Сборник статей. 1986—2006 гг.
Андрей Евгеньевич Тихомиров
В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации с 1986 по 2006 годы. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросов мировоззрения и исторического наследия.
Сборник статей
1986—2006 гг.
Андрей Евгеньевич Тихомиров
© Андрей Евгеньевич Тихомиров, 2018
ISBN 978-5-4490-5264-3
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
1. КОЛЛЕКЦИОНИРОВАНИЕ – ДЛЯ ЛЮБОЗНАТЕЛЬНЫХ
Газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №121, 9 октября 1986 года.
На школьные темы
СОБИРАТЬ КОЛЛЕКЦИЮ – очень интересное и нужное дело. Сам процесс подбора материалов или экспонатов для коллекции сложен и требует определенных знаний, умения. Поэтому в школе учитель сам что-то коллекционирующий может объяснить учащимся основные затруднения в этом виде внеурочной работы.
Можно организовать кружок, где более целенаправленно вести пропаганду того или иного вида коллекционирования, а, кроме того, способствовать организации и пополнению школьного музея. К сожалению, сейчас коллекционированию не уделяется должного внимания в школах, хотя эта деятельность – очень важный вид досуга. В детстве многие из нас что-то собирали, но не было системы и целеустремленности, знания того, что собирать и как.
У многих дома есть старинные российские или советские монеты, марки, старые открытки либо дореволюционные книги. Все хранится без пользы. А если собрать эти предметы в коллекцию, создать музей, многие люди смогут ознакомиться со старыми предметами быта и техники, денежного обращения в то или иное время. Это будет очень полезно для изучения истории. Еще в начале XVIII века Петр I создал кунсткамеру как основу для российского коллекционирования.
Сам школьный учитель, организующий музей, а также и учащиеся глубже познакомятся с богатой историей нашей страны, других стран, с прошлым разных наук. Это устраняет пробелы в знаниях, приучает работать с дополнительной литературой.
Есть несколько видов коллекционирования. Такой, к примеру, «детский», как собирание оберток от конфет. Казалось бы, не расширяет кругозора, но это только на первый взгляд. При подготовке первого полного собрания сочинений Владимира Маяковского не было некоторых стихов, созданных, когда он работал в РОСТА. Эти стихи – лозунги на обертках конфет – помогли найти коллекционеры, и они вошли в издание, т.к. других экземпляров больше не было.
Важная роль отводится филателии (коллекционированию марок и конвертов): в стране повсеместно можно встретить различные пособия, альбомы для коллекционирования советских и зарубежных марок. Задача учителя состоит в том, чтобы дать целенаправленный и комплексный подход к собирательству. Бесполезно набирать, скажем, марки все подряд, нужно собирать по какой-нибудь теме. Например, история СССР, великие ученые, животный мир, спорт, художественное творчество и др. Знание иностранных языков поможет понять надписи на зарубежных марках.
Очень интересный вид коллекционирования – нумизматика, т. е. подбор по теме советских, дореволюционных или зарубежных монет и медалей, орденов. Значение этого вида трудно переоценить: изучение денежного обращения, денежных металлических знаков, орденов и медалей помогает в изучении истории становления и укрепления экономики СССР, других государств.
К этому коллекционированию тесно примыкает еще один вид – бонистика, т. е. подбор и систематизация бумажных денежных знаков, облигаций. Пока для собирателей мало литературы, нет альбомов, не организуются добровольные общества нумизматов, хотя существует Всесоюзная организация филателистов.
Существует много других видов коллекционирования – филокартия (собирание открыток), библиофилия (подбор книг, журналов, газет), набор значков, предметов старины, статуэток, пластинок и другие.
Особенно полезно, если коллекционер, общаясь с такими же энтузиастами, постоянно пополняет свои знания, всерьез увлекается этим делом.
Следует позаботиться о создании во всех школах кружков по коллекционированию: пусть ребята свое свободное время отдают нужному и интересному делу.
2. ИЗ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ НАШЕГО КРАЯ
Газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №141, 25 ноября 1986 года.
КАК ЖИЛИ ДРЕВНЕЙШИЕ ЛЮДИ на территории Оренбургского края? Для изучения далекого прошлого, его истории в нашей области ежегодно трудятся сотни энтузиастов интересного дела – археологи. А также посланцы музеев городов, педагогических институтов.
И каждый год все больше становится экспонатов, предметов труда и быта той далекой эпохи.
Многие археологические находки на территории Оренбуржья относятся даже к ледниковому периоду (около 20—30 тысяч лет назад). Особенно наглядно видны следы обитания древнего человека около нынешнего села Идельбаево (Кувандыкский район), где была обнаружена стоянка людей древнего каменного века (палеолита).
В 1961 году около устья реки Ток в Бузулукском районе обнаружена стоянка древнего охотника и рыболова. Интересные находки – каменные ножи, кости животных – сделаны под городом Оренбургом, на реке Джарлы (Адамовский район), на берегах реки Киембай (Домбаровский район).
Селились древнейшие охотники и рыболовы у речек, жили родовыми общинами, во главе рода была женщина – хранительница очага. Огонь никогда не должен был угасать. Находили стоянки, где на одном месте люди разжигали костер в течение сотен лет. Тех, кто плохо следил за огнем (и он угасал), убивали: нравы тогда были жестокие.
