никакие другие форматы рассмотрения альтернативных содержаний по возможностям государственного устройства единого типа рассматриваться не будут, ибо безальтернативность будущего развития всего земного мира вещей, относится к единственной возможности выхода из всей создавшейся системы безнравственного и асоциального общественного поведения масс. Усиленная риторика такого рода выражений, на самом деле исходит из безнравственности искусственного типа демократического содержания, навязанного массам искусственно, и искусственно поддерживаемого псевдотрактатами демократического содержания. Невозможность дальнейшего удержания общественной ориентации демократического формирования, становится всё более и более очевидным историческим фактом настоящих времён, но, чтобы привести народные массы к более очевидному восприятию демотенетического мира новейшего рассматривания, необходимо произвести отторжение понятия демократии на уровне взаимодействия самих общественных масс народов, в первейшую и несомненную очередь за счёт привлекательности новейших изречений о Всеобщей Власти Народа. Такая постановка вопроса очень болезненна для восприятия массами множеств, для которых сами понятия демократических ценностей, напрямую соотносятся с фетишами демократического потребления. Но фетиши[37 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииФети?ш [1] – предмет, вещь, становящаяся объектом фетишизма. Религиозный фетишизм – культ неодушевлённых вещей, выраженный в обожествлении или слепом поклонении этим вещам. Товарный фетишизм – понятие из учения, созданного Карлом Марксом. Сексуальный фетишизм – разновидность сексуального поведения. Фетиш силы – фетишизация телесной силы и ловкости. Фетиш-мода – стиль моды. В экономике: Товарный фетишизм – понятие марксизма. Денежный фетишизм – культ денег.] фетишами, но сама демократическая потребность не нуждается самими условиями возникновения демотенетических ценностей, прямо указывающих на создание Единой Диктатуры Демотенетизма, внутренним совершенством своим вводящим в ступор апологетов мировой демократии, именно за счёт создания Единой Диктатуры Всеобщей Власти Народа, способного самостоятельно решать задачи своего дальнейшего общественного прогрессирования. Сопоставление возможностей двух типов деморазвитий, имеет одно, очень важное и принципиальное различие – в отличие от собственной демократии в качестве инструмента подавления массовой общественной воли народов в каждом, отдельно взятом государственном устроении, демотенетическая разница отличия в том, что истинная свобода множественных масс народов Земли, находится в условиях массового создания Единой Власти Народных Масс, преобразуемых в демотенетическое высшее качество Единого Народа Земли. Отвержение постулатов демотенетизма уже невозможно, ибо вся современная история всего земного сообщества народов, практически уже втягивается в данное новейшее общественное развитие. Неумолимость постулата постоянного развития и общественного совершенствования новейшей истории Земли, становится залогом всего её будущего развития.

Тезис пятый

Демотенетическое признание Единой Общественной Воли Народов к осуществлению Единства Помыслов и Сознаний, создаёт по внутренней сути своей, самое массовое общественное движение к объявлению превосходящего господства Единого Народа Земли, обладающего полномочиями устранения с исторической арены земного Бытия, предрассудков и ограничений демократизма, как такового. Взамен предоставляется широкая практика взаимоотношений народов не на принципах внутринациональных разделений, но на принципах Единого Демотенетического Множества Гражданского Союза Народов, преобладание в котором всеобщего института Единого Земного Гражданства, есть основа создания Единого Государства Земного Гражданства, уполномочивая народы к созданию новейшей трактовки своего новейшего общественного массового сознания. А сознание, как таковое, в проявляемой совместной множественности своей, имеет постулат достижения совершенства своего будущего развития, в качестве основы достижения самых массовых условий физических факторов массового общественного выживания, то есть достигается фаза не условий всеобщего благоденствия, но условий массового признания всеобщего равного развития. Сама равность развития обеспечивается равностью возможностей Единой Массы Народа, создающего собственные условия совместного равного выживания общественных множеств. В любом случае, система равного распределения возможностей неизбежно создаёт некоторые отдельные моменты проявлений лидирования общественных масс, прямо направляемых на построение нового института государственного строительства. Сама фактическая власть Единого Диктата Земного Народа, становится прямой и преобладающей на расстояниях некоторых новейших времён промежуточного общественного развития, неизбежно сменяясь следующим образцом Единого Народного Общественного Творчества. Так же, как и демократия настоящего времени, так и демотенетия будущего времени, совершенно уйдут с лица Земли, уступив более новейшему поколению Демотического Развития. Всё течёт, и всё изменяется, и всякая незыблемость промежуточного Общественного Совершенства, так же падёт под натиском Преобразующих Времён Будущих Возможностей.

