10 И вот – навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, (Блудницы должны были носить особый наряд – распущенный волосы).
11 шумливая и необузданная; ноги её не живут в доме её: (Блудница блудит).
12 то на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы. (Блудница блудит).
13 Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицом говорила ему: (Блудница блудит).
14 «мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; (Блудница приглашает).
15 поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и – нашла тебя; (Блудница увлекает).
16 коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; (Блудница кружит голову неопытному юноше).
17 спальню мою надушила смирною, алоем и корицею; (Блудница завлекает).
18 зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью, (Блудница завлекает).
19 потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу; (Блудница завлекает).
20 кошелёк серебра взял с собою; придёт домой ко дню полнолуния». (Блудница завлекает, дни определялись по фазам Луны).
21 Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. (Блудница завлекает).
22 Тотчас он пошёл за нею, как вол идёт на убой, и как олень – на выстрел, (Юноша поволочился за блудницей).
23 доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они – на погибель её. (Юноша поддался чарам блудницы).
24 Итак, дети, слушайте меня и внимайте словам уст моих. (Обращение к детям).
25 Да не уклоняется сердце твоё на пути её, не блуждай по стезям её, (Предостережение от адюльтера).
26 потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: (Предостережение от адюльтера).
27 дом её – пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти. (Предостережение от адюльтера).
Глава 8
1 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой? (Премудрость «взывает», разум «возвышает свой голос»: аналогия с поведением человека).
2 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях; (Аналогия с поведением человека).
3 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери: (Аналогия с поведением человека).
4 «к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! (Аналогия с воззванием человека).
5 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые – разуму. (Аналогия с воззванием человека).
6 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих – правда; (Аналогия с воззванием человека).
7 ибо истину произнесёт язык мой, и нечестие – мерзость для уст моих; (Аналогия с воззванием человека).
8 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства; (Аналогия с воззванием человека).
9 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание. (Аналогия с воззванием человека).
10 Примите учение моё, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото; (Аналогия с воззванием человека).
11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею. (Аналогия с воззванием человека).
12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. (Аналогия с воззванием человека).
13 Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. (Аналогия с воззванием человека).
14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила. (Аналогия с воззванием человека).
15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; (Аналогия с царями-законодателями).
16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли. (Главное – исполнение законов, уставов, заветов).
17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; (Правило талиона).
18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; (Сравнение с богатством, сокровищем и правдой).
19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. (Сравнение с золотом и серебром).
20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, (Аналогия с воззванием человека).
21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. (Аналогия с воззванием человека).
22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; (Упоминание господина бога, который-де изначально создал правду-истину).
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. (Аналогия с помазанием).
24 Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, обильных водою. (Правда-истина «родилась» ранее всех).
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, (Правда-истина «родилась» ранее всех).
26 когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. (Бог-де сотворил правду-истину ранее всего).
27 Когда Он уготовлял небеса, [я была] там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, (Бог-де «уготовлял» небеса, «проводил круговую черту», бог выполняет функции создателя).
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, (Бог выполняет функции создателя).
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: (Бог выполняет функции создателя).
30 тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во всё время, (Премудрость-разум – «художница», а у бога есть лицо!).
31 веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими. (Премудрость-разум испытывает «радость» в общении с людьми!).