Внимательно рассмотрим Сигнификатор в контексте его места в последовательности Арканов. Как мы помним по схеме «Петли Познания», этапы Пути соотносятся со Старшими Арканами. Карты с I – по VII представляют собой первую часть Пути, ведущую в глубину Познания материального мира. Карты с VIII – по XIV показывают вторую часть Пути, сам процесс Познания. Карты с XV – по XXI говорят о последнем этапе Пути, накопленном опыте и его синтезе.
Сравним традиционное значение Аркана и то, которое предложено в инструкции к выбранной нами колоде, в данном случае к «Таро Бесконечности».
ПРИМЕР
Нашему пожилому Кверенту выпала карта XIII Аркана – Смерть. Посмотрим, что говорит эта карта: «Это окончание фазы и возможный переход к новому. Умение разглядеть начало, конец и обновление в череде событий позволит вам управлять ими. В противном случае вам предстоит бессмысленно кружиться в ритме чужой музыки. Трансформация – путь к Бесконечности».
В последовательности Арканов Смерть находится в средней части Пути, соответствующий этапу перехода от стадии накопления опыта к его синтезу.
Но, судя по возрасту Кверента, ему пора находиться далеко впереди. По-видимому, Кверент продолжает нарабатывать опыт, не желая перейти к его осмыслению и ассимиляции. Он не хочет меняться, или не хочет расстаться с накопленными ценностями (душевными, интеллектуальными, материальными или статусными).
Таким образом, Кверент затормозился на Пути, а это чревато многочисленными проблемами – бедностью, болезнями и даже преждевременной смертью.
Задача 2. Нашей следующей задачей будет выяснение того, в чём состоит преграда на Пути Кверента, причину её возникновения, реальные возможности её преодолеть и перспективу на будущее
В магии Аркана Дурак нет прямого воздействия на человека. Основной инструмент магии 0 Аркана – Осознание, понимание и восприятие полученной информации, но не умом, а полным включением в энергию познанного. Это само по себе меняет структуру человека, его разум, его ауру. Человек сам себя «делает». Особая функция карт Таро как раз и состоит в том, что его карты – податели энергии Осознания.
Таким образом, Задачей 2 будет добыча соответствующей информации, энергетическое наполнение которой сыграет роль механизма «трансформации».
Расклад 2. К первому Раскладу из двух карт: Шута и Сигнификатора добавим ещё 4 карты, вытянув их из группы Младших Арканов, которые предварительно перетасуем любым способом. Две первые карты кладём слева от Сигнификатора, две следующие – справа:
1 карта слева ответит на вопрос: в чём заключается задержка, в чём состоит преграда?
2 карта слева – в чём причина возникновения задержки или преграды?
3 карта справа – что нужно, чтоб преодолеть преграду?
4 карта справа – что надо осознать Кверенту, чтобы ускорить движение по Пути?
ПРИМЕР
В Раскладе 2 последовательно выпали карты:
10 Кубков: Гармония и счастье, обусловленные внутренней наполненностью, душевной ясностью и оптимизмом. Любая радуга, в какой форме бы она не возникла, в равной степени совершенна.
10 Монет: Основы дохода, благополучия и процветания заложены в прошлом. Удачный момент, чтобы упрочить его на твёрдой земле.
8 Жезлов: Надо уметь вовремя остановиться, чтобы накопить энергию для активного действия и скорейшего достижения цели.
Туз Жезлов: В семени хранится зародыш силы, которая в один прекрасный день превозможет рок и проявится новыми ростками. Поток жизни никогда не иссякнет.
Интерпретировать значение карт нужно в контексте темы вопроса. Также направление толкованию дают рисунки карт. В данном примере ответить на вопросы можно так:
Карта 1. Преграда состоит в том, что Кверент сконцентрирован на своём личном благополучии. Он доволен своей жизнью, всем тем, что его окружает, покоем и состоянием души, и потому не хочет никаких перемен, которые могут нарушить это.
Карта 2. Причина возникновения задержки или преграды: Кверент зациклен на материальных ценностях, игнорируя душевные и духовные сферы жизни.
Карта 3. Чтоб преодолеть преграду: Кверент должен перенести фокус своих интересов на духовную сферу жизни. В плане действий – отказаться от накопленных материальных ценностей (отдать ближнему, выкинуть, уничтожить).
Карта 4. Главное, что надо осознать Кверенту, чтобы ускорить движение по Пути – это понять и принять тот факт, что «у катафалка нет багажника». Повернуться лицом к духовным ценностям. Осознать, что пора подумать о душе.
Расклад «Путь Познания» на Круглом Таро Оригинал 1909
В процессе работы с картами Кверент осознаёт свои проблемы и способы их решения, в чём ему помогает соответствующая энергия, излучаемая картами. Ведь карты Таро – это проводники энергии Вселенной, имеющие в тоже время информативный характер (знание).
Дополнение: Карта 5. Советчик. Тот, кто может помочь в понимании и разрешении проблемы: человек, сущность, энергия. Натолкнуть на правильный выбор Советчика может карта Таро, но теперь уже вытянутая из Карт Двора. Можно использовать их традиционные значения, которые укажут основные приметы, по которым можно определить человека.
Если вы не обладаете развитой способностью к яснослышанию, стоит советчика искать среди реальных людей.
Не обязательно использовать Расклад, предлагаемый в этой главе. Вы можете выбрать любую конфигурацию карт – главное, чтоб она отвечала заданной теме Пути.