Тезис шестой

Развитие морали общественного развития новейшего времени Общественной Земли, исходит, прежде всего, из естественного понимания той роли, которая ей отведена в качестве пограничного форпоста сдерживания на рубежах, множественных интересов развитых цивилизаций данной сферы Объединённого Космического Пространства. А таковых множество весьма превеликое, а потому и меры предпринимаемого характера, тоже весьма велики. Не обсуждая проблем настоящих количеств цивилизаций данной области Космического Пространства, необходимо сказать о следующем, что по сути своей, вообще не входит ни в какие представления о будущем земного человечества, его собственными глазами. При всех существующих признаках ускорения общего процесса Общественного Совершенствования Мыслящего Мироздания, требуется проведение чёткой линии на разграничение будущих сфер влияния наиболее могущественных цивилизаций, обладающих технологиями перемещения в Пространстве, и теми цивилизациями, чей естественный набор такими технологиями не обладает совершенно. И причина здесь единственно одна, это отсутствие, так называемого, средневзвешенного уровня технологического развития всего сообщества цивилизаций, и, если этого недопонимают одни, не оценивают другие, третьим совершенно невдомёк, четвёртым тем более, как ножом по живому месту, ну а пятым тем более, как Бог велит, необходимо начать понимать, что идея о возможностях создания среднеразвитого Общественного Развития, и относится к так называемым режимным целям стратегического направления. Всякая имплементация[38 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииИмплеменитет, имплементация (международного права) (англ. implementation) – фактическое осуществление международных обязательств на внутригосударственном уровне путём трансформации международно-правовых норм в национальные законы и подзаконные акты. В ряде государств ратифицированные международные договоры автоматически становятся частью национального законодательства. Так, в соответствии с ч. 4 ст. 15 Конституции РФ, общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры РФ, являются составной частью её правовой системы. Если международным договором РФ установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.] Знаний Высшего Типа Общественного Познания, тем и хороша, что создаёт, так называемый уровень достаточного комфорта Высшего Познания, отсутствие которого и относится к факту общей систематики неравномерного распределения среднеразвитого мира Космического Пространства. Избежание этого по сути своей, и лежит в области способностей Высшего Мышления к созданию Объединённого Мира Космических Цивилизаций. Само представление об этом очень тяжело к объяснению в условиях существования тоталитарной системы демократического разделения народов по своим государственным клетушкам, создавая этим самым самые комфортные условия к превосходящему господству Мирового Олигархата, но что «дозволено Юпитеру, не дозволено Быку[39 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии Quod licet Iovi (Jovi), non licet bovi (с лат. – «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку») – крылатое латинское выражение, смысл которого в том, что если нечто разрешено человеку или группе людей, то оно совершенно не обязательно разрешено всем остальным. Авторство фразы приписывается Теренцию [1], но в таком виде в его пьесах не встречается [2], – вероятно, это средневековый парафраз оригинала «Aliis si licet, tibi non licet.» («Другим это дозволено, вам не дозволено.») из комедии «Наказывающий сам себя» [3]. В привычном виде Quod licet Jovi, non licet bovi выражение встречается в повести немецкого писателя Йозефа Фрейхерра фон Эйхендорфа «Из жизни одного бездельника» (Aus dem Leben eines Taugenichts) (1826), но не совсем ясно, придумал ли Эйхендорф это выражение сам [4]. Афоризм содержит намёк на миф о похищении Европы Зевсом (Юпитером), принявшим облик быка. В качестве шутки фразу можно перевернуть: «Quod licet bovi, non licet Iovi» – «Что можно быку, нельзя Юпитеру». Это намёк на тот же миф: в привычном для других обличии Юпитер не смог бы осуществить похищение Европы.]», потому и сам факт наличия высшей олигархической власти Земли необходимо вынужденно снять с общемировой повестки дня.

Каким образом, и какими путями, это отдельный, не раз, много ранее освещавшийся вопрос, здесь другое, как и каким образом минимизировать потери всего Объединённого Общественного Развития Земли от фактического воздействия разлагающего влияния всеобщего провозглашения мировой демократии, в качестве единого постулата общественного развития?

