Les étapes du développement de l'humanité

Les еtapes du dеveloppement de l'humanitе
Андрей Тихомиров

L’homme est apparu sur Terre ? travers un processus еvolutif long et inеgal (mutations gеnеtiques). Les scientifiques pensent qu'il y a 8 ? 5 millions d'annеes, les plus anciens singes africains se sont divisеs en deux branches: l'une a donnе naissance aux grands singes (chimpanzеs, gorilles et autres), l'autre aux premiers hominidеs qui marchaient sur deux pattes. Il y a environ 2 millions d'annеes, «l'homme» (Homo) est apparu, il y a environ 40 000 ans, au tournant du Palеolithique supеrieur, «Homo sapiens» est devenu le seul reprеsentant de la famille des hominidеs.

Андрей Тихомиров

Les еtapes du dеveloppement de l'humanitе

L'origine de l'humanitе

Une personne est un ?tre social dotе d’une conscience, d’une raison et d’un sujet d’activitе et de culture socio-historique. L’homme est apparu sur Terre ? travers un processus еvolutif long et inеgal : l’anthropogen?se. Les scientifiques pensent qu'il y a 8 ? 5 millions d'annеes, les singes africains se sont divisеs en deux branches : l'une a donnе naissance aux grands singes (chimpanzеs, gorilles, etc.), l'autre aux premiers hominidеs (australopith?ques), qui marchaient sur deux pattes. Il y a environ 2 millions d'annеes, l'Australopith?que a donnе naissance au genre « homme » (Homo), dont de nombreux scientifiques consid?rent que le premier reprеsentant est « Homo habilis » – ses restes fossiles ont еtе retrouvеs avec les outils en pierre les plus anciens (la culture dite d'Oldowayen). Il y a environ 1,6 ? 1,5 million d'annеes, cette esp?ce a еtе remplacеe en Afrique de l'Est par Homo erectus. Les reprеsentants de cette esp?ce (archanthropes, palеoanthropes), diffеrant par leurs caractеristiques morphologiques et leurs niveaux de dеveloppement, ont commencе ? se rеpandre depuis l'Afrique tropicale sur tout le continent, ainsi qu'en Europe et en Asie. Il y a environ 40 000 ans, au tournant du Palеolithique supеrieur, « Homo sapiens » est devenu le seul reprеsentant de la famille des hominidеs et a peuplе presque toute la Terre.

En tant qu’esp?ce biologique, les humains ont de nombreuses caractеristiques communes avec les mammif?res, principalement les primates. Caractеristiques spеcifiques de l'homme qui le distinguent nettement du monde animal : posture droite, cerveau tr?s dеveloppе, pensеe et parole articulеe. L’homme apprend et change le monde et lui-m?me, crеe la culture et sa propre histoire. L’essence de l’homme, son origine et son but, sa place dans le monde ont еtе et restent les probl?mes centraux de la philosophie, de la religion, de la science et de l’art.

« Depuis 20 ans, les membres du consortium international Zoonomia dеcodent les gеnomes d’animaux de diffеrentes familles et les comparent ? la sеquence d’ADN humaine. Les biologistes rapportent que les rеsultats de nombreuses annеes de recherche leur ont permis de mieux comprendre ? quel stade de l’еvolution se sont produits les changements qui ont transformе les singes en humains. La science a еtabli que la diffеrence fondamentale entre l’homme et les animaux s’est produite il y a environ un million d’annеes en Afrique du Sud. La base еtait constituеe de processus mutationnels qui ont conduit au fait que dans les zones associеes au dеveloppement du cerveau, la « zone de dеveloppement humain accеlеrе », l’emballage protеique de l’ADN a еtе restructurе. Ces zones du cerveau des anc?tres humains anciens se sont retrouvеes accidentellement ? c?tе d'amplificateurs – des amplificateurs de l'activitе gеnеtique, ce qui est devenu un tournant dans l'histoire des peuples anciens. Mais cet accident еtait aussi une nеcessitе, qui surgit, selon toute probabilitе, avec le changement de l'alimentation des anc?tres antiques ; c'est l'usage d'aliments cuits au feu qui servit d'impulsion.

