Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков

Менок. Изумрудная скрижаль. I часть. Племя северных ахеков
Алла Чанова

Совершенно новый мир, который открывается для читателя поэтапно; от древнего мира до современной цивилизации.В этой части книги северное племя борется за свою жизнь, убивает, ищет новые земли, чтобы кровь питала их камни души в долгом пути через снежную пустыню…

Менок. Изумрудная скрижаль

I часть. Племя северных ахеков

Алла Чанова

Менок – в зороастризме первый период существования мира духовного или невидимого. Когда прообразы вещей и идей уже есть на небесах, но пока они не существуют.

Редактор Наталья Котенева

© Алла Чанова, 2022

ISBN 978-5-0056-2990-6 (т. 1)

ISBN 978-5-0056-2991-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

СРЕДИЗЕМНЫЙ МИР[1 - Один из живых миров. Живые миры делятся на Верховный мир, Средиземный мир, Водный мир, Нижний мир.]

I. ЭПОХА «БОЛЬШАЯ ВОДА»

ПЛЕМЯ СЕВЕРНЫХ АХЕКОВ[2 - Ахеки (Ахекуры) – раса кристаллороидных особей схожих по телосложению с людьми. Отличие в необычном цвете глаз зависящим от камня души. Раса, отличающаяся непревзойдённой силой, быстротой, ловкостью и красотой. Обладают атлетическим телосложением. Тела обычно у всех подтянутые, стройные, сухие. Рост выше среднего. Взрослая женская особь может достигать 1.90 – 2.00м. Мужская особь 2.20 – 2.35м. Наделены острыми чертами лица, тонкими, длинными и красивыми пальцами. Имеются небольшие клыки для того, чтобы лучше проникать под кожу животного. Все ахеки носят длинные волосы, длина может меняться в зависимости от обычаев племён. Иногда на лице и теле у ахека с камнем души может проявляться небольшие наросты в виде кристаллов, соответствующие его камню или вырезы в виде узоров. Кристаллы могут появляться в любом возрасте и в течение всей жизни. В конце жизни при желании ахек уходит далеко к горам, где есть горные породы и составляет их часть становясь единым целым со скалами. И из этой скалы растут удивительной красоты кристаллы. Ахекам свойственна долгая жизнь. Ахекские племена делятся на Северные, Южные, Западные и Восточные.]

ПРОЛОГ

То было место, где вечный закат грел цветом затухающего огня бескрайнюю пустыню. Песчинки переливались на багровом солнце, создавая гипнотическое мерцание и, казалось, будто вся местность напоминала ночное небо с рассыпанными на песке звёздами.

Алые облака медленно плыли в лучах уходящих трёх солнц, которые никогда не заходили за горизонт, а создавали вечный закат.

Где-то вдалеке шло войско, перебирая ногами сухой песок. Воздух был тёплый, он не грел и не холодил. Пустыня не подавала признаков жизни. Растения здесь не росли, птицы не пели, звери не охотились. Лишь ветер изредка поднимал песчинки и закручивал их в воронку.

Внезапно путники остановились под предводительством Вождя, который поднял руку вверх. Дальше глава племени шёл один в сопровождении своего преемника. Они шли в направлении востока, где их ждал Восточный Вождь в паре со своей молодой преемницей.

Дойдя до места, они увидели, как с других сторон света тянулись племена под предводительством своих Вождей, чтобы составить часть круга.

Вожди олицетворяли стороны света, которые сошлись в середине земель. Когда все четыре главы племени соединились в одном месте, Вождь Востока силой своего ветра разогнал песок и обнажил каменный круг, объединявший четыре племени.

Вождь Севера поднял круг силой своей земли и тот повис в воздухе, оторвавшись от песчаной поверхности.

Вождь Запада омыл силой своей воды, прогнав каждую каплю через расщелину, чтобы очистить его.

Вождь Юга осушил силой своего огня поверхность каменной плиты и разжёг костёр в его центре.

Четыре странника сели на тёплый песок напротив друг друга, каждый со своей стороны света. А далеко позади них стояли воины, сопровождавшие их в пути.

– Да, взойдут три солнца на Востоке с Верховным Антсу[3 - Существуют несколько миров и самым высшим и духовным миром является мир Верховный. Существа или Духи живущие там называют себя Верховными. Они создали Антсу, который олицетворяет солнце и является началом мужской энергии и Кюйен олицетворяющая луну несущее в себе женское начало. А также под их покровительством находятся Средиземный мир или Средиземье, Водный мир и Нижний мир.], дабы осветить нам путь. И пусть ветра укажут дорогу. Подул Восточный ветер, – с этими словами мужчина рассёк воздух своей кекурой[4 - Оружие восточных племён. Но также может применяться и другими племенами. Представляет собой примитивный обточенный до острия камень больших размеров и напоминает индейский томагавк. Камень крепится к деревянной ручке при помощи растения Мамуу.] и положил оружие в круг напротив себя.