Это именно то положение высочайшей философской морали общественного изречения, доводимого до широчайших масс объединённого гражданского населения Земли, конкретной стороной Высшего Посыла, обязательность которого к исполнению задуманного, есть Высочайшая Цель к созданию Объединённых Пространств Мыслящей Вселенной. Конкретика исполнения программных задач Высшей Мысли, затрагивает Общественную Землю постольку поскольку, ибо она в единственности своей представляет крайнее ничто отдалённого общественного развития среди величайшего множества иных, но сама формулировка Идеи о создании Объединённого Пространства Мыслящих Миров, стоит выше самой высшей множественности обитаемых миров, во всех различностях их собственных развитий. Такая конкретика объявления пути Объединённого Развития Мыслящих Материй Пространства и Времени, есть логика создания Единой Системы Мироздания, в которой все существующие связи Информационных Порталов сводятся к развитию Единой Информационной Сети Объединённого Пространства Миров, вне зависимости от дальности, либо близости своих расположений в Единой Структуре Пространства. Земля, в данном отдельном, сугубо минимальном случае, как раз и относится к одному из связующих узлов Единой Системы Транслокации[40 - Материал из Википедии – свободной энциклопедии.Транслока?ция – тип хромосомных мутаций, при которых происходит перенос участка хромосомы на негомологичную хромосому. Отдельно выделяют реципрокные транслокации, при которых происходит взаимный обмен участками между хромосомами, и Робертсоновские транслокации, или центрические слияния, при которых происходит слияние акроцентрических хромосом с полной или частичной утратой материала коротких плеч. Транслокации, также как и другие хромосомные перестройки, играют роль в видообразовании, в снижении фертильности, в онкологических и врождённых наследственных заболеваниях. Различные транслокации в соматических клетках приводят к развитию лимфом, сарком, лейкозов. В данном случае упоминание транслокации относится к способу создания единой координативной сети, так называемых реперных точек всей сводной зоны Общего Единства Мироздания, влекущего за собой определённые симптоматические точки пересечений энергетических магистралей, имеющих характеристики обнаружения себя через асимптоты энергетических всплесков заданной культуры энергетического опознавания. Размеры асимптот имеют признаки Единого Кадастра сводного множества самых точек.] Мироздания, то есть занимает одну из важнейших контрольных точек Общей Системы Мироздания в данном районе астрономического расположения. Все остальные признаки конкретизации Астрономического Наблюдателя в лице обитаемой планеты Земля, ещё впереди, но необходимость донесения до неё самой начальной формы Познания стоит прямо сейчас, если не сказать даже вчера. Развитие Единства Общественной Мысли Объединённых Пространств, есть настоящая величайшая цель Высшего Знания, к которой Оно, приступило исторически сравнительно недавно, с момента выхода земной формы Мыслящей Материи в ближайшее пространство звёздной системы обитания. Налицо факт того, что конкретика начала освоения Космического Пространства, пусть даже околопланетного, это и есть та самая контрольная точка, на которую обращает самое тщательное внимание следящая функция контрольного мониторинга Высшей Мысли.

Тезис седьмой

Познание развития Космического Пространства далеко за пределами самой звёздной системы Земли, подлежит реконструкции взглядов научного мышления, в части создания космических пилотируемых аппаратов новейшего поколения, и обладающего характеристиками совершенной иной архитектуры космического аппаратостроения. Взять к примеру современные стыковочные аппараты одноразового использования, так вот, что стоит их оснастить, так называемым апгрейдом внутренней конструкции, касающейся тормозной двигательной установки, причём таким образом, при котором фактическое применение одноразовости исполнения практически сходит на нет. Всё дело в том, что использование момента включения тормозных установок для начальной фазы совершения манёвра схода с изначально высшей орбиты, предполагает включение тормозного двигателя исключительно только через манёвр переворота самого аппарата, до снижения высшей критической орбитальной скорости до пределов скорости схождения аппарата вплоть до столкновения с верхними слоями воздушной атмосферы. И это относится к классической компоновке космической аппаратуры одноразового использования, фактически сжигая весь аппарат до состояния ионизированной плазмы, то есть, обращая в нуль всю конструкцию спускаемого и уничтожаемого аппарата. Это то, что касается классики. Но если посмотреть на такое дело совершенно иным взглядом, то окажется, что абсолютно любой спускаемый аппарат возможен к возврату в изначальном состоянии орбитального положения.