Постепенно люди научились использовать шкуры убитых животных для изготовления одежды, приучать диких животных. Первыми из них спутниками человека стали собаки. Жили люди в пещерах или на берегах рек.
В настоящее время учеными выдвигается интересная гипотеза о том, что древний человек жил не в самих пещерах, а около них, используя последние как «холодильники» для хранения запасов мяса.
Постепенно менялся климат на планете. Шел к концу ледниковый период. Изменяется и жизнь древних людей. Появляются лук и стрелы, новые приемы в обработке камня – сверление, пиление и полирование.
Тогда же люди научились делать посуду из глины. Менялись и условия жизни человека: он все более удаляется от мира его бывших сородичей – диких зверей. Этот период в истории именуется неолитом (новокаменным веком). Стоянки людей этого периода найдены в Сакмарском, Новоорском, Соль-Илецком, Гайском, Тоцком и других районах.
Человек начинает использовать первый металл – медь, наступает энеолит (меднокаменный век). Найдены при раскопках медные топоры, серпы, копья, относящиеся к той эпохе. В урочище «Родниковские шишки», у реки Бердянки, найдена древняя шахта для добычи медной руды.
Интересны захоронения той эпохи, когда покойник должен был лежать на спине с подогнутыми ногами. Останки его, скелет обычно имеют красный цвет. Так было установлено, что в древности существовал обычай посыпать умерших охрой.
ЛЮДИ НЕОЛИТА ПО-ПРЕЖНЕМУ занимаются охотой и рыболовством, но много внимания уделяют изготовлению медных орудий труда как более производительных, чем каменные. В 1946 году, во время раскопок археологами у села Герасимовки было найдено деревянное колесо с отверстием для оси. Это доказывает, что в неолите развитие древнего человека продвинулось очень далеко.
Постепенно люди научились смешивать медь с оловом и изготовлять бронзовые орудия труда – более надежные по сравнению с медными. А в VIII – VII вв. до нашей эры, кроме бронзы, человек научился плавить железную руду, изготовлять предметы труда из железа.
Затем древние люди начинают заниматься скотоводством, одомашнивания диких коров, кабанов, гусей, уток.
С VII века до нашей эры территорию нашего края заселяют савроматские или сарматские кочевые племена. Их язык был одним из наречий древнеиранских языков.
Савроматы (сарматы) отличались большой воинственностью, их оружие – луки, мечи, копья, кинжалы. Вот как описывает древнегреческий историк Геродот женщин из савроматских племен: «…Савроматские женщины сохраняют свои стародавние обычаи: вместе с мужьями и даже без них они верхом выезжают на охоту, выступают в поход и носят одинаковую одежду с мужчинами.
Савроматы говорят по-скифски, но исстари неправильно. Что касается брачных обычаев, то вот они какие: девушка не выходит замуж, пока не убьет врага. Некоторые умирают старухами, так и не выйдя замуж, потому что не в состоянии выполнить обычай…».
О том, как жили эти племена, помогают узнать находки из курганов на территории Оренбуржья. Например, при раскопках недалеко от села Старый Кумак (Орского района), из курганов урочища Пятимары в Соль-Илецком районе, у села Прохоровки (Шарлыкский район). Здесь сделано важное археологическое открытие – находка двух серебряных блюд IV – III веков до нашей эры с надписью на древнеиранском языке – «Чаша Атромитра». Найдено было также сарматское оружие.
Неподалеку от Орска найден сосуд V века до нашей эры, имеющий сразу 4 надписи – на древнеиранском, эламском, аккадском языках, а кроме того на древнеегипетском: «Артаксеркс, фараон великий». То есть прославлялся древний правитель Персии.
Именно с сарматских племен начинается на территории нашего края распад первобытнообщинного строя. Это было и началом перехода к классовому обществу. Причины крылись в распаде древней родовой общины, зарождении имущественного неравенства, в выделении внутри племени богатых людей (знати). Тогда же возникали религиозные верования, укреплявшие власть вождей над племенем. Благодаря войнам, племена захватывали пленников, которые становились рабами.
3. НА ШКОЛЬНОМ, КОМСОМОЛЬСКОМ
Газета «Призыв» (Грачевский район Оренбургской области), №148, 11 декабря 1986 года.
Это общешкольное собрание комсомольцев было у нас необычным. Перед его началом девятиклассники выступили с импровизацией суда над империализмом. В сценической форме шел рассказ о его преступлениях, выступали обвинители. Были использованы плакаты, многие из них нарисованы школьниками.
Трибунал вынес суровый приговор империализму. Тут же состоялся сбор подписей под воззванием о борьбе за мир на земле. А на собрании шел разговор о подготовке комсомольцев к XX съезду ВЛКСМ. При этом главное внимание – тому, как налажена в школе комсомольская работа.
На собрании заслушаны комсорги каждого комсомольского класса, выступала директор школы Н. К. Маргелова. Разговор шел об учебе и причинах неуспеваемости, об инертности некоторых учащихся в общественных делах. Много говорилось и о перестройке в деятельности комсомола по воспитанию молодежи, о задачах школьных организаций. Намечены пути преодоления недостатков в ходе перестройки.
4. НУМИЗМАТИКА