Dans le processus de dеveloppement humain, un r?le important a еtе jouе par le fait que les anc?tres humains consommaient ? la fois des aliments vеgеtaux et animaux ; il s'agit de la pеriode du Palеolithique prеcoce. Cette diversitе alimentaire a eu un impact еnorme sur le dеveloppement de l’organisme entier des anc?tres humains et en particulier du cerveau. La p?che, qui s'est dеveloppеe ? partir de la fin du Palеolithique, a еgalement fourni ? l'homme ancien une nouvelle nourriture contenant des substances importantes pour son dеveloppement. Mais l'essentiel еtait que l'homme ancien ma?trisait le feu et commen?ait ? cuisiner avec lui : faire frire et cuire de la viande, du poisson, des plantes. Cela se faisait sur des charbons, dans des cendres br?lantes, sur des pierres chaudes, dans des fosses tapissеes de pierres. Ces anciennes formes de cuisson ont еtе prеservеes pendant longtemps par certains peuples d’Australie et d’Ocеanie. Les animaux, m?me les plus grands, ont peur du feu et еvitent par tous les moyens de le rencontrer. Par consеquent, les aliments frits et bouillis ne peuvent ?tre consommеs qu'occasionnellement, en raison du gaspillage ou du vol de nourriture ? une personne.

Il est connu qu'un long sеjour d'une personne ou d'un animal sur un rеgime alimentaire particulier modifie la rеaction sеcrеtoire des glandes aux stimuli alimentaires, ce qui est provoquе par un changement de l'еtat fonctionnel du centre alimentaire. Le centre alimentaire est une formation du syst?me nerveux central des humains et des animaux supеrieurs qui rеgule l'apport de nutriments dans l'organisme et leur traitement dans le tube digestif. Le concept de centre alimentaire a еtе introduit par I.P. Pavlov, basе sur la thеorie qu'il a crееe sur les rеflexes conditionnеs. Le travail du centre alimentaire, dеterminе par le degrе de satiеtе du corps et les irritants alimentaires, am?ne le corps ? se dеplacer vers la nourriture, ? accepter la nourriture et ? sеcrеter des sucs digestifs. Comme le centre respiratoire, l'activitе du centre alimentaire est pеriodique et est rеgulеe par des changements dans la composition chimique du sang, des stimuli associеs ? la prise alimentaire et des agents agissant sur les interorеcepteurs du tube digestif, qui, ? leur tour, affectent le cerveau. Le soi-disant « sang affamе », c'est-?-dire le sang d'une personne ou d'un animal plusieurs heures apr?s avoir mangе, stimule l'activitе du centre alimentaire, tandis que le « sang nourri », au contraire, retarde cette activitе. Le centre alimentaire est constituе de groupes distincts de cellules situеes dans diffеrentes parties du syst?me nerveux central, y compris le cortex cеrеbral. Le centre alimentaire est reprеsentе principalement par des cellules nerveuses rеceptives ; il est sous l'influence d'autres centres nerveux et influence lui-m?me leur activitе. Le changement dans l’approvisionnement alimentaire des anc?tres anciens a progressivement conduit ? des changements dans les syst?mes digestif, nerveux et immunitaire et a servi d’impulsion ? la formation du deuxi?me syst?me de signalisation.

Depuis l’Antiquitе, le feu a jouе un r?le important dans la vie des gens. Son utilisation par l’homme est devenue la pierre angulaire du dеveloppement de la civilisation, ses racines remontant ? l’Antiquitе. Un groupe d'archеologues dirigе par Francesco Berna de l'Universitе de Boston aux Еtats-Unis est arrivе ? la conclusion en 2012 que l'homme a commencе ? utiliser le feu il y a environ 1 million d'annеes. Les scientifiques sont arrivеs ? cette conclusion apr?s avoir dеcouvert des traces de foyers dans la grotte de Wonderwerk en Afrique du Sud. Les aliments crus ont inhibе la croissance du cerveau chez les anc?tres protohumains. Les nutriments insuffisants dans les aliments vеgеtaux crus еtaient la principale raison de la petite taille du cerveau des lointains anc?tres humains, ce qui confirme le r?le clе du feu et de la « cuisine » dans l'еvolution humaine, affirment les anthropologues dans un article publiе dans la revue Proceedings of the National Academy of Sciences, еgalement en 2012. (Tikhomirov A.E., Quand et pourquoi l'homme est-il apparu ? « LitRes », Moscou, 2023, pp. 1-2).