В чём, собственно говоря, состоит премудрость такого решения?

Как ни странно, всё оригинальное является наиболее простейшим, но не дошедшим до конструкторского решения в окончательном варианте вообще, всей системы космического аппаратостроения. Признаться, что такой тупиковый вариант развития космической программы является конечным, никто из конструкторов самостоятельно не желает. А ведь формальность исполнения тупикового варианта одноразового исполнения космической аппаратуры, перекрывается элементарностью создания многоразового варианта аппаратуры, основанного на одном, весьма невзрачном факте физической природы материи, исходящего из сути внутреннего Познания строения электромагнитной оболочки Земли. Как факт, сама электромагнитная оболочка, при всех существующих функциях защиты воздушной атмосферы и внешней поверхности планеты, обладает качеством сопротивления любой элементарной частицы, движущейся поперёк направления основных изолиний электромагнитного облака. При этом, любая частица, пересекающая электромагнитное пространство под любыми углами столкновений, создаёт собственную аккумулирующую силу взаимодействия с основной массой пересекаемого электромагнитного пространства, но при этом создаётся, так называемая электромагнитная девиация[41 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииДевиа?ция (от лат. deviatio – отклонение): Девиация в естественных науках – отклонение параметров от нормы. Магнитная девиация – ошибка показаний магнитного компаса. Девиация частоты – наибольшее отклонение мгновенной частоты модулированного радиосигнала при частотной модуляции от значения его несущей частоты. Девиация (судоходство) – отклонение судна от курса под влиянием внешних причин. Девиация геодезических линий – эффект в Общей теории относительности. Девиация (филэмбриогенез) – один из способов эволюционного изменения онтогенетического развития организма в теории филэмбриогенезов А. Н. Северцова, заключающийся в уклонении от предкового хода онтогенеза. Девиантная наука – научное направление исследований в установившейся научной области, которое значительно отклоняется от преобладающих или ортодоксальных теорий и считается «пограничной» частью академической дисциплины. Социальная девиация (девиантное поведение) – социальное поведение человека, отклоняющееся от общепринятых и устоявшихся норм в определённых сообществах в определённый период их развития. Сексуальная девиация – отклоняющееся сексуальное поведение человека. Применение аспекта электромагнитной девиации, то есть силы взаимноопределяющих начал взаимного положения в пространстве, моментально определяющей состояние частицы в любую секунду измерения относительно центральной оси самого электромагнитного поля планеты, есть фактор неизвестного науке Земли, компонента Единого Электромагнитного Учения, прямо излагающего основы Теории Управления Девиантными Силами Единой Стратегии Электромагнитного Управления. И которая позволяет в абсолютной степени произвести интеграцию Единого Понимания Эфирного Пространства. Других способов реализации планов широчайшего освоения космических пространств не имеется физически, по крайней мере на данном этапе развития Единой Человеческой Цивилизации.], то есть сила взаимно определяющих начал взаимного положения в пространстве, моментально определяющей состояние частицы в любую секунду измерения относительно центральной оси самого электромагнитного поля планеты. Таким образом, исходя из предпосылки активно маневрирующей частицы внутреннего расположения Единого Электромагнитного Пространства Планеты, становится возможным создание активного элемента зашиты всех действующих моделей космического аппаратостроения от всеобщей системы одноразового исполнения.

Что в этом такого примечательного, спросите вы, читатель?