В зависимости от того, какие преграды обнаружатся на Пути, чтобы убрать их можно прибегнуть к магии Таро, практические действия по которой содержатся в последующих главах.
Рекомендация. Магия Таро – даёт в руки человеку огромные возможности, но она накладывает и большую ответственность. Поэтому прежде, чем её использовать, необходимо разобраться в себе, решить свои собственные проблемы. Чтобы не наделать ошибок, первые практические опыты лучше начинать с себя, так, как это делали древние врачи-экспериментаторы. Нет ничего предосудительного в том, что начинающий маг первым делом начнёт с собственного здоровья, налаживания своего быта или постарается себя сделать привлекательным и достойным любви. Также надо внимательней относиться к выбору колоды: не поддаваться моде, а делать это, руководствуясь интуицией или тем, насколько колода понятна вам. Не возбраняется прибегать к помощи инструкций.
Резюме. Наш Путник ещё только стоит над пропастью физического мира. С этого Аркана начинается Путь «вочеловечивания», по которому ему предстоит пройти. Движимый любознательностью и жаждой Познания, он отбросил страх и нерешительность, не побоялся трудностей и неизвестности. Он помнит о своей божественной природе и это будет поддерживать его на всём его Пути.
Аркан I. Маг
КОД МАГА
Название этого Аркана говорит само за себя.
Наиболее традиционным персонажем, фигурирующим на карте, является Маг или Волшебник, но не сказочный, а вполне реальный типаж в костюме средневекового горожанина.
Обычно персонаж, изображённый на карте I Аркана, представляет молодого мужчину в расцвете сил. Традиционный маг всегда в дорогой по меркам средневековья одежде. Его короткий дублон не сковывает движения. Внушительные размеры шляпы и её широкие поля могут символизировать недюжинный ум и широту взглядов. Книга под его левой рукой указывает на знания и образованность (что в средние века было редким явлением).
Его поза – выпрямленная спина и расставленные ноги выражают гордость, сознание своей значимости, компетентность и уверенность в своих силах. Это необходимые качества, которыми должен обладать настоящий маг. Знания плюс способности дают неординарные возможности, делая его Мастером, который не сомневается в своём праве на применение магии. Это не самомнение, это уверенность и достоинство.
Классический Маг Конвера. Традиционного Мага мы видим на классических картах Марсельской группы. Представленная здесь карта взята из колоды Таро Николя Конвера, выпущенной в 1760 году в Марселе (в русском издании Аввалон-Ло Скарабео «Древнее Марсельское Таро»). Именно на эту колоду опирался доктор Папюс, придав ей и схожим колодам название «Марсельское Таро». Настоящего названия колоды не сохранилось, и её принято обозначать именем Николя Конвера, издателя, исследователя и популяризатора Таро.
Эта колода – одна из последних классических колод серии Марсельского Таро. Автор собрал и обобщил в колоде всё, что было наиболее значимым из более ранних колод, в том числе и из тех, которые не сохранились до нашего времени.
Маг. Марсельское Таро Николя Конвера
Рисунки карт сделаны на бежевом фоне, напоминающем пергамент. Рисунок на картах чётко очерчен, не давая смешиваться цветам, и напоминает витражи окон готических соборов. Названия карт даны на французском языке. Арканы нумеруются римскими цифрами, кроме Шута с номером 0 и Смерти, номер которой, 13, не ставили по традиции. Младшие Арканы в масти Монет тоже нумеруются не римскими, а арабскими цифрами.
После выхода этой колоды карты Таро приобрели всеобщую популярность. Редкий случай, но ещё сохранились печатные доски, принадлежащие Николя Конверу.
Числовая магия. Числовая магия – это отдельная «наука», сопряжённая с математикой и геометрией, основы которой заложены в самом Законе Бытия. Знания тайн чисел – один из аспектов Посвящения. Примеры Числовой магии можно обнаружить во многих древнейших сакральных текстах, на ней построены Ветхий Завет и Талмуд, «Откровение апостола Иоанна» и трактаты тайных Орденов.
Число было основополагающим понятийным элементом древних алфавитов, слитым со знаком (иероглифом, буквой) и её звучанием. Благодаря этому вместе они образовывали мощный инструмент магии, соединяющий в себе различные аспекты и механизмы влияния на среду. Число в этом конгломерате занимало главенствующее место. Об этом красноречиво свидетельствуют книги Ветхого Завета, одна из которых так и названа – «Числа» (Четвёртая книга Моисеева).
Легендарный древнегреческий философ-мистик Пифагор остался запечатлённым в анналах истории благодаря своим работам с «числами». Можно сказать, что именно он первым обнародовал законы Магии чисел, проложив путь к научной математике и геометрии.
Числовой код. Единица Мага. Эта карта – утверждение существования Магии, как таковой, и тайная концепция Таро, как инструмента и учебника магии. Если Нулевой Аркан содержит самою идею Таро, то в I Аркане «Маг» зашифрованы механизмы магии. Видимо, руководствуясь именно этой концепцией карты, Элифас Леви ставит Мага в начало последовательности Арканов Таро и придаёт ему первую букву еврейского алфавита – «Алеф», т. е. №1.
Единица по Пифагору – первоначало тождества вещей самих себе и их постоянства, одна из мировых порождающих сил. Единица заключает в себе ограниченность и безграничность. Единице, как полагал Пифагор соответствует Точка. Единица – это «монада». Монада – начало всех чисел, числа же – начала всех вещей.