Parmi les questions qui troublent depuis longtemps l’humanitе, l’une des plus difficiles est sans doute celle de sa propre origine et de son pedigree. L'histoire ne conna?t pas de peuple qui n'aurait pas peint sous une forme ou une autre – le plus souvent une image mythique et religieuse – son apparition sur Terre. Selon la Bible, le livre sacrе des Juifs et des Chrеtiens, Dieu a crее l'homme ? son image et ? sa ressemblance le sixi?me jour de la crеation du monde et l'a bеni pour possеder la terre et rеgner sur tous les animaux. Les Aborig?nes d'Australie еtaient convaincus qu'ils descendaient de divers animaux, par exemple des rats, des tortues, et les Indiens qui habitaient le sud-ouest du Canada actuel faisaient remonter leur ascendance ? la loutre ; mais ce n'est pas la m?me loutre que celle qui existe aujourd'hui, disaient les Indiens, l'anc?tre de la loutre еtait un homme-loutre, il pouvait changer l'apparence d'un homme en l'apparence d'une loutre et redevenir un homme. Dans diffеrentes parties du monde, les peuples de cultures diffеrentes avaient des points de vue diffеrents sur l’origine de l’humanitе. Pour obtenir des informations fiables sur l’еmergence de l’humanitе, il faut se tourner vers toute une sеrie de sciences, principalement l’archеologie, l’anthropologie et l’ethnographie.

M?me dans les Cuvres des philosophes de la Gr?ce antique et de la Rome antique, nous trouvons des affirmations selon lesquelles les premiers hommes devaient mener une vie dure, consacrant toute leur еnergie ? la recherche de nourriture. Les besoins les plus simples liеs ? leur approvisionnement en nourriture et en chaleur ont poussе les peuples les plus anciens ? utiliser le feu, ? inventer des outils, des habitations, des v?tements, a еcrit l'ancien po?te et philosophe romain Lucretius Carus dans son po?me « Sur la nature des choses ». Selon Lucr?ce, l'homme a fabriquе ses premiers outils en pierre, puis il a trouvе le cuivre et l'a utilisе dans le m?me but, et plus tard il a commencе ? fabriquer des outils en fer. L'histoire est donc divisеe en ?ge de pierre, ?ge de cuivre (bronze) et ?ge de fer. On retrouve aujourd’hui cette division dans n’importe quel manuel d’histoire, mais il y a un si?cle et demi elle restait une hypoth?se, une supposition, rien de plus. Certes, au dеbut du XIXe si?cle, les sciences naturelles ont commencе ? accumuler des preuves irrеfutables du long dеveloppement de la nature, bien avant le moment auquel la Bible attribue la « crеation du monde ». Mais qui aurait osе еtendre cette conclusion au « couronnement de la crеation », ? l’homme ?

En France, l'archеologue Boucher de Perthes (1788-1868) a dеcouvert des pierres portant des traces de taille grossi?re dans des couches profondes du sol et a prouvе qu'il s'agissait des outils des peuples anciens. Dans les grottes de Belgique, profondеment sous terre, un enseignant local, Schmerling, a trouvе des os fossilisеs de personnes et d'animaux disparus depuis longtemps c?te ? c?te. Des dеcouvertes similaires sont offertes aux chercheurs par l'Angleterre et d'autres pays. De nombreuses donnеes et observations de gеologues, palеontologues et archеologues ne laissent aucun doute sur le fait que les hommes vivaient sur Terre il y a des dizaines et des centaines de milliers d'annеes, utilisant la pierre comme matеriau principal pour fabriquer leurs outils. Il s'agit de la premi?re et plus longue pеriode de l'histoire humaine, qui se divise en l'?re palеolithique, ou ?ge de la pierre ancienne, lorsque les outils еtaient fabriquеs en taillant la pierre, et l'?re nеolithique, ou nouvel ?ge de la pierre, lorsque les outils en pierre ont commencе ? ?tre polis.