И будете совершенно правы, примечательность особая, значимость которой кроется в принципе создания элемента электромагнитной защиты аппарата от губительного воздействия ионосферной составляющей, образующейся при высоких скоростях столкновения массивной частицы космического аппарата с верхними слоями воздушной атмосферы. Но один, совершенно незнаемый элемент физической природы электромагнитной материи, совершенно чётко и однозначно говорит о том, что любая частица, находящаяся в окружающем пространстве электромагнитного поля Земли, обладает качеством планирования, или вернее говоря, циклического вращения относительно одной определённой точки пространства внешней поверхности планеты, не выходя за рамки критических углов атаки схода с орбитального направления. Совершаемая при этом, функция работы сопротивления частицы, сопротивлению частицам сопротивляемой среды пространства, становится эжектором[42 - Материал из Википедии – свободной энциклопедииЭже?ктор (фр. еjecteur, от еjecter – выбрасывать от лат. ejicio) – устройство, в котором происходит передача кинетической энергии от одной среды, движущейся с большей скоростью, к другой. Эжектор, работая по закону Бернулли, создаёт в сужающемся сечении пониженное давление одной среды, что вызывает подсос в поток другой среды, которая затем уносится и удаляется от места всасывания энергией первой среды. Эжекторы используются в струйных насосах, например водоструйных, жидкостно-ртутных, паро-ртутных, паромасляных. Эжектор – гидравлическое устройство для передачи кинетической энергии между различными средами. Эжектор пушки (ресивер пушки) – механизм продувки ствола артиллерийского орудия. Эжектор – деталь оружия, которая придаёт извлечённой из патронника выбрасывателем гильзе скорость и направление полёта такие, что она покидает оружие.] силы плавного взаимодействия с частицами внутренней среды электромагнитной эжекции пространства. Следовательно, исполнение внутреннего сопротивления частицы материи при пересечении электромагнитного пространства, становится подобной целой множественности частиц единого набора материального исполнения, что позволяет к исполнению орбитальных манёвров схода с орбиты не за счёт сопротивления изначальным частицам сопротивляющейся среды перемещения, но за счёт формального воздействия набора множеств материальных частиц существующему набору частиц единой электромагнитной составляющей планеты. Более обозначено говоря, речь идёт о создании целевой системы электромагнитной навигации в среде возмущённых структур электромагнитного поля, что само собой, совершенно напрямую выводит всю динамику завершающей части орбитального полёта массы материальных частиц спускающегося аппарата, в стадии электромагнитного маневрирования в единой среде единого электромагнитного поля самой планеты. Фигурально выражаясь, сам аспект функции электромагнитного спуска из условий орбитального полёта любого космического аппарата, является в основе своей функцией преобразования кинетической энергии аппарата с соответствующим набором орбитальной скорости вращения относительно планеты, в функцию взаимодействия с электромагнитным полем планеты, приводя возмущающие функции электромагнитного пересечения последовательных витков поля, в стадию создания электромагнитной импульсной составляющей внутренней переменной, в результате возникновения которой образуется сила взаимодействия системы электромагнитной индукции спускаемого аппарата с основными потоками электромагнитного воздействия с основным полем планеты. Результатом является создание активно действующей системы взаимодействующих совместных систем частиц спускаемого аппарата с частицами электромагнитной структуры полей, при этом активная фаза ориентации спускаемого аппарата применяется за счёт создания ориентируемого режима управления внутренней структуры пилотируемого электромагнитного ориентирования. Сама конструкция электромагнитной ориентации и скольжения спускаемого аппарата, полностью зависит не от конструктивного набора материальных частиц аппарата, но от возможностей самой системы плавного спуска электромагнитной природы, создавая при этом технические возможности использования многоразовой системы эксплуатационных режимов аппаратного использования. Создание принципиального поворота в развитии и эксплуатации аппаратов космического применения, за счёт развития принципиально новейшей системы электромагнитного спуска космических аппаратов, создаёт новейшую отрасль космической индустрии в частности, поскольку становится элементом безаварийного способа эвакуации любых типов космических аппаратов, совершенно любой государственной принадлежности. В том числе, и так называемых остатков высокоорбитальных захоронений, использованных много ранее космических аппаратов, что в сочетании с новейшими принципами физической деактивации заражённой материальной структуры элементностью высокоэнергетического космического излучения, выводит всю элементную базу космического аппаратостроения на уровни скачка опережаемых действий ближайшего космического будущего Земли. Однозначность создания промежуточной стадии эвакуируемых космических аппаратов многоразового использования, имеет под собой основу создания электромагнитных запусков космической аппаратуры, без применения начальных фаз реактивного движения в пространстве, но при этом сама многозадачность космических полётов возрастает многократно, ровно до того момента, когда истинный вес космического аппарата начнёт превосходить сами законы электромагнитной природы. Вследствие чего, сама отрасль сборочных производств космических аппаратов превратится в блочное, из отдельных элементарных модулей, либо полностью перейдёт на единое стапельное производство вне пределов Земли. Но сама стапельная мотивация сборочного производства космических аппаратов вне пределов Земли, возможна только тогда, когда экономическая мотивация создания сборочных единиц на самой поверхности Земли, превысит затраты даже на возможность электромагнитной доставки на орбитальные стапели, но это дело ближайших 30—40 лет. Таким образом, создание современной системы электромагнитных запусков, и соответствующей инфраструктуры спускаемых космических аппаратов, в пределах указанных, нескольких десятков лет, представляет собой разумную альтернативу запускам с использованием реактивной силы тяги. Но сама тенденция общего направления развития ракетно-космической индустрии кроется в ином, совершенно заранее не предполагаемом и не осмысливаемом. Разновидность создания космической аппаратуры должно полностью перейти от использования электромагнитной природы внутренней структуры электромагнитных полей планеты и окружающего её Космического Пространства, непосредственно к самой культуре использования Энергии Пространства, напрямую истекающей из технологий электромагнитного принципа Пространства. Таким образом, развитие электромагнитных технологий ближайшего будущего, послужит толчком к развитию более дальнего будущего, но как говорится, любая дорога в самую дальнюю тысячу шагов, совершается с первых шагов предыдущей тысячи шагов, и никто не даст Земле большего, если она не обратит внимания на лежащее прямо перед ней.