Это был вождь Альман[5 - Алмандин – одна из двух самых популярных разновидностей граната. Гранат известен как камень яркого красного цвета, считается камнем страстей, эмоций, желаний. В Персии гранат считался камнем, дарующим власть и способность управлять людьми. Крестоносцы верили, что перстень с гранатом способен защитить их от ранений в бою, а на Востоке минерал символизировал упорство, преданность и крепкое здоровье (взято с jewellerymag.ru)] Восточного племени ахеков. Он возглавлял Совет Четырёх Ветров. А поодаль от него сидела его преемница с драгоценными камнями, собранными в удивительные украшения, которые прикрывали её смуглые груди.

Альман славился непревзойдённой красотой, силой и отвагой, верностью своему племени. По традиции Востока все ахеки – мужчины и женщины – сбривали волосы со своих голов оставляя на макушке лишь большую толстую косу, спускавшуюся до пояса, которую скрепляло у корней кольцо из граната с мордой Белотигра[6 - Белотигр – отличается от обычного тигра большими размерами и мускулистостью. Цвет глаз красный, полоски чёрные. Тигр часто выступает как царь зверей и хозяин леса. В Юго-Восточной Азии Тигр известен и как дух гор и пещер. В Китае Тигр почитался не только как царь зверей, но и как гроза демонов, в частности приносящих болезни. Великие маги, выступающие как устрашители демонов, как правило, изображаются восседающими на Тигре (взято с mar4586.narod.ru).] сверкающего своими красными глазами и представляющего собой Хранителя племени.

Тело и лицо восточного Вождя, как и всего народа востока, имеющего камни души, украшали рисунки в виде разных животных на их смуглых телах, оживавшие при действии камня и защищавшие их при угрозе.

Из мочки уха ахека спускалась цепь, высеченная из драгоценных камней, и цеплялась за кончик носа. Украшения были незаменимыми атрибутами восточных племён. Они верили в их силу, и что каждое из этих драгоценностей имело свою защиту на определённом месте тела. Поэтому тела их были максимально обнажены. Мужчины закрывали только нижнюю часть одеждой, сделанной из кожи животных или же из ткани, сотканной южанами. Женщины могли ходить, как с закрытой, так и оголенной грудью. Но украшена она была самыми красивыми драгоценностями.

Восточное племя славилось умелыми мастерами, которые могли делать из разного рода камней небывалые украшения. Все существа хотели выменять их для себя. Но украшениям не было цены. Они были защитой и главной атрибутикой племени.

Лицо Альмана всегда выражало спокойствие и непринуждённость. Его мускулистое тело было образцом силы и храбрости. Его заполненные чернотой глаза всегда были наполнены отвагой. Народ его любил, Несовершенные уважали, воины отдавали жизни за него. У Вождя было много женщин. Он мог одарить своей любовью каждую из них. Поэтому окружил себя самыми красивыми наложницами со всех земель. Он был не превзойдён во всём. Обладал редким даром Запретной магии – Застывшим огнём. Ему были подвластны все живые существа. Одним взмахом руки он мог остановить нападавшего. Кровь внутри жертвы будто останавливалась и обрекала её на мучительную смерть, по капелькам выходя наружу через глаза, нос, уши и рот. Капли застывали в воздухе, словно кровавые камни и ручейком переходили к обладателю Застывшего огня. И по его венам начинала течь ещё большая сила.

– Подул Южный ветер, – произнёс другой вождь и наконечником стрелы провёл по верхушке костра, горевшего в центре круга. Стрела обрела своё место напротив вождя Южного племени, Циты[7 - Цитрин – яркая солнечная разновидность кварца, камень, приносящий благосостояние и удачу своему владельцу. С давних времен камни цитрина использовали в ювелирных украшениях, в том числе ими украшали короны правителей. Камень прозрачный, его легко обрабатывать, однако он достаточно редок. В связи с этим цитрин уже давно научились получать искусственным путем при помощи обжига аметиста. С древних времен цитрин использовали как оберег. Он дарил крепкий сон и избавлял людей от кошмаров и дурных мыслей. Цитрин – символ солнечного света и тепла. Он способен избавить от неврозов и депрессий. Его энергия дарит жизненные силы (взято с jewellerymag.ru).].

Цита был приверженцем старых традиций. И почитал магию предков. Светлая, солнечная энергия всегда наполняла его сердце. Он был мудр, благочестив, верен своему племени и своей Та. Народ уважал и прислушивался к нему. Ведь Цита был самым старым ахеком из всех живущих. Цита верил, что можно сохранить силу своего народа только при соитии между соплеменниками и не допускал ахеков из других племён. Кто нарушал традиции, тому было предначертано изгнание.

Таков был жёсткий, но справедливый Цита.