En 1871, Charles Darwin publie son livre « La Filiation de l'Homme », dans lequel, ? partir d'une grande quantitе de donnеes factuelles (donnеes d'anatomie, de physiologie, de zoologie, de palеontologie, d'archеologie, de gеographie), il prouve que l'homme s'est sеparе du monde animal et qu'il a apparemment des anc?tres communs avec les singes anthropo?des modernes. Cela signifie que l'apparence extеrieure des gens et leur psychisme n'ont pas toujours еtе les m?mes qu'aujourd'hui, mais ont changе, ont traversе des еtapes successives de leur еvolution.

Les idеes de Darwin, comme celles antеrieures de Boucher de Perthes, Schmerling et leurs partisans, ont rencontrе ? la fois de farouches adversaires et d’ardents partisans. Parmi ces derniers se trouvait le mеdecin hollandais Eug?ne Dubois. Inspirе par la force logique de l'interprеtation de Darwin sur la gеnеalogie de l'humanitе, il dеcide de rechercher un stade intermеdiaire entre le singe et l'homme, et sur l'?le de Java au dеbut des annеes 1890, il trouve les os d'une crеature fossile qui combine les caractеristiques de l'homme et du singe, le Pithеcanthrope, qui signifie en grec « homme-singe ». Les scientifiques ont pu juger d'une autre еtape dans le processus de dеveloppement humain gr?ce aux restes de l'homme de Nеandertal (du nom de la ville de Nеandertal en Allemagne, o? la premi?re dеcouverte a еtе faite en 1856). L'homme de Nеandertal еtait plus proche de l'homme moderne que le Pithеcanthrope et le Sinanthrope (l'homme chinois), dont les restes osseux ont еtе trouvеs en abondance lors de fouilles pr?s de Pеkin (Zhoukoudian) ? la fin des annеes 1820. L'apparence des peuples primitifs et les traces de leur activitе de travail sont encore visibles en eux-m?mes. ne suffisent pas ? reconstituer une image compl?te de l’origine de l’humanitе.

Il est nеcessaire de savoir quels liens et quelles relations existaient entre les individus.

nous, transformant leur totalitе en une sociеtе de personnes, en une sociеtе humaine.

Les penseurs de l'Antiquitе ont dеj? notе la diffеrence entre les coutumes des peuples voisins (« barbares ») et le mode de vie qui dominait la sociеtе antique. ? l'еpoque des grandes dеcouvertes gеographiques, les Europеens sont entrеs en contact avec un monde encore plus еtonnant de tribus et de peuples en retard dans leur dеveloppement. La collecte et la gеnеralisation des informations sur ces peuples « primitifs » ont ouvert la possibilitе de reconstituer la vie sociale de l'humanitе antique. La tentative la plus rеussie dans cette direction fut l'ouvrage de l'ethnographe et historien amеricain Lewis Henry Morgan, « Ancient Society » (1877). Il montre le r?le important de la propriеtе collective aussi bien dans la vie productive que dans l'organisation familiale et matrimoniale et dans d'autres domaines de la vie dans la sociеtе primitive. La « cellule » initiale et fondamentale de la structure sociale еtait le clan, d'abord maternel, puis paternel.

Ainsi, au XIXe si?cle, les contours les plus importants du tableau qui nous permet d’imaginer l’еmergence et le dеveloppement initial de l’humanitе sont apparus. Dans la gеnеralisation des faits accumulеs et dans le dеveloppement de la mеthodologie des recherches ultеrieures dans le domaine de l’histoire primitive, le r?le le plus important revient aux ouvrages d’Engels « Le r?le du travail dans le processus de transformation du singe en homme » (1873-1876) et « L’origine de la propriеtе privеe et de l’Еtat » (1884), qui fournissent une interprеtation dialectique-matеrialiste cohеrente des processus d’origine de l’homme et de la sociеtе. F. Engels a montrе que ces processus еtaient fondеs sur le dеveloppement des forces productives et des rapports de production. Le travail, еcrivait Engels, est la premi?re condition fondamentale de toute vie humaine, et ? tel point que, dans un certain sens, nous devons dire : le travail a crее l'homme lui-m?me. Engels souligne en outre le r?le stimulant dans l’anthropogеn?se de la parole articulеe, moyen spеcifique de communication entre les individus, caractеristique uniquement de la sociеtе humaine.