Принцип трансформации электромагнитного пространства, для создания принципиальных моделей безопасного применения космических аппаратов, есть всего самый малый, но принципиальный шаг очередного этапа промежуточного завоевания Космического Пространства, следовательно, такая идея имеет своё полноценное отображение в методиках изучения электромагнитной структуры материи, соответствующими разделами физико-математических научных учреждений. В дополнение можно разъяснить отдельные базовые составляющие Единой Динамики Электромагнитного Поля, совершенно любой конфигурации формирования относительно самой планеты. Их всего три, но главнейшая первая. Итак,

Первая базовая составляющая

Регистрация электромагнитной структуры планеты происходит за счёт прохождения множественной популяции космических частиц, пронизывающих всё Объединённое Космическое Пространство, в самых разных направлениях. Сама конструкция электромагнитного поля Земли, представляет собой очень сложный набор магнитных пучков запирающей структуры, формируемых за счёт фиксации внутренних полей расплавленного ядра планеты, имеющих эффект мгновенного приспособления к любым типам возмущения собственного пространства внеземной локализации. При этом формирующиеся силы электромагнитной активности пучковых полей, имеют свойство внутрипространственного расположения относительно центральной магнитной оси, тем самым создавая электромагнитную составляющую активного возбуждения переменного фактора. Любая сознательная ориентация дополнительных электромагнитных полей, внутри основной структуры основного поля, создаёт вихревые моменты рабочей силы перемещения дополнительных полей в основной среде полей, создавая тем самым внутреннюю управляющую силу совместного взаимодействия полей, и создавая тем самым реактивный момент сближения взаимодействующих совместных сил реакции полей. При этом возникновение деформации совместных полей создаёт элементы взаимодействий во всей внутренней структуре электромагнитного пространства, а вследствие Закона Сохранения Энергий, наблюдается перемещение малых объектов электромагнитной конфигурации в общем объёме электромагнитной конфигурации собственной планеты. При этом использование элементов электромагнитного конфигурирования малого объекта, позволяет ему совершать внутренние упорядоченные движения внутри всей основной структуры совместных полей ориентации, приводящие к замедленному планированию внутри основной, объёмной области электромагнитной составляющей. Увеличение маневрирующих свойств воспроизводящей аппаратуры спускаемого корабля (аппарата), имеет свойства мгновенного опережения электромагнитных импульсов основных полей, за счёт создания элементарных внутренних гравитационных построений, исходящих за счёт создания импульсных поставок помех, создавая тем самым внутреннюю концепцию взаимодействующих полей. Сами поля излучаемого пространственного ориентирования внутренней конфигурации малого объекта, имеют свойство мгновенного переключения по параметрам эффектов электромагнитного противодействия, производя работу перемещения малого объекта через массивы пересекаемых электромагнитных пучков, в виде создания поперечного скольжения, соответственно с поставленной задачей, либо спуска, либо подъёма на орбиту вращения. Принципиальность подхода в обоих случаях едина – постоянное взаимодействие с энергетическими потоками электромагнитного происхождения. Размерности величин скоростей прохождения всей структуры электромагнитных сношений, есть координатная составляющая объекта с потоками электромагнитных пучков основного поля деформации. Возникновение подъёмной силы, либо силы удержания при спуске, происходит при помощи электромагнитного генератора, воспроизводящего синхронные разнополярные всплески электромагнитных импульсов, создающих разноимённые реакции взаимодействующих импульсов с основными полями деформирующихся пространств взаимодействующих полей. Применение спектрального электродинамического анализатора совместных