Волосы его были всегда аккуратно собраны в длинные седые косы, свисавшие по обе стороны плеч. Между белыми волосками ещё пока можно было увидеть чёрные, как смоль волосы. В косы были вплетены перья священной огненной птицы Рарог[8 - Рарог – в славянской мифологии огненный дух, связанный с культом очага. Рарога представляли в образе птицы (обычно хищной – сравни чеш. raroh – сокол) или дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также в виде огненного вихря (взято с mythological-creations.fandom.com)]. Она была Хранителем Южного племени. Когда она теряла свои перья, и они касались земли, сила огня в них затухала и, тогда южные ахеки могли украшать свои головы ими, веря, что перья приносят удачу и защищают от зла.

На лбу Циты виднелась цветная, плетённая лента, охватывающая голову по кругу и заходя за волосы. Их плела его Та, вкладывая в каждую нить свою любовь и заботу, и тем самым поддерживая силу в своём Са.

Его смуглое, почти коричневое от солнца лицо было покрыто множеством морщин.

Но в янтарных глазах не пропадал свет жизни.

Тело украшала одежда, сшитая вручную из собранного хлопка и окрашенная красками, добытыми из разных растений.

Рубашку с длинными рукавами украшали такие же плетённые ленты, как на лбу. Ворот рубахи закрывал шею.

На запястьях рук были деревянные и кожаные браслеты, сделанные его дочерью. Он всегда носил их с собой.

– Подул Северный ветер, – сказал третий вождь и остриём копья, захватив часть земли положил оружие в круг напротив себя. То был Вождь Карнгорм[9 - Раухтопаз – мистический камень из группы кварца, чье название в реальности не имеет никакого отношения к его происхождению. Названий у этого удивительного полудрагоценного камня несколько: кернгорм, дымчатый кварц, шотландский камень. С древних времен дымчатый кварц использовался в производстве украшений, ритуальных фигурок, религиозных аксессуаров. Его необычный серо-коричневый цвет придавал изделиям большую эффектность и загадочность. Дымчатому кварцу приписывают мощные магические свойства. Издревле камень считался «темным». Его часто использовали в ритуалах черной магии, вызывали духов, насылали порчу. Считалось, что раухтопаз вбирает в себя все злое и темное, а потом может эту отрицательную энергию направить на своего владельца (взято с jewellerymag.ru).], предводитель Северного племени ахеков.

Часть его белых волос спускалась до плеч, другая часть на затылке была заплетена в тонкую косу с кожаной лентой. На груди он носил ожерелье из клыков тёмного Оша[10 - Медведь (на коми – o?, ош) – один из ключевых персонажей в мифологии финно-угров в целом и народов коми в частности. Имеет ярко-выраженные бивни. В мифологии сверхъестественное существо, сильное, обладающее разумом. Чёрный медведь у коми являлся символом смерти. Ош представлен в пермском зверином стиле и как страж загробного мира. Он находится в самом низу композиции, над ним или на нём располагается человеческий череп. На изображениях о связи Оша с миром мёртвых присутствует мотив его следования против хода солнца. На спине он несёт человека. Это указывает о веровании коми о доставке души усопшего в мир мёртвых или же о путешествии шамана в хтонический загробный мир (взято с wikipedia).], который переводил души в Мёртвые миры и был Хранителем племени.

Одежда, сшитая из кожи зверей, была лёгкой, вывернутой шерстью внутрь к телу, таким образом мех грел изнутри. И воинственные северяне не стесняли себя действиями в битвах и не замерзали от холода.

У остальных ахеков, не принимавших участие в войнах, были тулупы, сшитые из шкур животных. Меховые полосы были вшиты в края бортов, низ и рукава изделия. Костюмы украшались самыми разными по фактуре и цвету материалами. На них были заговорённые шаманами орнаментальные вставки, железные украшения и подвески. Северяне верили, что благодаря им они преодолевают самые большие расстояния и их тёмные духи помогают им в этом.

На плечах Карнгорма была накинута шкура чёрного медведя и держалась на кожаной вставке, перекинутой через плечо к противоположному бедру, таким образом он показывал своё положение Вождя.

А его пронизывающий, сквозь тело, медный взгляд, добавлял ещё большей холодности.

Северный народ отличался владением запретных знаний. Самое тёмное и самое могущественное племя. И во главе их стоял Карнгорм. Сила, данная ему, помогала вести народ в чужие земли и отвоёвывать их, и вбирал он её в себя вместе с землёй и душами сотни поверженных с их кровью пролитой на неё. И овладевал он магией не доступной для других племён, чтобы его народ не знал поражений.

– Три солнца зайдут на Западе с Верховным Антсу, дабы завершить наш путь. И возродится Верховная Кюйен, осветив дорогу ветрам. Ибо всё непостоянно и лишь ветра продолжают путь.