взаимодействий основного пространства и пространства перемещаемого объекта, чётко создаёт уравнивающие скорости деформационных пробоев совместного электромагнитного пространства, позволяя на разницах электромагнитных всплесков, совершать поступательное движение аппарата (объекта), в прямом соответствии с поставленной пилотской задачей. Взаимодействие пространственных прерывателей единого двигательного аппарата, имеет возможности создания манёвров объекта в совершенно любом направлении, при этом создаваемые скорости достигают пределов 12—15 g ускорения, и если пилотируемый экипаж находится во фракции гелевого заполнения защитных костюмов, то данные цифры увеличиваются почти втрое, но это уже предел хрупкости организмов экипажа, почти мгновенная смерть. Но высчитанные диапазоны ускорений позволяют создавать объекты перемещения с прямой защитой экипажа безопасного исполнения. Разновидности электромагнитных взаимодействий объекта с основной фазой прохождения единого электромагнитного пространства, по сути своей, относится к проходной форме освоения электромагнитной природы материи, к следующей фазе создания полноценных орбитальных объектов позиционирования и маневрирования, основанных на глубоких проработках взаимодействия со всей структурой Единого Энергетического Поля Планеты. И если временная фаза освоения электромагнитных взаимодействий, есть ограниченная и малофункциональная по возможностям, среда рабочих взаимодействий аппаратов в Единой Среде Электромагнитного Поля, то развитие Единой Концепции Энергетического Поля, уже есть полномерный функционал освоения пилотируемых полётов без обязательных элементов реактивной динамики. Технологии фазовых створений[43 - Створять, створить что, за (при) творить, закрыть растворчатое, складное, особ. о двустворчатых, двуполотенных дверях, дверках, ставнях или крышках; противопол. растворить, раскинуть. | Створить два предмета, взять на глаз в струнку, покрыв один другим, напрогляд. -ся, быть створяему, затворяться в два полотна. | Стар. притвориться, прикинуться. И створися (Володимер) своею волею, аки боден, будто ранен. Створенье, створ, створка, действ. по глаг. Створ двух вех, прямое направленье от глаза, чтобы веха веху крыла. В Севастопольскую бухту входят по створу двух маяков, поставленных за бухтой. | Створка, мн. створки, петли, навески. | Створ, мн. створы, отворки, затворы, части створчатых ставней, дверей, ворот, лавок и пр. половинки двустворчатого окна, сиб. | Створы, створки, створцы, книжные застежки; новг. складни, складной, створчатый образ. | калужск. оконные ставни. Наперекор своему произношению, на юге всегда говор. створцы, а на сев. нередко и створцы. | Половина створчатой, двучерепной раковины. Створный, створчатый, затворяемый вроспашь, на две половины, в два створа, полотна, двустворчатый. В избах двери на одну пяту, а в хоромах створчатые. Створный образ, складной. | Створная съемка, по створам предметов. Створок м. створушка ж. складни, и вообще всякая, створчатая, отдельная вещь. Значение слова створять в толковом онлайн-словаре Даля В. И. створять 1. несов. перех. устар. Закрывать створки чего-л. 2. несов. перех. Совмещать два предмета, располагая таким образом, чтобы они оказались на одной прямой с глазом наблюдателя, определяющего направление. Значение слова створять в толковом онлайн-словаре Ефремовой Т. Ф. В данном случае общее понимание единой технологии Фа?зового створения, обладает необязательностью применения реактивных принципов движения материальных объектов, обладающих массой, достаточной к реагированию с любым электромагнитным полем достаточной протяжённости, вследствие которого происходят взаимные реакции взаимодействия, с целью создания движущей силы пересекаемого пространства, которое само по себе уже является внутренним компонентом электродвижущей силы Объединённого Эфирного Пространства.] ещё только впереди достаточно далеко, но технологии электромагнитных воздействий просто стоят на пороге завтрашнего дня.

Вторая базовая составляющая

Использование Энергии Полей Трансфокации[44 - Что означает слово трансфокация? Под трансфокацией понимают способность объектива плавно или ступенчато изменять фокусное расстояние. С помощью устройства, которое называется трансфокатор линзы в самом объективе могут либо приближаться, либо удаляться. В общем смысле слово «трансфокация» обозначает приближение, более детальное рассмотрение и изучение объекта. В фотографии и кинопроизводстве этот термин имеет вполне конкретный смысл и обозначает объектив с переменным фокусным расстоянием или устройство, позволяющее производить плавное изменение масштаба съёмки в выбранном диапазоне. Иногда термин трансфокатор применяют для обозначения устройства, имеющего несколько оптических линз. www.bolshoyvopros. rи] для целей космического маневрирования и осуществления полётов космических аппаратов, сталкивается с острейшей необходимостью создания высокопроизводительных образцов электронно-вычислительных машин высшего класса совмещённых операций, но дело здесь совершенно в ином, в совершенной недостаточности развития поколения считывающей техники, основанной на иных процессах анализа и построения счётной логики. Некоторые, ранее упоминавшиеся варианты технологических особенностей электронно-вычислительных устройств, находятся на реальных границах современных технологий компьютерного моделирования, и на данный момент ни одна из экспериментальных технологий превышающего уровня не имеет аналогов завтрашнего дня.

Что это такое, и почему именно так, а не иначе, будет задан вопрос?

Ответ самый простой, в виде отсутствия более Высшего Познания, имеющиеся резервы Научного Мышления топчутся на месте, не создавая прорывных технологий компьютерной мысли. А настоящая разгадка кроется в создании технологии преодоления атомно-молекулярного рубежа собственной материи вещества. Использование внутриядерных процессов разделения молекулярной формулы вещества, на отдельные позиции квантового регулирования, имеет достоинство к появлению наивысшей стадии счётно-решающих устройств наименьшей компактности, высочайшей производительности и огромнейшей ёмкости сохранения данных. Речь идёт о создании элементарной базы одноимённой системы квантово-циклического модерирования, внутренняя культура которого к построению алгоритмов производительности, стоит на квантово-ионном уровне молекулы вещества, при этом сами характеристики относятся к стадиям сверхминиатюризации общей элементной базы настолько, насколько это позволяет судить о возможностях считывающих устройств европейского Адронного Коллайдера, в геометрических размерах, совместимых в физическом объёме 10—12 куб. см. Общее развитие вычислительной техники новейшего поколения, фактически отбрасывает назад всю существующую современно технологическую составляющую новейших мировоззрений настоящего времени, по причине естественной и понятной, заключающейся в стремительном отставании от технологических вызовов, не имеющих своих естественных противников, кроме явного отсутствия наиболее Высшей Формы Познания. Формирование новейших технологических представлений, востребованных Историей, но не существующей моралью технологического поражения настоящей Земли, относится вообще-то к парадоксам восприятия, более новейшего, чем то новейшее, которое только что подошло к осознанию вообще. Приближение технологий Высшего Развития в условия настоящей промышленной Земли, при всех возможно имеющихся прецедентах новейшей избирательности, в действительности же имеют своё тупиковое направление, исходящего из основ утверждения превосходящего господства элитарной способности Великого Олигархата к своему дальнейшему существованию. Однобокость современной элитарности развивающихся технологий, ставит вопрос создания всеобщего общества потребления, у которого полностью деградирует понятие необходимости создания наивысшей технологической развитости в сторону создания иного направления общего человеческого развития. И этим направлением становится общее космическое перенаправление всей человеческой деятельности. Создание Единой Индустрии Космического Строительства, относит всю жизнь граждан Единой Государственности Земли, в сторону развития мощного общекосмического государства, обладающего монополией сохранения своих рубежей на самых дальних подступах Космического Пространства. Идеология создания государства Единой Конфигурации Государственного Образования, это только повод для утверждения всеобщей монополии Единой Общественной Земли на пограничные территории дальнего расположения, и, тем не менее, сам факт чрезвычайной значимости развития общего индустриального мира единого космического направления, ставит генеральный вопрос новейших технологий цифровизации пространства даже быстрее, чем он происходит на самом деле. Присутствие Единой Элементарной Логики Единого Пространства господствующего положения Земли, есть на самом деле та самая причина, о которой приходится так подробно разъясняться, и нет другой причины, вообще возможной к настоящему объяснению.

Третья базовая составляющая